🔰سالروز تولد خالق «طاعون» در گفتوگو با مریم شیرازی؛
کامو؛ منتقد مصمم، فیلسوف مدرن
🔸کامو تفکر نظاممندی ندارد. با اینحال، برخی منتقدین معتقدند ادعای کامو مبنی بر اگزیستانسیالیست نبودن، در اثر لجولجبازی با سارتر بوده است.
🔸به گفتهی خود کامو، او بیشتر یک نویسنده فلسفی است تا فیلسوف. البته منظور این نیست که کامو صاحب هیچ ایدهای نبوده و نمیتوان افکارش را فلسفه شخصی به حساب آورد.
🔸اغلب کامو را نویسندهای اگزیستانسیالیست میدانند که علت آن شباهت آثارش به سارتر و کییرکگور است. علاقه کامو به روح و روان انسان و بانشاط زیستن، وجه اشتراک کامو با این فلاسفه است. اما خودش بارها و بارها اگزیستانسیالیست بودن را انکار کرده است .
ibna.ir/x6D4c
@ibna_official
🔰آخرین فیلم کارگردان مطرح آمریکایی و اقتباسی از رمان پیتر کامرون؛
سینمای اسکورسیزی در آینه ادبیات؛ روایت ایمان، خشونت و رستگاری
🔸اسکورسیزی بار دیگر برای فیلم جدیدش به سراغ اقتباس رفته و میخواهد از رمان گوتیک نویسنده آمریکایی، پیتر کامرون، فیلمی سینمایی بسازد. او که ابتدا به عنوان تهیه کننده به این پروژه پیوسته بود، در سپتامبر ۲۰۲۵ اعلام کرد خودش کارگردانی را به عهده خواهد گرفت.
🔸اسکورسیزی بار دیگر برای فیلم جدیدش به سراغ اقتباس رفته و میخواهد از رمان گوتیک نویسنده آمریکایی، پیتر کامرون، فیلمی سینمایی بسازد.
🔸این اقتباس با فیلمنامه پاتریک مابر (نامزد اسکار برای «یادداشت هایی درباره یک رسوایی») و زوج اصلی لئوناردو دیکاپریو و جنیفر لارنس میتواند بازگشت هیجانانگیز اسکورسیزی به ژانر ترسناک باشد.
🔸مارتین اسکورسیزی به عنوان یکی از برجستهترین کارگردانان هالیوود، در اقتباسهای سینمایی خود رویکردی منعطف و خلاقانه به آثار ادبی، تاریخی و غیر داستانی دارد. یکی از ویژگی های اصلی سبک اقتباسی او، توانایی تطبیق زبان بصری با ماهیت منبع است
ibna.ir/x6D3P
@ibna_official
🔰«شکرنامه» اثر سید ابراهیم یزدی (افصحالملک)؛
سرایندهای که به دربار مظفرالدینشاه راه یافت
🔸«شکرنامه» منظومه تمثیلی در موضوع پند و اندرز و در قالب مثنوی و در بحر متقارب مقصور یا محذوف و بر وزن شاهنامه فردوسی سروده شده است. این کتاب بر پایه نسخه خطی به خط خوش افصحالملک به تاریخ ۱۲۳۵ ق سامان داده شده است.
🔸...اهمیّت مجموعه مذکور که درواقع باید آن را به «شکر نامه» موسوم دانست، این است که افصح الملک در یکی دو سال آخر عمر اوقاتی که ملازم بستر بیماری بود، به سرودن منظومهای تمثیلی دست زد که بهراستی زیبا، شیوا و بلیغ میباشد. شکرنامه شامل ۴۵۷ بیت و ۲۰ حکایت است که با جوهر سرخرنگ به خط خوش و دلپسند شاعر، استنساخ شده است. افسوس که گردش زمان اندکی از رنگ او را فرو سترده است.
🔸افصح الملک بخشی از اشعارش را که مرتبط با قاجاریان بوده به دلیل ترس از روی کار آمدن رضاشاه پهلوی، از بین برده است و بخش موجود از مجموعهای است که از بین رفته است. گویا پشت آن مثنوی شعری بوده که افصح الملک دوست نداشته باشد. کاتب نسخۀ دکتر وزیری هم از این نسخۀ موجود رونویسی کرده است.
ibna.ir/x6D3h
@ibna_official
🔰یک نویسنده اصفهانی:
صنعت گردشگری اصفهان با قصه زنده میشود/ جای خالی جایزههای ادبی بزرگ در نصف جهان
🔸مرضیه گلابگیر اصفهانی گفت: با قصه و روایت میتوان به صنعت گردشگری شهر هم روح تازه داد و با آن با گردشگر نزدیکتر شد و خاطره شهر را در ذهنش زنده نگه داشت.
