🔻 راوی می گوید: 🔹 دخل سفيان الثوري على أبي عبد اللّه عليه السلام فرأى عليه ثياب بيض كأنّها غرقئ البيض‏ فقال له انّ هذا اللّباس ليس من لباسك فقال له أخبرك انّ رسول اللَّه صلّى اللّه عليه و آله كان في زمان مقفر جدب‏ فأمّا إذا أقبلت الدّنيا فأحقّ أهلها بها أبرارها لا فجّارها و مؤمنوها لا منافقوها و مسلموها لا كفّارها. فما أنكرت يا ثورى فو اللّه انّنى لمع ما ترى ما أتى عليّ مذ عقلت صباح و لا مساء و للّه في مالى حقّ أمرنى أن أضعه موضعاً إلّا وضعته‏. 🔸 سفيان ثورى وارد مجلس امام صادق ع گرديد و مشاهده كرد امام ع لباس سفيد لطيفى همانند پوسته نازك داخلى تخم ‏مرغ پوشيده است. به امام ع گفت: اين لباس، لباس تو نيست! 🔸 امام ع به وى فرمود: رسول خدا ص در زمان قحطى و تنگدستى مى ‏زيست. ولى هنگامى كه دنيا رو كند، پس سزاوارترين اهل دنيا به نعمت‏هاى آن، نيكوكاران هستند نه تبهكاران؛ مؤمنان هستند نه منافقان؛ مسلمانان هستند نه كافران. 🔸 اى ثورى! آنچه براى من زشت و ناپسند دانستى، پس به خدا سوگند- من با همين وضعى كه تو مرا مشاهده مى ‏كنى- از وقتى به مرحله درك و عقل رسيده ‏ام، هرگز شب و روزى را سپرى نكرده ‏ام كه خداوند در مال من حقى داشته باشد و دستور داده باشد آن را در جايى مصرف كنم مگر آن‏كه در آن راه مصرف كرده ‏ام. 📚 جامع أحاديث الشيعة (للبروجردي) ؛ ج‏22 ؛ ص216. 🆔 @huoooo

