پیامبر ص فرمودند: بينما أهل الجنة في الجنة يتنعمون و أهل النار في النار يعذبون إذا لأهل الجنة نور ساطع‏ فيقول بعضهم لبعض ما هذا النور لعل رب العزة اطلع فنظر إلينا فيقول لهم رضوان لا و لكن علي ع مازح فاطمة فتبسمت فأضاء ذلك النور من ثناياها. در زمانى كه اهل بهشت در بهشت متنعم می شوند و اهل دوزخ در آتش عذاب مى ‏شوند، ناگهان مردم‏ بهشت نورى را مشاهده مى‏ نمايند، برخى از آنها از بعضى ديگر مى‏ پرسند: اين نور چيست؟ شايد خداوند عزيز نظر رحمتى به ما نموده باشد؟ در اين حال «رضوان» به آنها گويد: نه چنين نيست، بلكه على ع با فاطمه ع مزاح نمود فاطمه لبخندى زد، پس اين نور از دندانهاى ثناياى وى ساطع گرديد. 📚 بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏43 ؛ ص75. 🆔 @huoooo

پیامبر ص فرمودند: لا تَكْرَهُوا أَرْبَعَةً الرَّمَدَ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ عُرُوقُ الْعَمَى وَ الزُّكَامَ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ عُرُوقَ الْجُذَامِ وَ السُّعَالَ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ عُرُوقَ الْفَالِجِ وَ الدَّمَامِيلَ فَإِنَّهَا تَقْطَعُ عُرُوقَ الْبَرَصِ. از چهار چيز بدتان نيايد: ۱. چشم درد كه رگهاى كورى را قطع مى‏ كند. ۲. زكام كه رگهاى جذام را قطع مى‏ كند. ۳. سرفه كه رگهاى فلج را قطع مى‏ كند. ۴. دمّل كه رگهاى برص را قطع مى ‏كند. 📚 طب النبي صلى الله عليه و آله و سلم ؛ ص32. 🆔 @huoooo

قطب الدين راوندى گويد كه روايت شده: يكى از همسايگان يهودى پيامبر [در مدينه‏] در خانه‏ اش عروسى داشت، لذا به حضور رسول خدا آمده و گفتند: ما با شما حق همسايگى داريم لذا از شما تقاضا مى ‏كنيم كه فاطمه را به عروسى ما بفرستى تا موجب سرفرازى ما باشد. آنان در اين مورد خيلى اصرار كردند تا اينكه پيامبر به ايشان فرمود: فاطمه همسر على بن ابى طالب است و بايد على در اين مورد اجازه دهد. آنها وقتى اين جواب را شنيدند از رسول خدا ص تقاضا كردند كه در اين رابطه با على ع صحبت كرده و رضايت وى را جلب نمايد. زنان يهودى براى شركت در آن مجلس هر چه زر و زيور و لباسهاى فاخر داشتند در بر كرده و فكر مى ‏كردند كه فاطمه عليها السلام با همان لباسهاى معمول روزمره در آن مجلس حاضر خواهد شد و آنان مى ‏توانند او را مورد توهين و تحقير قرار دهند، جبرئيل در اين روز فرود آمد و براى فاطمه عليها السلام لباسى زيبا و زيورهايى بى‏ مانند از بهشت اهدا نمود. وقتى حضرت فاطمه آن لباس‏ها و زينت‏ها را پوشيد همگان از زيبايى، و رنگ و بوى خوش آنها تعجب‏ نمودند، و هنگامى كه با آن وضعيت وارد خانه آن يهودى گرديد زنان حاضر در مجلس را بهت و حيرت در برگرفت به طورى كه در مقابل آن حضرت به سجده افتادند و بسيارى از آنها به سبب آنچه كه ديده بودند تحت تأثير شديد قرار گرفته و اسلام آوردند. 📚 زندگانى حضرت زهرا عليها السلام؛ ص230. 🆔 @huoooo

شفای مریض به عنایت حضرت زهرا با ذکر « یا مولاتی یا فاطمه اغیثینی 135 مرتبه». 🆔 @huoooo

