🔰بازدید رئیس پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات از ایبنا 🔸حسین میرزایی ضمن بازدید از بخش‌های مختلف ایبنا، با سردبیر، دبیران و خبرنگاران دیدار و گفت‌وگو کرد. ibna.ir/x6DkJ @ibna_official

🔰در پی انتشار کتاب‌های ژاپنی گرایش تازه خوانندگان کره‌ای به زندگی کم‌مصرف و مینیمالیستی 🔸دو کتاب ژاپنی با محوریت زندگی کم‌مصرف و نظافت به‌عنوان تمرین ذهن‌آگاهی در هفته‌های اخیر با استقبال چشمگیر خوانندگان کره‌جنوبی روبه‌رو شده‌اند؛ آثاری که در میان فشارهای مصرف‌گرایانه جامعه شهری، مخاطبان را به سوی سادگی، رهاشدن از انباشتگی و بازتعریف شادی در زندگی روزمره هدایت می‌کنند. 🔸نویسنده «زندی کم‌مصرف»، که با نام قلمی «کازِنوتامی» منتشر شده است، می‌نویسد: «دلیل اینکه زندگی کم‌مصرف را ترجیح می‌دهم این است که به من امکان می‌دهد همواره از خود بپرسم چه چیزی واقعاً موجب خوشحالی‌ام می‌شود. مطمئنم اکنون راحت‌تر از زمانی که بی‌تفکر پول خرج می‌کردم احساس شادی می‌کنم.» 🔸کازنوتامی توضیح می‌دهد که زیستن با وسایل کمتر و پول کمتر اصلاً به معنای تحمل دشواری یا محرومیت نیست، بلکه «بازگشت به خویشتن واقعی» است. او خوانندگان را ترغیب می‌کند که هزینه‌های ناخودآگاه خود را بررسی کنند و بپرسند چه چیزی واقعاً باعث رضایت‌شان می‌شود. ibna.ir/x6DdN @ibna_official

🔰چرا برخی کتاب‌ها بد هستند؛ درس‌هایی از سه اثر ضعیف ادبی 🔸سایمون کوپر، منتقد ادبی، سه کتاب را به عنوان نمونه‌هایی از آثار بد معرفی کرده و نشان داده که ضعف کتاب‌ها معمولاً از فقدان خودآگاهی نویسنده، روایت ضعیف و ساده‌سازی اغراق‌آمیز ناشی می‌شود. ibna.ir/x6DbH @ibna_official

🔰همایش ملی مبانی نظری و معرفت‌شناختی ایران‌شناسی؛ به هوش باش که ایران تو را پیام دهد 🔸اصغر دادبه:‌ میهن مُلک نیست، میهن معشوق است 🔸اصغر دادبه گفت: میهن مُلک نیست، میهن معشوق است. وقتی ایران معشوق شد همه سخن‌هایی که در ادبیات و عرفان درباره معشوق می‌خوانیم به آن غیرت می‌ورزیم و پای آن می‌ایستیم. با این نگاه ایران‌شناسی به معنی اخص معنا می‌یابد و یک ایرانی باید نگاهش چنین باشد. 🔸جواد اصغری، رئیس دانشکده ادبیات و علوم انسانی: این همایش، فرصتی است برای بازخوانی آن مبانی معرفتی و نظری که به ما یادآور می‌شود ایران نه تنها جغرافیا، که یک جهان‌بینی و شیوه بودن است؛ جهان‌بینی‌ای که بر بنیاد گفت‌وگو، خرد، زیبایی و مدارا و مسامحه استوار است. همین مدارا بوده که قرن‌ها مفهوم ایران و ایرانی بودن را در برابر هجوم یا ورود اقوام، ادیان و اندیشه‌های مختلف حفظ کرده و با هضم دیگری در خود، اسباب بالیدن خویش را فراهم آورده است. 🔸شهرام یوسفی‌فر، معاون پژوهشی دانشکده ادبیات و علوم انسانی: ایران پدیده‌ای پویا تاریخی و زنده است. در هر زمان مفاهیم، مرزها و هویت آن با پرسش‌گری‌های جدید مواجه بوده و هست. پرسش از ایرانیت امروز، مهم‌تر از ارائه پاسخ‌های دیروز به این گونه قضایا است. ایران‌شناسی به عنوان دانشی پیشرو شفاف‌سازی و نقد گفتمان‌های جاری را دارد نه تداوم نا آگاهانه پاسخ‌های دیروز. ibna.ir/x6Djg @ibna_official