🔸در دنیای معاصر، روایت، حرف اول را در فرهنگسازی و معرفی هنر و فرهنگ بر عهده دارد. در هنر معاصر با نوشتن یک روایت از یک شی میتوانید آن را به عنوان اثر هنری معرفی کنید. پس روایت جای خالیهای زیادی را پر و ارتباطی با مخاطب ایجاد میکند که بسته به شیوه روایت و روایتسازی بیشتر در ذهن مخاطب ماندگار باشد.
🔸این روزها اصفهان چهره غمگینی دارد. ولی روح شهر هنوز زنده است و شاید روایتها و قصههای همین جریان حاکم بر شهر میتواند این روح را درمان کند. مگر نه اینکه شهرزاد با روایتهای خود در هزار و یکشب مرگ را شکست داد؟
ibna.ir/x6CJW
@ibna_official
🔰خاک و خاطره؛ مرز میان خاطرهنویسی و پژوهش در ادبیات جنگ
🔸محمد اسماعیل حاجی علیان؛ نویسنده و استاد دانشگاه در یادداشتی به کتاب «خاک و خاطره» پرداخته است.
🔸دهقان که خود از نویسندههای جنگ کرده به قول خودش در همین کتاب و تدوینگر کتاب خاطرات است و عمری را در این وادی گذرانیده، چکیده علم و تجربهاش را در این کتاب به مخاطبان عرضه میدارد.
🔸کتاب از بخشهای مختلف تشکیل شده. در بخش اول و یادداشت نویسنده که در آن به دستهبندی خاطره نویسی از جنگ پرداخته و با نمونه شاهدهایی کاربردی، از متون چشمگیر و برجسته هر دسته به معرفی آن دستهها میپردازد.
🔸رویکرد این کتاب برای پژوهشگران نیست و برای کاربران خاطره است که تجربه و دانششان را ارتقا دهند. نمیتوان از متن این کتاب در ارجاعات پژوهشی بهره بُرد، چون نه فقط تجربه نویسنده است و نه علم آکادمی این رشته، چیزیست میان این دو امر. گویی وقتی پای بایدها و نبایدها پیش میآید، زبان انتقال تجربه و دانش الکن میشود و یا صیقلی یا خیلی عصا قورت داده میشود.
ibna.ir/x6D4d
@ibna_official
🔰در گفتوگو با ایبنا مطرح شد؛
هشدار پیشکسوت چاپ درباره نادیده گرفتن بخش خصوصی
🔸یک پیشکسوت چاپ هشدار داد؛ سالها طول کشیده تا صادرکنندگان ایرانی بتوانند بازارهای بینالمللی بهویژه افغانستان و آسیای میانه را بهدست آورند، اما با تداوم مشکلات ارزی و نبود حمایت از بخش خصوصی، این بازارها بهتدریج از دست خواهند رفت.
🔸زمان آن رسیده که مسئولان با تدبیر و همکاری بخش خصوصی، راهکارهای عملی برای ثبات اقتصادی و تسهیل صادرات بیابند. در غیر این صورت، دستاوردهای چند سال گذشته بهسادگی از بین میرود.
ibna.ir/x6CPJ
@ibna_official
🔰برگی از تاریخ روزنامهنگاری ادبی: گفتوگوی جمعی با کریم کشاورز؛
*کریم کشاورز: مترجم، نویسنده، انسان*
🔸بهمناسبت هفدهم آبان، سالروز درگذشت کریم کشاورز، در قسمت دوم پرونده «برگی از تاریخ روزنامهنگاری ادبی» سراغ مصاحبه جمعیِ مجله «کتاب امروز» با این مترجم و نویسنده رفتیم. آنچه میخوانید البته نه متن کامل این مصاحبه جمعی، بلکه بخشی از آن است که بیشتر به فعالیتهای ادبی کشاورز اختصاص دارد. در این گفتوگو از زندگی و کارنامه فرهنگی و خاطرات کریم کشاورز و نیز از بعضی مسائل ترجمه سخن رفته است.
🔸کریم کشاورز مردی است دارای عالیترین صفات و سجایا: مردی است دانشمند و کاری، با خلقی شوخ و مهربان، و طبعی منیع و نجیب. گفتگوی زیر در محیط گرم خانه آقای کشاورز میان ایشان و چند تن از علاقهمندان به آثارشان صورت گرفت. «نویسندگان کتاب امروز» لازم میدانند علاوه بر آقای کشاورز، از آقایان عنایتالله رضا و مهرداد بهار و احمد سمیعی و محمدرضا حکیمی که به دعوت «کتاب امروز» در این بحث شرکت کردند سپاسگزاری کنند.
