#دعا - رو مگردان
مناجات محبّين
وَ امْنُنْ بِالنَّظَرِ إِلَيْكَ عَلَيَّ، وَ انْظُرْ بِعَيْنِ الْوُدِّ وَ الْعَطْفِ إِلَيَّ، وَ لاتَصْرِفْ عَنِّي وَجْهَكَ.
با نگاه به من، بر من منّت گذار، و با چشم لطف و محبّت بنگر، و روی از من مگردان.
نکته:
نگرانی اولياء خدا اينه که لحظه‌اي رابطه‌شون قطع نشه و فاصله‌اي نيفته.
#مناجات #خمسه‌عشر #محبت #عارفانه
پنجشنبه ۱۱ تیر ۱۴۰۵
#قرآن - توحید مسیح (بإذن الله)
- سوره آلعمران
وَ يُعَلِّمُهُ الكِتابَ وَ الحِكمَةَ وَ التَّوراةَ وَ الإِنجيلَ (٤٨)
وَ رَسولًا إِلىٰ بَني إِسرائيلَ: أَنّي قَد جِئتُكُم بِآيَةٍ مِن رَبِّكُم، أَنّي أَخلُقُ لَكُم مِنَ الطّينِ كَهَيئَةِ الطَّيرِ، فَأَنفُخُ فيهِ، فَيَكونُ طَيرًا بِإِذنِ اللَّهِ؛ وَ أُبرِئُ الأَكمَهَ وَ الأَبرَصَ، وَ أُحيِي المَوتىٰ بِإِذنِ اللَّهِ؛ وَ أُنَبِّئُكُم بِما تَأكُلونَ وَ ما تَدَّخِرونَ في بُيوتِكُم. إِنَّ في ذٰلِكَ لَآيَةً لَكُم، إِن كُنتُم مُؤمِنينَ (٤٩)
وَ مُصَدِّقًا لِما بَينَ يَدَيَّ مِنَ التَّوراةِ، وَ لِأُحِلَّ لَكُم بَعضَ الَّذي حُرِّمَ عَلَيكُم، وَ جِئتُكُم بِآيَةٍ مِن رَبِّكُم، فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطيعونِ (٥٠) إِنَّ اللَّهَ رَبّي وَ رَبُّكُم، فَاعبُدوهُ؛ هٰذا صِراطٌ مُستَقيمٌ (٥١)
(خداوند) به او کتاب و حکمت و تورات و انجیل را می‌آموزد. (۴۸)
(او را) پیامبری نزد بنی‌اسرائیل (قرار می‌دهد) که (به آنان می‌گوید:) «من برایتان نشانه و معجزه‌ای از جانب پروردگارتان آورده‌ام. من برایتان از گِل، به شکل پرنده می‌سازم. پس آنگاه در آن فوت می‌کنم، و با اجازه خداوند، پرندهای (واقعی) می‌شود. و کور مادرزاد و کسی را که مبتلا به بیماری (پوستی) پیسی است، شفا می‌دهم، و با اجازه‌ی خداوند، مردگان را زنده می‌کنم. و به شما خبر می‌دهم که چه می‌خورید و چه چیزهایی در خانه‌هایتان پنهان می‌کنید. بی‌گمان اگر مؤمن باشید، در این (امور)، نشانه و معجزه‌ای برایتان وجود دارد (۴۹)
در حالی که تصدیق‌کننده‌ی تورات هستم که پیش از من نازل شده است، و (آمده‌ام) تا برخی از چیزهایی را که بر شما حرام شده بود، بر شما حلال کنم، و از سوی پروردگارتان نشانه‌ای برایتان آورده‌ام. بنابراین، خود را از (عذاب) خدا در امان نگه دارید و از من اطاعت کنید؛ (۵۰) خداوند، پروردگار من و پروردگار شماست. پس او را بپرستید (که) راه راست همین است.» (۵۱)
- سوره مائده
إِذ قالَ اللَّهُ: يا عيسَى ابنَ مَريَمَ، اذكُر نِعمَتي عَلَيكَ وَ عَلىٰ والِدَتِكَ، إِذ أَيَّدتُكَ بِروحِ القُدُسِ، تُكَلِّمُ النّاسَ فِي المَهدِ وَ كَهلًا؛ وَ إِذ عَلَّمتُكَ الكِتابَ وَ الحِكمَةَ وَ التَّوراةَ وَ الإِنجيلَ؛