🔘 زنی که فرزند دار نمی شد 🆔 @huoooo

🔻 ابو بصير می گوید: 🔹 دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع وَ مَعِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِنَا فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنِّي لَأَغْتَمُّ وَ أَحْزَنُ مِنْ غَيْرِ أَنْ أَعْرِفَ لِذَلِكَ سَبَباً فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع إِنَّ ذَلِكَ الْحَزَنَ وَ الْفَرَحَ يَصِلُ إِلَيْكُمْ مِنَّا لِأَنَّا إِذَا دَخَلَ عَلَيْنَا حُزْنٌ أَوْ سُرُورٌ كَانَ ذَلِكَ دَاخِلًا عَلَيْكُمْ لِأَنَّا وَ إِيَّاكُمْ مِنْ نُورِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَجَعَلَنَا طِينَتَنَا وَ طِينَتَكُمْ وَاحِدَةً وَ لَوْ تُرِكَتْ طِينَتُكُمْ كَمَا أُخِذَتْ لَكُنَّا وَ أَنْتُمْ سَوَاءً وَ لَكِنْ مُزِجَتْ طِينَتُكُمْ بِطِيْنَةِ أَعْدَائِكُمْ فَلَوْ لَا ذَلِكَ مَا أَذْنَبْتُمْ ذَنْباً أَبَداً قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَ فَتَعُودُ طِينَتُنَا وَ نُورُنَا كَمَا بَدَا فَقَالَ إِي وَ اللَّهِ يَا عَبْدَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ هَذَا الشُّعَاعِ الزَّاهِرِ مِنَ‏ الْقُرْصِ إِذَا طَلَعَ أَ هُوَ مُتَّصِلٌ بِهِ أَوْ بَائِنٌ مِنْهُ فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ بَلْ هُوَ بَائِنٌ مِنْهُ فَقَالَ أَ فَلَيْسَ إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ وَ سَقَطَ الْقُرْصُ عَادَ إِلَيْهِ فَاتَّصَلَ بِهِ كَمَا بَدَا مِنْهُ فَقُلْتُ لَهُ نَعَمْ فَقَالَ كَذَلِكَ وَ اللَّهِ شِيعَتُنَا مِنْ نُورِ اللَّهِ خُلِقُوا وَ إِلَيْهِ يَعُودُونَ وَ اللَّهِ إِنَّكُمْ لَمُلْحَقُونَ بِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ إِنَّا لَنَشْفَعُ فَنُشَفَّعُ وَ وَ اللَّهِ إِنَّكُمْ لَتَشْفَعُونَ فَتُشَفَّعُونَ وَ مَا مِنْ رَجُلٍ مِنْكُمْ إِلَّا وَ سَتُرْفَعُ لَهُ نَارٌ عَنْ شِمَالِهِ وَ جَنَّةٌ عَنْ يَمِينِهِ فَيُدْخِلُ أَحِبَّاءَهُ الْجَنَّةَ وَ أَعْدَاءَهُ النَّارَ. 🔸 من با يكى از اصحاب وارد بر امام صادق ع شديم، محضرش عرض كردم: اى فرزند پیامبر ص فدايت شوم: گاهى مغموم و محزون شده بدون اين كه سببى برايش سراغ داشته باشم، جهت آن چيست؟ حضرت فرمودند: حزن و سرورى كه به شما مى ‏رسد از ناحيه ما است زيرا هر وقت ما محزون يا مسرور شويم به واسطه آن شما نيز محزون و مسرور مى ‏گرديد و جهتش آن است كه ما و شما از يك نور يعنى نور خدا عزّ و جلّ مى‏ باشيم، خدا طينت ما و شما را يكى قرار داده و اگر طينت شما به حال خود واگذارده مى ‏شد به همان نحو كه اخذ و برداشته شده، محققا ما و شما يكسان مى‏ بوديم ولى طينت شما با طينت دشمنانتان ممزوج شده و بدين ترتيب از مرحله و مرتبه تساوى با ما خارج شديد و اگر اين ممزوج شدن اتّفاق نمى ‏افتاد هرگز گناهى از شما سر نمى ‏زند. راوى مى ‏گويد: محضر مباركش عرضه داشتم: فدايت شوم آيا طينت و نور ما به اصل و ابتدائش بر مى ‏گردد؟ حضرت فرمودند: آرى، به خدا سوگند. به من بگو اين شعاع درخشان قرص آفتاب وقتى طلوع و ظهور پيدا مى ‏كند آيا به قرص متّصل بوده يا از آن جدا مى ‏باشد؟ عرض كردم: فدايت شوم، شعاع جدا از قرص مى ‏باشد. حضرت فرمودند: وقتى قرص آفتاب غروب نمود و سقوط كرد و زير افق رفت شعاع مگر به خورشید بر نمی گردد همان طورى كه ابتداء و قبل از طلوع بود؟ عرض كردم: آرى. فرمود: به خدا سوگند شيعيان ما همين طور بوده و از نور خدا خلق شده و به همان نور بازمى ‏گردند. به خدا سوگند روز قيامت شما به ما ملحق مى ‏شويد و ما به طور قطع شفاعت خواهيم نمود و شفاعتمان پذيرفته مى‏شود. و به خدا قسم شما نيز شفاعت كرده و شفاعتتان مقبول مى ‏گردد، و نيست احدى از شما مگر آن كه از جانب چپش دوزخى و از سمت راستش بهشتى بپا مى ‏گردد پس دوستانش را به بهشت و دشمنانش را به دوزخ داخل مى ‏كند. 📚 علل الشرائع ؛ ج‏1 ؛ ص93. 🆔 @huoooo

🔘 چه کسی روح امام حسین علیه السلام را قبض کرد؟ 🎙 شیخ حسین انصاریان 🆔 @huoooo

🔘 معنای توکل از نظر بایزید بسطامی سقای خانه امام صادق علیه السلام 🆔 @huoooo

🔻 پيامبر خدا (ص): ‏ 🔹 يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ إِيَّاكُمْ وَ الزِّنَا فَإِنَّ فِيهِ سِتَّ خِصَالٍ ثَلَاثٌ فِي الدُّنْيَا وَ ثَلَاثٌ فِي الْآخِرَةِ فَأَمَّا الَّتِي فِي الدُّنْيَا فَإِنَّهُ يَذْهَبُ بِالْبَهَاءِ وَ يُورِثُ الْفَقْرَ وَ يَنْقُصُ الْعُمُرَ وَ أَمَّا الَّتِي فِي الْآخِرَةِ فَإِنَّهُ يُوجِبُ سَخَطَ الرَّبِّ وَ سُوءَ الْحِسَابِ وَ الْخُلُودَ فِي النَّارِ. 🔸 اى گروه مسلمانان! از زنا بپرهيزيد كه در آن شش خصلت است، سه خصلت در دنيا و سه خصلت در آخرت. 🔸 سه خصلت در دنيا اين است كه: 1. ارزش شخص را از بين مى ‏برد. 2. باعث فقر مى ‏شود. 3. عمر را كوتاه مى ‏كند. 🔸 سه خصلت در آخرت اين است كه: 1. باعث خشم پروردگار می شود. 2. باعث سختى حساب می شود. 3. باعث جاودانگى در جهنم مى ‏شود. 📚 الخصال ؛ ج‏1 ؛ ص320. 🆔 @huoooo

