۹۱. نسل جوان، نسل ساندویچی است. علت: فضای مجازی بالاخص اینستاگرام. نتیجه: کم توجه، کم حوصله و تنبل می شوند. ۹۲. جواب متناسب با سن باشد--> کودک، ابتدایی، دبیرستانی و دانشگاهی ۹۳.معارف دین و روایات شیعه طبقه بندی است و نباید همه چیز را در همه جا بیان کرد لذا معلم دینی حق ندارد روایات محرمانه و فوق سری شیعه را در کلاس بخواند! ایمان داراى مراتب و درجاتى است. هر چه درجات ایمان بالاتر باشد، درک شخص از معارف الهى گسترده تر خواهد بود و این معارف براى کسانى که به آن نرسیده اند قابل تحمل نخواهد بود لو علم ابوذر ما فی قلب سلمان لقتلته.اگر آنچه سلمان فارسی می دانست ابوذر می دانست سلمان را می کشت! حضرت صادق (ع) فرمودند: ما خیلی از حرف ها را به شما نمی زنیم، چون هنوز به همسرِ خودت نرسیده ای به حکومت می رسد! ۹۴. شناخت اولویت در کلاس درس. اولویت با واجبات و محرمات است نه مستحبات و بالاخص مکروهات دین. مثلا استحباب دائم الوضو بودن. مکروه بودن ادرار در حمام یا عریان بودن در حمام. پس دانش آموزی که نمی داند ولو بداند که ادرار در حمام کراهت دارد و در عین حال همان دانش آموز نماز نمی خواند، اولویت تشویق به نماز است. اگر دانش آموز دیگر خدا را قبول ندارد اولویت توحید و اثبات خداست. ۹۵. در کلاس درس طوری صحبت نکنید که معلم عالم دهر است و پیامبری از طرف خدا و دانش آموزان جاهلان و گمراهان؛ بلکه بگویید من دلیل می آورم شما هم دلیل بیاورید هرکدام که بهتر بود همان را پیروی می کنیم. فَبَشِّرْ عِبَادِ*الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ(زمر ۱۸و۱۹) ۹۶. در روایات داریم که کسی رو که دوستش داری بهش بگو که دوستت دارم تا رابطه دوستی تون قوی تر بشه ۹۷. اگر با رفتار خوب دشمن سرسخت به دوست سرسخت مبدّل شد تعجب نکنید. چه برسد به دانش آموزی که دشمن من نیست. وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ *وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (فصلت ۳۴و۳۵) ۹۸. لطفا در کلاس درس، بین همکاران، در منزل و جامعه، منم منم نکنید. افراد مغرور تاثیرگزاری کمتری دارند. ۹۹. تشویق دانش آموزان به مراکز معنوی برکت آفرین مثل مسجد، اعتکاف، هیئت و... . اگر دانش آموز سه روز می خواهد به اعتکاف برود نا تنها مانع نشویم بلکه مشوقش باشیم. ۱۰۰. دانش آموز را فرزند خود بدانیم و او را دلبسته به ملیت ایرانی، زبان فارسی، پرچم، دین اسلام و فرهنگ ایرانی کنیم. ۱۰۱. مطالعه کتب شهید مطهری بالاخص برای معلمان دینی ۱۰۲. اگر تاثیری می گزاریم و علمی را به دانش آموز یاد می دهیم، آن را از خود ندانیم بلکه تاثیر و علم از طرف خداست و معلم کنشگر است. ۱۰۳. بیان متناسب با فهم دانش آموز ۱۰۴. رفتن بین دانش آموزان و تشویق به علایق آنها مثل ورزش ۱۰۵. آموزش غیر مستقیم مثلا حجاب در چند جلسه غیر مرتبط ۱۰۶. پنج گروه مخاطبین معلم پیرو--> ایجاد رفتار موافق--> تقویت رفتار میانه--> تغییر رفتار مخالف--> کاهش مقاومت معاند--> ایحاد شک ۱۰۷. ترغیب دانش آموزان به تجلیل از معلمان مدرسه و تبریک روز معلم ۱۰۸. در مذهب عاطفی تو با مقدار محبتی که به شخص می‌کنی او را به مذهب گرایش می‌‌دهی. مهم هم نیست نماز بخواند یا نخواند...! اما در مذهب سنتی آنقدر امر و نهی می کنی و دنبال تحمیل هیتی که در او نفرت از مذهب ایجاد می کنی! ۱۰۹. زندگی می کنیم که کار بهتری داشته باشیم یا کار می کنیم که زندگی بهتری داشته باشیم؟ توصیه با زنان متاهل صاحب فرزند: در کار کردن افراط و اسراف نکنید و اولویت خانواده باشد نه کار. مباحث تکمیلی ۱۱۰. ساعت مچی برای مدیریت زمان کلاس ۱۱۱. چهار جلسه تدریس و یک جلسه آزاد ۱۱۲. برای فتح ذهن باید قلب ها را فتح کرد و قلوب با رفاقت و خیرخواهی فتح می شود. ۱۱۳. هنگام خستگی از بچه ها بخواید بلند بشند و چند ثانیه بعد بشینند. ۱۱۴.در کلاس امتحان نگیرید حتی الامکان و در نمازخانه یا سالن امتحانات با فاصله بیشتر بچه ها بشینند و امتحان بگیرید تا تغلب سخت تر شود. ۱۱۵.دو توصیه: به دانش آموزان: ارزیابی دینداران با دین نه ارزیابی دین با دین‌داران به معلمان دینی: ارزیابی مردم از دین با دین‌داران است پس مراقب رفتارتان باشید! *مهمترین عامل جذب به دین، رفتار معلم دینی است نه مفاهیم دینی! چون کم‌تر کسی سراغ مطالعه مفاهیم اصیل دینی می رود. ۱۱۶. پل ارتباطی مباحث دینی کتاب را با سایر مباحث پیدا کنید. مثلا ارتباط مبحث کتاب درس یازدهم دین و زندگی(عزت و ذلت نفس) با مسئله روز که جنگ ایران با آمریکا.{موتورسیکلتِ امانت دوست را بفروشم یعنی مرتکب ذلت نفس شدم--> موتورسیکلت فروشی و تن فروشی و وطن فروشی}

