🔰بازدید مصطفی محقق‌داماد از ایبنا 🔸مصطفی محقق‌داماد فقیه،حقوقدان و رئیس گروه مطالعات اسلامی فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران صبح سه‌شنبه (۲۷ آبان ۱۴۰۴) به مناسبت هفته کتاب از خبرگزاری کتاب ایران بازدید کرد. 📸عکاس: معصومه احمدی https://www.ibna.ir/photo/543470 @ibna_official

🔰همایش ملی مبانی نظری و معرفت‌شناختی ایران‌شناسی؛ ایران را چرا و چگونه باید دوست داشت؟ 🔸ایران‌شناسی به‌مثابه دانشی کل‌نگر و زمینه‌مند یا دانشی چندرشته‌ای؟ 🔸روزبه‌زرین‌کوب گفت: رشته ایرانشناسی در صورتی می‌تواند فایده و اهمیت خویش را به جامعه و فرهنگ ما اثبات کند که در زیِ ایرانی خود را بنمایاند و به «ایران‌شناسی ایرانی» تبدیل شود. «ایران‌دوستی» سابقه بسیاری در اندیشه ایرانی دارد. محمدعلی فروغی در سال ۱۳۰۹ مقاله‌ای مشهور با عنوان «ایران را چرا باید دوست داشت؟» نوشت و پرسش امروز ما هم این است که «ایران را چگونه باید دوست داشت؟ 🔸شرکت‌کنندگان در این همایش با تأمل در تاریخ شکل‌گیری و تحول ایران‌شناسی به مباحثی بنیادین درباره چیستی، موضوع روش و غایت این رشته پرداختند و بر چند نکته اساسی تأکید کردند که عبارتند از: در سنت شرق‌شناسی، ایران غالباً با نگاهی تقلیل‌گرایانه به اجزایی چون تاریخ، ادبیات، دین یا اقلیم فروکاسته می‌شد. از همین منظر، هر پژوهشگری که مطالعاتش را به حوزه تمدنی ایران اختصاص می‌داد، ایران‌شناس تلقی می‌شد. ibna.ir/x6Dmw @ibna_official

🔰گفت‌وگو با مروج جوان کتابخوانی در مریوان؛ کردستان؛ چگونه سرزمین ترویج‌گران خواندن شد؟ 🔸نام کردستان در آیین گرامیداشت روز کتاب، کتابخوانی و کتابدار امسال دو بار پشت سر هم روی صحنه قرائت شد؛ رخدادی که فراتر از یک افتخار روزانه، نشانه‌ یک جریان تازه در زیست فرهنگی استان است؛ جریانی که می‌گوید کردستان، دیگر فقط صاحب کتابخانه‌های فعال نیست، بلکه به یکی از مراکز «تولید ترویج‌گران خواندن» در کشور تبدیل شده است. 🔸در سال‌های اخیر، بارها نام کتابخانه‌ها و فعالان فرهنگی در شهرستان‌های کردستان در سطح ملی شنیده شده است؛ از بانه و سقز تا کامیاران و مریوان. این بار نیز مریوان یکی از نمایندگان اصلی استان در صحنه ملی بود. سنندج که دو سال پیش «پایتخت کتاب ایران» شد، زیرساخت فرهنگی لازم برای این رشد را تقویت کرد و اکنون، جریان ترویج خواندن، از مرکز استان فراتر رفته و به روستاها و شهرهای مرزی رسیده است. ibna.ir/x6DjX @ibna_official

🔰یک نویسنده و منتقد ادبی مطرح کرد؛ چرا نباید کتاب‌ها را برای کودکان خلاصه کرد؟ 🔸یک نویسنده آمریکایی هشدار می‌دهد که کتاب‌های خلاصه‌شده به کودکان آسیب می‌زنند؛ زیرا دایره واژگان آنها را محدود و لذت کامل داستان را از آنها سلب می‌کنند. 🔸او معتقد است این تصور که برای فهم و لذت بردنِ کودکان باید متن‌ها را «ساده‌سازی» یا «کوتاه» کرد، هم به نویسنده توهین است و هم به کودک. ibna.ir/x6Dmp @ibna_official

🔰پایتخت ادبی اروپا؛ لندن؛ شهری که بیش از هر شهر دیگری در کتاب‌ها زنده است 🔸پژوهشی نشان می‌دهد که در صد سال گذشته، نام شهر لندن بیش از ۲۸۶ میلیون بار در کتاب‌ها آمده است؛ رقمی سه برابر بیش از پاریس که در جایگاه دوم ایستاده است. 🔸یکی از پرسش‌های مهم این است: چرا یک شهر تبدیل به «مکان ادبی» می‌شود؟ عواملی ممکن است شامل تاریخ ماندگار، تنوع فرهنگی، ساختار شهری فراگیر، مهاجرت‌ها، نقش استعاری، و حضور نویسندگان مهم باشد. ibna.ir/x6D5X @ibna_official

