✍🏻 #دستخط | دستخط علامه مصباح یزدی در بازدید از یادمان شلمچه 🔺 انتشار به مناسبت هفته دفاع مقدس 🏴 @mesbahyazdi_ir

🌷 سرتیپ فلاحی، فرمانده‌ای متدین و منضبط 📝 روایت تصویری ویژه از حضور حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای رهبرمعظم انقلاب اسلامی در دوران دفاع مقدس ▫️این اوّلین بازدید حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای از ستاد مشترک ارتش بود. جایی که او برای اوّلین بار با یک سرتیپ خوش‌فکر ارتش روبه‌رو شد. پای روایت حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای بنشینید از این دیدار: «فلّاحی آدم محترم و [مقیّدی] بود. یک سفر با هم میرفتیم چابهار، ماه رمضان بود. خب در هواپیما مسافرند دیگر، غذا آوردند و همه خوردیم و مانند اینها، و فلّاحی نخورد. گفتیم آقای فلّاحی! شما چرا [نخوردید]، گفت من روزه هستم. گفتیم در سفر؟ گفت من دائم‌السّفر هستم، شغلم است، من روزه را نمیخورم. بعد به من گفت که من از شش‌سالگی تا حالا روزه‌ام ترک نشده».

چقدر زیبا ..... توصیه آیت الله علی صفایی حائری

🌹یا زهرا 🌹 کشف پیکر مطهر 5 شهید 🌹دهم و یازدهم مهر 1402

🌹یقظه اهل معنا 🌹دوستش داشتم 😭 دوبار ببینید ...

رسوایی دیگر برای پلیس....😳😳😳

🎞 #کلیپ #ویژه مراسم دهمین سالگرد #شهید_گمنام حوزه علمیه حضرت زینب سلام الله علیها کاری از گروه #رسانه_حاج_عمار هیئت رایةالزهرا سلام الله علیها یزد #رسانه_حاج_عمار #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #شهید_گمنام #مدرسه_علمیه_حضرت_زینب_کبری_سلام_الله_علیها

💢 اولین تصاویر رسمی پس از آغاز عملیات طوفان الاقصی ♦️مقاومت اسلامی فلسطین تصاویری از تمرینات رزمندگان حماس که برای عملیات صبح امروز انجام شده است را منتشر کرد. در این تمرینات از پاراگلایدر به منظور نفوذ به شهرک های صهیونیستی استفاده شده است.

⭕️ «افول تدریجی اسرائیل» 🔺شهید حاج قاسم سلیمانی: ما هیچ شبی نمی‌خوابیم، مگر [اینکه] به دشمن‌مان فکر می‌کنیم. ✅ @iransiasat_ir 👈