🔰بخش چهارم برداشت ها و انگاره‌های نادرست از دین در کلاس درس آموزش عربی دانشگاه فرهنگیان پردیس حضرت فاطمه الزهرا(س) 🔸تاریخ: ۲۵ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴ 🔸مدت: ۳۳ دقیقه ۴۱-۴۵. برداشت های اشتباه درباره انسان --انسان جایز الخطا یا ممکن الخطا؟ --انسان خلیفه الله بالفعل یا بالقوه؟ --انسان حیوان ناطق یا حی متاله؟ (انسان، حیّ متألّه است؛ یعنی زنده ای که الهی است و حی است؛ یعنی آثار حیات دارد، و متألّه؛ است یعنی منسوب به الله و وجودش حول محور او معنای حقیقی خود را می یابد.) --جسم انسان، ملک من است یا امانت الهی؟! --انسان مجبور یا مختار؟! ۴۶-۵۱. برداشت های اشتباه درباره حضرت آدم(ع) --حضرت آدم گناه کرد یا ترک اولی؟! --وسوسه شیطان از طریق مار یا بدون آن؟! --آدم در بهشت اخروی یا دنیوی؟! --هبوط مکانی یا مقامی؟! --حضرت حوا مقصر یا هر دو مقصر؟! --تکثیر فرزندان با ازدواج خواهر و برادری یا با حورالعین؟!

