💢۱. چندی پس از آن‌که گفته شد مناسب است روز رحلت #علامه_مصباح به‌عنوان روز «علوم انسانیِ اسلامی» معرفی شود، تعدادی از «لیبرال‌های ایرانی» که مرداب‌نشینِ جبهۀ اصلاحات هستند، زبان به طعنه و ملامت گشودند و ادّعا کردند که در انبانِ معارف مصباح، کالایی نیست که بتوان بر اساس آن، وی را سرآمد و قلّۀ رهیافت «علوم انسانیِ اسلامی» شمرد و آنچه‌که از #مصباح بر جا مانده است، «#علم» نیست. ⭕️ ۲. البتّه گفتگو با این جماعتِ شکست‌خورده و حاشیه‌نشین، حاصلی ندارد، وگرنه باید گفت شما که بندبند وجودتان، برخاسته از «ترجمه» است و نسبت به «لیبرال‌دموکراسی»، حتّی یک سطر نیز افزوده ندارید و تمام هویّت‌تان، ریشه در روایت لیبرالی از عالَم تجدّد است، حقّ ندارید از «تولید علم» و «نظریه‌پردازی» و «اندیشه‌ورزی» سخن بگویید. مغز متفکّرِ شما در حلقۀ کیان، چیزی نداشت جز سلسله‌ای از «ترجمه‌گری‌های بی‌ارجاع». شما در برابر کرسی او زانو زدید، درحالی‌که او هرچه داشت، از #پوپر و #هیک و #هرش و #گادامر و ... بود. تنها هنرش، بومی‌سازیِ نظریه‌های عالَم تجدّد و ساخته‌وپرداخته‌کردن روایتِ به‌ظاهر اینجایی از آن نظریات بود. ⭕️ ۳. در حاشیۀ کنگرۀ بزرگداشت #علامه_مصباح، نشستی برگزار شد که در آن، جنبه‌های معطوف به #فلسفۀ_اجتماع و #فلسفۀ_تاریخ در تفکّر علامه مصباح ارائه شد. من در حاشیه و ذیلِ سخنان یکی از شاگردان گرانقدر ایشان، چه نکته‌ای را نگاشتم و به ایشان عرضه کردم. ایشان نیز پاسخ گفتند. این چند مسألۀ معرفتی را نقل می‌کنم تا لیبرال‌های ایرانی دریابند که «نکته‌های معرفتیِ حواشیِ تفکّرِ #علامه_مصباح»، هم غنی‌ و قوّی‌ است و هم خلّاقانه و بازاندیشانه، تا چه رسد به «متن». و امّا آن نکته‌ها: 🔻[الف]. «#فلسفۀ_اجتماع» و «#فلسفۀ_تاریخ»، از سنخ «فلسفه‌های مضاف» هستند. در فلسفه‌های مضاف نیز باید بر اساس چهارچوب روش‌شناختیِ فلسفه، تنها بر «دلیل عقلی» تکیه کرد و از استناد به «نقل دینی»، بر حذر بود. اگر چنین است، پس این دو قلمرو معرفتی، «تک‌روشی» هستند، درحالی‌که #مصباح در مباحث خویش، به نقل دینی نیز ارجاع داده است. حال یا باید گفت که ایشان وجود اصطلاح «فلسفه» را در فلسفه‌های مضاف، موجب «تقیّدِ روشی» قلمداد نمی‌کند، بلکه آن را بر «کلان‌نگری» حمل می‌کند، یا باید این‌گونه تحلیل کرد که استناد ایشان به نقل دینی، در مقام «تأیید بیرونی و ثانونی» است، نه «دلیل درونی و اوّلی». البتّه از نظر وی، درحالی‌که نقل دینی نمی‌تواند در قلمرو فلسفه‌های مضاف، از عهدۀ اثبات گزاره‌ها برآید، امّا در قلمرو پسافلسفۀ مضاف که علوم انسانی است، به‌قطع، نقش جدّی و تعیین‌کننده دارد و مولّد نظریه است. 🔻[ب]. #مصباح معتقد به وجودِ «#فرهنگ» به‌عنوان یک «ساختار اجتماعیِ» دارای «استقلالِ نسبی» از فرد و مرکّب از ارزش‌ها است. برخی از ارزش‌های فرهنگی، هم «منشأ انتزاعِ واقعی» دارند و اعتباریِ محض نیستند، ولی همۀ آنها یک «کلّیّت» را شکل می‌دهند که قدرتِ اثرگذاری بر فرد را دارد و معناده و افق‌ساز است. این جهت‌گیری، با «فردگراییِ محض»، تفاوت دارد؛ چنان‌که می‌توان گفت از نظر ایشان، هر چند فرهنگ، «امر عینی» نیست، امّا «امر خارجی» هست. نباید تصوّر کرد که قضایای خارجی، منحصر در قضایای عینی هستند. به‌بیان‌دیگر، فردباوریِ مصباح تا آنجا پیش نمی‌رود که به «انکار» فرهنگ بینجامد و یا آن را در برابر فرد، «منفعل» و «عاجز» تصویر کنند. او نوعی «رابطۀ دوسویه» و «نسبت متقابل» میان ساخت‌های اجتماعی و عاملیّت‌های انسانی برقرار می‌کند و این از موضع بینابینیِ وی در قلمرو «هستی‌شناسیِ اجتماعی» - و سپس تاریخی - حکایت می‌کند. 🔻 [ج]. #مصباح بر این باور است که «عقلانیّتِ معطوف به فهم دینی»، در مجموع خویش و به طور کلّی، وضعِ تاریخیِ تکاملی دارد و فهم علمای اسلامی نسبت به دین، رو به پیشرفت داشته است. افزون‌براین، ایشان معتقد است که «ابتلائات جامعۀ اسلامی» در یک روند تاریخی، «سیر تشدیدشونده» دارند و در حال «پیچیده‌شدن» هستند و ازاین‌رو، «امکان‌های کمالی» نیز در حال فزون‌تر شدن هستند. این قبیل شدن‌های برآمده از متن حرکت تاریخ، نشان‌گر آن است که ایشان به «سیر تکاملیِ تاریخ»، باور دارد؛ هرچند حقیقتِ این تکامل را به تاریخ نسبت نمی‌دهد و «اجزا» و «عناصر» را متّصف به حکم می‌کند. ازاین‌رو، به‌صورت عَرَضی و ثانوی می‌توان مجموعۀ این تحرّکاتِ تکاملی و فزاینده را در کنار یکدیگر نشاند و در مقام اعتبار، تاریخ را نیز برخوردار از شدنِ تکاملی قلمداد نمود. 🖋دکتر مهدی جمشیدی #سالگرد_مرحوم_مصباح_یزدی #فیلسوف_اجتماعی لینک کانال معاونت پژوهش و فناوری دانشکده حضرت زینب(س) @hzuresearch