🔰مروری بر داستان «هنرمند دیوانه» اثر ایوان بونین؛ جنون برآمده از بحران معنا 🔸در داستان «هنرمند دیوانه» ایوان بونین، هنرمند می‌کوشد با خلق اثر هنری به جهان معنا دهد و نوری زاینده بیافریند اما از دل ناخودآگاهش ویرانی و مرگ بیرون می‌ریزد. این تضاد، همان فلسفه انسان مدرن است که در برابر پوچی، معنا می‌طلبد. از این منظر جنون او همان بحران معناست؛ جایی که آفرینش هنری به جای رهایی بدل به اضطراب می‌شود. 🔸مضمون داستان، تناقض میان ایده‌آل و واقعیت است. هنرمند تلاش می‌کند تولد نور را به تصویر بکشد، ولی تصویری از مرگ و زوال خلق می‌شود. پرسشی که پیش می‌آید این‌ست: آیا هنر می‌تواند مستقل از درد و بحران انسانی باشد، یا جامعه و ناخودآگاه هنرمند در خلق اثر تاثیر دارد؟ 🔸داستان تقریباً تماماً حول هنرمند مجنون می‌چرخد و هیچ شخصیت فرعی مهمی وجود ندارد که این تمرکز را پراکنده کند. این تمرکز شدید، هم باعث می‌شود خواننده تنهایی و جداافتادگی هنرمند را با شدتی بیشتر حس کند و هم تضادها و تناقض را برجسته می‌کند. ibna.ir/x6Dnv @ibna_official

🔰یادداشت مرتضی کریمی‌نیا درباره «کتاب محمد (ص) به کتابت محقق»؛ قرآن‌نویسی محقَّق در خراسانِ قرن چهارم و پنجم آغاز شده است 🔸مرتضی کریمی‌نیا:‌ مهم‌ترین سهم من در این کار، تلاش برای اثبات این نکته است که قرآن نویسی محقَّق نه از بغدادِ قرن ششم، بلکه در خراسانِ قرن چهارم و پنجم آغاز شده است. 🔸از خوشوقتی‌های من یکی این بود که استاد محمد احصائی در زمستان ۱۴۰۲ از من خواستند مقدمه‌ای کوتاه درباب تاریخ خط محقَّق در کتابت قرآن بنویسم تا به عنوان ضمیمه‌ای درچاپ عکسی از قرآن محقَّق به خط و خوشنویسی ایشان منتشر شود. این اثر در چهارجلد جمعاً در ۲۶۵۵ صفحه به خط محقَّق وبا خوشنویسی استاد محمد احصائی به اهتمام بانک کارآفرین انتشار یافته است. ibna.ir/x6Dnj @ibna_official

🔰سومین روز از هفته کتاب در یزد چه گذشت؛ رونمایی کتاب «معنای زندگی سنتی با گویش یزدی»/ حضور «بچه‌های خوب» بر مزار آذریزدی 🔸 سومین روز از هفته کتاب در استان یزد برنامه‌های مختلفی برگزار شد که رونمایی از کتاب «معنای زندگی سنتی با گویش یزدی» و حضور دانش آموزان اشکذری در مزار مرحوم آذریزدی از مهم‌ترین رویدادهای این روز بود. 🔸مدیرکل اسناد و کتابخانه ملی استان یزد: امروز در سی و سومین هفته کتاب جمهوری اسلامی با طرح این سؤال مواجهیم که برای ترویج و توسعه این فرهنگ چه کرده‌ایم، رساندن کتاب به زندگی مردم راه ترویج فرهنگ کتاب و کتابخوانی است و برگزاری نشست‌های رونمایی با همین هدف انجام می‌شود. ibna.ir/x6Dnh @ibna_official

🔰دیدار جمعی از نمایندگان صنوف نشر با وزیر فرهنگ برگزار شد کنترل بازار کاذب کتاب بر بهبود اقتصاد نشر تاثیرگذار است 🔸سیدعباس صالحی در دیدار با نمایندگان صنوف نشر و تعدادی از ناشران و کتابفروشان، کنترل «قاچاق کتاب» به عنوان یکی از چالش‌های بنیادین نشر را زمینه‌ساز بهبود اقتصاد نشر دانست. 🔸مسئله ای که جزو چالش‌های بنیادین محسوب می‌شود «قاچاق کتاب» است؛ بازار کاذب به بازار سالم آسیب می‌زند و باید با اتخاذ تدابیری مانع از انجام این کار شویم؛ وظیفه داریم در ابتدا مسئله قاچاق کتاب را کنترل کنیم و سپس آن را به‌شدت کاهش دهیم، این اقدامات حتماً تأثیر قابل توجهی بر اقتصاد کتاب می‌گذارد که در این زمینه تجربه‌های پیشین در دولت یازدهم و دوازدهم را می‌توان دنبال و تکمیل کرد ibna.ir/x6Dnk @ibna_official

