🔰بخش دوم برداشت ها و انگاره‌های نادرست از دین در کلاس درس آموزش عربی دانشگاه فرهنگیان پردیس حضرت فاطمه الزهرا(س) تاریخ: ۱۹ فروردین‌ماه ۱۴۰۴ مدت: ۱ ساعت و ۲۰ دقیقه ۱۰. معنای صبر(یک‌جا نشستن و دست روی دست گذاشتن و پذیرش شکست و وادادگی و زاری کردن یا استقامت ورزیدن؟!(یک عمل نه تصور) ۱۱. معنای فتنه(آشوب یا وسیله امتحان؟) ۱۲. معنای نسخ(بیهوده بودن حکم یا احکام دایر مدار مصالح است)--> نسخ آیه صدقه ۱۳. تعریف انسان(حیوان ناطق یا حی متاله) ۱۴. معنای قناعت(رضایت به فقر یا عدم حرص و جوش نخوردن انسان+ همراه با تلاش او) * ما معنای معنوی قناعت را نمی پذیریم و انبیاء آمده اند و به انسان بگویند که به دنیا که هیچ حتی به بهشت هم قانع نباش(ع ص) *در دنیا به زیر دست و در آخرت به بالا دستت نگاه کن. ۱۵. علت حرمت خواندن کتب ضالّه(ناتوانی دین در پاسخ به شبهات یا ناتوانی دیندار! _دینداری که دینش را نه از تحقیق بلکه از تقلید کسب کرده_) دیندار سطح بالا باید کار پژوهشی بر روی کتب ضاله انجام دهد. ۱۶. عبادت (محدود به نماز و روزه و حجاب یا وسیع‌تر؟!) ۱۷. معنای عالم الست یا عالم ذر (عالمی قبل از دنیا یا همان فطرت؟!) وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا...(اعراف ۱۷۲) ۱۸. آرایش، ناخن کاشتن و... (اشکال ذاتی و حکم اولیه یا حکم ثانویه) تکمیلی ۱. تفکیک زاهد با مرتاض ۲. مسلمان شدن تدریجی ایرانیان در چند قرن نه دفعی، دلیل بر آشنایی با مفاهیم اسلام است.

🔰بخش دوم فرمول های کلاسداری و جذب مخاطب در کلاس درس آموزش علوم اجتماعی دانشگاه فرهنگیان پردیس شهید بهشتی تاریخ: ۲۰ فروردین ماه ۱۴۰۴ مدت: ۴۶ دقیقه مرور ۱۳ مورد بخش اول+👇 ۱۴. عدم پاسخ به سوال شخصی ۱۵. امضای دفتر حضور و غیاب معلمان ارزش حقوقی در دعاوی دارد. ۱۶. مشکلات خاص دانش آموزان(مثلا مشکل حنجره) را در دفتر حضور و غیاب یادداشت کنید. ۱۷. نظافت کلاس و تخته برایتان مهم باشد. ۱۸. تاریخ و نوع فعالیت آن جلسه و فعالیت جلسه بعد را در دفتر بنویسید ۱۹. برای مدیریت دانش آموزان شلوغ کلاس، می توانید آنها را به جلوی کلاس منتقل کنید+ وضع تشویق هایی برای اصلاح ۲۰. اگر طرفدار یکی از دو تیم مطرح فوتبال(استقلال یا پرسپولیس) هستید به هیچ وجه آن را در کلاس نگویید چون دیگر کلامتان در دانش آموزان تیم مخالف‌تان اثر نمی گزارد بلکه سعی کنید آن را مخفی نگه دارید. ضمنا در مسابقات آسیایی این دو تیم را به عنوان نماینده ایران معرفی کرده و طرفداری از هر دو تیم را در آنها ترغیب کنید(در واقع تقویت ملی‌گرایی) ۲۱. ساعت تفریح، زمان استراحت معلم در اتاق دبیران است؛ ساعت مناظره سیاسی، علمی و ورزشی نیست! ۲۲. از تکنیک تحسین و تعریف مخاطب برای جذب او بهره ببرید. انسان ها از آنکه دیگران آن ها را تحسین کنند خوش‌شان می آید.(تعریف کردن از علم و اخلاق ادب گرفته تا مدل کفش و کیف و مانتو و روسری و...) ---هنگامی که دانش آموز متوجه اشتباهش شده لازم نیست در حضور والدینش او را تحقیر کنیم ولو حرفمان صحیح باشد! ۲۳. تفکیک بین جذب حقیقی(جذب به سوی خدا) با جذب کاذب(جذب به سوی خود معلم)