🔰دارالقرآن امام علی(ع) 🔸️تاریخ: ۱۳ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴ 🔸️زمان: ۴۹ دقیقه 🔻بخش دوم تفسیر سوره فلق وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ(فلق ۵) 🔸تعریف حسادت! 🔸تفاوت حسادت با غبطه؟ 🔸انسان در آزمایش حسادت قرار نگیرد متوجه ضعف نمی شود. 🔸غضب و شهوت و بخل و تکبر و حرص و... فی نفسه بد نیستند بلکه بستگی به استفاده و جهتی دارد که انسان به این قوای نفسانی می دهد. 🔸راهکارهای دوری از حسادت(برای حسادت کننده) ۱. دعا برای حسادت شونده(خیر خواهی) ۲. توجه به آخرت به عنوان زندگی ابدی و دنیا زندگی فانی با زیارت اهل قبور ۳. الا بذکرالله تطمئن القلوب ۴. قیاس عامل حسادت و توجه به آنکه اولین شخص قیاس کننده شیطان بود. (قیاس در معنویات بالا دست و در مادیات پایین دست) ۵. توجه به داشته های حسادت کننده و نداشته های حسادت شونده تا احساس کمبود نکند چون عامل حسادت احساس کمبود است. ۶. از حسادت شونده یا منتسبان به او مثلا فرزندانش تعریف کنیم مخصوصا در جمع ۷. درخواست از خدا برای کمک در ریشه کن کردن حسادت‌ ۸. توجه به اینکه "زمانی که حسادت می ورزیم که کسی ضرر می کند؟" شر از ناحیه حسد بلند می شود نه از ناحیه محرومیت. محرومیت+حسد=حسرت

سوال یکی از همکلاسی های خوب دوره کارشناسی بنده. در آن دنیا(آخرت) که مؤمنان تمسخر کافران می‌کنند، عیبی ندارد؟ ( مگر نمی‌گویند در بهشت گناه وجود ندارد،پس تمسخر چی هست؟) پاسخ: اول یه نکته مقدماتی می گویم و سپس جواب. نکته مقدماتی: کافرانِ معاند در جهنم صرفا در عذاب جسمانی نیستند، بلکه عذاب روحی-روانی را نیز باید تحمل کنند چون در دنیا صرفا جسم مومنان را آزرده نکرده اند و با تمسخرهای مکرر روان مومنان را نیز پریشان کردند پس دیدن مومنان در بهشت و پوزخند آنها به کفار،عذابی دردناکتر از عذاب جسمانی آنهاست و این، عکس العمل رفتار دنیوی خود کفار است نه چیز دیگری. جواب: هر تمسخری گناه نیست. مثلا تمسخرِ مسخره‌کنندگانِ معاند مانعی ندارد. در قرآن می خوانید: فَيَسۡخَرُونَ مِنۡهُمۡۙ سَخِرَ ٱللَّهُ مِنۡهُمۡ کفار معاند با تیکه و طعنه زدن، مومنان را تمسخر می کنند و خداوند نیز آنها را تمسخر می کند. چرا؟ چون تمسخر خداوند و مومنان در واقع عکس العمل طبیعی رفتار خود کافران و معاندان است نه چیز دیگری. پس تمسخر معاندین توسط مومنان نه تنها گناه نیست بلکه رفتاری متناسب با عملکرد معاندین است. #سوالات_شما

🔰بخش پنجم برداشت ها و انگاره‌های نادرست از دین، درس آموزش عربی دانشگاه فرهنگیان پردیس حضرت فاطمه(س) 🔸تاریخ: ۲۷ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴ 🔸مدت: ۲ ساعت ۵۲-۵۴. ادامه برداشت های اشتباه از انسان -انسان، پدیدآمده از میمون یا حضرت آدم و حضرت حوا! -انسان از خاک آفریده شده یا خیر! -نفس و روح، نر و ماده ندارد! ۵۵-۵۹. برداشت های اشتباه درباره شیطان -شیطان، فرشته بود یا جن؟! -شیطان صرفا فرد است یا لشکر دارد! -ابلیس شیطان خلق شد یا با اختیار خود شیطان شد؟! -عمر شیطان(تا قیامت یا تا ظهور) -اجنه همه بد هستند یا خوب هم داریم؟! ۶۰-۶۹. برداشت های اشتباه درباره فرشتگان -فرشتگان بال ندارند -فرشتگان مونث و مذکر نیستند. -فرشته تغذیه و رشد و خواب و... ندارد چون این موارد برای عالم ماده است. -فرشتگان، مجبور یا مختار! (در انجام دستورات خدا مجبور نیستند و با اختیار-اما اختیاری ضعیفتر از انسان- انجام می دهند.) -ما فرشته بد نداریم(شیطان فرشته نیست) و حضرت عزرائیل(ع) هم فرشته خوب خداست و هم لشکری از فرشتگان تحت فرمان او هستند. -جبرئیل از عالم امر و سایر فرشتگان از عالم خلق هستند. -ملائکه در یک سطح هستند یا نسبت به هم برتری دارند؟! -حضرت عزائیل بد است یا خوب؟!/ فرد است یا لشکر دارد؟! -نکیر و منکر و بشیر و مبشر بد هستند یا خوب؟! -رقیب و عتید بد هستند یا خوب؟! ۷۰-۷۴- برداشت های اشتباه از بهشت -بهشت، بعدا خلق می شود یا الآن مخلوق است؟ -شراب بهشتی، ماهیت دنیوی یا ماهیت اخروی و عدم سردرد و مستی! -حورالعین، رقیب زنان بهشتی یا خادم آنها! -حورالعین برای بهره جنسی همگانی یا فقط مرد بهشتی! -غلمان برای سرویس جنسی یا لذت خادمی!