وَ إِذ تَخلُقُ مِنَ الطّينِ كَهَيئَةِ الطَّيرِ بِإِذني، فَتَنفُخُ فيها فَتَكونُ طَيرًا بِإِذني؛ وَ تُبرِئُ الأَكمَهَ وَ الأَبرَصَ بِإِذني؛ وَ إِذ تُخرِجُ المَوتىٰ بِإِذني؛
وَ إِذ كَفَفتُ بَني إِسرائيلَ عَنكَ إِذ جِئتَهُم بِالبَيِّناتِ، فَقالَ الَّذينَ كَفَروا مِنهُم: إِن هٰذا إِلّا سِحرٌ مُبينٌ (۱۱۰)
زمانی که خداوند فرمود: «ای عیسی پسر مریم، نعمت مرا بر تو و مادرت به یاد آور؛ آن گاه که تو را با جبرئیل نیرومند کردم. با مردم در گهواره و میان‌سالی سخن می‌‌گفتی. و زمانی که کتاب و حکمت و تورات و انجیل را به تو آموختم.
و زمانی که با اجازه من، از گِل، (چیزی) شبیه پرنده می‌‌ساختی و در آن می‌‌دمیدی؛ پس با اجازه‌ی من، پرندهای (واقعی) می‌‌شد. و کور مادرزاد و شخص مبتلا به بیماری پیسی را با اجازه من شفا می‌‌دادی. و زمانی که با اجازه من، مردگان را (از قبر، زنده) بیرون می‌‌آوردی.
و زمانی که (شر) بنی‌اسرائیل را (که توطئه‌ی کشتنت را ریخته بودند،) از تو برداشتم؛ آنگاه که برایشان معجزه‌‌ها آوردی. آنگاه، کسانی از ایشان که کافر بودند، گفتند: این فقط جادویی آشکار است.»
نکته:
- در اين آيات، چندين لطف و نعمت خاص خداوند به حضرت مسيح عليه‌السلام بيان شده.
- آن دسته از معجزات که شِبه‌خداوندی است (خلقت، احياء، شفا) "بإذن الله" و "بإذنی" دارد، تا مرز بين ربوبيت و عبوديت آشکار باشد.
- انبیاء و ائمه که ولیّ خدا در زمینند، حتی اجازه انجام کارهایی مانند خلقت و احياء را دارند.
- هر معجزه و غير معجزه‌ای به اذن خداست. هر حرکت و حیاتی در زندگي ما با اجازه اوست. لاحول و لاقوة الا بالله.
»» دعا - مقام اولیای خدا:
https://eitaa.com/iEslaam/146
#عیسی #معجزه #توحید #توکل #مرگ #زندگی #مرض #شفا
جمعه ۱۲ تیر ۱۴۰۵
#قرآن - توحید ابراهیم
سوره شعراء
فَإِنَّهُم عَدُوٌّ لي، إِلّا رَبَّ العالَمينَ (٧٧) الَّذي خَلَقَني فَهُوَ يَهدينِ (٧٨) وَ الَّذي هُوَ يُطعِمُني وَ يَسقينِ (٧٩) وَ إِذا مَرِضتُ فَهُوَ يَشفينِ (٨٠) وَ الَّذي يُميتُني ثُمَّ يُحيينِ (٨١) وَ الَّذي أَطمَعُ أَن يَغفِرَ لي خَطيئَتي يَومَ الدّينِ (٨٢) رَبِّ هَب لي حُكمًا وَ أَلحِقني بِالصّالِحينَ (٨٣)
البتّه این بت‌ها دشمن منند، مگر پروردگار جهانیان (۷۷) همان كه مرا آفرید، پس او راهنماییم می‌كند. (۷۸) او كه به من می‌خورانَد و می‌نوشانَد. (۷۹) و هرگاه بیمار شوم، او مرا شفا می‌بخشد. (۸۰) و او كسی است كه مرا می‌میراند، سپس زنده‌ام می‌كند. (۸۱) و او كسی است كه امید دارم روز جزا، خطاهای مرا ببخشد. (۸۲) پروردگارا به من حكمت مرحمت فرما، و مرا به صالحان ملحق كن (۸۳)
نکته:
همه چيزمون از اوست؛ آفرينش، مرگ و زندگی، بيماري و شفا، حتي خورد و خوراک.