🔘 اهمیت درس خواندن 🔻 حجّة الاسلام سید علی شاهرودی فرزند آیت اللَّه سید محمود شاهرودی فرمود: 🔸 پدرم به زیارت قبر مطهّر امیرالمؤمنین ع مشرّف می شد، شخصی از معمّرین به او گفت: سید محمود! درس را کنار بگذار و مرثیه خوان باش. 🔸 من دیشب در عالم رؤیا دیدم که صحرای محشر است، بالای یک در بهشت نوشته: «باب الامام الصادق علیه السلام» و بالای در دیگر نوشته: «باب الحسین علیه السلام». فقها از در اوّل وارد می شوند ولی مورد سؤال واقع می شوند و امام صادق ع از آن ها سؤالاتی می کند و می باید پاسخ بدهند و معطّل می شوند. ولی در دوم باز است و مردم حسین حسین می گویند و با سرعت وارد بهشت می شوند. من عمامه خود را زیر بغل گذاشتم و از در باب الحسین علیه السلام خواستم وارد شوم، یکی از ملائکه جلوی من را گرفت و گفت: از آن در بروید. از خواب بیدار شدم و تصمیم گرفتم درس و بحث را کنار بگذارم و مرثیه خوان شوم. 🔸 مرحوم پدرم گفت من به او گفتم: من بهشت را نمی خواهم، من ملاقات با امام صادق ع و مذاکره با او را می خواهم، درسم را رها نمی کنم، تو هم برو به درس خود ادامه بده. 📚 روزنه هایی از عالم غیب. 🆔 @huoooo

🔘 هیأت بریم اما عمل هم بکنیم. 🔘 پیامبر ص فرمودند: این حرفهایی را که ما به شما میزنیم شوخی نیست! 🎙 استاد فیاض‌بخش 🆔 @huoooo

🔘 حکایت 🔸 نقل است كه اویس قرنی(ره) يك‏بار سه شبانه روز چيزى نخورد. روز چهارم در راه يك دينار ديد. برنداشت. گفت: «شاید از كسى افتاده باشد!» برفت تا گياه بچيند و بخورد. گوسفندى ديد كه نانى گرم در دهان گرفته، بيامد و پيش او بنهاد. گفت: «شاید از كسى ربوده باشد!». روى بگردانيد. گوسفند به سخن درآمد و گفت: «من بنده آن كسم كه تو بنده اويى. بگير، روزى خداى برای بنده خداى». گفت: «دست دراز كردم تا نان بگيرم. نان در دست خود ديدم و گوسفند ناپديد شد». 🔸 از سخنان اويس است: 1. هر كس خداى- عزّ و جلّ- را شناخت، هيچ ‏چيز بر وى پوشيده نمی ماند. 2. خواستار بلند مقامی شدم و آن را در فروتنی یافتم. 3. جویندۀ ریاست شدم و آن را در خیرخواهی مردم یافتم. 4. خواستار جوانمردی شدم و آن را در صدق و راستی یافتم. 5. خواستار فخر شدم و آن را در فقر یافتم. 6. خواستار اصل و نسب شدم و آن را در تقوا یافتم. 7. خواستار شرف شدم و آن را در قناعت یافتم. 8. خواستار راحتی شدم و آن را در زهد یافتم . 🆔 @huoooo

🔘 نکبت استخوان تارک الصلاة 🎙 حجت الاسلام هاشمی نژاد 🆔 @huoooo

🔘 حکایت 🔻 شخصی درباره ‏ى یکی از اولیاء خدا که اهل بصره بود می گوید: 🔸 فراوانى ذكر و قرائت قرآن با اندوه بسيار از ويژگى‏ هاى او بود. وى نخستين كسى بود كه در بصره اين‏گونه قرائت حزن ‏انگيز را آغاز كرد. گفته ‏اند عده ‏اى چون صداى قرائت او را مى ‏شنيدند از دنيا مى ‏رفتند. 🆔 @huoooo

🔻 امام عليّ عليه السلام: 🔹 لم يُرزَقِ المال من لم ينفقه. 🔸 مال روزىِ كسى كه آن را انفاق نمی كند، نمی شود. 📚 جامع أحاديث الشيعة (للبروجردي) ؛ ج‏22 ؛ ص236. 🆔 @huoooo