✍️ دومین نشست از سلسله نشستهای دانشگاه و تمدن نوین اسلامی ⬅️ دانشگاه و حکمرانی تمدنی متعالی 👤ارائه دهنده: دکتر نجف لک زایی 📅 زمان:چهارشنبه: ۲۱ دی ماه ۱۴۰۱ ⏰ ساعت: ۱۲:۳۰ الی ۱۴ 📒 دبیر علمی: دکتر سیدجواد میرخلیلی ◾️نشانی: قم- پردیسان- انتهای بلوار دانشگاه- پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی- طبقه سوم- تالار کوثر 🔵 نشست به صورت حضوری و مجازی برگزار می گردد. ⏮ لینک ورود به جلسه به صورت مجازی: 🌐 B2N.IR/ISCS1 ◾️مجری: مؤسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری 🔲همکاران: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، دانشگاه باقرالعلوم ع، پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی و گروه معارف و علوم انسانی دانشگاه صنعتی امیرکبیر(پلی تکنیک تهران). @hzuresearch

🇮🇷《در واقع قیام نوزدهم دی را میتوان اوّلین ضربه‌ی تبر ابراهیمی بر پیکر بت بزرگ به حساب آورد. این اوّلین [ضربه‌ی] تبری بود که به وسیله‌ی مردم قم به بت بزرگ آمریکا زده شد.》🇮🇷 (امام خامنه ای حفظه الله)

💠 اگر می‌خواهید به خودتان ظلم نکنید باید شهید زنده باشید 🌷 شهید کاظمی: اگر می‌خواهید به عمر و خدمت و جایگاهتان ظلم نکرده باشید راهی جز اینکه یک شهید زنده در این عصر باشیم نداریم 🔸 ۱۹ دی‌ماه سالروز شهادت حاج احمد کاظمی 🆔 @hzuresearch