استاد ببخشید، در ادامه مباحث و شبهات مطرح شده در کلاس، چندتا سوال داشتم. (این سوالات رو جایی دیدم و جوابی براشون نداشتم.) ❓اول اینکه در بحث حقوق زن در خانواده، وقتی میگیم «زندگی مشترک»، چرا پس درآمدها مشترک نیستن؟ یعنی چرا زن، مالک درآمد شوهرش نیست؟ و اگر زنی درآمد شوهرش رو بدون اجازه و اطلاع شوهرش خرج خانواده خودش کنه، این کار غلطه و رضایت شوهر شرط هست؟ اگر میگیم زندگی مشترک، پس آیا نمی بایست درآمدها هم مشترک باشن و به اصطلاحی، بین زن و مرد، جیبِ من، جیبِ تو وجود نداشته باشه؟ سوال کلی این بود که چرا زن نمی تونه برای اینکه درآمد شوهرش رو خرج خانواده خودش (مادرخانم) کنه، باید اجازه شوهرش رو داشته باشه؟ چه خود مال، چه حاصلش؛ مثلا اگر خانم بخواد مقداری برنج خونه شون رو به خانواده خودش بده، باید از شوهرش اجازه داشته باشه. #سوالات_شما جواب👇

پاسخ نقضی: مگر مرد می تواند از اموال شخصی زن بدون اجازه او استفاده کند که این جواز برای زن صادر شود؟! پاسخ حلی: *مرد صرفا وظیفه تامین معاش خانواده خودش(زن و فرزندانش) را دارد، نه تامین معاش خانواده همسرش. *تفکیک عالم عقل و عالم عشق