🔰گفتاری از همایون کاتوزیان به مناسبت زادروز ۸۳ سالگی او؛ ما از تاریخ درس نمی‌گیریم 🔸چرا دو قرن سکوت مُد شد؟ 🔸عبدالحسین زرین‌کوب انسان مورخ، اهل قلم و باسوادی بود، اما در دو قرن سکوت احساسی رفتار کرده است. او در بحبوحه اوج‌گیری جریان‌های پان‌ایرانیستی و احساسات ضدعربی، دست به نگارش دو قرن سکوت زد و بعدها خود نیز متوجه این مسئله شد که بیشتر تحت تأثیر احساسات سیاسی زمانه بوده است. 🔸ما معمولاً از تاریخ درس نمی‌گیریم و البته دیگر کشورها نیز اغلب چنین هستند. به‌ویژه در جامعه ایران، هر کدام از ما گویی «شیخ‌نشینی مستقل» هستیم که مسائل علمی و تاریخی را از دید خود مطرح می‌کنیم. درباره رضاشاه و نادرشاه، اظهار نظرهای گوناگونی وجود دارد اما این اختلاف نظرها به‌خودی خود برای جامعه سودی ندارد. آنچه اهمیت دارد، یادگیری از تاریخِ مستند و علمی است -برای امروز و برای آینده- تا اشتباهات گذشته تکرار نشوند. ما پیوسته می‌گوییم «در فلان سال فلان کار را کردیم و نتیجه آن شد»، اما از آن درس نمی‌گیریم. ما مدام کارهای غلط گذشته را تکرار می‌کنیم. ibna.ir/x6Dkz @ibna_official

🔰کارل اووه کناسگور در دام روایت خویش؛ اسطوره‌ها از مونولوگ‌ها نیرومندترند 🔸با انتشار تازه‌ترین رمان کارل اووه کناسگور، نویسنده پرآوازه نروژی، بار دیگر بحث قدیمی درباره مرز میان اتوفیکشن و تخیل ادبی جان گرفته است. 🔸منتقدان می‌گویند کناسگور، که در مجموعه شش‌جلدی نبرد من زندگی شخصی‌اش را بی‌پرده به ادبیات بدل کرده بود، در رمان جدیدش مدرسه شب نیز نتوانسته از دام همان وسواس روایی و تک‌گویانه رهایی یابد؛ و در نتیجه، روایت فاوسیتی او از عصر فناوری بیش از آن‌که اسطوره‌ای باشد، صرفاً بازتابی از خود مؤلف است. ibna.ir/x6DbG @ibna_official

🔰کارشناس فرهنگ عامه در گفت‌وگو با ایبنا؛ جریان‌سازی فرهنگی هفته کتاب با پرهیز از تشریفات محقق می‌شود 🔸محمدصادق رحمانیان، کارشناس فرهنگ عامه، اثرگذاری پایدار و جریان‌سازی فرهنگی هفته کتاب را وابسته به پرهیز از تشریفات دانست. 🔸ایده پایتخت جهانی کتاب که با مصوبه یونسکو، اجرایی شد، نخستین‌بار با میزبانی آتن در جهان معرفی شد. این ایده در ایران و انتخاب ۱۰ شهر به‌عنوان پایتخت کتاب ایران، اجرایی شد. هدف از برگزاری رویداد انتخاب پایتخت کتاب ایران، جریان‌سازی برای توسعه کتابخوانی است که در شهرهای مختلف، هر دوره متفاوت و متنوع بود. 🔸با وجود تلاش‌های فراوان در مسیر جریان‌سازی موضوع کتاب به‌مناسبت انتخاب یک شهر به‌عنوان پایتخت کتاب ایران و برگزاری هفته کتاب، موانعی بر سر راه تحقق اهداف قرار دارد. در مجموع فکر می‌کنم چاره‌ای جز توجه به سیاست‌گذاری فرهنگی و کتاب‌محور از سنین دبستان نداریم. ibna.ir/x6DkV @ibna_official

🔰وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی تاکید کرد؛ مسئولیت حفاظت از ایران برعهده تک‌تک ایرانی‌ها با ادیان مختلف است 🔸وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، در جمع اهالی نشر و مطبوعات پیروان ادیان توحیدی، گفت: صیانت و حفاظت کردن از ایران، مسئولیت تک‌تک ما است. 🔸 ایرانی‌ها در دوره‌های سخت، همواره کنار هم بوده‌اند، ادامه داد: فهرست تفاهم و هم‌زیستی مشترک ایرانی‌ها در طول تاریخ چندهزارساله، کاملاً نمایان و روشن است. این زیست مشترک را همراه با تفاهم و همزیستی طی کرده‌ایم. صحبت درباره انبوه باورها، ارزش‌ها و دغدغه‌های مشترک، ساعت‌ها طول خواهد کشید؛ دغدغه‌های کلان درباره خانواده، گسست نسلی و محیط زیست. ibna.ir/x6Dm5 @ibna_official