پیامبر ص فرمودند: لو يعلم المؤمن حاله في السقم ما أحب أن يفارق السقم أبدا. اگر مؤمن مى ‏دانست كه در مریضی چه ثوابها براى او هست دوست نداشت كه مرض از او جدا شود. 📚 إرشاد القلوب إلى الصواب (للديلمي) ؛ ج‏1 ؛ ص42. 🆔 @huoooo

امام صادق عليه السلام فرمودند: ان الله تبارك و تعالى جعل أرزاق المؤمنين من حيث لا يحتسبون و ذلك ان العبد إذا لم يعرف وجه رزقه كثر دعاؤه‏. خداوند- تبارك و تعالى- روزى مؤمنان را از راه‏هايى كه گمان نمى‏ كنند، قرار داد؛ زيرا به يقين هر گاه بنده راه رسيدن روزى ‏اش را نداند، بسيار دعا مى‏ كند. 📚 جامع أحاديث الشيعة (للبروجردي) ؛ ج‏22 ؛ ص128. 🆔 @huoooo

پیامبر ص فرمودند: خمسة في كتاب الله تعالى من كن فيه كن عليه قيل و ما هي؟ يا رسول الله قال النكث و المكر و البغي و الخداع و الظلم فأما النكث فقال الله عز و جل‏ فمن نكث‏ فإنما ينكث على نفسه‏ و أما المكر فقال الله تعالى‏ و لا يحيق المكر السيئ إلا بأهله‏ و أما البغي فقال الله تعالى‏ يا أيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم‏ و أما الخداع فقال الله تعالى‏ يخادعون الله و الذين آمنوا و ما يخدعون‏ إلا أنفسهم و ما يشعرون‏ و أما الظلم فقال الله تعالى‏ و ما ظلمونا و لكن كانوا أنفسهم يظلمون‏. پنج خصلت است كه در كتاب خدا ذكر شده هر كس داراى آنها باشد ضرر آنها به خودش بر مي گردد گفتند يا رسول الله آن پنج چيز كدامست فرمودند: 1-عهد شكستن، «فمن نكث‏ فإنما ينكث على نفسه». 2- مكر كردن، «و لا يحيق المكر السيئ إلا بأهله». 3- ستم نمودن، «يا أيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم». 4- فريب دادن، «يخادعون الله و الذين آمنوا و ما يخدعون‏ إلا أنفسهم و ما يشعرون». 5- ظلم نمودن، «و ما ظلمونا و لكن كانوا أنفسهم يظلمون». 📚 معدن الجواهر و رياضة الخواطر ؛ ص48. 🆔 @huoooo

ایت الله شیخ علی محمد بروجردی ۸ درجه از ایمان را دارا بود. 🆔 @huoooo

شكا هشام بن إبراهيم إلى أبي الحسن الرضا ع سقمه و أنه لا يولد له فأمره أن يرفع صوته بالأذان في منزله قال ففعلت ذلك فأذهب الله عني سقمي و كثر ولدي. هشام بن ابراهيم به امام على بن موسى الرضا (ع) از مریضی و بى ‏فرزندى خود شكايت كرد، به او دستور فرمود در خانه‏ اش با صداى بلند اذان بگويد. هشام مى‏ گويد: چنين كردم و خداوند مریضی مرا از ميان برد و فرزندان بسياری نصیب من شدند. 📚 روضة الواعظين و بصيرة المتعظين (ط - القديمة) ؛ ج‏2 ؛ ص313. 🆔 @huoooo

امام باقر ع فرمودند: من كذب ذهب جماله و من ساء خلقه عذب نفسه و كثرت همومه و من تظاهرت عليه النعمة فليكثر من الشكر و من كثرت همومه فليكثر من الاستغفار و من ألح عليه الفقر فليقل لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم. ۱. كسى كه دروغ بگويد زیبائی او ميرود. ۲. كسى كه بد خلقى كند خود را بعذاب در مي اورد و غم هایش زیاد می شود. ۳. كسى كه پی در پی نعمتها بر او ببارد پس بسيار خدا را شكر كند. ۴. كسى كه اندوهش زياد است بسيار استغفار نمايد. ۵. كسى كه فقر او را رها نمي كند بسيار بگويد «لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم»‏. 📚 معدن الجواهر و رياضة الخواطر ؛ ص50. 🆔 @huoooo