🔹️شهید سید محمدجواد حسینی 🔸️به مناسبت عملیات طوفان الاقصی ◽️@yazde_ghahraman

🔻مسؤولان در قیامت دست بسته محشور می‌شوند عن النّبیّ صلَّى ‌اللَّه علیه و آله قال: لا یُؤَمَّرُ رَجُلٌ عَلى عَشَرَةٍ فَما فَوقَهُم‌ اِلّا جِی‌ءَ بِهِ یَومَ القیامَةِ مَغلولَةً یَدُهُ اِلىٰ عُنُقِه این حدیث درباره‌ی بنده و امثال بنده است؛ [رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم] فرمود که هیچ کس نیست که بر ده نفر یا بیشتر ریاست و امارت داشته باشد _ هرکسی که بر دَه، نه حالا بر هشتاد میلیون نفر امارت و ریاست داشته باشد؛ ــ «اِلّا جی‌ءَ بِهِ یَومَ القیامَةِ مَغلولَةً یَدُهُ اِلىٰ عُنُقِه‌»، [مگر اینکه] این آدمِ رئیس را که این‌قدر در دنیا محترم است و رئیس است و مدیر است، ‌چنین آدمی را در روز قیامت وقتی که می‌آورند، دست او را به گردنش بسته‌اند؛ یعنی دست‌بسته او را وارد محشر می‌کنند، آن هم به این شکل که دستش به گردنش بسته است. نفْس این مسئولیّت و آمریّت و ریاست، یک تبعاتی دارد که ایجاب می‌کند این را. در آن حوزه‌ِی مأموریّت که ما آنجا رئیسیم، مدیریم، یک کاره‌ای هستیم، بعضی از کارها انجام می‌گیرد که ما می‌توانستیم مانع آن بشویم و نشدیم؛ حالا یا غفلت کردیم [وارد] نشدیم، یا از روی تنبلی وارد نشدیم؛ این کارِ خلاف، زیر نظر ما و در پُست نگهبانی ما انجام گرفت ــ پُست نگهبانی ما است دیگر ــ یا بعضی از کارها باید انجام می‌گرفت در حوزه‌ی مأموریّت ما که انجام نگرفت؛ یا به‌خاطر اینکه ما نفهمیدیم، دقّت نکردیم، تعقیب نکردیم، مشورت نکردیم، پرس‌و‌جو نکردیم و ندانستیم، یا نه، دانستیم، تنبلی کردیم، امروز و فردا کردیم، [گفتیم] حالا ان‌شاءاللّه بعدا، فردا، و ضایع شد، فوت شد. اگر ماها عقل داشته باشیم، باید دنبال ریاست ندویم؛ واقعاً این‌جوری است. باید دنبال ریاست نرویم؛ ریاست این تبعات را دارد. بعضی می‌دَوند دنبال ریاست، نمی‌فهمند که نفْس این آمریّت و ریاست، این خطرات را دارد که روز قیامت وقتی او را بیاورند، مغلولاً[دست‌بسته] می‌آورند؛ این چیز خیلی مهمّی است. مغلولاً می‌آورند او را در پای محاسبه‌ی الهی. فَاِن کانَ مُحسِناً فُکَّ عَنه اگر چنانچه او آدم خوبی بود، درستکار بود، در آنچه انجام گرفته بود تقصیری و گناهی متوجّه او نبود، اینجا رها می‌کنند او را. بالاخره شارع مقدّس و پروردگار عالم موازینی دارد؛ یک جاهایی ممکن است که انسان مَعفوّ باشد به دلیلی؛ قصورش قصورِ عن‌تقصیرٍ نباشد ــ گاهی ما قاصریم، جاهلیم امّا جهلمان عن‌تقصیرٍ است، گاهی نه، واقعاً تلاش خودمان را کرده‌ایم، زحمتمان را کشیده‌ایم، آخرش این [نتیجه] درآمده ــ این [قصور]، اینجا مورد عفو الهی است. پس اگر «محسن» باشد این آمر و این رئیس، فُکَّ عَنه. وَ اِن کانَ مُسیئاً زیدَ غِلّاً اِلىٰ غِلِّه(۱) امّا اگر نه، انسان نیکوکاری نبوده است در دنیا، خودش هم آدم بدکار و بدعملی بوده است ــ هرجور بدعملی‌ای که فرض کنید ــ اینجا آن گرفتاری و آن غل و زنجیری که به او بسته شده است، افزایش پیدا می‌کند. اینها را باید ما بفهمیم؛ اینها را باید بفهمیم. دنبال کرسی‌های ریاست [بودن] ــ چه ریاست اجرائی، چه ریاست تقنینی؛ می‌بینید برای نمایندگی مجلس بعضی خودشان را می‌کُشند، اگر چنانچه راه پیدا نکنند به هر دلیلی یا مثلا فرض کنید صلاحیّتش را تأیید نکنند یا رأی نیاورد و غیره، خودش را به آب و آتش و در و دیوار میزند که چرا نشد ــ عقل نیست، تدبیر نیست. ملاحظه کردید؟ اگر چنانچه این ریاست، مایه‌ی یک چنین دغدغه‌ای است، خب انسان رها کند؛ مگر اینکه واقعا متوجّه انسان بشود و واجب باشد برای انسان؛ آن [جا] بله [لازم است]. بنده دوره‌ی دوّم ریاست جمهوری، قطعاً عازم بودم به اینکه نامزد ریاست جمهوری نشوم ــ حالا دوره‌ی اوّل که تحمیل شد بر ما، هیچ ــ دوره‌ی دوّم دیگر یقیناً گفتم من قطعا نامزد نمی‌شوم؛ امام به من فرمودند بر تو #واجب_عینی و #تعیینی است ــ هر دو را گفتند ــ گفتند: هم واجب عینی است، هم واجب تعیینی است؛ خب بنده هم بر خلاف میل خودم قبول کردم و رفتم. درست این است که اگر چنانچه تکلیفی وجود ندارد، واجب بر انسان نیست، انسان نرود به سراغش و دنبال نکند آن را. بله، اگر چنانچه ناچار شد، ناگزیر شد، به گردن انسان گذاشته شد، آنجا «خُذها بِقُوَّة»؛ بایستی با قوّت انسان دنبال بکند. 🗓۱۳۹۷/۹/۲۷ بیانات امام خامنه‌ای در ابتدای درس خارج فقه حداث الحسین (علیه السلام) ╚═══ 🍃🌺🍃 ═════