#ابراهیم #توحید #توکل #مرگ #زندگی #مرض #شفا
شنبه ۱۳ تیر ۱۴۰۵
#دعا - توحید در حمد
مناجات ذاكرين
أَنْتَ الْمُسَبَّحُ فِي كُلِّ مَكَانٍ، وَ الْمَعْبُودُ فِي كُلِّ زَمَانٍ، وَ الْمَوْجُودُ فِي كُلِّ أَوَانٍ، وَ الْمَدْعُوُّ بِكُلِّ لِسَانٍ، وَ الْمُعَظَّمُ فِي كُلِّ جَنَانٍ.
تو در هر مكان، ستوده و تسبيح‌شده‌اى؛ معبودِ در هر زمانی؛ در هر آن و لحظه‌ای، حاضر و موجودى؛ و خوانده‌شده به هر زبان؛ و در هر قلب و جان، بزرگ و گرامى داشته مى‌شوى.
الْمُسَبَّحُ: کسی که تسبیح و تنزیه می‌شود.
الْمَعْبُودُ: معبود، آن که شایستهٔ پرستش است.
الْمَوْجُودُ: موجود و حاضر.
بِكُلِّ لِسَانٍ: با هر زبان و هر گویش.
الْمُعَظَّمُ: بزرگ داشته‌شده، گرامی‌داشته‌شده.
جَنَان: جمعِ «جَنان» به معنای دل، قلب و باطن انسان (نه «جَنان» به معنای بهشت). «فِي كُلِّ جَنَانٍ» یعنی در هر دل و قلبی.
امام خمینی:
تمام مَحامدی که در عالم است، هر کمالی، هر حمدی، هر ستایشی که باشد، به او واقع می‌شود، برای اوست. غذایی را که می‌خورد تعریف می‌کند که چه غذای لذیذی بود، این حمد خداست؛ خود آدم نمی‌داند.
چه آدم خوبی است. چه فیلسوف و دانشمندی است. این حمد است، یه ثنا است. این ثنا برای خداست. خود آدم نمی‌داند این را. برای چه؟ برای اینکه آن فیلسوف و دانشمند از خودش هیچ ندارد، هر چه هست جلوه اوست. آنچه هم که ادراک کرده، با عقلی ادراک کرده که جلوه اوست. خود ادراک جلوه اوست. خود مُدرَک جلوه اوست. همه چیز از اوست.
آدم خیال می‌کند مثلًا از این فرش دارد تعریف می‌کند، از این آدم دارد تعریف می‌کند. هیچ حمدی برای غیر خدا واقع نمی‌شود. هیچ ستایشی برای غیر خدا واقع نمی‌شود. شما هر کسي را ستايش مي‌کنيد، براي چيزي است که در اوست. عدم را هيچ وقت ستايش نمي‌کنيد.
#کتاب تفسیر سوره حمد ص ۱۰۲
نکته:
- المَدعوُّ بکُلِ لِسان: اين جمله خيلي حرف دارد. زبان انسان، زبان ملائکه، زبان اجنه، زبان مسلمان، زبان مسيحي و يهودي، زبان زرتشتي و هندو، حتي زبان غير خداپرست و خداشناس.
- مثل اين مي‌ماند که در اداره‌اي، شما از کسي که برايت چايي آورده تشکر کني. اين تشکر در اصل برمي‌گردد به رئيس آنجا که پول قند و چايي و آب و گاز و برق و حقوقِ آبدارچي را مرتب مي‌دهد، تا چايي را دم کند و به دست شما بدهد؛ با اينکه شما اسمي از رئيس آنجا نياوردي و حتي نمي‌شناسي که کيست.
