eitaa logo
یادداشت قرآنی
15 دنبال‌کننده
11 عکس
6 ویدیو
16 فایل
هذا ذِکر Admin: @tel_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
- دعای جامع امام مهدی اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا تَوْفِيقَ الطَّاعَةِ، وَ بُعْدَ الْمَعْصِيَةِ، وَ صِدْقَ النِّيَّةِ، وَ عِرْفَانَ الْحُرْمَةِ؛ وَ أَكْرِمْنَا بِاْلهُدَى وَ الاِسْتِقَامَةِ؛ وَ سَدِّدْ أَلْسِنَتَنَا بِالصَّوَابِ وَ الْحِكْمَةِ، وَ امْلَأْ قُلُوبَنَا بِالْعِلْمِ وَ الْمَعْرِفَةِ، وَ طَهِّرْ بُطُونَنَا مِنَ الْحَرَامِ وَ الشُّبْهَةِ، وَ اكْفُفْ أَيْدِيَنَا عَنِ الظُّلْمِ وَ السِّرْقَةِ، وَ اغْضُضْ أَبْصَارَنَا عَنِ الْفُجُورِ وَ الْخِيَانَةِ، وَ اسْدُدْ أَسْمَاعَنَا عَنِ اللَّغْوِ وَ الْغِيبَةِ؛ وَ تَفَضَّلْ عَلَى عُلَمَائنَا بِالزُّهْدِ وَ النَّصِيحَةِ، وَ عَلَى الْمُتَعَلِّمِينَ بِالْجُهْدِ وَ الرَّغْبَةِ، وَ عَلَى الْمُسْتَمِعِينَ بِالاِتِّبَاعِ وَ الْمَوْعِظَةِ، وَ عَلَى مَرْضَى الْمُسْلِمِينَ بِالشِّفَاءِ وَ الرَّاحَةِ، وَ عَلَى مَوْتَاهُمْ بِالرَّأْفَةِ وَ الرَّحْمَةِ، وَ عَلَى مَشَايِخِنَا بِالْوَقَارِ وَ السَّكِينَةِ، وَ عَلَى الشَّبَابِ بِالْإِنَابَةِ وَ التَّوْبَةِ، وَ عَلَى النِّسَاءِ بِالْحَيَاءِ وَ الْعِفَّةِ، وَ عَلَى الْأَغْنِيَاءِ بِالتَّوَاضُعِ وَ السَّعَةِ، وَ عَلَى الْفُقَرَاءِ بِالصَّبْرِ وَ الْقَنَاعَةِ، وَ عَلَى الْغُزَاةِ بِالنَّصْرِ وَ الْغَلَبَةِ، وَ عَلَى الْأُسَرَاءِ بِالْخَلاَصِ وَ الرَّاحَةِ، وَ عَلَى الْأُمَرَاءِ بِالْعَدْلِ وَ الشَّفَقَةِ، وَ عَلَى الرَّعِيَّةِ بِالْإِنْصَافِ وَ حُسْنِ السِّيرَةِ، وَ بَارِكْ لِلْحُجَّاجِ وَ الزُّوَّارِ فِي الزَّادِ وَ النَّفَقَةِ، وَ اقْضِ مَا أَوْجَبْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْحَجِّ وَ الْعُمْرَةِ؛ بِفَضْلِكَ وَ رَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. http://noo.rs/MaaCn نکته: - از حضرت حجت سلام الله عليه دعایی نقل شده بسيار کامل و زيبا. متن ساده‌ای داره که بدون ترجمه هم متوجه می‌شويم. امام خیلی چيزها رو در اين دعای مختصر در نظر گرفتند. برای تک تک اعضای بدن دعا می‌کنند: زبان و قلب، شکم و دست، چشم و گوش. پس از آن به سراغ اعضا و اقشار جامعه می‌روند و برای هر کدام دعای متناسب آن گروه می‌کنند: علماء و دانشجويان و شنوندگان، بيماران و اموات، پيران و جوانان و زنان، ثروتمندان و فقرا، رزمندگان و اسراء، حاکمان و مردم، و در نهايت حجاج و زُوار. - اين دعا، گرچه به ظاهر دعاست، در واقع، دستور العمل و سرمشق اخلاقی است برای فرد و جامعه. هر فرد نسبت به خود چه وظيفه‌ای دارد و وقتی در جامعه قرار می‌گيرد چه وظيفه اخلاقی دارد. پنجشنبه ۳۰ مرداد ۱۴۰۴
- تقدیر و توکل سوره توبه قُلْ: لَنْ يُصِيبَنا إِلاَّ ما كَتَبَ اللَّهُ لَنا؛ هُوَ مَوْلانا، وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (۵۱) بگو: «هیچ حادثه (خوب و بدی) برای ما رخ نمی‌دهد، مگر آنچه خداوند برای ما نوشته و مقرّر کرده؛ او مولا (و سرپرست) ماست؛ و مؤمنان باید تنها بر خدا توکّل کنند!» دوشنبه ۳ شهریور ۱۴۰۴