🔰در مسیر دانایی/ چهارمحال و بختیاری؛ کتابخوانی در چادرهای عشایری/ چراغ فرهنگ در دل روستاهای «خانمیرزا» روشن است 🔸کتابخانه‌ سیار کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان، با پوشش ۲۲ روستا در منطقه خانمیرزا، هر روز با قصه، کتاب و فعالیت‌های فرهنگی به دل محروم‌ترین نقاط می‌زند و کتابدار این کتابخانه، با مهارت‌هایی چون موسیقی، طراحی و نقالی، چراغ فرهنگ را در دل چادرهای عشایری و زیر سقف خانه‌های روستایی روشن نگه می‌دارد. 🔸کتابخانه سیار، فقط کتاب نمی‌برد؛ اعتماد می‌برد، مهربانی می‌برد، فرصتی برای رشد و خیال‌پردازی. کودکانی که تا دیروز با کتاب بیگانه بودند، امروز با اشتیاق کتاب امانت می‌گیرند، قصه می‌خوانند، شعر می‌گویند و حتی نمایش اجرا می‌کنند. 🔸کتابخانه سیار کانون در خانمیرزا، نمونه‌ای از صدها تلاش خاموش اما مؤثر در سراسر کشور است؛ تلاشی که بی‌هیاهو، اما با عشقی بی‌پایان، هر روز دل به جاده می‌زند تا کودکی را با قصه‌ای، شعری، یا حتی یک لبخند، به آینده‌ای روشن‌تر پیوند بزند. ibna.ir/x6CTT @ibna_official

🔰گزارش ایبنا از کتابخانه عبدالکریم جربزه‌دار؛ اینجا حدیث عاشقی‌ست ... 🔸معتقد است، کتاب‌ها مسیر زندگی‌اش را تعیین کرده‌اند و او فقط دنباله‌رو عشق خود بوده است، قدم به قدم با عبدالکریم جربزه‌دار همراه می‌شوم و محو می‌شوم در کتابخانه‌ای که رنگ و بوی عشق دارد 🔸صحبت از «عبدالکریم جربزه‌دار» است، مدیر انتشارات و کتابفروشی اساطیر؛ مردی که پای فرهنگ این مرز و بوم ایستاده است و بخش عمده کتاب‌هایش در حوزه‌های اسلام‌شناسی، عرفان، ادب فارسی و تاریخ اسلام و ایران است، مردی که قدم زدن میان دنیای کتاب‌ها و کتابخانه‌اش خود حدیث عاشقی‌ست… 🔸درِ چوبی اتاق کارش که باز می‌شود، بوی کاغذهای کهنه و جلدهای چرمی، فضایی می‌آفریند از آرامش و احترام به دانش. قفسه‌هایی که تا سقف بالا رفته‌اند، هرکدام داستانی دارند؛ برخی از آن‌ها یادگار سال‌هایی‌اند که جربزه‌دار با دست خالی اما با دلی پُر از عشق، از دکه‌های کنار خیابان انقلاب کتاب‌هایی را می‌خرید که شاید هیچ‌کس جز او قدرشان را نمی‌دانست. ibna.ir/x6DmX @ibna_official

🔰گفت‌وگو با حسین واله رئیس موسسه حکمت و فلسفه در روز جهانی فلسفه؛ سقراط فرار نکرد 🔸می‌توان فلسفه را برای آرمان صلح جهانی خواست-فلسفه را برای داوری نیاز داریم 🔸حسین واله گفت: در تاریخ مشهور است که سقراط را بازداشت کردند و گفتند اظهار ندامت کن یا جام شوکران را بنوش. عده‌ای از شاگردانش هم گفتند که می‌توانیم تو را فراری دهیم. اما سقراط فرار نکرد. چرا فرار نکرد؟ آیا می‌توان تصور کرد یک آدمی سر دو راهی‌های مختلفی قرار بگیرد که یکی از آنها جان و دیگری چیز دیگری باشد و آن چیز دیگر را بر جانش ترجیح دهد؟ 🔸ایران یکی از کهن‌ترین مراکز اندیشه فلسفی در جهان است. بعضی از متفکران مثل استاد خودم دکتر ایلخانی معتقدند که فلسفه در یونان هم وامدار ایران باستان است و از ایران به یونان رفته و در آنجا پرورش بیشتری یافته است. 🔸مسئله اصلی که در باب داوری فلسفه میخواهم مطرح کنم این است: آیا اصلاً گزینه‌ای برای صلح جهانی داریم؟ آیا گزینه‌ای برای زیست جهانی مسالمت آمیز انسان‌ها، با وجود تمامی تفاوت‌های آنها، متصور هست یا نه؟ اگر به وجود آن قائل نیستیم، باید تمامی توصیه‌های اخلاقی مبتنی بر خویشتن‌داری و تقوا را کنار بگذاریم. در اینصورت، کسی برنده است که زور بیشتری دارد و فرودستان قربانی می‌شوند. ibna.ir/x6DpZ @ibna_official