🔰بخش ششم برداشت ها و انگاره‌های نادرست از دین در کلاس درس آموزش عربی دانشگاه فرهنگیان پردیس حضرت فاطمه الزهرا(س) 🔸تاریخ: ۳۰ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴ 🔸مدت: ۱ ساعت و ۳۸ دقیقه ۷۵و۷۶. برداشت های اشتباه درباره قیامت -روز قیامت، (۲۴ ساعت یا چندین هزار سال؟!) متناسب با عمل هر فرد می تواند از یک لحظه تا ۵۰ هزار سال متفاوت باشد. -پل صراط(حقیقت یا مجاز) متناسب با عمل هر فرد می تواند متفاوت باشد. ۷۷. دین اسلام به سه بخش اصول دین (عقاید)، فروع دین(احکام) و اخلاق تقسیم می شود پس دین بسیار وسیع بوده و صرفا شامل نماز و روزه و حجاب نمی شود ۷۸. مفهوم قناعت(خسیس بودن و ولخرج بودن یا مدیریت نیازها-خرج کردن مبتنی بر نیاز واقعی نه نیاز کاذب-) ۷۹. دین مخالف با شادی و مایه افسردگی یا تولیدکننده شادی و لذت و قداست بخشی و عبادت‌انگاری آن ۸۰. گناه می کنم و بعدا یه استغفرالله می گویم و توبه می کنم. ۸۱. معنای آرزوی شهادت داشتن(زود مردن یا خوب مردن) ۸۲. عصمت از گناه(مجبور بودن و نتوانستن در گناه کردن یا پاداش مجاهدت و دیدن کثافت گناه و نخواستن گناه کردن)-> تشبیه هلیکوپتر و رسیدن به قله (معصوم: چون معصوم است گناه نمی کند یا چون گناه نکرده معصوم شده؟!) ۸۳. معنای تقیه(نفاق و دورویی یا حفظ عقیده و روش مبارزاتی برای کمتر ضربه خوردن و بیشتر ضربه زدن) ۸۴. نقش پیامبر و امام در جانشینی(انتخاب آن یا اعلام آن) ۸۵. عدم ازدواج مرد پس از فوت همسرش برای اثبات وفاداری به همسر مرحومه‌اش! ۸۶. عدم تناسب ازدواج در بزرگی دختر از پسر ادامه👇

