3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پیشرفت کره جنوبی محصول دولت مقتدر بود، نه بازار آزاد.
مناظره دکتر جبرائیلی با دکتر غنینژاد
https://www.aparat.com/v/bsmv8sc
پن: از الزامات و حربههای جا انداختن امری مضر بهعنوان امر مطلوب، بازی با نامهاست. ماهیت پدیده ثابت میماند، اما به کمک تغییر نامش سفیدشویی میشود. اخراج کارگران میشود تعدیل نیرو و گرانسازی میشود واقعیسازی قیمتها. یکی از کلانترین بازیهای از این دست، جایگزینیِ «آشفتهبازار» با «بازار آزاد» بود تا ملتها را به دست عدهای از اقتصادخواندههای خودشان استعمار کنند.
✍ محسن ورمزیار
#یاران_تمدنی
#تمدن_نوین_اسلامی
#لرستان_حزب_تمدن_نوین_اسلامی
🇮🇷https://eitaa.com/htni_lorestan
📌تغییرات بزرگ، حاصل اقدامات پراکنده نیست؛ بلکه نتیجه حرکتِ یک پیکره منسجم و سازمانیافته است. حزب تمدن نوین اسلامی بستری است برای ،
تبدیل ارادههای فردی به قدرت جمعی.
#یاران_تمدنی
#تمدن_نوین_اسلامی
#لرستان_حزب_تمدن_نوین_اسلامی
🇮🇷https://eitaa.com/htni_lorestan
لرستان/حزبتمدننویناسلامی
📌تغییرات بزرگ، حاصل اقدامات پراکنده نیست؛ بلکه نتیجه حرکتِ یک پیکره منسجم و سازمانیافته است. حزب تم
یاران تمدن ساز سلام 💐
📌بزودی برای تشکیل شبکه حزب در شهرستانهای استان به شهر شما خواهیم آمد
👈👈عزیزانی که مایل به همکاری و پذیرش مسئولیت هستند به بنده اعلام کنند @M_masoud_madhoni313
اقتصاد؛ میدانِ جنگِ برای استقلال
تبیین نگاهِ راهبردیِ امام خامنهای شهید به «تولید ثروت»
در نگاهِ تحلیلیِ امام خامنهای شهید، اقتصاد تنها یک بحثِ تخصصی در میانِ اقتصاددانان نیست؛ بلکه میدانِ اصلیِ نبردِ میانِ نظام اسلامی و استعمار است. ایشان تولید ثروت را فراتر از امرِ مادی، یک مأموریتِ جهادی برای حفظِ حاکمیتِ ملی میدانند.
۱. تولید، ابزارِ بازدارندگی و استقلال
ایشان مکرراً تأکید دارند که بدون «تولیدِ ملی»، استقلالِ سیاسی تنها یک «ادعا»ست. از نظر ایشان، هر چقدر میزانِ وابستگیِ اقتصادی به بیگانه بیشتر باشد، فضای مانورِ سیاسیِ نظام کمتر میشود. بنابراین، تولیدِ ثروت، در واقع تولیدِ قدرت و بازدارندگی است.
ایشان میفرمایند: در میدانهای مختلف، اقتصاد هم یکی از مهمترین میدانهاست؛ چون اقتصاد، زیربنایِ قدرت و استقلال است.
۲. عبور از «اقتصادِ مصرفی» به «اقتصادِ تولیدمحور»
یکی از محورهای اصلیِ کلامِ ایشان، تغییرِ پارادایم از یک اقتصادِ «مصرفگرا» به یک اقتصادِ «تولیدمحور» است. ایشان معتقدند نظام باید بر پایه «تولیدِ ثروت» و «خلقِ ارزش» بنا شود، نه بر پایه مدیریتِ منابعِ موجود. از نظر ایشان، خلقِ ثروت تنها راهِ رسیدن به شکوفایی است.
۳. تولید؛ میدانِ جهادِ نوین
امام شهید با نگاهی متفاوت، به کارآفرینان و تولیدکنندگان، جایگاهی فراتر از «سرمایهدار» میدهند. ایشان تولید را نوعی جهادِ مبارزه با استکبار میدانند. در نگاه ایشان، وقتی یک تولیدکننده برای خودکفاییِ کشور تلاش میکند، در واقع در حالِ دفاع از مرزهای ملی در جبههی اقتصاد است.
ایشان میفرمایند: تولید، یک مأموریتِ جهادی است؛ تولید برای ما، بخشی از همان مبارزه با دشمن است.
۴. پیوندِ «عدالت» و «تولید»
ایشان بر این نکته تأکید دارند که عدالتِ اقتصادی بدونِ تولید، محال است. عدالت به معنای «تقسیمِ فقر» نیست، بلکه به معنای تولیدِ ثروتِ عادلانه است. از نظر ایشان، نظام باید همزمان بر دو بالِ «تولیدِ انبوه» و «توزیعِ عادلانه» حرکت کند تا هم قدرتِ امت حفظ شود و هم شکافهای طبقاتی از بین برود.
https://khl.ink/f/26023
✍ مسعود مَدهُنی
#یاران_تمدنی
#تمدن_نوین_اسلامی
#لرستان_حزب_تمدن_نوین_اسلامی
🇮🇷https://eitaa.com/htni_lorestan
♨️ آیا ما(ایران امروز) مستعمره هستیم ؟!
پیچیدهترین مرحله از استعمار !!
در استعمار فرانو، دیگر نیازی به اشغال نظامی یا سیاسی نیست؛ بلکه اشغال فرهنگی و ذهنی صورت میگیرد . در این دوران، نخبگان و کارگزاران کشور به ارزشهای استعمارگر باورمند میشوند .
ادامه در ، درس سوم از دوره اقتصاد مردمی در افق تمدن نوین اسلامی
https://htni.ir/l/54
بعد از طی کردن این درس که ۱۳ دقیقه میباشد، پاسخ سوال اول پیام را خواهید گرفت .
#یاران_تمدنی
#تمدن_نوین_اسلامی
#لرستان_حزب_تمدن_نوین_اسلامی
🇮🇷https://eitaa.com/htni_lorestan