eitaa logo
یادداشت قرآنی
15 دنبال‌کننده
11 عکس
6 ویدیو
16 فایل
هذا ذِکر Admin: @tel_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
مناجات شعبانیه این مناجات عارفانه رو می‌تونید به شکل PDF بخوانید. نسخه‌ای که (M) داره برای مطالعه در موبایل مناسبه. چهارشنبه ۱ بهمن ۱۴۰۴
- شکاف بین دشمنان سوره حشر لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ، ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لايَفْقَهُونَ (۱۳) لايُقاتِلونَكُم جَميعًا إِلّا في قُرًى مُحَصَّنَةٍ أَو مِن وَراءِ جُدُرٍ؛ بَأسُهُم بَينَهُم شَديدٌ. تَحسَبُهُم جَميعًا وَ قُلوبُهُم شَتّى؛ ذلِكَ بِأَنَّهُم قَومٌ لايَعقِلونَ (۱۴) وحشتی که از شما در دل دارند، بیشتر از ترسی است که از خدا دارند. چون‌که آنها جماعتی نفهم‌اند. (۱۳) به صورت جمعی و رو در رو با شما نمی‌جنگند؛ مگر از داخل قلعه‌های مستحکم یا از پشت در و دیوار خانه‌ها. ضرب‌وزورشان فقط بین خودشان زیاد است. خیال می‌کنی متحدند، در حالی که دل‌هایشان از هم دور است. آخر، آنها مردمی بی‌عقل‌اند. سوره مائده ... وَ أَلْقَيْنا بَيْنَهُمُ الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ إِلى‌ يَوْمِ الْقِيامَةِ. كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ؛ وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً، وَ اللَّهُ لايُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (۶۴) تا روز قیامت، بینشان دشمنیِ پایدار و کینه ریشه‌دار انداختیم. برای جنگ و نابودی اسلام، هر بار آتش‌افروزی کنند، خدا خاموشش می‌کند. همه تلاش‌شان را برای خرابکاری در جامعه به‌کار می‌بندند. خدا خرابکارها را دوست ندارد. نکته: - خبر سرّي از درون جبهه دشمنان مخابره شده. نکته نويدبخشي که خداوند به مومنان اطلاع داده. دشمنان‌تان هرچند زيادند و قوي و به ظاهر متحد، اما از درون متفرقند و هر گروه به دنبال منافع خودش. - همانطور که دشمن روي نقاط حساس ما دست مي‌گذارد و به دنبال ايجاد تفرقه قومي و مذهبي است، ما هم بايد از شکاف بين‌شان به نفع خود استفاده کنيم. - دعاى ۲۷ صحيفه سجادیه مطالعه شود که در لينک‌هاي پايين آمده: »» دعا - سربازان دشمن (۳): https://eitaa.com/iEslaam/395 »» دعا - دشمنان خارجی (۵): https://eitaa.com/iEslaam/409 پنجشنبه ۲ بهمن ۱۴۰۴
دعای امام زمان در عصر جمعه این مناجات پرمغز رو (که يک دوره امام‌شناسی است) می‌تونید به شکل PDF بخوانید. نسخه (M) برای مطالعه در موبایل مناسب است. جمعه ۳ بهمن ۱۴۰۴
آداب دعا (۴) آرام بخوان من چه گویم؟ که تو را نازکیِ طبعِ لطیف تا به حدی است که آهسته دعا، نتوان کرد حافظ - سوره أعراف اُدْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَ خُفْيَةً؛ إِنَّهُ لايُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (۵۵) پروردگارتان را با تضرّع، و آهسته و پنهانی بخوانید؛ که او اهل زیاده‌روی را دوست ندارد. - سوره طه وَ إِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَ أَخْفى‌ (۷) حرف دلت را به‌زبان بیاوری یا نیاوری، خدا خاطرات پنهانی‌ات را می‌داند و حتی پنهان‌تر از آن را. - حضرت محمد صلي الله عليه و آله: خَيْرُ اَلدُّعَاءِ اَلْخَفِيُّ. بهترین دعا، آهسته و پنهانی است. http://noo.rs/HidUe - مناجات ذاکرین: ... وَ آنِسْنا بِالذِّكْرِ الْخَفِيِّ. - آیت