🔸کشاورز از قدیمیترین مترجمان ادبیات روسیه است. همچنین کتاب «هزار سال نثر پارسی» او از قدیمیترین آنتولوژیهای نثر کلاسیک فارسی و هنوز هم اثری خواندنی و مفید برای کسانی است که میخواهند آشنایی اولیه با ادبیات منثور کهن ایران پیدا کنند و با تاریخ نثر کلاسیک فارسی، از طریق خواندن نمونههایی از نثر هر دوره، آشنا شوند.
ibna.ir/x6D4t
@ibna_official
🔰ایبنا گزارش میدهد؛
نمایش زرد؛ زبان نسل Z مدیریت شهری!
🔸پارچهنوشتههای این روزهای شهر، گویی گفتوگوهای فضای مجازی را بر ستونهای گوشه و کنار شهر زنده کردهاند اما تلاش مدیریت شهری در اقدام به اصطلاح فرهنگی، به نظر بیشتر شبیه اجرای طرحی کمرنگ و بههم ریخته و کم اثر میماند.
🔸پارچهنوشتههای این روزهای شهر، گویی گفتوگوهای فضای مجازی را بر ستونهای گوشه و کنار شهر زنده کردهاند؛ خطوطی غریبه پیش چشم شهروندان؛ واژگانی شکسته از زبان انگلیسی و دور از معنای بلند اشعار نسبت داده شده به آنها. تلاش مدیریت شهری در اقدام به اصطلاح فرهنگی، به نظر بیشتر شبیه اجرای طرحی کمرنگ و بههم ریخته و کم اثر میماند.
🔸جریان تولید فزاینده واژگان از ذهن نسل Z را نمیتوان انکار کرد؛ پدیدهای زبانی و فراگیر که ریشههای جامعهشناختی دارد؛ هرچند خود به خود ابزاری متداول برای انتقال پیام نیستند اما بیتردید حرکتی حامل پیام هستند.
ibna.ir/x6CZ7
@ibna_official
🔰«فلسفه کانت» در گفتوگو با سیدامینالدین ابطحی؛
بدون آزادی، عقلانیت اخلاقی بیمعنا میشود
🔸کانت همچنان یک گفتوگوی زنده با فلسفه تحلیلی دارد.
🔸خودآیینی در فلسفه کانت بهمعنای توانایی انسان برای قانونگذاری اخلاقی برای خود از طریق عقل است/ کانت ما را به پرسش درباره «حدود عقل» و نحوه استفاده از آن در مواجهه با مسائل پیچیده (مانند تغییرات اقلیمی یا اخلاق هوش مصنوعی) تشویق میکند. این ایده که عقل میتواند هم محدود باشد و هم توانمند، همچنان الهامبخش است.
🔸نویسندگان کتاب «فلسفه کانت» در مقدمه تأکید میکنند که تفسیر آنها از فلسفه کانت نه کاملاً در سنت تحلیلی (که بر دقت منطقی، تحلیل مفاهیم و مسائل معرفتشناختی تمرکز دارد) و نه کاملاً در سنت قارهای (که بر جنبههای تاریخی، فرهنگی و وجودی فلسفه تأکید میکند) قرار دارد، بلکه تلاش میکند پلی بین این دو ایجاد کند.
🔸نویسندگان کتاب «فلسفه کانت» بر این ایده تأکید دارند که فلسفه انتقادی کانت یک «نظام واحد» را تشکیل میدهد، و انسجام درونی سه نقد (نقد عقل محض، نقد عقل عملی، نقد قوه حکم) از طریق مفهوم هنجارمندی قابل فهم است.
بهنظر شما، مهمترین مسئلهای که فلسفه کانت هنوز برای ما زنده نگاه میدارد چیست؟
🔸این کتاب بهطور ضمنی پیشنهاد میکند که مهمترین مسئله زنده در فلسفه کانت، مفهوم هنجارمندی عقل و توانایی آن برای ساختاردهی به تجربه، اخلاق و روابط انسانی با جهان است.
ibna.ir/x6CVH
@ibna_official
🔰در گفتوگو با ایبنا مطرح شد؛
کتاب با طعم سنجد و لذت دوچرخهسواری!/ روایت مردی که کتاب را به روستا برد
🔸 نویسنده و ناشر خوانساری از سالها فعالیت فرهنگی خود میگوید؛ از ساخت خانههای کتاب 10 متری تا شعار «کتاب با طعم سنجد و لذت دوچرخه» که ماندگار شد.