#حمد #توحید #خمینی
سه‌شنبه ۱۶ تیر ۱۴۰۵
#قرآن - راضیة مرضیة
يا أَيَّتُهَا النَّفسُ المُطمَئِنَّةُ، اِرجِعي إِلىٰ رَبِّكِ راضِيَةً مَرضِيَّةً؛ فَادخُلي في عِبادي، وَ ادخُلي جَنَّتي (فجر/٣٠)
جمعه ۱۹ تیر ۱۴۰۵
به قدر زنبور
آیت‌الله بهجت:
بعضی از حیوانات مانند زنبور عسل و حیوانات شیرده، به مردم منفعت می‌رسانند. انسان نیز ممکن است برای دین و مردم نافع باشد. اگر ما نیز به اندازه توان خود در هدایت مردم تلاش و كوشش كنیم، آیا امکان دارد که مورد عنایت «عَیْنُ اللَّهِ النَّاظِرَةِ» و امام زمان ﷺ نباشیم؟!
اگر در راه آن حضرت باشیم، چنان چه به ما بد و ناسزا هم بگویند و یا سُخریه (مسخره) کنند، نباید ناراحت شویم، بلکه هم چنان باید در آن راه حق و حقیقت ثابت قدم و استوار بوده و در ناملایمات صبر و استقامت داشته باشیم.
خوردن و خوابیدن و پرداختن به بعضی شؤون حیوانی، ما را از برخی حیوانات پایین‌تر آورده است. خداوند متعال می‌فرماید: «وَ أَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ» (و پروردگارت به زنبور عسل وحی نمود).
خدا می‌داند که زنبور عسل چه کارهای عجیبی را می‌کند که ما انسان‌ها با ادعای شرافت معلوم نیست بتوانیم انجام دهیم. حضرت رسول اکرم ﷺ می‌فرماید: «حُبِّبَ إِلَيَّ مِنْ دُنْيَاكُمُ النِّسَاءُ وَ الطِّيبُ وَ جُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ» (از دنیای شما سه چیز مورد علاقه من است: زنان و بوی خوش، ولی نور چشم من در نماز قرار داده شده است).
هر کدام از اینها محبوبیت و لذت تکوینی دارد، ولی لذتی که در نماز است بیشتر از لذت آن دو است؛ اما چه کنیم که در ذائقه‌ی ما شور و تلخ است. لذا هر چه زودتر می‌خواهیم نماز را به آخر برسانیم و از آن فارغ شویم.
بعضی از پروانه‌ها و زنبورها نیز بوی خوش را طالبند، بهره گرفتن از جنس مخالف هم مشترک بین حیوانات است؛ ولی این از مختصات و امتیازات انسان کامل است که از نماز لذت می‌برد.
#کتاب شط شراب ص ۱۱۳
یکشنبه ۲۱ تیر ۱۴۰۵
#قرآن - کوشش و کشش
به رحمتِ سرِ زلفِ تو واثقم، ور نه
کشش چو نبود از آن سو، چه سود کوشيدن؟
سوره نور (توحید در تزکیه)
يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لاتَتَّبِعوا خُطُواتِ الشَّيطانِ. وَ مَن يَتَّبِع خُطُواتِ الشَّيطانِ فَإِنَّهُ يَأمُرُ بِالفَحشاءِ وَ المُنكَرِ. وَ لَولا فَضلُ اللَّهِ عَلَيكُم وَ رَحمَتُهُ ما زَكىٰ مِنكُم مِن أَحَدٍ أَبَدًا؛ وَلٰكِنَّ اللَّهَ يُزَكّي مَن يَشاءُ، وَ اللَّهُ سَميعٌ عَليمٌ (۲۱)
اى اهل ايمان، از وسوسه‌هاى شيطان پيروى نكنيد و هر كه از وسوسه‌هاى شيطان پيروى كند، او به فحشا و كار زشت فرمان مى‌دهد. و اگر فضل و رحمت پروردگار شامل حال شما نشود، يك نفر از شما در هيچ زمانى پاكيزه نخواهد شد؛ ولكن خداوند هر كه را بخواهد پاكيزه مى‌نمايد، كه او شنوا و آگاه است.