توسل به نرجس خاتون برای بچه دار شدن 🎤 حجه الاسلام غروی. 🆔 @huoooo

حکایت علامه طباطبائی رحمه الله و حوریه بهشتی یکی از اساتید علامه طباطبایی، مرحوم قاضی بود و ایشان شاگردان خود را بر طبق موازین شرعیه و با رعایت آداب باطنیه اعمال و حضور قلب در نمازها و اخلاص در کردار، دستورات خاص اخلاقی ای می دادند و دل آن ها را آماده ی پذیرش الهامات عالم غیب می نمودند. خود ایشان (مرحوم قاضی) در مسجد کوفه و مسجد سهله حجره داشتند و بعضی از شب ها را به تنهایی در آن حجرات بیتوته می کردند و شاگردان خود را نیز توصیه می کردند تا بعضی از شب ها را به عبادت در مسجد کوفه و یا سهله بیتوته کنند و دستور داده بودند که چنان چه در بین نماز و یا قرائت قرآن و یا در حال ذکر، فکری برای شما پیش آمد و یا صورت زیبایی را دیدید و یا بعضی از جهات دیگر عالم غیب را مشاهده کردید، توجه ننمایید و دنبال عمل خود باشید! استاد علامه طباطبایی می فرماید: روزی من در مسجد کوفه نشسته و مشغول ذکر بودم، در آن بین یک حوریه بهشتی از طرف راست من آمد و یک جام شراب بهشتی در دست داشت وبرای من آورده بود و خود را به من ارائه می نمود. همینکه خواستم به او توجه کنم یاد حرف استاد افتادم و لذا چشم پوشیده و توجهی نکردم. پس آن حوریه برخاست و از طرف چپ من آمد و آن جام را به من تعارف کرد، من نیز توجهی ننمودم و روی خود را برگرداندم، پس آن حوریه بهشتی رنجیده شد و رفت و من تا به حال هر وقت آن منظره به یادم می افتد، از رنجش آن حوریه متاثر می شوم! 📚 سیمای فرزانگان ص۷۶. 🆔 @huoooo

امیرالمؤمنین ع فرمودند: من كرم المرء خمس خصال ملكه لسانه و إقباله على شأنه و بكاؤه على ما مضى من زمانه و حفظه لقديم إخوانه و حنته إلى أوطانه. از كرم و بزرگى مرد پنج خصلت است: ۱. مالك بودن زبان خود. ۲. اقبال و رو آوردن بكار خود. ۳. گريستن او بزمان گذشته خود. ۴. نگه داشتن(قطع رابطه نکردن با) برادران قديمی. ۵.دوست داشتن وطن خود. 📚 معدن الجواهر و رياضة الخواطر ؛ ص50. 🆔 @huoooo

🆔 @huoooo

قال أبو عبد الله ع‏ في قوله تعالى‏ خذوا زينتكم عند كل مسجد قال المشط فإن المشط يجلب الرزق و يحسن الشعر و ينجز الحاجة و يزيد في الصلب و يقطع البلغم. امام صادق (ع) در تفسير آيه «زينت خود را به هنگام عبادت (در هر مسجد) به همراه خود بیاورید» فرموده است، يعنى موهاى خود را شانه كنید. شانه كردن مو روزى را جلب مى‏ كند و موى را نيكو مى‏ كند و حاجت را برمى‏ آورد و موجب افزونى نيروی انسان مى‏ گردد و بلغم را قطع مى‏ كند. 📚 روضة الواعظين و بصيرة المتعظين (ط - القديمة) ؛ ج‏2 ؛ ص308. 🆔 @huoooo