♦️ادامه فرمول های پاسخ به شبهات دینی دانش آموزان ۲۵۹. مرگ، قانون عالم الهی كُلُّ نَفۡسࣲ ذَآئِقَةُ ٱلۡمَوۡتِۖ ثُمَّ إِلَيۡنَا تُرۡجَعُونَ(عنکبوت، ۵۷) ۲۶۰. قانون امداد خاص الهی وَٱلَّذِينَ جَٰهَدُواْ فِينَا لَنَهۡدِيَنَّهُمۡ سُبُلَنَاۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَمَعَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ(عنکبوت ۶۹) ۲۶۱. تفکیک زندگی واقعی با زندگی حقیقی وَمَا هَٰذِهِ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا لَهۡوࣱ وَلَعِبࣱۚ وَإِنَّ ٱلدَّارَ ٱلۡأٓخِرَةَ لَهِيَ ٱلۡحَيَوَانُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ(عنکبوت ۶۴) ۲۶۲. استفاده از مولفه های حکمرانی کوروش برای اثبات جمهوری اسلامی و نفی پهلوی الف) گسترش قلمرو--> باشکوه ترین دوران قمرو ایران(از مرز با چین تا دریای مدیترانه و شاخ آفریقا)&در دوران پهلوی: کوچکتر شد مداوم ایران و فاصله گرفتن از دوران پرشکوه&¥در دوران جمهوری اسلامی: ممانعت از تجزیه ایران با وجود دفاع ۸ ساله و گروه های تجزیه‌طلب+ افزایش عمق استراتژیک ایران در یمن و عراق و لبنان و ونزوئلا¥ ب) مقابله با غرب--> حمله به بخت النصر در زمان کوروش+ دوبار فتح آتن و اسیر کردن امپراطور روم&در دوران پهلوی: حمله متفقین به ایران و برکناری رضاخان &¥در دوران جمهوری اسلامی:مقابله با غرب¥ ج) توجه به پوشش--> پوشش دختران و زنان ایرانی در سنگ‌نگاره های تخت جمشید--> ژوزف کنت گوبینو: پوشش در ایران بیش از آنکه مستند به اسلام باشد به ایران قبل از اسلام مستند است.(جلباب اسلامی کوتاه تر از چادر ایرانی است.)&در دوران پهلوی: کشف حجاب(تناقض میان فرهنگ کوروش با رضاخان) &¥در دوران جمهوری اسلامی: توجه به پوشش به عنوان میراث ملی و اسلامی¥ د) توجه به سنگ‌نوشته‌ها و آثار باستانی هخامنشیان&در دوران پهلوی: اعطای حق امتیاز استخراج کاوش های باستان شناسی به آمریکا در دوران رضاخان--> انتقال ۲۲ هزار لوح در دوره رضاخان به مرکز شرق شناسی دانشگاه شیکاگو&¥در دوران جمهوری اسلامی:¥(۳۵۰۰ لوح در دوره رئیسی و ۱۵۰۰ لوح در دوره پزشکیان--> رضاخان آثار کوروش رو داده و آخوندا دارند پس می گیرند!) و) عزت دربرابر دشمنان&در دوران پهلوی: &(حق کاپیتولاسیون و حق توحش)¥در دوران جمهوری اسلامی: مصادره نفتکش انگلیسی و سربازان آمریکایی و حمله به سه کشور اتمی¥ گ) استقلال سیاسی و عدم وابستگی در عزل و نصب ها&در دوران پهلوی: انتخاب رضاشاه توسط انگلیسی ها نه با رای مردم و همچنین انتخاب محمدرضاشاه توسط آمریکایی ها که نتوانست پدر تبعیدشده خود را برای حکومت به ایران بیاورد- شرکت نیابتی در جنگ ظفار و میانمار، اعطای حق امتیاز نفت ایران به انگلیس و ملی شدن صنعت نفت ایران &¥در دوران جمهوری اسلامی: استقلال سیاسی¥ علت دشمنی غرب با جمهوری اسلامی: عدم توانایی دخالت در عزل و نصب ها و عدم دسترسی به منابع ایران و عدم توانایی تجزیه ایران ۲۶۳. تفکیک عقل نظری و عقل عملی مشکل اصلی در عقل عملی است(هم در عمل به مفاهیم اسلام و هم در عمل به مفاهیم جمهوری اسلامی) ۲۶۴. ضلالت و گمراهی خدا، ابتدایی نیست بلکه گمراهی نتیجه گناه خود فرد است. بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۖ فَمَن يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ ۖ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ(روم ۲۹) ۲۶۵. عامل کفر و تکذیب و استهزا مقدسات، گناه است. ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَىٰ أَن كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ (روم ۱۰) أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ*فَذَٰلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ*وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ (ماعون ۱و۲و۳) ۲۶۶. توجه به دو بعدی بودن انسان و تفکیک خود دانی و خود عالی ۲۶۷. یکسان‌انگاری دین و فطرت فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ(روم۳۰) ۲۶۸. اکثریت قاطع فسادها توسط انسان است و رسیدن گرفتاری برای بازگشت آنها له سوی خداست ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ(روم ۴۱) ۲۶۹. هر کسی توی گور خودش می خوابه مَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ ۖ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ (روم ۴۴) ۲۷۰. نصر قطعی مومنان وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ (روم ۴۷) ۲۷۱. تفکیک خودکشی و عملیات استشهادی(خودکشی از روی یاس و مخالفت خدا ولی عملیات استشهادی از روی امید و موافقت خدا)

کارگاه حقوق زن در اسلام دانشگاه فرهنگیان، مشهد مقدس موضوع: زن در آیینه تورات، انجیل و فرهنگ غرب 🔸️تاریخ: ۲ فروردین‌ماه ۱۴۰۴ 🔸️زمان: ۱۹ دقیقه موارد تکمیلی:👇 ۱. مجرای خلقت و شریک در گسترش نسل ۲. ۳. دستیابی به کمالات معنوی سوره احزاب---> ان المسلمین و المسلمات و المومنین و المومنات و... ۴. حقوق متعارف نسبت به مرد--> و لهن مثل الذی علیهن ۵. فعالیت اجتماعی و اقتصادی و سیاسی و علمی و ورزشی و... زن می تواند فعال باشد.