🔶معاونت پژوهش و فناوری دانشکده حضرت زینب سلام الله علیها برگزار می کند: 📌سلسله نشست های زن در ساحت ولایت اجتماعی و تمدن سازی نوین اسلامی 📆زمان نشست پنجم : شنبه ۲۴ دی ماه ۱۴۰۱ از ساعت ۱۰ تا ۱۲ 🔸️عنوان بحث:ابعاد نقش آفرینی اجتماعی حضرت زهرا سلام الله علیها ناظر به ساحت ولایت اجتماعی زنان 🌐لینک آنلاین نشست: https://basij.fanavaidc.com/b/adm-1hn-8ke-6rz

🎉 فروش ویژۀ کتابهای موضوع «زن و خانواده» به مناسبت میلاد حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) و روز مادر 🛍 %۳۰ تخفیف ویژه ⏱ مهلت استاده از تخفیف تا ۲۳ دی ۱۴۰۱ 🔰 جهت تهیه کتب می توانید از طریق پیوند زیر اقدام نمایید: 🆔 forms.khamenei.link @hzuresearch

🔰 قرارگاه فرهنگِ انقلابی 👈🏼نگاهی به مأموریت‌های مهم شورای عالی انقلاب فرهنگی 🔻رهبر انقلاب در حکم انتصاب اعضاء شورای عالی انقلاب فرهنگی (۱۴۰۰/۸/۲۳)، ضمن بیان الزامات «نگاه نو به فرهنگ در دومین چهلواره‌ی انقلاب اسلامی»، مأموریتهای این شورا را برشمردند که در این اطلاع‌نگاشت مرور میشود. 🆔@hzuresearch

🔺نمونه ای از دیدگاه های حجت الاسلام خسروپناه در مسایل فرهنگی 🔺*هشدار مضاعف به متولیان فرهنگی کشور* بسم الله الرحمن الرحیم هشدار نخستین این مسکین به لطف الهی، مقبول اهل علم و فن و دغدغه قرار گرفت و لازم است از برخی متولیان فرهنگی که اجابت کردند و با روحیه جهادی به میدان آمدند و قرارگاه های فرهنگی تشکیل دادند تشکر کنم. چند نکته تکمیلی در هشدار مضاعف خدمت همه متولیان فرهنگی کشور عرض میکنم. اول: تصمیم های فرهنگی را از حالت جزیره ای خارج سازند و نگاه حکمرانی بدان داشته باشند. بارها نگارنده گفته و نوشته که حکمرانی غیر از حکومت داری است و مقصود از حکمرانی، حکمرانی مردم‌سالارانه دینی است که در درس خارج حکمت و فقاهت حکمرانی به تفصیل بیان گردیده است. دوم: از متخصصان فقه فرهنگ و حکمت فرهنگ در جلسات مشورتی بهره ببرند و باید بدانند شناخت دقیق موضوعات فرهنگی مهمتر از کشف احکام شرعی آنها است و شناخت موضوعات، روش اجتهاد خاص خود را می طلبد. به عبارت دیگر ریاست بر نهاد فرهنگی ملازمه ای با داشتن تخصص فرهنگی ندارد و نباید با احساس بی نیازی از علوم فرهنگی، تصمیم های غیر کارشناسی گرفت. سوم: از میان سیاستگذاری و مقررات گذاری و ساختارسازی و گفتمان سازی و سایر بخش های حکمرانی، حق تقدم اصلاحی در ساختارهای معیوب فرهنگی کشور است که باید اولویت اصلاحی پیدا کند و آن هم روش شناسی اجتهادی خود را می طلبد. چهارم: هشدار نگارنده به عنوان مدرس خارج فقه نظام ولایی و فقه نظام سیاسی مراکز تخصصی فقهی حوزه علمیه قم و رییس هیات اندیشه ورز دینی قرارگاه فرهنگی اجتماعی قرب بقیه الله با چند هزار صفحه پژوهش در این زمینه، هشدار یک دیدبان در میدان فعالیت های فرهنگی است که حضور جدی دارد و می بیند چگونه نسل‌های جوان و نوجوان ما با وجود محبت فوق العاده به اهل بیت علیهم السلام و شهدای انقلاب، گرفتار جنگ شناختی هستند. وضعیت به گونه ای نیست که جلسات یک هفته در میان شورای عالی انقلاب فرهنگی و برنامه های فعلی سازمان های فرهنگی و اجتماعی و علمی برای حکمرانی فرهنگی وضع موجود کافی باشد. اکنون تلاش خالصانه مستمر و دور از دعواهای بیمارگونه و باندی می طلبد. پنجم: در حکمرانی فرهنگی و تصمیم ها باید به قاعده اهم و مهم و قاعده میسور و سایر قواعد فقهی توجه کرد و نیز ساحتهای اجتماعی دیگر از جمله وضعیت اقتصادی مردم را هم مشاهده کرد. امروزه میلیون ها جوان در نرم‌افزار‌های موجود مشغول کار اقتصادی هستند، تعطیلی آنها تنها راهکار مبارزه با جنگ شناختی نیست که منشا جنگ شناختی دیگری خواهد شد. عرض کردم تنها راهکار نیست بلکه باید با سرعت زیادی نرم‌افزار‌های موجود را تقویت کرد و سرورهای بیشتری در اختیار آنها گذاشت تا بتوان نیازهای اقتصادی مردم را در کنار جنگ شناختی تامین کرده و با جمع جهاد فرهنگی و جهاد اقتصادی در این جنگ شناختی و اقتصادی به ظفر رسید. فهم‌ این مطلب بر هر انسان فهیم و بصیری دشوار نیست که تنها راه مبارزه با جنگ شناختی، جهاد فرهنگی از طریق ساخت نرم افزارهای کاربردی و راه اندازی سامانه هوشمند ملی است که بارها رهبری فرمودند. ششم: این مطالبه گری باید در بیانیه های مختلف نیروهای ارزشی باشد تا گفتمان سازی و حکمرانی مردم سالارانه دینی شکل گیرد. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته #عبدالحسین_خسروپناه طلبه حوزه علمیه قم ۱۸ مهر ۱۴۰۱ 🆔@hzuresearch

