۸۷. معنای توکل(شرط ذهنی توکل به خدا یعنی یقین داشته باشیم با اذن خدا محالات ممکن میشود. شرط عملی توکل به میدان رفتن است) ۸۸. نگاه اسلام به موسیقی(هر نوع موسیقی گوش نکنید یا موسیقی حرام گوش نکنید؟-مقدمه گناه و خفت عقل- در صورت همراهی با مفاسد اخلاقی) ۸۹. کار فی سبیل الله و برای خدا(لزوما باید رایگان باشد یا لزومی به رایگان بودن ندارد؟!) ۹۰-۹۲. برداشت های اشتباه درباره انبیا --حرکت سلیمان(با قالیچه یا با باد؟!) --در داستان حضرت نوح(ع) (آب تمام دنیا را گرفت یا صرفا روستای درون دره؟!) -- در داستان حضرت لوط(ع)، ایشان دختران خود را به مردان برای شهوت رانی پیشنهاد کردند یا پیشنهاد ازدواج دادند؟! ۹۳. تو خطا کن، گناهش به حساب من!(درست یا غلط) ۹۴. نجاست سگ(بی فایده مندی و جواز آزاررسانی یا حفظ حریم خصوصی و طهارت) ۹۵. برده داری در اسلام ایجاد شد یا با آن مخالفت کرد؟! ۹۶. قمه زنی در عزاداری امام حسین جایز یا حرام به علت وهن دین؟! ۹۷. جلوش هم باشه بهش میگم!(غیبت) ۹۸. موسی به دین خود عیسی به دین خود!(درست یا اشتباه؟) ۹۹. چراغی که به خانه رواست به مسجد حرامه!(درست یا اشتباه؟) ۱۰۰. یادمرگ و زیارت آرامستان(ایجاد افسردگی یا لذت بیشتر؟!)

ساحت های تربیت رشته علوم اجتماعی

مبانی انسان شناختی رشته علوم اجتماعی

🔰اسلام و علوم اجتماعی(تلخیص محتوای کلاسی)در درس آموزش علوم اجتماعی دانشگاه فرهنگیان پردیس شهید بهشتی تاریخ: ۳۱ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴ مدت: ۱۸ دقیقه