🔰بخش اول مصادیق عبادت درس تفسیر موضوعی قرآن دانشکده پرستاری دانشگاه علوم پزشکی هرمزگان تاریخ: ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۳ مدت جلسه: ۳۷ دقیقه

وقتی یک نفر این جمله رو بهمون میگه که «هیشکی از اون دنیا نیومده بگه آخرتی هست» چه استدلالی می تونیم براش بیاریم برای اثبات معاد و اثبات جهان آخرت؟ کسی رو که دنبال مثال عینی برای معاد می گرده، چجوری قانعش کنیم؟ مثلا شما به کسی که معتقد هست هیچکس از مرگ برنگشته و نگفته من مُردم و بهشت و جهنم رو دیدم که طبق حرفش، من به معاد ایمان بیارم، چه جوابی میدین؟ #سوالات_شما جواب👇

ادله معاد تفکیک مخاطب استدلالی و استنکاری اگر استدلالی است: ابتدا جواب نقضی: به عبارتی: آیا کسی از اون دنیا آمده و بگوید آخرتی نیست؟ خیر. پس چگونه منکر معاد می شوید؟! سپس جواب حلی: چند مرحله دارد👇 1️⃣مرحله اول:ابتدا اثبات ترجیح دلیل عقلی بر دلیل عینی(محدودیت و خطاپذیری چشم--> عدم رویت اکسیژن و عقل و خود چشم و رویت سراب) 2️⃣سپس مرحله دوم: آوردن استدلال عقلی معاد(فطرت و میل ابدی طلب، عدالت، عاقل ترین و صادق‌ترین و پاکترین انسانها که پیامبران باشند گواه بر بودن معاد و ظالمترین افراد تاریخ بر انکار معاد اصرار داشتند؛ بدن اول خلق شده، آیا خلقت آسمان و زمین سخت‌تر است یا زنده کردن مرده؟) 3️⃣و در انتها مرحله سوم: دلایل عینی(جنین، درختان و تجربه های نزدیک به مرگ) اگر جنین در شکم مادر، منکر وجود دنیا شود و بگوید دنیایی نیست چون هیچکس از دنیا نیامده تا بگوید دنیایی هست. آیا استدلال جنین درست است؟! دو نکته 1⃣نکته اول: بالفرض که مرده ای زنده شود به منکر قیامت بگوید که من آن را دیده ام: الف) برای هر فرد باید مرده ای زنده شود چون دیگری هم همین ادعا و درخواست را دارد. ب) از کجا معلوم که شخص منکر قیامت حرف مرده را بپذیرد و انگ دروغگو بودن را به او نزند؟! ج) چه ضمانتی وجود دارد که پس از قبول دیدگاه مرده، منکر قیامت، معتقد به قیامت شود؟! قطعا باز او قیامت را انکار می کند چون سودش در ان است! 2️⃣نکته دوم: اگر مخاطب استدلالی باشد می پذیرد اگر استنکاری بود بگویید: فاصله تا مرگ ۵۰ سال است و میمیریم و می بینیم که هست یا نیست! اگر آخرتی نبود که موحدان ضرر نکردند اما اگر بود بزیسم ها چه خاکی به سر کنند؟

🔰بخش سوم فرمول های کلاسداری و جذب مخاطب در کلاس درس آموزش عربی دانشگاه فرهنگیان پردیس فاطمه الزهرا(س) تاریخ: ۲۶ فروردین ماه ۱۴۰۴ مدت: ۱ ساعت و ۱۶ دقیقه ۲۴. موفقیت جذب حداکثری است نه جذب همه! پیامبر هم همه را جذب نکرد! پس به خاطر چند دانش آموز احساس شکست نخورید. موفقیت آن است که دانش آموزِدشمن اسلام را به مخالف، عامل جزئی به اسلام تقلیل داد. وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ(آل عمران ۲۰) ۲۵. گاهی معلم فیزیک، شیمی و زیست یک جمله اخلاقی او اثرش از یک سخنرانی فاضلی بیشتر است! پس از تشویق دانش آموزان به صداقت، نظم، وقت شناسی، تقویت اعتقادات و... غافل نشویم. ۲۶. احترام به همکاران(معلمان و عوامل اجرایی مدرسه) و عدم بی احترامی به بزرگتر در مسائل بی مورد و کم اهمیت مثلا بهترین معلم مدرسه در امتحانات پایانی ۲۷. دانش آموز دشمن ما نیست، اگر علیه قرآن و خدا و اسلام و انقلاب اسلامی و... حرفی می زند به جهت عدم فهم او از موارد مذکور است؛ دشمن واقعی آنانی هستند که با جولان در فضای مجازی و با حمایت های دلاری از هزاران کیلومتر دورتر از ایران، با انواع دروغ و حیله و... خوراک فکری برای دانش آموز تهیه می کنند. دشمن واقعی امثال همانهایی هستند که اگر پایشان به مملکت باز شود برایشان با حجاب و بی حجاب، بسیجی و غیر بسیجی، مدافع انقلاب یا مخالف انقلاب فرقی ندارد. ادامه👇 https://eitaa.com/https_drfazeli/157