*🔺نمونه ای از دیدگاه های حجت الاسلام خسروپناه در مسایل فرهنگی* ✉️ نوشته حجت الاسلام خسرو پناه به #دبیر_شورای_امنیت_ملی؛ بسم الله الرحمن الرحیم فبشر عباد الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه 💢 جناب دریابان علی شمخانی مازال مکرما، #دبیر_شورای_عالی_امنیت_ملی سلام علیکم ...با تاکید بر یک تهدید، پیشنهاد امنیتی را به استحضار می رسانم. جنابعالی آگاهید که #امنیت و مقابله با تهدید را نباید منحصر در امنیت #نظامی و #سیاسی دانست؛ همچنانکه امروزه شاهد تهدید امنیت بهداشتی با جهان گیر شدن #کووید۱۹ هستیم. اینک جامعه #ایران اسلامی در این روزها با دو‌ تهدید جدی غذایی و تهدید جدی فرهنگی از طریق فضای مجازی به ویژه اینستاگرام مواجه است و ضرورت دارد دبیرخانه شورای عالی امنیت ملی در باب امنیت غذایی و امنیت فرهنگی، نقش حکمرانی در این دو عرصه را داشته باشند. 🔻 تهدید غذایی در این چند ماه اخیر با افزایش نامعقول قیمت گوشت و مرغ و لبنیات و حبوبات آشکار است؛ افزایشی که فشار شدیدی بر مردم تحمیل نموده و سختی زیادی بر خیرین و نیروهای جهادی و بسیجی و بنیاد مستضعفان و‌ ستاد فرمان اجرایی امام و کمیته امداد و هلال احمر در طرح مواسات وارد ساخته است. ⭕️ این فشار و سختی، تنها زاییده مدیریت ناکارآمد این روزها نیست؛ بلکه معلول فقدان رویکرد حکمرانی غذایی در کشور است. ⁉️ حال چه باید کرد؟ پیشنهاد بنده تشکیل ستاد حکمرانی امنیت غذایی در دبیرخانه شورای عالی امنیت ملی با اذن مقام معظم رهبری حفظه الله است که در آن، سیاستهای راهبردی امنیت غذایی در فرایند تقنین و اجرا به ویژه در نهادهای آموزشی و صنعتی و بازرگانی و غیره، مدیریت شود. برای نمونه اینک که دانشگاه ها و دانشکده های کشاورزی از کاهش دانشجو رنج می برند؛ جا دارد اعضای هیات علمی در خصوص غذای طیور و احشام و کود و بذر، تلاش علمی نمایند تا تهدید غذایی را با نگرش عالمانه مهار سازند و خودکفایی غذایی را در این وضعیت تامین کنند. این نوع حکمرانی در دوره تحریم هندوستان توسط آمریکا در دهه های پایانی قرن بیستم نیز تجربه شد و‌ جواب گرفت. تهدید فرهنگی توسط اینستاگرام نیز امنیت فرهنگی را به خطر انداخته است؛ خطری که از گزارش آن، معذورم و تنها هشدار می دهم خطری که این روزها در اینستاگرام یافتم در مطالعات بیست ساله ام در باب جریان شناسی ضد فرهنگ ها و جریانهای شیطان پرستی و‌ عرفان های کاذب و لمپنیسم فرهنگی و موسیقی های راک و متال و رمانهای فاسد(رک به: کتاب جریان شناسی ضد فرهنگ ها) نیافتم؛ فسادی که انتقالش به جوانان و نسل سوم و چهارم انقلاب چیزی به نام بیانیه گام دوم باقی نخواهد گذاشت. تشکیل حکمرانی امنیت فرهنگی در دبیرخانه با اذن رهبری را جدی بگیرید؛ هر چند باید شورای عالی انقلاب فرهنگی و شورای عالی فضای مجازی و وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات جدی می گرفتند که متاسفانه چنین جدیتی، معللانه نه مدللانه مشاهده نمی شود. درخواست عاجزانه این مسکین، عنایت به پیشنهاد حکمرانی امنیت غذایی و حکمرانی امنیت فرهنگی، جهت درمان و مقابله با این تهدید است؛ نه پیشگیری که دیگر زمانی برای پیشگیری نمانده است. امیدوارم فرصت درمان و جبران را نیز از دست ندهیم و آیندگان، قضاوت فشالت و کسالت بر ما نرانند. اللهم ادفع عنا شر الاشرار و کید الفجار والسلام علیکم و رحمة الله عبدالحسین خسروپناه بسیجی ولایت و طلبه حوزه علمیه قم 🆔@hzuresearch