ادامه فرمول های پاسخ به شبهات دینی ۴۱۴. تعریف از واژگان باید مطابق با همان زبان باشد: جبار: زورگو یا بسیار جبران کننده قهار: قهرکننده یا بسیار غالب عزیز: مهربان یا بسیار شکست ناپذیر ۴۱۵. ویژگی های خدا، خدا را محدود نمی کند معنا می کند. بسیار مهربان است پس قادریت او را معنا می کند که ظلم نمی کند. خدا تناقض ناپذیر است. ظالم و عادل توامان نیست. علم ناقص از خدا باعث قضاوت اشتباه می شود--> میله در دست فردی می کنند/تزریقات/ ساواک/فیلم برداری. --> هر چه جامع تر می شود قضاوت متفاوت می شود. ۴۱۶. تفکیک تصور و تصدیق خدایی که نامهربان و جاهل و مغلوب و ناقادر است را من هم قبول ندارم. دوران نامزدی(قبل یا بعد از عقد؟!) تصور و تصدیق خدا خدا ظالم است یا عادل تصور خدا ظالم--> من این خدا را نمی پذیرم و تو هم که منکر خدایی نمی پذیری پس به نقطه اشتراک رسیدیم. ۴۱۷. دلیل اثبات وجود خدا تصورات ذهنی ما دو حالت دارد ۱. می تواند موجود باشد. الف) ممکن الوجود ب) واجب الوجود ۲. نمی تواند موجود باشد.(ممتنع الوجود) ما چون قائل به وجود خدا هستیم پس قائل بر آنیم که می تواند موجود باشد. ممتنع الوجود ممکن الوجود واجب الوجود خدایی که ما می شناسیم اگر باشد باید علل القائده واجب الوجود باشد. اگر همه عالم ممکن الوجود بودند و بین وجود و عدمشان برابر بود هیچ کسی موجود نمی شد چون هیچ رجحانی وجود ندارد. در عالم خارج ترجیحِ بلا مرجّح می تواند رخ بدهد یا خیر؟ ممکن الوجود یعنی وجود و عدم مساوی کفه ممکن الوجود به هم خورده و من که ممکن الوجود بودم و وجود و عدمم برابر بود موجود شدم. خُب چه کسی کفه ممکن الوجود را به هم زده. واجب الوجودی که خود ممکن الوجود نبوده که من اسم آن واجب الوجود را می گذارم خدا. ۴۱۸.دین سوپرمارکت نیست که هر چه دوست داشتم را انتخاب کنم و هر چه به دلم ننشست را کنار بزنم! ۴۱۹. چند نکته ۱. آوردن ادله عقلی مقدم بر نقلی است. ۲. تعریف ها را ابتدا درست ر نظر بگیریم: تعریف ما از آب چیست؟ اگر صرف H2O(هاچ دو اُ) باشد در ظرف خالی هم آب است. اگر تعریف ما از خدایی که ظلم می کند، خدا باشد، ما اساسا این خدایی که منکرخدا ادعا دارد ما قبول نداریم! ریاضی--> عدد نامحدود است خدا هم نامحدود است‌. شرط و احتمالات--> یا خدا هست یا خدا نیست. اگر خدا نیست بین مسلمان و غیر مسلمان تفاوت فاحشی نیست. تو با یه چیزایی خوشی و یه چیزایی ناخوش. منم با یه چیزایی خوشم و یه چیزایی ناخوش. تو می میری و تموم میشه و منم می میرم و تموم میشه.(پس نه من سود و ضرر کردم و نه تو سود و ضرر) شما اگر منکر قیامت باشید وقتتون رو هر طور صرف کنید در واقع تلف کردید! چون بالاخره تموم می شی میری! ما از اول هفته تا آخر هفته وقت صرف می کنیم تا پول در بیاوریم، آخر هفته پول خرج می کنیم تا وقت بگزرونیم! وقتی آخرش قراره من بمیرم هزار چیز هم به دست بیاورم چه ارزشی داره! اما اگر خدا و برزخ و قبر و قیامتی بود کی سود کرده و کی ضرر؟!(من سود فراوان کردم و تو ضرر فراوان) ۳. اگر منکر خدا استدلال برای وجود خدا خواست نگاه کنید علت انکار او کجاست و از همانجا بحث را شروع کنید. عموما مسئله شرور، انسان را می رساند به آنجا که خدا را ظالم می داند و سپس باعث انکار خدا می شود. منکر خدا و قیامت و دین عموما ابتدا خدا را قبول داشتند و سپس منکر وجود خدا شده اند. باید نگاه کرد که چه عاملی وجود داشته که او از نور به ظلمت رفته! منکر خدا یک مسئله ای دارد و در آن مسئله می گوید خدا نیست. آن مسئله را کشف و حل کنید مثلا مسئله شرور عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا * إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا (جن ۲۶و۲۷) ۴۱۹. اختصاصات شیعه ۱. امر بین الامرین ۲. عصمت ۳. بدا ۴. رجعت ۵. تقیه ۶. خمس ۷. متعه ۴۲۰. شبهات امامت ۱. عصمت ۲. علم ۳. توسل ۴. شفاعت ۵. عدد ائمه شبهات مربوط به آموزه های شیعی مثل بدا و رجعت و تقیه شبهات مربوط به امام زمان ۱. تولد ۲. غیبت ۳. نواب اربعه ۴. عمر طولانی ۴۲۱. تفسیر و علوم قرآن ۱. نظریه لفافه های قرآنی ۲. نزول قرآن(دفعی و تدریجی، ترتیب منطقی و نزولی) ۳. محکم و متشابه ۴. جمع قرآن ۵. تفسیر و تاویل ۶. عدم‌تحریف قرآن ۷. نسخ ۸. اعجاز قرآن ۹. اختلاف قرائات(متن واحد و تفاوت لهجه) ۱۰. قرآن امام عصر ۴۲۰. عدم اصرار بر پذیرش دیدگاهی که جزو ضروریات دین نیست فرزندان آدم چگونه شکل گرفتند ۱. ازدواج خوار و برادری ۲. ازدواج با حورالعین ۳. ازدواج با انسان های قبل از آدم(انسان غیر پیشرفته) با توجه به اینکه این مساله، جزء ضروریات دینی نمی‌باشد، پذیرش هر کدام از دیدگاه‌ها هیچ ضربه‌ای به اعتقاد فرد نمی‌زند و خللی در اعتقاد و ایمان او ایجاد نمی‌کند پس فرد در پذیرش هر کدام از اقوال مختارست ۴۲۱. تفکیک شیعه و محب اهل بیت ادامه https://eitaa.com/https_drfazeli/215