حکایت تواضع و حلم علامه طباطبائی رحمه الله استاد فاطمی نیا می گوید: «روزی دوچرخه سواری شانزده ـ هفده ساله، با وسیله خود به علامه برخورد و مرحوم علامه به زمین افـتاد و زخمی شد، اما برخاست و زود به سوی آن نوجوان رفـته و گفت: «شما مشکلی نداری؟ دوچرخه ات سالم است؟ ...» در حالی که آن نوجوان، در پاسخ دلجویی استاد، به ناسزاگویی و سرزنش مشغول بود! 📚 جرعه های جانبخش ص385. 🆔 @huoooo

امام صادق ع فرمودند: من حسنت نيته زيد في رزقه. هر كس نيتش نيكو باشد، بر روزى‏ اش افزوده مى‏ گردد. 📚 جامع أحاديث الشيعة (للبروجردي) ؛ ج‏22 ؛ ص140. 🆔 @huoooo

رسول خدا (ص) فرموده ‏اند: اخضبوا بالحناء فإنه يجلي البصر و ينبت الشعر و يسكن الزوجة. شما مردان با حنا خضاب كنيد كه نور چشم را مى‏ افزايد و موى را مى‏ روياند و به همسرتان آرامش مى ‏بخشد. 📚 روضة الواعظين و بصيرة المتعظين (ط - القديمة) ؛ ج‏2 ؛ ص307. 🆔 @huoooo

پيامبر (ص) فرموده‏ اند: رأيت رجلا من أمتي في المنام قد بسط عليه عذاب القبر فجاءه وضوؤه فمنعه منه. در خواب مردى از امت خويش را ديدم كه عذاب گور و فشار قبر برايش فراهم شده بود، وضوى او پيش او آمد و او را از آن حفظ كرد. 📚 روضة الواعظين و بصيرة المتعظين (ط - القديمة) ؛ ج‏2 ؛ ص306. 🆔 @huoooo

🎥این کار رو انجام بده خدا برات کم نمیزاره! 🎙#استاد_عالی 🆔 @huoooo

پیامبر ص فرمودند: خمس خصال لا يجتمعن إلا في قلب مؤمن حقا حتى توجب له الجنة النور في القلب و الفقه في الإسلام و الورع في الدين و المودة في الناس و حسن السمت في الوجه. پنج خصلت است كه جمع نميشود مگر در مؤمنى كه بحقيقت مؤمن باشد تا حقتعالى بهشت را براى او واجب كند: ۱. نورانیت دل. ۲. دانا بودن به اسلام و احکام آن. ۳. ورع در دين. ۴. دوست داشتنی بودن در ميان مردم. ۵. نيكوئى در صورت‏. 📚 معدن الجواهر و رياضة الخواطر ؛ ص49. 🆔 @huoooo

أبي عبد الله ع‏ أنه جاءه رجل فشكا إليه الحاجة فأفرط في الشكاية حتى كاد أن يشكو الجوع فقال له أبو عبد الله ع يا هذا أ تصلي بالليل قال فقال الرجل نعم قال فالتفت أبو عبد الله ع إلى صاحبه فقال كذب من زعم أنه يصلي بالليل و يجوع بالنهار إن الله عز و جل ضمن بصلاة الليل قوت النهار. نقل شده است كه مردى نزد امام صادق (ع) آمد و از تنگدستى شكايت كرد و در شكايت خود افراط نمود تا جايى كه نزديك بود اظهار گرسنگى كند. امام صادق (ع) به او فرمود: اى مرد، آيا نماز شب مى‏ خوانى؟ آن مرد گفت: آرى. امام (ع) به يكى از ياران خود روى كرد و فرمود: دروغ مى‏ گويد كسى كه مى ‏پندارد نماز شب مى‏ خواند و روز گرسنه مى‏ ماند، زيرا خداوند بزرگ در برابر نماز شب، قوت روز او را ضامن شده است. 📚 ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ؛ النص ؛ ص41. 🆔 @huoooo