نکته:
- در راه بندگي، ما يه کوشش داريم و يک کِشش، که هر دو براي طي طريق و رسيدن به مقصد، لازمه.
بی‌کشش، کوشش عاشق، به مقامی نرسد
فارغ از سعی بود سالک اگر مجذوب است
کوشش یعنی اراده و قدم برداشتن ما
کشش یعنی جَذبه و توفيقات الهی
- لاتَتَّبِعوا خُطُواتِ الشَّيطان: کوشش، انجام همين اعمال عادي روزانه است؛ انجام واجبات و ترک مُحرّمات.
- فَضلُ اللَّهِ عَلَيكُم وَ رَحمَتُه: کشش يعني توفيقات خاصي که نصيب‌مون مي‌شه. هداياي خاصي که هر از گاهي بهمون داده مي‌شه و تو کاسه‌مون مي‌ريزند. چيزهاي معنوي که به طوري عادي يا بهش نمي‌رسيم يا به اين زودي‌ها نخواهيم رسيد.
#توحید #تزکیه #شعر #حافظ
چهارشنبه ۲۴ تیر ۱۴۰۵
#قرآن - علم و ایمان
سوره بقره
إِنَّ اللَّهَ لايَستَحيي أَن يَضرِبَ مَثَلًا ما بَعوضَةً فَما فَوقَها. فَأَمَّا الَّذينَ آمَنوا فَيَعلَمونَ أَنَّهُ الحَقُّ مِن رَبِّهِم، وَ أَمَّا الَّذينَ كَفَروا فَيَقولونَ ماذا أَرادَ اللَّهُ بِهٰذا مَثَلًا؟ يُضِلُّ بِهِ كَثيرًا وَ يَهدي بِهِ كَثيرًا وَ ما يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الفاسِقينَ (٢٦)
خداوند از این که (به موجودات ظاهرا کوچکی مانند) پشه، و حتی کمتر از آن، مثال بزند شرم نمی‌کند. (در این میان) آنان که ایمان آورده‌اند، می‌دانند که آن، حقیقتی است از طرف پروردگارشان؛ و اما آنها که راه کفر را پیموده‌اند، (این موضوع را بهانه کرده) می‌گویند: «منظور خداوند از این مثل چه بوده است؟!» (آری،) خدا جمع زیادی را با آن گمراه، و گروه بسیاری را هدایت می‌کند؛ ولی تنها فاسقان را با آن گمراه می‌سازد. (۲۶)
نکته:
- فَأَمَّا الَّذينَ آمَنوا فَيَعلَمونَ أَنَّهُ الحَقُّ مِن رَبِّهِم: آن که ایمان آورد و پای باورش ماند، به علم و حقیقت می‌رسد.
- أَنَّهُ الحَقُّ مِن رَبِّهِم: ان شاءالله وقتی که آن حقيقت محض، ظهور پيدا کرد، از آنان باشيم که او را بشناسيم و قبول کنيم.
- الَّذينَ آتَيناهُمُ الكِتابَ يَعرِفونَهُ كَما يَعرِفونَ أَبناءَهُم؛ وَ إِنَّ فَريقًا مِنهُم لَيَكتُمونَ الحَقَّ وَ هُم يَعلَمونَ (بقره/۱۴۶)
کسانی که به آنان کتاب داده‌ایم (اهل علم و کتاب) او (پیامبر) را همچون فرزندان خود می‌شناسند؛ و گروهی از آنان با آن که می‌دانند، حقيقت را کتمان می‌کنند.
- الَّذينَ آتَيناهُمُ الكِتابَ يَعرِفونَهُ كَما يَعرِفونَ أَبناءَهُمُ؛ الَّذينَ خَسِروا أَنفُسَهُم فَهُم لايُؤمِنونَ (انعام/۲۰)
اهل کتاب او را همانند فرزندان خود می‌شناسند (ولی حاضر به پذیرفتن نیستند)؛ کسانی که به خودشان زیان زدند، ایمان نمی‌آورند.
- هي نگو امام زمان ظهور کن. برو آمادگي ظهور پيدا کن.
