🔰جواد رستمزاده در گفتوگو با ایبنا؛
«دیاسپورا»؛ روایت عشق به ایران در دوردستها / مستندنگاری ورزشی، فراتر از نقل خاطره
🔸 نویسنده و روزنامهنگار ورزشی مشهدی با اشاره چاپ کتاب جدیدش با عنوان «دیاسپورا» گفت: این واژه جهانی است، اما تجربهای کاملاً ایرانی را بازتاب میدهد؛ «دیاسپورا» روایت عشق به ایران در دوردستهاست و تجربهای احساسی و فرهنگی از بازگشت به ریشهها و وطن از دل مهاجرت است.
🔸در این کتاب، «دیاسپورای ورزشی» را بررسی کردهام؛ یعنی ورزشکارانی که در اروپا یا آمریکای شمالی به دنیا آمدهاند یا رشد کردهاند، اما ریشه در ایران دارند و در بزنگاههایی مثل بازی در تیم ملی، دوباره با وطن پیوند برقرار میکنند. برای من، دیاسپورا فقط یک واژه جغرافیایی نیست، بلکه یک تجربه عاطفی و هویتی است که در بدن و ذهن این ورزشکاران زندگی میکند.
🔸از دل این روایتها، لایههایی از هویت، تعارض، دلبستگی و گاه تردید بیرون میزند.میخواستم از خلال این زندگیها، نگاهی جامعهشناختی هم داشته باشم به این پدیده خاص اینکه چرا یک بازیکن متولد آلمان یا سوئد، تصمیم میگیرد پیراهن ایران را بپوشد؟ جامعه میزبان چه نگاهی به او دارد؟ جامعه پدری چطور از او استقبال میکند؟ و خودِ فرد در میانه این دو فضا چه حس و تجربهای دارد؟ همه اینها برای من مهمتر از خود مسابقه فوتبال بود. فوتبال، فقط بستری بود برای فهم یک مهاجرت معکوس؛ یک دیالوگ عاطفی میان وطن و فرزندان دورافتادهاش.
ibna.ir/x6DbY
@ibna_official
🔰مروری بر رمان «بلوای برزخ» محمد صابری؛
زمان، برزخ و سکوت در رمان «بلوای برزخ»
🔸«بلوای برزخ» محمد صابری رمانی است که در آن روایت و معنا، از دلِ زبان میجوشند. در جهان این رمان، واژهها زندهاند، زمان درون آنها میچرخد، و سکوت، نفسِ گفتار است. این اثر نشان میدهد که زبان نه ابزار بیان، بلکه خودِ زیستن است.
🔸بلوای برزخ داستانی دربارهی انسانِ معلق است؛ انسانی که در جستوجوی معنا، در مرز میان خواب و بیداری سرگردان مانده است. رمان از مسیرِ بیرونیِ روایت عبور میکند تا به درونِ زبان و ذهن برسد. در این جهان، هر کلمه سایهای از خودش است و هر سکوت، نوعی گفتار. در واقع، «برزخ» نه جایی پس از مرگ، بلکه شکلِ امروزیِ زیستن است؛ همان زیستن در تردید، در تعلیق، در میانِ حقیقت و توهم.
🔸بهبیان فلسفیتر، در بلوای برزخ، زمان از جریان روایی به «تجربهی آگاهی» تبدیل میشود؛ و این همان «حیات متنی» است که حتی نظریه فراگفتاریک هم آن را هسته تحول ادبیات نوین میداند. سکوت در بلوای برزخ، غیاب صدا نیست، بلکه بیانِ نابِ حضور است. راوی میگوید: «نخ روایت میگسلد. کلمهها از دهانم بیرون نمیآیند.»
ibna.ir/x6DsH
@ibna_official
26.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰کتاب و کتابخوانی از منظر روانکاوی
🔸مهدی آهویی معاون پژوهشی بنیاد ایرانشناسی در گفتوگو با خبرگزاری ایبنا از جنبه های روانکاوانه کتاب و کتابخوانی سخن گفت.
ibna.ir/x6Dr4
@ibna_official
🔰کتاب و کتابت در تاریخ اسلام در گفتوگو با سید مصطفی محقق داماد؛
نویسندگان خواندنی بنویسند
🔸مشکل کتاب نخواندن به نویسندگان بازمیگردد- ناشرانی تربیت شوند که دغدغه فرهنگ داشته باشند، نه تجارت
🔸محقق داماد گفت: نویسندگان باید جذاب، روان و خواندنی بنویسند؛ بهگونهای که خواننده را مشتاق کند تا کتاب را تهیه کند. ناشران نیز نباید فقط تاجر باشند؛ باید برای خود رسالت فرهنگی قائل باشند. ناشران قدیم محدود بودند، اما اهل فرهنگ بودند، نه صرفاً بازرگان. امروز نیز باید ناشرانی تربیت شوند که دغدغه فرهنگ داشته باشند، نه فقط فروش.
🔸امروزه دغدغه من، به عنوان مولف نسبتاً سالخورده، این است که مطالعه و کتابخوانی بسیار کم شده است. ممکن است بفرمایید کتاب دیجیتال جای کتاب چاپی را گرفته؛ اما سؤال این است: یک جوان امروز چند ساعت از روزش را صرف مطالعه کتاب میکند و چند ساعت را صرف سایتگردی و خبرخوانی؟ احساس من این است که حتی با وجود کتاب دیجیتال هم نیاز جامعه به مطالعه جدی تأمین نشده است.