(۶۷) - خائن امام رضا عليه‌السلام لَمْ يَخُنْكَ اَلْأَمِينُ، وَلَكِنِ اِئْتَمَنْتَ اَلْخَائِنَ. http://noo.rs/ZlK35 آدم امانت‌دار به تو خيانت نکرده؛ تو به آدم خائن، اعتماد کردی. نکته: - از آن جملات است که آدم پس از شنيدنش جامي‌خورد که درسته؛ ما پولمان را به دست آدم درستي نداديم. ما جاي درستي سرمايه‌گذاري نکرديم. - اين حديث از امام باقر و امام صادق هم نقل شده. از امام صادق اين طور آمده: کسي به امام صادق گفت من به کسي اعتماد کردم و مالم را پيشش گذاشتم اما خيانت کرد و اين قضيه را انکار کرد. امام فرمود آدم درست و امانت‌دار که به تو خيانت نکرده؛ تو به آدم نادرست و خائني اعتماد کردي. http://noo.rs/yS6e9 دوشنبه ۳ شهریور ۱۴۰۴
- رضا و توکل سوره توبه وَ لَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا ما آتاهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ قالُوا: «حَسْبُنَا اللَّهُ، سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ رَسُولُهُ، إِنَّا إِلَى اللَّهِ راغِبُونَ» (۵۹) اگر به آنچه خدا و پیامبرش به آنان داده راضی باشند، و بگویند: «خداوند برای ما کافی است، و به زودی خدا و رسولش، از فضل خود به ما می‌بخشند؛ ما تنها رضای او را می‌طلبیم.» (برای آنها بهتر است). »» اگر عمل می‌کردند: https://eitaa.com/iEslaam/344 »» مقام رضا: https://eitaa.com/iEslaam/44 سه‌شنبه ۴ شهریور ۱۴۰۴
- علم خدا (۱) سوره أنعام وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ لايَعْلَمُها إِلاَّ هُوَ، وَ يَعْلَمُ ما فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ، وَ ما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُها، وَ لا حَبَّةٍ فِي ظُلُماتِ الْأَرْضِ وَ لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلاَّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ (۵۹) کلیدهای غیب، تنها نزد اوست؛ و جز او، کسی آنها را نمی‌داند. او آنچه را در خشکی و دریاست می‌داند؛ هیچ برگی (از درختی) نمی‌افتد، مگر اینکه از آن آگاه است؛ و نه هیچ دانه‌ای در تاریکیهای زمین، و نه هیچ تر و خشکی وجود دارد، جز اینکه در کتابی آشکار [= در کتاب علم خدا] ثبت است. نکته: - از کامل‌ترين آياتی است که درباره گستره علم خدا با جزئيات می‌گويد. - خيلي از اطلاعات منحصرا در اختيار خداست. (لايعلمها الا هو) - همچنين ناظر به تقدير و قضا و قدر است. (الا في کتاب مبين) - در رکعت دوم نماز غفيله که خواندنش اثر و ثواب زيادي دارد، اين آيه خوانده مي‌شود. - امام رضا عليه‌السلام در دعاي گمشده، اين آيه را تلاوت کردند. »» تقدیر و توکل: https://eitaa.com/iEslaam/460 »» قرآن - علم خدا (۲): https://eitaa.com/iEslaam/469 چهارشنبه ۵ شهریور ۱۴۰۴
- علم خدا (۲) سوره یونس وَ ما تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَ ما تَتْلُوا مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَ لاتَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوداً إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ. وَ ما يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا فِي السَّماءِ، وَ لا أَصْغَرَ مِنْ ذلِكَ وَ لا أَكْبَرَ إِلاَّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ (۶۱) (پیامبر) تو در هر حالی باشی و هر آیه و سوره‌ای از قرآن را از طرف خدا تلاوت کنی، و همین‌طور همه شما دست به هر کاری بزنید، وقت اقدام به آنها، ما کاملا شاهد و ناظریم. حتی به‌اندازه ذره‌ای، نه در زمین از خدا پنهان است و نه در آسمان. همچنین، کوچک‌تر از ذره یا بزرگ‌تر از آن، هرچه هست، در کتاب روشن ثبت است. نکته: علم خداوند، شهودی است (کنا عليکم شهودا) پنجشنبه ۶ شهریور ۱۴۰۴