۲۸‌. در موضوعات چالشی برای آنکه یک نفر معلم با چندین دانش آموز دهن به دهن نشود و هر کس هر چه را دوست داشت نگوید و مدیریت کلاس را از دست ندهد از دانش آموزان بخواهد یک یا دو نفر نماینده خود را معرفی و اول آنها را کله‌پا می کنی و سپس دو نفر دیگر مبارزه می طلبی! سه فایده: الف) حفظ ابهت معلم و خرد نشدن آن با کل کل کردن با دانش آموز ب) افزایش احتمال پیروزی در جدل تن به تن ج) عدم هدر رفتن انرژی معلم و دیرتر خسته شدن او با توجه به اهمیت حفظ انرژی برای کلاس های بعدی ۲۹. سوالات نامرتبط با درس را به آخر کلاس حواله کنید. ۳۰. ابتدا سوال دانش‌آموز را خوب بشنوید و سپس جواب دهید تا به نحوی نباشد که معلم دقایق زیادی درباره موضوعی صحبت کند که اساسا سوال دانش‌آموز نبوده! ۳۱. شبهات دانش‌آموزان را آخر کلاس جواب دهید تا تدریس‌تان خللی وارد نشود. ۳۲. از دانش آموزان بخواهید سوالاتشان را روی کاغذ بنویسند تا بتوانید گزینش کنید و سوالات بی ربط را جدا کرده و از طرح بحث سوالات بی ادبانه خودداری کنید. ۳۳. در صورتی که سوالی را نمی دانید و در امکان فرصت بخرید تا جواب به دست آید. اگر جواب را ندانستید به جلسه بعد حواله کنید.(سوال از آیات ابتدایی سوره الرحمان) *سکوت برای جواب بهتر ۳۴. ارتباط چشمی و کلامی با دانش آموزانتان برقرار کنید. در کلاس، تمام کلاس را نگاه کنید نه فقط جلو یا عقب کلاس. در حیاط مدرسه با دانش آموزان سلام کنید حتی اگر دانش آموز کلاس شما نباشند و سعی کنید محترمانه و با محبت و روی‌گشاده باشد. الفاظی همچون "سلام بچه‌ها" و هنگام خداحافظی "موفق باشید". ۳۵. یکی از شرایط تأثیر تعلیمات، این است که استاد به گفته خود معتقد باشد و با قاطعیت و تصمیم، مطلب خود را به شاگردان بیاموزد تا به دل آنها بنشیند. استادی که خود نسبت به گفتارش تردید دارد و یا بدان عقیده ندارد، نمی تواند در روح و دل شاگرد تأثیر کند و او را معتقد سازد. ۳۶. شبهات دانش اموزان نتیجه علم نیست بلکه نتیجه جهل است ۳۷. سوال دانش آموز تکه یخ خارج از آب است.(به اعماق فکری دانش آموز پی ببرید و آنجا را شخم بزنید نه ظاهر سوال) ۳۸. ماندگاری ذهنی دانش آموز و توجه او به کار اشتباه است نه هزاران کار خوب معلم. (۱۰ سال با کت و شلوار برو مدرسه ولی یک روز با دمپایی لاکی)