🌹سالروز_شهادت 👌یه تنه یه گردان بود... ♦️دانشگاه‌ش تموم شده بود و از آلمان چندتا دعوت نامه بورسیه تحصیلی براش اومده بود... همان ایام بود که آقا تو یکی از سخنرانی‌هاش گفتند باید به سمت غنی سازی اورانیوم و انرژی صلح آمیز هسته‌ای بریم. تا این رو شنید، دست رد زد به سینه همه دعوت‌نامه ها و خارج رفتنها. موند پای کار کشور امام زمان... گفت: کشور مرتضی علی و شیعه خانه امام زمان نباید چند سال دیگه دستش دراز باشه پیش بیگانه... ♦️رفت و با خون دل، تاسیسات هسته‌ای نطنز رو راه انداخت... 🗓۲۱ دی سالروز ترور دانشمند هسته ای شهید مصطفی احمدی روشن

⚪️دانشگاه بین المللی امام خمینی بر گزار می کند: جشنواره ملی شعر دانشجویی آسمان ✳️ محورهای جشنواره : آزاد اجتماعی و طنز 🔴بخش ویژه: شعر آیینی و دفاع مقدس ✳️ جوایز در هر محور نفر اول ۳۰۰۰۰۰۰۰ ریال دوم ۲۰۰۰۰۰۰۰ ریال سوم ۱۵۰۰۰۰۰۰ ریال مهلت ارسال آثار یکم بهمن ۱۴۰۱ شماره تماس ۰۹۳۳۳۱۹۳۷۶۳ آدرس دریافت آثار Farhangi.ikiu.ac.ir ------ @hzuresearch

✉️ نامه ای از یک پدر 🌺 جستاری پیرامون جایگاه زنان و مادران از نگاه امام خمینی ره 🔘 این پیروزی را ما از بانوان داریم قبل از اینکه از مردها داشته باشیم... #روز_مادر #میلاد_حضرت_زهرا 🆔 @hzuresearch

🔹همایش بین‌المللی انقلاب اسلامی و جامعه معاصر در دانشگاه تهران برگزار می‌شود | مهلت ارسال مقاله تا ۱۵ بهمن ماه | اساتید پیشکسوت در حوزه مطالعات انقلاب اسلامی تجلیل می‌شوند 🔹 «همایش بین‌المللی انقلاب اسلامی و جامعه معاصر؛ فرصت‌ها و چالش‌ها» توسط مرکز مطالعات عالی انقلاب اسلامی دانشگاه تهران در خرداد ماه ۱۴۰۲ برگزار می‌شود. https://news.ut.ac.ir/fa/news/32395