امام صادق ع فرمودند: التعقيب أبلغ في طلب الرزق من الضرب في البلاد. «تعقيب نماز در كسب روزى مؤثرتر از مسافرت در شهرهاست». 📚 جامع أحاديث الشيعة (للبروجردي) ؛ ج‏22 ؛ ص140. 🆔 @huoooo

سر به‌ سر گذاشتن‌ با پیرمرد روستایی😊 نگاه کنیدعالیه 🆔 @huoooo

امام حسين (ع) فرمودند: إن الله عز و جل أخفى أربعة في أربعة أخفى رضاه في الحسنات فلا يستصغرن أحد منكم حسنة لأنه لا يدري فيم رضى الله تعالى و أخفى سخطه في السيئات فلا يستصغرن أحدكم سيئة فإنه لا يدري فيم سخط الله و أخفى أولياءه في الناس فلا يستصغرن أحدكم أحدا فإنه يوشك‏ أن يكون وليا لله و أخفى إجابته في الدعاء فلا يستصغرن أحدكم دعوة فإنه لا يدري لعل دعاءه مستجاب. خداوند عز و جل پنهان فرمود چهار چيز را در چهار چيز: ۱. پنهان كرد خوشنودى خود را در حسنات و كارهاى خوب پس كوچك مشماريد هيچ حسنه ‏اى را شايد رضاى خدا در آن باشد. ۲. پنهان فرمود خشم خود را در گناهان پس هيچ گناهى را كوچك مشماريد كه مبادا خشم خدا در آن باشد. ۳. پنهان فرمود دوستان خود را در بين مردم پس احدى را كوچك مشماريد و حقيرش ندانيد شايد او ولى و دوست خدا باشد. ۴. پنهان فرمود اجابت كردن را در دعاها پس هيچ دعائى را كوچك مشماريد شايد همان دعا مستجاب باشد. 📚 معدن الجواهر و رياضة الخواطر ؛ ص42. 🆔 @huoooo

حضرت علامه طباطبایی فرمودند: برادر من در تبریز شاگردی داشت که به او درس فلسفه می گفت و آن شاگرد احضار ارواح می نمود. برادرم توسط آن شاگرد با بسیاری از ارواح تماس پیدا می کرد. اجمال مطلب آنکه آن شاگرد قبل از آنکه با برادر من ربطی داشته باشد؛ میل کرده بود؛ فلسفه بخواند. برای این منظور روح ارسطو را احضار کرده و از او تقاضای تدریس کرده بود. ارسطو در جواب گفته بود: کتاب اسفار ملا صدرا را بگیر و برو نزد آقای حاج سید محمد حسن الاهی بخوان. این شاگرد، کتاب اسفار را خریده و آمد نزد ایشان و پیغام ارسطو را که سه هزار سال قبل زندگی می کرد؛ داد. ایشان در جواب می فرماید: من حاضرم، اشکالی ندارد. روزها شاگرد به خدمت ایشان می آمد و درس می خواند و آن مرحوم می فرمود ما به وسیله این شاگرد با بسیاری از ارواح ارتباط برقرار می کردیم و سؤالاتی می نمودیم. بعضی از سؤالات مشکله حکمت را از خود مؤلفین آنها می پرسیدیم. مثلا اشکالاتی که در عبارات افلاطون حکیم داشتیم از خود او می پرسیدیم و مشکلات اسفار را از ملاصدرا سؤال می کردیم. یک بار افلاطون به ما گفت: شما قدر خودتان را بدانید که در روی زمین می توانید لااله الا الله بگویید. ما در زمانی بودیم که بت پرستی و ثنویت آنقدر غلبه داشت که یک لااله الا الله نمی توانستیم بگوییم. خود آن شاگرد که الان شاگرد مکتب فلسفه است؛ مسائل غامضه ای را که آقای الاهی از زبان شاگرد با معلمین این فن، از ارواح سؤال می کرد و جواب می گرفت؛ نمی فهمید و قوه ادراک نداشت. ولی آقای الاهی کاملا می فهمید که آنها در زبان شاگرد چه می گویند. می فرمود: ما روح بسیاری از علما را حاضر کردیم و سؤالاتی نمودیم مگر روح دو نفر را نتوانستیم احضار کنیم: یکی روح مرحوم سید بن طاوس و دیگری روح مرحوم سید مهدی بحر العلوم رضوان الله علیهما، این دو نفر گفته بودند: ما وقف خدمت حضرت امیرالمؤ منین علیه السلام هستیم و ابدا مجالی برای پایین آمدن نداریم. از عجایب و غرایب این بود که وقتی یک کاغذ از تبریز از ناحیه برادر ما به قم آمد و در آن نوشته بود که با این شاگرد روح پدر مان را احضار کرده و سؤالاتی نموده ایم؛ جواب هایی داده اند. گویا از شما گله داشته اند که در ثواب این تفسیری که نوشته ام پدرم را شریک نکرده ام(مراد تفسیر المیزان است) غیر از من و خدا کسی نمی دانست حتی برادرم هم بی اطلاع بود. چون از امور قلبی من بود که در ثواب آن پدرم را شریک نکرده بودم. نه از جهت آن بود که می خواستم امساک کنم. بلکه من قابلیتی برای خدمت خودم نمی دانستم. فرمودند: نامه برادر که به من رسید من منفعل شدم. گفتم خدایا اگر این تفسیر ما در نزد تو مورد قبول است و ثوابی دارد من ثواب آن را به روح پدرم و مادرم هدیه نمودم. هنوز این مطلب را در پاسخ نامه برادر به تبریز نفرستاده بودم؛ بعد از چند روز نامه ای از برادرم آمد که ما این بار با پدر صحبت کردیم؛ خوشحال بود و گفت خدا عمرش دهد؛ تأییدش کند؛ سید محمد حسین(علامه) هدیه ما را فرستاد. 📚 مردان علم در میدان عمل ج۵. 🆔 @huoooo