🔰"علت بعثت پیامبر در عربستان" در کلاس درس آموزش عربی دانشگاه فرهنگیان پردیس فاطمه الزهرا(س) تاریخ: ۱۹ خردادماه ۱۴۰۴ مدت: ۱ ساعت و ۴ دقیقه

🔰بخش اول "ادله ضرورت تشکیل حکومت اسلامی" در کلاس درس آموزش عربی دانشگاه فرهنگیان پردیس فاطمه الزهرا(س) تاریخ: ۱۹ خردادماه ۱۴۰۴ مدت: ۱ ساعت و ۱ دقیقه 🔻ادله سه گانه 🔸️دلیل عقلی: اصل تنزل تدریجی 🔸️دلیل نقلی: روایات پیرامون انقلاب اسلامی که در کتب "غیبت نعمانی" و "سنن ابن ماجه" تقریبا ۱۲۰۰ سال قبل نگاشته شده است. امام الباقر(ع) در کتاب غیبت نعمانی: كَأَنّي بِقَومٍ قَد خَرَجوا بِالمَشرِقِ يَطلُبونَ الحَقَّ فَلا يُعطَونَهُ...ولا يَدفَعونَها إلاّ إلى صاحِبِكُم. قَتلاهُم شُهَداءُ، أما إنّي لَو أدرَكتُ ذلِكَ لاَستَبقَيتُ نَفسي لِصاحِبِ هذَا الأَمرِ. -پیامبر(ص) در کتاب سنن ابن ماجه: يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، فَيُوَطِّئُونَ لِلْمَهْدِيِّ سُلْطَانَهُ. 🔸️دلیل عقلی-نقلی: ۱. حفظ جان حجت خدا ۲. تربیت یاران حجت خدا ۳. عمل به احکام اسلامی(جهاد و حقوق زن) ۴. انتقال وظایف پیامبر به امام و امام به ولی فقیه. ♦️آیا هر حکومتی قبل از ظهور طاغوت است؟! ♦️معنای بداء و نقش آن در تعجیل و تاخیر منجی! ♦️نکات تکمیلی: -اطاعت پذیری از ولی فقیه آخرین آزمون شیعه قبل از ظهور -پل ارتباطی و مکانیزم انتقال محتوای دینی به مباحث سیاسی: ۱. رفتار سیاسی اهل بیت--> حکومت پیامبر و امام علی و دفن شبانه حضرت زهرا ۲. باورهای اعتقادی شیعه--> حکومت جهانی امام زمان و اعتقاد به رجعت ۳. فلسفه غیبت امام زمان--> عدم امنیت جانی و امنیت با تشکیل حکومت ۴. تقابل جبهه حق و باطل در طول تاریخ--> دشمنان پیامبران و امامان مشخص بودند، امروزه حکومت و جبهه باطل کیست و دشمنان امام زمان چه کسانی و چه حکومت هایی هستند؟

محتوای ارائه شده در کلاس درس تفسیر

دعا کنید مسیری که تازه شروع کرده ام را نیمه رها نکنم!

🔰بخش اول "برداشت های اشتباه از انقلاب اسلامی" در کلاس درس آموزش عربی دانشگاه فرهنگیان پردیس فاطمه الزهرا(س) تاریخ: ۱۹ خردادماه ۱۴۰۴ مدت: ۳۱ دقیقه ۱. طرفداران انقلاب، کشور را بدون عیب می دانند یا اذعان به وجود ضعف‌ها همراه با دیدن قوت‌ها دارند؟ ۲. طرفداران انقلاب، از گرانی دفاع می کنند یا دفاع از انقلاب با وجود انتقاد از گرانی و تورم؟! ۳. طرفداران انقلاب، مخالف با تکنولوژی، صنعت و علم غرب هستند یا مخالف با ایدوئولوژی و سیاست و فرهنگ منحط غرب؟! ۴. مخالفان مذاکره با آمریکا، کاسبان تحریم یا بی اعتمادی به آمریکا با توجه به عهدشکنی های مکرر؟! ۵. نه شرقی و نه غربی، عدم همکاری و تعامل با شرق و غرب یا عدم وابستگی سیاسی و خودباختگی فرهنگی نسبت به شرق و غرب؟! ۶. مرگ بر آمریکا، مرگ بر مردم آمریکا یا حاکمیت ظالم آمریکا؟! -مرگ بر آمریکا در شعار توسط ما و مرگ بر ایران در عمل توسط آمریکا! ۷. انتقاد از مسئولین، تضعیف نظام یا تقویت نظام؟ ۸. انقلاب اسلامی، تضعیف معنویت یا تقویت معنویت؟! تکمیلی ۹. تحریم اثر ندارد یا بسته به عملکرد ما می تواند خوب یا بد باشد ۱۰. تحریم فرصت و نعمت است یا بسته به عملکرد ما می تواند ۱۱. هر پرچم و حکومتی قبل از ظهور منع شده یا پرچم مقابل حضرت نه موافق حضرت؟ قضاوت نسبت به افراد با توجه به میزان نماز و روزه یا موضع گیری سیاسی؟! امام زمانی که در ۶۹ سال غیبت صغری ۴ نائب خاص مشخص می کند برای غیبت کبری نائب انتخاب نمی کند؟! کد می دهد. صائما لنفسه، حافظا لدینه، مخالفا لهواه، مطیعا لامر مولا شیخ صدوق-شیخ مفید-شیخ طوسی تفکیک بین دشمن اصلی و فرعی https://eitaa.com/soada_ir/10975