🔶معاونت پژوهش و فناوری دانشکده حضرت زینب سلام الله علیها برگزار می کند: 📌سلسله نشست های زن در ساحت ولایت اجتماعی و تمدن سازی نوین اسلامی 📆زمان نشست پنجم : شنبه ۲۴ دی ماه ۱۴۰۱ از ساعت ۱۰ تا ۱۲ 🔸️عنوان بحث:ابعاد نقش آفرینی اجتماعی حضرت زهرا سلام الله علیها ناظر به ساحت ولایت اجتماعی زنان 🌐لینک آنلاین نشست: https://basij.fanavaidc.com/b/adm-1hn-8ke-6rz

انجمن علمی_دانشجویی الهیات دانشگاه امام صادق علیه السلام پردیس خواهران برگزار می کند: 💠 *دوره ی مطالعاتی #الماس_اندیشه* 📚 فرصتی برای بازخوانی *اندیشه های عمیق شیعی* 💎🔹💎🔹💎 ✨ *فراخوان آغاز ثبت نام دوره ی سوم سیر مطالعاتی کتب شهید دکتر عبدالحمید دیالمه* ✨ با عنوان : * ظرفیت ها و خطرات پیش روی انقلاب اسلامی از دیدگاه شهید* *مطالعه پنج کتاب* (کوچک و کم حجم) : *آزادی چیست؟ مرجعیت و روحانیت ولایت فقیه اسلام و مبارزات ضد امپریالیستی اسلام قدرت فردا* 🎙 *در محضر استاد محترم سرکارخانم دکتر دیالمه* عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق(ع) پردیس خواهران 🌐 محل برگزاری کلاس ها: اسکای روم ⚡️شروع کلاس ها: 🗓 *از یکشنبه نهم بهمن 🕖 ساعت ۱۸:۱۵. به مدت پنج هفته* *جلسات بصورت سخنرانی نیست و گفتگویی خواهد بود لذا شرط اخلاقی دوره مطالعه کتب مورد نظر برای هر جلسه است* 🔘جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به آیدی زیر در پیام رسان بله مراجعه بفرمایید: *@Bano_esm* 🔴 اولویت با افرادی است که زودتر ثبت نام کرده باشند. 🔸🔹🔸🔹🔸🔹

🔸بعداز فرار شاه حضرت امام (س) می فرماید: «شما ملت شجاع و ثابت قدم به ملت های مظلوم ثابت کردید که با فداکاری و استقامت می‏ توان بر مشکلات هر چه باشد غلبه کرد، و به مقصد- هر چه دشوار باشد-رسید.» (صحیفه امام؛جلد۵، ص: 486) ۲۶دی ماه سالروز فرار شاه خائن مبارک باد. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷

چهارشنبه ۲۸ دی؛ چهارمین همایش ملی سواد رسانه‌ای با موضوع اخبار جعلی برگزار می‌شود «چهارمین همایش ملی سواد رسانه‌ای» با موضوع اخبار جعلی چهارشنبه ۲۸ دی ماه امسال با حضور متخصصان، صاحب‌نظران و کنشگران سواد رسانه‌ای در مجموعه باغ زیبا وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی برگزار می‌شود. در این همایش، از میان بیش از ۶۰ مقاله رسیده به دبیرخانه چهارمین همایش ملی سواد رسانه‌ای، ۱۴ مقاله برگزیده و داوری شده توسط کمیته علمی همایش در حوزه‌های مختلف مرتبط با تکنیک‌های شناسایی و مقابله با اخبار جعلی، در قالب ۴ پانل تخصصی ارائه می‌شود. از همه پژوهشگران، صاحب‌نظران، فعالان و علاقمندان به حوزه سواد رسانه‌ای دعوت می شود تا در این همایش که در مجموعه باغ زیبا وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی برگزار می‌شود به صورت آنلاین حضور بهم رسانند. علاقمندان برای دریافت اطلاعات بیشتر درباره این همایش می‌توانند به پایگاه اطلاع‌رسانی آن به نشانی www.milconf.ir مراجعه کنند و از طریق کانال مرکز توسعه فرهنگ و هنر در فضای مجازی در سایت آپارات به نشانی apparat.com/itdmc در چهارمین همایش ملی سواد رسانه‌ای ایران شرکت کنند.