- علم خدا (۳) سوره سبأ يَعْلَمُ ما يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَ ما يَخْرُجُ مِنْها، وَ ما يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ وَ ما يَعْرُجُ فِيها؛ وَ هُوَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ (۲) وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا: لاتَأْتِينَا السَّاعَةُ. قُلْ: بَلى‌ وَ رَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عالِمِ الْغَيْبِ؛ لايَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقالُ ذَرَّةٍ فِي السَّماواتِ وَ لا فِي الْأَرْضِ، وَ لا أَصْغَرُ مِنْ ذلِكَ وَ لا أَكْبَرُ إِلاَّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ (۳) آنچه در زمین فرو می‌رود و آنچه از زمین خارج می‌شود و آنچه از آسمان فرو می‌آید و آنچه به آسمان بالا می‌رود، همه را می‌داند. اوست مهربان آمرزنده. (۲) بی‌دین‌ها ادعا می‌کنند: «قیامت سراغمان نمی‌آید!» بگو: «چرا، قسم به خدایی که غیب می‌داند، حتماً سراغتان می‌آید. حتی به‌اندازه ذره‌ای، نه در آسمان‌ها از خدا پنهان است و نه در زمین. همچنین، کوچک‌تر از ذره یا بزرگ‌تر از آن، هرچه هست، در کتابی روشن ثبت است.» (۳) قرآن - علم خدا (۱): https://eitaa.com/iEslaam/468 »» قرآن - علم خدا (۲): https://eitaa.com/iEslaam/469 جمعه ۷ شهریور ۱۴۰۴
(۶۸) - نماز شب (۲) امام صادق عليه‌السلام مَا مِنْ عَمَلٍ حَسَنٍ يَعْمَلُهُ اَلْعَبْدُ إِلاَّ وَ لَهُ ثَوَابٌ فِي اَلْقُرْآنِ، إِلاَّ صَلاَةَ اَللَّيْلِ؛ فَإِنَّ اَللَّهَ لَمْ يُبَيِّنْ ثَوَابَهَا، لِعِظَمِ خَطَرِهَا عِنْدَهُ. فَقَال: «تَتَجٰافىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ اَلْمَضٰاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَ طَمَعاً وَ مِمّٰا رَزَقْنٰاهُمْ يُنْفِقُونَ. فَلاٰ تَعْلَمُ نَفْسٌ مٰا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزٰاءً بِمٰا كٰانُوا يَعْمَلُونَ.» http://noo.rs/Jq08q هر كار نيكى كه بنده مى‌كند، در قرآن برايش ثوابى ذكر شده، مگر نماز شب كه از بس نزد خدا بااهميت است ثواب آن را معلوم نكرده و فرموده است: - سوره سجده تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ، يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَ طَمَعًا، وَ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴿١٦﴾‏ فَلَاتَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ، جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٧﴾‏ ‏ شب‌ها از بستر گرم‌ونرم برمی‌خیزند و خدا را با بیم و امید صدا می‌زنند، و از آنچه به آنان روزی کرده‌ایم در راه خدا هزینه می‌کنند. (۱۶) کسی نمی‌داند چه چشم‌روشنی برایشان کنار گذاشته شده. این پاداش نتیجه کارهایی است که می‌کردند. (۱۷) نکته: قرة اعین: چشم‌روشنی »» نماز شب (۱): https://eitaa.com/iEslaam/175 »» اثر گناه (نماز شب): https://eitaa.com/iEslaam/189 سه‌شنبه ۱۱ شهریور ۱۴۰۴