🔰گفت‌وگو با رضا داوری اردکانی فیلسوف ایرانی؛ کتاب مسئله آینده است 🔸خرد عملی زمان ما متحد با علم و تکنیک است 🔸داوری اردکانی گفت:‌زمان ما، زمان اطلاعات است. در جهان پر از معلومات و انبوه اطلاعات، باید نگران بود که اطلاعات جای فهم و درک را بگیرد. جهان ما اکنون به انبار اطلاعات تبدیل شده است و هر روز این انبار بزرگ‌تر می‌شود. مردم زمان ما هم مردم دیگر می‌شوند و پاسخ پرسش‌هایشان را به‌آسانی در صفحه موبایل خود پیدا می‌کنند. وقتی اطلاعات عمومی چندان بر زندگی آدمی غالب شود که جای دانایی را نیز بگیرد، کار چاپخانه هم به پایان می‌رسد. اما این تحول با سرعت روی نخواهد داد. 🔸نسبت کتاب با علم و سیاست همیشه یکسان نبوده است. علم تکنولوژیک عین قدرت است و اگرچه به حکومت‌ها و سیاستمداران فرمان نمی‌دهد که چه بکنند. می‌تواند قدرت آنها را محدود و معین کند. در قدیم، سیاست گرچه از علم بی‌نیاز نبوده، به آن وابستگی نداشته است. 🔸کسانی می‌توانند کتاب را نقد کنند که علمی لااقل در حد صاحب نوشته داشته باشند. اما برای رد و نفی، سواد چندان لازم نیست. ممیز بر طبق ضوابط و دستورالعمل‌هایی که دارد با چاپ و انتشار کتاب مخالفت یا موافقت می‌کند. ibna.ir/x6Dmk @ibna_official

🔰به بهانه هفته کتاب؛ حلقه‌های ادبی در اصفهان کم‌رنگ شده‌اند/ نقش مخرب نشر بازاری 🔸برخی مولفان اصفهانی معتقد هستند که حلقه‌های ادبی و جریان‌های نقد در استان کمرنگ شده‌ است و مشکلاتی نظیر نشر بازاری، به حوزه کتاب در استان آسیب می‌رساند. 🔸 کتاب هنوز می‌تواند در شکل‌دهی به فرهنگ، ذهنیت و هویت اجتماعی نقش‌آفرینی کند؛ به شرط آنکه همت جمعی، برنامه‌ریزی پایدار و حمایت واقعی از نویسندگان و فعالان فرهنگی وجود داشته باشد. 🔸هفته کتاب، با همه محدودیت‌های خود، فرصتی است برای یادآوری نقش کتاب در زندگی فردی و اجتماعی. این مناسبت، اگر با برنامه‌های عملی همراه شود، می‌تواند زمینه‌ساز حرکتی تازه برای بازسازی فرهنگ مطالعه و تقویت جایگاه نویسندگان حرفه‌ای در اصفهان و ایران باشد. کتاب، همان‌گونه که هر سه نویسنده تأکید می‌کنند، ابزاری قدرتمند برای شکل‌دهی ذهن، تقویت هویت فرهنگی و ایجاد آگاهی اجتماعی است؛ اما تحقق این اهداف نیازمند عبور از شعار و فراهم‌سازی بستر واقعی برای رشد ادبیات و علاقه‌مندان به کتاب است. ibna.ir/x6Dgb @ibna_official

🔰مدیر کتابفروشی ثالث در گفت‌وگو با ایبنا؛ هفته کتاب نوروز کتابخوان‌ها است 🔸مدیر کتابفروشی ثالث شعبه کریم‌خان، معتقد است، فرصتی برای دیدار اهالی فرهنگ و دوستداران کتاب برای گفت‌وگو و مباحثه است؛ فاصله بین اهالی کتاب، در این هفته از بین می‌رود چون فضای صحبت کردن پیش می‌آید. 🔸هفته کتاب موجب می‌شود چراغی که کتابفروش تلاش کرده روشن نگه دارد روشن بماند، افزود: وضعیت اقتصادی نحیف، سبب شده مردم کمتر سمت کتاب بیایند؛ اما به مناسبت‌هایی، ناخواسته فروش بیشتر می‌شود مثلاً در نمایشگاه کتاب یا همین هفته کتاب، مخاطبان به‌خاطر تخفیف راحت‌تر خرید می‌کنند. ibna.ir/x6Dff @ibna_official

🔰رسول جعفریان در گفت‌وگو با ایبنا؛ دعوت به کتاب‌خوانی سنتی، دعوت به عقب‌ماندگی است 🔸دسترسی آزاد؛ معیار تمدن 🔸در روزگاری که مطالعه به گوشی‌های مردم منتقل شده، اصرار بر کتاب کاغذی چه معنایی دارد؟ جعفریان می‌گوید: «دعوت به کتاب‌خوانی سنتی، دعوت به عقب‌ماندگی است.» 🔸مشکل دیگر این است که اصولاً تغییر در نظامات سنتی ما خیلی دیر اتفاق می‌افتد. ببینید، ۵۶ سال است که از تصویب قانون حقوق مؤلفان و ناشران می‌گذرد؛ هیچ اقدام جدی برای تغییر آن و هموار کردن راه آموختن علم انجام نمی‌شود. این‌ها فکر می‌کنند دنیای جدید هم به همان کُندی دنیای قدیم پیشرفت می‌کند 🔸مشکل اصلی این است که ما هنوز درک نکرده‌ایم که رفتار مطالعه تغییر کرده است. مردم امروز ساعت‌ها با گوشی تلفن خود کتاب می‌خوانند. آن‌وقت ما همچنان بر «کتاب کاغذی» اصرار می‌کنیم. این در حالی است که بسیاری از مجلات دانشگاهی دیگر چاپ نمی‌شوند. تالارهای مرجع خالی است. همه سراغ اینترنت می‌روند. ibna.ir/x6Dn7 @ibna_official