با سپاس از خانم ایسینی ورودی ۱۴۰۰ رشته آموزش عربی بابت نگارش و ارسال محتوای ترم بهمن‌ماه #تلخیص #جزوه تکمیلی ادامه برداشت های اشتباه از انقلاب ۱۰. محو رژیم صهیونیستی به معنای کشتن همه یهودیان و یهودستیزی یا ازاله اراذل اوباش از حاکمیت و سپردن انتخاب به صاحبان اصلی فلسطین از مسلمانان و یهودیان و مسیحیان. ۱۱. دشمنی آمریکا با ایران به خاطر شعار مرگ بر آمریکای ماست یا به خاطر آنکه مسئولین کشور فرمانبر و مطیع آمریکایی ها بودند که آنها بتوانند از امکانات و منابع کشور استفاده کنند و هر گاه خواستند کشور را تحقیر کنند ولی دستشان از منابع ایران کوتاه شد؟ کی کوتاه کرد؟ اسلام کوتاه کرد. انقلاب اسلامی کوتاه کرد. آمریکایی ها از اصل حرکت ملت ایران کینه در دل دارند و دشمنی آنها به خاطر این است نه گفتن شعار مرگ بر آمریکا. ۱۲. آیا جمهوری اسلامی دشمن تاریخ ایران است یا احیاگر تاریخ ایران؟!انقلاب اسلامی به گذشته ایران افتخار نمی کند و از آن بیزار است یا به تاریخ خود افتخار می کند؟! رهبری: من به وطن خودم، میهن خودم و کشور خودم و گذشته خودم افتخار می کنم.+مقابله ایشان با هتک حرمت به مقبره فردوسی/ بازسازی هگمتانه و شوش پس از جنگ/ بردن اشیاء تاریخی به پناهگاه در جنگ ۱۲ روزه/ کسی که پاسارگاد را برای ایران ثبت جهانی کرد جمهوری اسلامی بود/ کسی که ۸هزار قطعه باستانی را از دانشگاه شیکاگو به ایران منتقل کرد جمهوری اسلامی بود. ۱۳. طرفداران انقلاب با اصل مذاکره و رفع تحریم مخالفند یا با مذاکره یک طرفه و تحمیل و زورگویی شده نه مذاکره؟! ۱۴. طرفداران انقلاب دشمن تاریخ ایران یا دشمن جعل و فریب نسبت به تاریخ؟

سلام سرکارخانم وقت بخیر حقیقت امر این است که این کانال صرفا برای ترم قبل و ترم حاضر نبوده بلکه اگر توفیقی باشد قرار است ترم های متمادی محتوای کلاس‌هایم را در کانال قرار بدهم. امیدوارم محتوای کلاس ها و سخنرانی هایی که در کانال قرار خواهم داد باز هم برایتان مفید باشد. همین پیگیری ها و علایق شما به محتوای ناچیز بنده است که از خیلی کارهای شخصی‌ام می زنم و کلاس درس دانشگاه‌ را در اولویت قرار می دهم. بنده بارها به یاد دانشجویانم هستم و همیشه دعاگویتان می باشم. شما هم دعا کنید که مسیری که تازه شروع کردم و هنوز اول راه تربیتِ معلم و نه صرفا آموزش به معلم هستم، موفق باشم.