۸۷. معنای توکل(شرط ذهنی توکل به خدا یعنی یقین داشته باشیم با اذن خدا محالات ممکن میشود. شرط عملی توکل به میدان رفتن است) ۸۸. نگاه اسلام به موسیقی(هر نوع موسیقی گوش نکنید یا موسیقی حرام گوش نکنید؟-مقدمه گناه و خفت عقل- در صورت همراهی با مفاسد اخلاقی) ۸۹. کار فی سبیل الله و برای خدا(لزوما باید رایگان باشد یا لزومی به رایگان بودن ندارد؟!) ۹۰-۹۲. برداشت های اشتباه درباره انبیا --حرکت سلیمان(با قالیچه یا با باد؟!) --در داستان حضرت نوح(ع) (آب تمام دنیا را گرفت یا صرفا روستای درون دره؟!) -- در داستان حضرت لوط(ع)، ایشان دختران خود را به مردان برای شهوت رانی پیشنهاد کردند یا پیشنهاد ازدواج دادند؟! ۹۳. تو خطا کن، گناهش به حساب من!(درست یا غلط) ۹۴. نجاست سگ(بی فایده مندی و جواز آزاررسانی یا حفظ حریم خصوصی و طهارت) ۹۵. برده داری در اسلام ایجاد شد یا با آن مخالفت کرد؟! ۹۶. قمه زنی در عزاداری امام حسین جایز یا حرام به علت وهن دین؟! ۹۷. جلوش هم باشه بهش میگم!(غیبت) ۹۸. موسی به دین خود عیسی به دین خود!(درست یا اشتباه؟) ۹۹. چراغی که به خانه رواست به مسجد حرامه!(درست یا اشتباه؟) ۱۰۰. یادمرگ و زیارت آرامستان(ایجاد افسردگی یا لذت بیشتر؟!)

ساحت های تربیت رشته علوم اجتماعی

مبانی انسان شناختی رشته علوم اجتماعی

🔰اسلام و علوم اجتماعی(تلخیص محتوای کلاسی)در درس آموزش علوم اجتماعی دانشگاه فرهنگیان پردیس شهید بهشتی تاریخ: ۳۱ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴ مدت: ۱۸ دقیقه