- استغفار (توبه‌شکستن) دعای (يَا عُدَّتِي فِي كُرْبَتِي) اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تُبْتُ إِلَيْكَ مِنْهُ، ثُمَّ عُدْتُ فِيهِ؛ وَ أَسْتَغْفِرُكَ لِكُلِّ خَيْرٍ أَرَدْتُ بِهِ وَجْهَكَ، فَخَالَطَنِي فِيهِ مَا لَيْسَ لَكَ. http://noo.rs/hUSQM ای خدا من از تو آمرزش می‌طلبم از آن گناهی که با وجود توبه باز مرتکب آن شدم؛ و نیز آمرزش می‌طلبم که هر کار خیر خواستم خالص برای تو بجا آورم هوای نفس در آن مداخله کرد و غرضی غیر رضای تو را در آن وارد ساخت. نکته: این دعا اشاره به دو مطلب دارد. اول گناه و کارهای بدی که از آنها نهی شده و نباید دیگه سراغشون می‌رفتم؛ دوم کارهای خوب و خیری که به اونها امر شده و باید خالصانه برای خدا انجام می‌دادم. سبحه بر کف، توبه بر لب، دل پر از شوق گناه معصیت را خنده می‌آید ز استغفار ما سُبحه: تسبیح چهارشنبه ۳ خرداد ۱۴۰۲ »» آیا وقتش نشده: https://eitaa.com/iEslaam/366 چهارشنبه ۱۲ شهریور ۱۴۰۴
- وسیله امتحان سوره یونس (قصه موسی) فَقالُوا: عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنا. رَبَّنا لاتَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (۸۵) وَ نَجِّنا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكافِرِينَ (۸۶) آنان هم گفتند: «توکل ما فقط به خداست. خدایا، ما را وسیله‌ای برای آزمایش جماعت بدکار قرار نده (۸۵) و از سرِ لطفت، از شرّ دشمنان بی‌دین نجاتمان بده.» (۸۶) سوره ممتحنه (قصه ابراهیم) ... رَبَّنا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنا وَ إِلَيْكَ أَنَبْنا وَ إِلَيْكَ الْمَصِيرُ (۴) رَبَّنا لاتَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا، وَ اغْفِرْ لَنا رَبَّنا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (۵) ... خدایا، توکلمان فقط به توست و به سوی تو برمی‌گردیم. به تو ختم می‌شود عاقبتِ همه. (۴) خداوندا ما را وسیله آزمایش کافران قرار نده، و ما را بیامرز. پروردگارا تنها تویی شکست‌ناپذیر و حکیم (۵) دعای ماه رمضان وَ أَسْأَلُكَ أَنْ تُكْرِمَنِي بِهَوَانِ مَنْ شِئْتَ مِنْ خَلْقِكَ، وَ لاَتُهِنِّي بِكَرَامَةِ أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ. و از تو درخواست می‌کنم که مرا گرامی کنی به خوار کردن هر که را از خلقت بخواهی، و خوارم نگردانی به گرامی کردن احدی از اولیاء و دوستانت. نکته: - یه وقت دعا می‌کنم خدایا کاری کن که به من ظلم نشه، مظلوم واقع نشم، و یه وقت دعا می‌کنم خدایا من را در موقعیتی قرار نده که وسیله آزمایش دیگران قرار بگیرم. - دعای دوم زیرکانه و کامله. مفهومش اینه هر ظلمی که می‌شه یک چالش دو طرف است؛ یک آزمون بزرگه، هم برای من، هم برای اون ظالم. - دعای اولیای خدا اینه در موقعیتی قرار نگیرند که خودشان سقوط کنند و بقیه صعود. - ظاهراً منظور اینه که در موقعیت‌های خاص و چالش برانگیز بدونیم چطور رفتار کنیم. به قول دعای ۱۴ صحیفه امام سجاد علیه السلام: نه مظلوم باشم، نه از ظالم. »» نه مظلوم، نه ظالم: https://eitaa.com/iEslaam/435 - مثال امروزی، مسئله فلسطین است که فتنه‌ای برای اسرائيل شده، و چالشی برای آزمون وجدان و انسانیت مردم جهان. دوشنبه ۱۷ شهریور ۱۴۰۴
(۶۹) - پیری زودرس حکمت ۱۴۳ امام علی عليه‌السلام اَلْهَمُّ نِصْفُ اَلْهَرَمِ اندوه خوردن، نيمى از پيرى است. https://imamali.inoor.ir/nahj/text/motto/464 نکته: در کنار علل طبیعی که باعث فرسودگی و ازپاافتادگی، فرتوتی و پیری جسم بشر می‌شود، پنجاه درصد به گردن غم و غصه خوردن است. به عبارتی غصه زیادی، باعث پیری زودرس جسم و جان انسان است. »» خلاصه زهد: https://eitaa.com/iEslaam/99 یکشنبه ۲۳ شهریور ۱۴۰۴