🔸من اعتقاد دارم کتاب از جنس روح و بدن انسان است؛ گرما و حیات دارد. وقتی کسی در جمع کتاب در دست دارد، حس مثبتی به اطرافیان منتقل میکند، درحالیکه کسی که در موبایلش غرق است، ناشناخته است. ممکن است قرآن یا شعر بخواند، اما از دور معلوم نیست. کتاب حضور فیزیکی دارد، دیده میشود و همین دیدن خودش تبلیغ فرهنگ است.
🔸بسیاری از روستاها مکانهایی دارند که بدون استفاده مانده؛ مثلاً ساختمانهای قدیمی مخابرات یا درمانگاهها که متروکه هستند. ما میتوانیم بدون تحمیل هیچ هزینهای به دولت، همان فضاها را با چند قفسه و تابلو تبدیل به خانه کتاب کنیم. تنها نیاز ما حمایت معنوی و هماهنگی از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، وزارت کشور یا بنیاد شهید است.
ibna.ir/x6D4y
@ibna_official
🔰فرشاد مومنی در یکصدمین سال انقراض قاجاریه اظهار کرد؛
رشد گسسته عامل توسعهنیافتگی ایران
🔸فرشاد مومنی گفت:قاجاریه نه تنها چیزی از پیشینیان خود کم نداشتند بلکه یک مسیر بسیار آرام روبه بهبود را طی میکردند اما سرعت طی کردن این مسیر هیچ تناسبی با عصر پساصنعتی ندارد. کل ماجرای تحولات باز تولیدکننده توسعه نیافتگی در ایران را میشود ذیل مفهوم رشد گسسته توضیح داد.
🔸راهحل نجات ایران قدرت تشخیص مسائل اصلی از حاشیه هاست. اگر ما شناخت عالمانه از اقتضائات زمان نداشته باشیم معمولاً در معرض اراده و مطامع قدرتهای بزرگ قرار میگیریم. ایده موازنه منفی که توسط مدرس و مصدق هم صورتبندی مفهومی و نظری شد و هم تا حدودی جنبه عملی گرفت از دل شکست موازنه مثبت خارج شد و ایران هم اگر بخواهد موفق شود باید از همان سیاست موازنه عدمی را طی کند. قاجاریه نه تنها چیزی از پیشینیان خود کم نداشتند بلکه یک مسیر بسیار آرام روبه بهبود را طی میکردند اما سرعت طی کردن این مسیر هیچ تناسبی با عصر پساصنعتی ندارد. کل ماجرای تحولات باز تولیدکننده توسعه نیافتگی در ایران را میشود ذیل مفهوم رشد گسسته توضیح داد.
ibna.ir/x6D4D
@ibna_official
🔰گفتوگوی ایبنا با نازنین میهن، *مترجم نمایشنامههای وجدی معوض:
وجدی معوض جهانشمول و شاعرانه مینویسد/ او بسیار جلوتر از زمان خود است*
🔸نازنین میهن، مترجم برخی از آثار وجدی معوض معتقد است که سخت ترین آثاری که ترجمه کرده است مربوط به آثار وجدی معوض است، او همیشه در آثارش منابع و رفرنسهای مذهبی، عرفانی و تاریخی دارد و کسی که میخواهد آثار او را اجرا کند باید همه این دانشها را داشته باشد.
🔸زمانی که آدمها از خاکشان مهاجرت میکنند گویا یک هویت گمشده و از دست رفتهای دارند و بعد دوباره به میهن و خاک خودشان برمیگردند که آن هویت گمشده را باز یابند. در تمام نوشتههای معوض این موضوع وجود دارد و دقیقاً این موضوع برای خودم هم پیش آمد. من بعد از ۱۵ سال که در کانادا زندگی میکردم دوباره به ایران بازگشتم و گویا زندگی خود را دوباره از نو شروع کردم و خودم را از نو شناختم.
🔸معوض از جهان شمول بودن جنگ در آثارش میگوید. مهم نیست جنگ کجا باشد، فرقی نمیکند که زمان و مکان کجاست. همانطور که در «ساحلیها» زمان و مکان نداریم و از یک سری از المانهایی که خود نمایشنامه نشان میدهد میتوان فهمید که از خاورمیانه به کانادا بوده یا برعکس.
ibna.ir/x6D4G
@ibna_official