الله بهجت: «حضرت رسول اکرم یا یکی از پیغمبران گذشته با اصحاب خود در بیابان از تپه‌ای بالا می‌رفتند و اصحاب با صدای بلند، تکبیر و تهلیل می‌گفتند. آن حضرت فرمود: «ارجعوا اصواتکم؛ فإنه قریب سمیع. فانکم لاتنادون بعیدا و لا أبکم.» (آهسته بگویید؛ زیرا خدا نزدیک و شنواست؛ شما که خدای دور و یا ناشنوا را صدا نمی‌زنید.) در روایات نیز بنده ندیده‌ام که صدای بلند، مطلوب باشد. بلکه برعکس آن را دیده‌ام.» نفحات اعتقادی ص ۲۲ نکته: - عین این حدیث رو پیدا نکردم؛ اما مشابه‌اش: http://noo.rs/1d2X5 http://noo.rs/nbmQI »» قرآن - ادعونی: https://eitaa.com/iEslaam/198 شنبه ۴ بهمن ۱۴۰۴
زین العابدین السلام عليك يَا أَبَا الْحَسَنِ، يَا عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ، يَا زَيْنَ الْعَابِدِينَ، يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، يَا حُجَّةَ اللَّهِ عَليٰ خَلْقِهِ، يَا سَيِّدَنَا وَ مَوْلانَا. از ايشون هرچي بگيم کم گفتيم. جهاني از دعا براي جهانيان به يادگار گذاشته. اگر روزي يک صفحه از دعاهاشون رو بخونيم، ماه‌ها طول مي‌کشه. در مقام تشبيه، جايگاه ايشون در ميون ائمه، مثل حافظ در ميان شعراست. ظريف و عاشقانه، لطيف و عارفانه. «ظاهرُه اَنيق و باطنُه عَميق و لايَنقضي غرائبه» (نهج‌البلاغه خطبه ۱۸) هم براي گناه‌کار و بي‌دين و ايمون حرف داره، هم براي نمازشب‌خون. هم براي مضطر مريض بيچاره (دعاي ۷ صحيفه) هم براي عارف بيمار (دعاي ۱۵ صحيفه) که باور داره درد خدا هم درمانه (ای درد توام درمان، در بستر ناکامی). در يک مناجات (دعاي ۲۲ صحيفه) هم از عدالت در قضاوت مي‌گه، هم از درمان حسادت. »» دعا - عدالت در قضاوت: https://eitaa.com/iEslaam/5 »» دعا - درمان حسادت: https://eitaa.com/iEslaam/6 حسادت رو نه با علم روانشناسی، و نه با علم اخلاق، بلکه با عرفان و دید الهی درمان مي‌کنه. (إِلَّا رَجَوْتُ لِنَفْسِي أَفْضَلَ ذَلِكَ بِكَ وَ مِنْكَ، وَحْدَكَ لَا شَريِكَ لَكَ) آثار مشهور امام سجاد عليه‌السلام: مناجات خمسه‌عشر (پانزده‌گانه) مناجات ابوحمزه ثمالی رساله حقوق صحیفه سجادیه صحيفه سجاديه ۲ (اخيرا به همت آقاي رضایی جمع‌آوري و ترجمه شده) به نظرم، مناجات ابوحمزه ثمالی جامع‌ترين دعاست. جامع و کامل و دلنشين. ممکن نيست بخوني و منقلب نشي و اشک نريزي. یکشنبه ۵ بهمن ۱۴۰۴
مناجات خمسه‌عشر (پانزده‌گانه) از امام زین العابدین عليه‌السلام نسخه (M) برای مطالعه در موبایل مناسب است. یکشنبه ۵ بهمن ۱۴۰۴
- شور و شیرین (۲) سوره تحريم ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَ امْرَأَتَ لُوطٍ، كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَيْنِ، فَخانَتاهُما فَلَمْ يُغْنِيا عَنْهُما مِنَ اللَّهِ شَيْئاً؛ وَ قِيلَ: ادْخُلا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ (۱۰) وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ، إِذْ قالَتْ: رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ، وَ نَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَ عَمَلِهِ، وَ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (۱۱) وَ مَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها، فَنَفَخْنا فِيهِ مِنْ رُوحِنا، وَ صَدَّقَتْ بِكَلِماتِ رَبِّها وَ كُتُبِهِ، وَ كانَتْ مِنَ الْقانِتِينَ (۱۲) خدا، برای بی‌دین‌ها، زن نوح و زن لوط را مثال می‌زند: آنها تحت سرپرستی دو بنده شایسته از بندگانمان زندگی می‌کردند؛ ولی با آنان رفتاری منافقانه داشتند. همسربودنشان با آن دو پیامبر، در دفع عذاب الهی هیچ کمکشان نکرد و وقت آمدنِ عذاب، گفته شد: «با بقیه وارد آتش جهنم بشوید.» (۱۰) همچنین برای مردم باایمان، زن فرعون را مثال می‌زند که به پیشگاه الهی عرض کرد: «خدایا، در جوار خودت در بهشت برایم خانه‌ای بنا کن و از دست فرعون و کارهایش نجاتم بده و از چنگ این‌قبیل مردم بدکار رهایم کن.» (۱۱) و نیز مریم، دختر عِمران را مثال می‌زند که در زندگی پاک‌دامن بود. ما هم با اراده الهی‌مان باردارش کردیم. او سخنان خدا و کتاب‌های آسمانی را باور داشت و جزو مطیعان فرمان خدا بود. (۱۲) نکته: - قرآن چهار تا زن رو مثال مي‌زنه که زندگي بسيار متفاوتي داشتند. ۱۸۰ درجه شرايط‌شون با هم فرق داشت. دو زن که همسر پيامبران خدا بودند، در خانه وحي قرار داشتند؛ اما از برکت وجود نازنين آنها، محروم شدند و عذاب را به خودشون جذب کردند. و در مقابل، زن فرعون، در کاخ طاغوت، در ميان قبيله‌اي کافر و خدانشناس بود و دلش با خدا بود. با بَدان یار گشت همسر لوط خاندان نبوّتش گم شد سگ اصحاب کهف، روزی چند پی نیکان گرفت و مردم شد گلستان سعدی - وَ ما يَسْتَوِي الْبَحْرانِ؛ هذا عَذْبٌ فُراتٌ سائِغٌ شَرابُهُ، وَ هذا مِلْحٌ أُجاجٌ. وَ مِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْماً طَرِيًّا، وَ تَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَها، وَ تَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَواخِرَ، لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ، وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (فاطر/۱۲) - يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ و الْمَرْجَان (رحمن/٢٢) »» قرآن - شور و شیرین (۱): https://eitaa.com/iEslaam/559 دوشنبه ۶ بهمن ۱۴۰۴
هر روز با اهل بیت آیت الله بهجت: منبر اميرالمؤمنين چرا به بيانات رسول اکرم و عترت که در کتب نوشته و ضبط شده اهميت نمي‌دهيم؟ چرا ما شيعيان هر روز به پاي منبر اميرالمؤمنين و ائمه هدي و رسول الله نمي‌رويم و به حِکم، آداب و معارفي که - الي ما شاءالله - در اخبار آنها نهفته است گوش نمي‌دهيم؟ چرا هر روز احاديث اهل بيت را مطالعه نمي‌کنيم يا درباره آن درس و بحث نداريم؟ محروم شديم ما در اثر متابعت نکردن از ائمه اطهار از خيلي چيزهاي دنيوي هم محروم شده‌ايم. ذائقه ائمه به هر اندازه از بيانات اهل بيت دور باشيم از خود ايشان دوريم. ممکن است به خاطر کثرت مراجعه به احاديث براي ما علم به مطالب پيدا شود و "مذاق ائمه" براي ما معلوم گردد. اگر به واسطه عدم مراجعه، چيزهايي از ما فوت شود که مأذون نباشيم چه عذري خواهيم داشت؟ نفحات اعتقادی ص ۳۱ نکته: تَشری که آقاي بهجت می‌زند، که باید هر روز با معصومین ارتباط داشته باشید، مصداقي براي "ذکر دائم" است که در ادعيه اومده: مناجات کميل اَنْ تَجْعَلَ اَوْقاتي مِنَ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ بِذِكْرِكَ مَعْمُورَةً تمام وقت مرا در شب و روز با ذکر و ياد خودت آباد کن. مناجات شعبانيه إِلٰهِي وَ أَلْهِمْنِي وَلَهاً بِذِكْرِكَ إِليٰ ذِكْرِكَ ... وَ أَنْ تَجْعَلَنِي مِمَّنْ يُدِيمُ ذِكْرَكَ ... سه‌شنبه ۷ بهمن ۱۴۰۴