ادامه فرمول های پاسخ به شبهات دینی ۴۱۴. تعریف از واژگان باید مطابق با همان زبان باشد: جبار: زورگو یا بسیار جبران کننده قهار: قهرکننده یا بسیار غالب عزیز: مهربان یا بسیار شکست ناپذیر ۴۱۵. ویژگی های خدا، خدا را محدود نمی کند معنا می کند. بسیار مهربان است پس قادریت او را معنا می کند که ظلم نمی کند. خدا تناقض ناپذیر است. ظالم و عادل توامان نیست. علم ناقص از خدا باعث قضاوت اشتباه می شود--> میله در دست فردی می کنند/تزریقات/ ساواک/فیلم برداری. --> هر چه جامع تر می شود قضاوت متفاوت می شود. ۴۱۶. تفکیک تصور و تصدیق خدایی که نامهربان و جاهل و مغلوب و ناقادر است را من هم قبول ندارم. دوران نامزدی(قبل یا بعد از عقد؟!) تصور و تصدیق خدا خدا ظالم است یا عادل تصور خدا ظالم--> من این خدا را نمی پذیرم و تو هم که منکر خدایی نمی پذیری پس به نقطه اشتراک رسیدیم. ۴۱۷. دلیل اثبات وجود خدا تصورات ذهنی ما دو حالت دارد ۱. می تواند موجود باشد. الف) ممکن الوجود ب) واجب الوجود ۲. نمی تواند موجود باشد.(ممتنع الوجود) ما چون قائل به وجود خدا هستیم پس قائل بر آنیم که می تواند موجود باشد. ممتنع الوجود ممکن الوجود واجب الوجود خدایی که ما می شناسیم اگر باشد باید علل القائده واجب الوجود باشد. اگر همه عالم ممکن الوجود بودند و بین وجود و عدمشان برابر بود هیچ کسی موجود نمی شد چون هیچ رجحانی وجود ندارد. در عالم خارج ترجیحِ بلا مرجّح می تواند رخ بدهد یا خیر؟ ممکن الوجود یعنی وجود و عدم مساوی کفه ممکن الوجود به هم خورده و من که ممکن الوجود بودم و وجود و عدمم برابر بود موجود شدم. خُب چه کسی کفه ممکن الوجود را به هم زده. واجب الوجودی که خود ممکن الوجود نبوده که من اسم آن واجب الوجود را می گذارم خدا. ۴۱۸.دین سوپرمارکت نیست که هر چه دوست داشتم را انتخاب کنم و هر چه به دلم ننشست را کنار بزنم! ۴۱۹. چند نکته ۱. آوردن ادله عقلی مقدم بر نقلی است. ۲. تعریف ها را ابتدا درست ر نظر بگیریم: تعریف ما از آب چیست؟ اگر صرف H2O(هاچ دو اُ) باشد در ظرف خالی هم آب است. اگر تعریف ما از خدایی که ظلم می کند، خدا باشد، ما اساسا این خدایی که منکرخدا ادعا دارد ما قبول نداریم! ریاضی--> عدد نامحدود است خدا هم نامحدود است‌. شرط و احتمالات--> یا خدا هست یا خدا نیست. اگر خدا نیست بین مسلمان و غیر مسلمان تفاوت فاحشی نیست. تو با یه چیزایی خوشی و یه چیزایی ناخوش. منم با یه چیزایی خوشم و یه چیزایی ناخوش. تو می میری و تموم میشه و منم می میرم و تموم میشه.(پس نه من سود و ضرر کردم و نه تو سود و ضرر) شما اگر منکر قیامت باشید وقتتون رو هر طور صرف کنید در واقع تلف کردید! چون بالاخره تموم می شی میری! ما از اول هفته تا آخر هفته وقت صرف می کنیم تا پول در بیاوریم، آخر هفته پول خرج می کنیم تا وقت بگزرونیم! وقتی آخرش قراره من بمیرم هزار چیز هم به دست بیاورم چه ارزشی داره! اما اگر خدا و برزخ و قبر و قیامتی بود کی سود کرده و کی ضرر؟!(من سود فراوان کردم و تو ضرر فراوان) ۳. اگر منکر خدا استدلال برای وجود خدا خواست نگاه کنید علت انکار او کجاست و از همانجا بحث را شروع کنید. عموما مسئله شرور، انسان را می رساند به آنجا که خدا را ظالم می داند و سپس باعث انکار خدا می شود. منکر خدا و قیامت و دین عموما ابتدا خدا را قبول داشتند و سپس منکر وجود خدا شده اند. باید نگاه کرد که چه عاملی وجود داشته که او از نور به ظلمت رفته! منکر خدا یک مسئله ای دارد و در آن مسئله می گوید خدا نیست. آن مسئله را کشف و حل کنید مثلا مسئله شرور عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا * إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا (جن ۲۶و۲۷) ۴۱۹. اختصاصات شیعه ۱. امر بین الامرین ۲. عصمت ۳. بدا ۴. رجعت ۵. تقیه ۶. خمس ۷. متعه ۴۲۰. شبهات امامت ۱. عصمت ۲. علم ۳. توسل ۴. شفاعت ۵. عدد ائمه شبهات مربوط به آموزه های شیعی مثل بدا و رجعت و تقیه شبهات مربوط به امام زمان ۱. تولد ۲. غیبت ۳. نواب اربعه ۴. عمر طولانی ۴۲۱. تفسیر و علوم قرآن ۱. نظریه لفافه های قرآنی ۲. نزول قرآن(دفعی و تدریجی، ترتیب منطقی و نزولی) ۳. محکم و متشابه ۴. جمع قرآن ۵. تفسیر و تاویل ۶. عدم‌تحریف قرآن ۷. نسخ ۸. اعجاز قرآن ۹. اختلاف قرائات(متن واحد و تفاوت لهجه) ۱۰. قرآن امام عصر ۴۲۰. عدم اصرار بر پذیرش دیدگاهی که جزو ضروریات دین نیست فرزندان آدم چگونه شکل گرفتند ۱. ازدواج خوار و برادری ۲. ازدواج با حورالعین ۳. ازدواج با انسان های قبل از آدم(انسان غیر پیشرفته) با توجه به اینکه این مساله، جزء ضروریات دینی نمی‌باشد، پذیرش هر کدام از دیدگاه‌ها هیچ ضربه‌ای به اعتقاد فرد نمی‌زند و خللی در اعتقاد و ایمان او ایجاد نمی‌کند پس فرد در پذیرش هر کدام از اقوال مختارست ۴۲۱. تفکیک شیعه و محب اهل بیت ادامه https://eitaa.com/https_drfazeli/215

🔰"علت بعثت پیامبر در عربستان" در کلاس درس آموزش عربی دانشگاه فرهنگیان پردیس فاطمه الزهرا(س) تاریخ: ۱۹ خردادماه ۱۴۰۴ مدت: ۱ ساعت و ۴ دقیقه