#محمد #مهدی #ظهور #علم #ایمان #یهود #مسیحی #حیوان #مگس
چهارشنبه ۳۱ تير ۱۴۰۵
#قرآن - الّف بين قلوبهم
وَ إِن يُريدوا أَن يَخدَعوكَ فَإِنَّ حَسبَكَ اللَّهُ؛ هُوَ الَّذي أَيَّدَكَ بِنَصرِهِ وَ بِالمُؤمِنينَ (٦٢) وَ أَلَّفَ بَينَ قُلوبِهِم. لَو أَنفَقتَ ما فِي الأَرضِ جَميعًا ما أَلَّفتَ بَينَ قُلوبِهِم، وَلٰكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَينَهُم. إِنَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌ (انفال/٦٣)
و اگر بخواهند با تو نیرنگ کنند، قطعاً خداوند تو را بس است. اوست که با امدادهای خویش و حمایت مؤمنان، تو را یاری کرده است. (۶۲) و میان دل‌های مؤمنان الفت داد. اگر تو همه آنچه را در زمین است، خرج می‌کردی، نمی‌توانستی میان قلوبشان محبّت و الفت پدید آوری؛ ولی خداوند میان آنان پیوند داد. او شکست‌ناپذیر و حکیم است. (۶۳)
#توحید #وحدت #الفت #اتحاد #ایران #شهید #خامنه‌ای
پنجشنبه ۱ مرداد ۱۴۰۵
#دعا - یا رفیق
دعاى جوشن كبير
يا حَبِيبَ مَنْ لا حَبِيبَ لَهُ. يا طَبِيبَ مَنْ لا طَبِيبَ لَهُ. يا مُجِيبَ مَنْ لا مُجِيبَ لَهُ. يا شَفِيقَ مَنْ لا شَفِيقَ لَهُ. يا رَفِيقَ مَنْ لا رَفِيقَ لَهُ. يا مُغِيثَ مَنْ لا مُغِيثَ لَهُ. يا دَلِيلَ مَنْ لا دَلِيلَ لَهُ. يا أَنِيسَ مَنْ لا أَنِيسَ لَهُ. يا راحِمَ مَنْ لا راحِمَ لَهُ. يا صاحِبَ مَنْ لا صاحِبَ لَهُ.
نکته:
- چه لطف و مرحمتی که اجازه دادند رفیق صداشون کنیم.
- متن دعا، روان و گوياست و نياز به ترجمه ندارد.
»» دعا - کمال انقطاع (۴)
https://eitaa.com/iEslaam/754
#جوشن #رفیق #حبیب #طبیب #انیس
شنبه ۳ مرداد ۱۴۰۵
نماز، وقت ملاقات
آيت الله بهجت
نماز بالاترین وقت ملاقات، و استحضار و حضور در محضر خداست. چقدر مردم در مراتب قوسِ صعود و نزول، با هم تفاوت دارند. نماز برای خضوع و خشوع جعل شده است، با همه مراتب خضوع و خشوع؛ ولی چقدر تفاوت دارد نماز و حال کسی که حقیقتاً نمازگزار است و حاضر است، با نماز و حال آن کسی که ادای نمازگزار را در می‌آورد و شبیه نمازگزار است.
البته چنین کسی تکلیفش ساقط است و عقاب ندارد؛ ولی نماز او، آثار و خواص نماز حقیقی را ندارد. ما شبیه و صورت نماز را به‌جا می‌آوریم و فایده آن، فقط اسقاط تکلیف است؛ به خلاف نماز سلمان که آن همه خواص و آثار در تنویر (نورانيت) قلب داشت.
همین نماز را که ما با تهدید - به چوب و تازیانه و عقوبت جهنمی‌شدن در صورت ترک آن - انجام می‌دهیم، آقایان می‌فرمایند از همه چیز لذیذتر است. نماز جامی است از اَلذّ لذایذ، که چنین خمری خوش‌گوار در عالم وجود، نیست.
#کتاب شط شراب ص ۱۴۵
#نماز #بهجت
يکشنبه ۴ مرداد ۱۴۰۵