پيغمبر اكرم ص فرمودند: قال الله تعالى و عزتي و جلالي إني لأستحي من عبدي و أمتي يشيبان في الإسلام أن أعذبهما ثم بكى ص فقيل مم تبكي يا رسول الله فقال أبكي لمن استحى الله من عذابهم و لا يستحون من عصيانه. خداى متعال جلت عظمته فرموده: به عزت و جلال خود قسم ياد مى‏ كنم من هر آينه از زن و مردی كه در اسلام موى خود را سفيد كرده ‏اند حيا مى‏ كنم كه آنها را عذاب كنم. آنگاه پيغمبر- صلى الله عليه و آله- گريست. عرض كردند: يا رسول الله براى چه گريه مى‏ كنيد؟ فرمود: گريه‏ ام براى كسانى است كه خدا از عذاب كردن آنها حيا مى ‏فرمايد ولی آنها از گناه و معصيت خدا حيا نمى‏ كنند. 📚 إرشاد القلوب إلى الصواب (للديلمي) ؛ ج‏1 ؛ ص41. 🆔 @huoooo

امام صادق عليه السلام فرمودند: ما سد الله عز و جل على مؤمن باب رزق إلا فتح الله له ما هو خير منه. «خداوند هرگز درى از روزى را بر مؤمنى نبست، مگر آن‏كه در بهترى به رويش گشود». 📚 جامع أحاديث الشيعة (للبروجردي) ؛ ج‏22 ؛ ص136. 🆔 @huoooo

امام کاظم ع: پيغمبر اكرم ص را در خواب ديدم كه امير المؤمنين ع نيز با ايشان بود در دست انگشتر و شمشير و عصا و كتاب و عمامه‏ اى داشت عرض كردم اينها چيست؟ فرمودند: عمامه اقتدار خداست شمشير عزت خداست كتاب نور خداست عصا نيروى خداست. اما انگشتر جامع تمام اينها است. بعد پيغمبر اكرم ص فرمودند امامت پس از تو متعلق بفرزندت علي است. 📚 زندگانى حضرت على بن موسى الرضا عليه السلام ص: 11. 🆔 @huoooo