۳۹. در ارتباط کلامی از کلمات با بار منفی مثلا "خسته نباشید" استفاده نکنید بلکه کلمات مثبت استفاده شود مثلا "خدا قوت" ۴۰. در امر تربیت به کمیت و کیفیت هر دو توجه کنید اما اهتمام‌تان بر افزایش کیفیت باشد. (۱۲ نفر در نماز جمعه پیامبر ماندند-->وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ۚ قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ ۚ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ(جمعه ۱۱)) ۴۱. مهمترین عامل جذب مخاطب، اخلاق معلم است. اگر اخلاق معلمی خوب باشد دانش آموزان مجذوب او می شوند ولو معلم سخنی خلاف دین و عقل بگوید! فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ(آل عمران ۱۵۹) ۴۲. کلاس گفتگو باشد نه گفت و شنود. معلمِ دینی آخوند روی منبر نیست که یک طرفه صحبت کند. ۴۳. به سلامت جسمی خود توجه کنید. کلاس همراه با کنفرانس دانش‌آموزان و دانشجویان در حفظ سلامت معلم کمک می کند+ اهمیت کفش طبی ۴۴. لامپ‌های کلاس را روشن کنید که مانع از خواب‌آلودگی دانش آموزان می شود. البته اگر نور به اندازه کافی وارد کلاس می شود لزومی ندارد. ۴۵. همان لحظه ورود به کلاس، درس را شروع نکنید ابتدا نگاه محبت آمیزی با دانش‌آموزان داشته و لبخندی بزنید تا انرژی مثبت‌تان منتقل شود و دانش آموز بیماری که جلسه قبل نبوده را احوالش بپرسید و دعای سلامتی برایش داشته باشید و سپس شروع به حضور و غیاب و... کنید. ۴۶. رعایت احترام به مدیر و معاون و معلمان ۴۷. گفتگو تک نفره با دانش آموزان در وقت استراحت کلاس یا خارج از کلاس را اهمیت داده و دانش آموزی که آماده پذیرش کلام شماست، طرد نکنید. https://eitaa.com/https_drfazeli/153 ۴۸. بستن درب کلاس ۴۹. مذاهب را با احترام نام ببرید.(مثلا اهل سنت عزیزمون) ۵۰. نسبت به تمسخر و توهین به دین و مقدسات عکس العمل نشان دهید. مثلا احتمالا امروز حالت خوب نیست که این حرف هارو می زنی. فکر کنم امروز قرصات رو نخوردی. هرچی به ذهنتون میاد سریع بیان نکنید خدا این عقل رو داده ازش استفاده کنیم و... وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ(نساء ۱۴۰) وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ(توبه ۶۵) ۵۱. دانش آموز لجبازی که حرف منطقی شما را نمی پذیرد با پوزخند و لبخند به او بگو: "شما درست می فرمائید" (سایر دانش آموزان متوجه می شوند که حق با معلم است) وَعِبَادُ الرَّحْمَـٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا(فرقان ۶۳) ۵۲. ارزش کار خود را کم ندانید! و بر کیفیت تربیت بیشتر متمرکز شوید تا کمیت آن. ...مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا...(مائده ۳۲) ۵۳. برای آنکه بتوانید در طول سال کنترل کلاس را در دست داشته باشید قوانینی را در همان جلسه اول برقرار کنید. مثلا پرسش هر جلسه یا نمره بابت ادب یا احترام به عقاید و صرفا نقد علمی آن نه بی احترامی و فحاشی و تمسخر به عقاید و باورهای مخاطب ۵۴. معلم دینی باید با تحبیب نه تهدید دانش‌آموز را به فضای معارف توحیدی وارد کند. بجای اینکه با دانش‌آموز با تهدید صحبت کنیم با استفاده از ابزارها و بیان زیبا، با رفتار زیبای توحیدی، خوش اخلاقی، دانش‌آموز را به کلاس ترغیب کنیم. ۵۵. معلم دینی باید ظرفیت گسترده داشته باشد، انتقاد و پیشنهادها را بپذیرد. ۵۶. در بیان موضوعات چالشی، دوز عشق و محبت تان را به دانش‌آموزان بالا ببرید با جملاتی مثل: عزیزانم، عزیزان دلم، فداتون بشم و... تا دانش آموز گمان نکند که معلم می خواهد تفکری را به خوردش بدهد و عکس العمل دانش آموز را پائین بیاورد. ۵۷. موضوعات چالشی را به یک ربع آخر کلاس حواله کنید. ۵۸. عدم پرخواشگری و نرم خویی و صبر و تحمل فراوان معلم دانش آموز ادعای خدایی ندارد مثل فرعون پس با او نرم‌خو باش فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ(طه ۴۴) البته تا قبل از سوء استفاده و تمسخر مقدسات ۵۹. علم به اینکه نسبت به هر دانش آموز و کلاس باید رفتاری متناسب با همان شخصیت داشت(اهمیت علم روان‌سناسی و شخصیت شناسی) ادامه👇