🔸برای بررسی جایگاه کتابت در تمدن اسلامی، لازم است مقایسهای با تمدن غرب نیز انجام شود؛ زیرا بسیاری از مکتبهای فلسفی غرب از طریق مسلمانان به غرب منتقل شدهاند. غرب نیز در قرون وسطا مخالفتهای جدی با نوشتن داشت. مقایسه این دو مسیر، پژوهشی بسیار مهم است و خوب است در این زمینه کار شود.
ibna.ir/x6DsY
@ibna_official
🔰در گفتوگو با یک پژوهشگر اسناد مطرح شد؛
اصفهان؛ شهری بدون مرجع ساماندهی اسناد/ حافظه مکتوب شهر چگونه تهدید میشود؟
🔸شعله وحدتپور پژوهشگر اسناد و مرمت آثار تاریخی معتقد است که نبود مرجع واحد برای گردآوری و ساماندهی اسناد اصفهان، خطر گسست حافظه مکتوب این شهر را افزایش داده و پژوهشهای تاریخنگارانه را با ابهام مواجه کرده است.
🔸شهر بیسند، بهمنزله تاریخ بیحافظه است. اصفهان با تمام شکوه و عمق تاریخیاش، اگر فاقد یک آرشیو جامع و نظاممند باشد، در واقع دچار نوعی گسست حافظه میشود؛ گسستی که پیامدهای آن در معماری، شهرسازی، مرمت، روایتسازی فرهنگی و حتی تصمیمهای مدیریتی بروز پیدا میکند.
🔸بدون سند، ما نمیتوانیم طرحریزی دقیق در حوزه میراث و شهرسازی داشته باشیم، نمیتوانیم مرمت صحیح انجام دهیم، نمیتوانیم خطاهای گذشته را اصلاح کنیم، نمیتوانیم از نزاعهای پژوهشی و طرحهای میلیاردی بینتیجه جلوگیری کنیم در نهایت، آنچه از دست میرود حافظه تاریخی شهر است. و شهر بدون حافظه، هویت ندارد.
ibna.ir/x6Dtg
@ibna_official
🔰روایت یک عمر روزنامهنگاری ادبی در گفتوگو با کاظم ساداتاشکوری؛
نقد مطبوعاتی به مخاطب عمومی توجه دارد و زنده و مردمی است
🔸کاظم ساداتاشکوری، شاعر و روزنامهنگار ادبی گفت: نقد مطبوعاتی بیشتر به مخاطب عمومی توجه دارد و زنده و مردمی است، در حالی که نقد دانشگاهی معمولاً تخصصی، تحلیلی و محدود به یک گروه خاص است. به نظر من، نقد مطبوعاتی میتواند هم برای استاد دانشگاه و هم برای یک خواننده عادی قابل فهم باشد، و این نکتهای است که روزنامهها و خبرگزاریها باید به آن توجه کنند.
🔸بهترین نوع روزنامهنگاری، روزنامهنگاری آزاد است. اگر روزنامهنگار تحت فشار باشد و مجبور شود برخی چیزها را بگوید و برخی را نه، دیگر روزنامهنگار واقعی نیست. وظیفهی او این است که آنچه را دیگران نمیبینند یا نمیخواهند ببینند، ببیند و منعکس کند.
🔸در بسیاری از کشورهای دنیا اصلاً کتاب سانسور نمیشود؛ کتاب منتشر میشود و اگر شاکی داشته باشد، بعداً در دادگاه بررسی میشود و رسیدگی میکنند. اما اینجا گاهی برای یک «واژه» در کتاب یا روزنامه بازخواست میکنند.
ibna.ir/x6Dk8
@ibna_official
🔰گفتوگوی «ایبنا» با کوروش سلیمانی از کارگردانان سرشناس تئاتر؛
اجرای نمایشنامههای چخوف رویای ناتمام من در تئاتر است/ تئاتر بدون مطالعه دوام نمیآورد
🔸نویسندهای که ابتدا با داستانهایش آشنا شدم و بعد، وقتی جدیتر وارد تئاتر شدم و گرفتار آن شدم، نمایشنامههایش مرا درگیر کرد، آنتوان چخوف است. شاید اولین نمایشنامهنویسی که خواندن آثارش مرا به شدت تکان داد و هنوز هم این ویژگی را در من زنده نگه داشته، چخوف است.
🔸فاصله بسیار زیادی میان پژوهش تئاتر و صحنه تئاتر ایجاد شده. بازیگر یا فعال تئاتر دیگر الزام و نیازی به مطالعه احساس نمیکند. از آن طرف پژوهشگران ما نیز معمولاً پژوهشهایی تولید میکنند که در دایره خودشان باقی میماند؛ زبانشان برای دانشجوی سال اولی که هنوز با مفاهیم نظری و تئوریک آشنا نیست، قابلفهم نیست.
🔸گویی مقالات فقط برای ارتقای رتبه علمی نوشته میشود، بدون اینکه دغدغه داشته باشند این زحمات در عمل ثمر بدهد. در کنار همه اینها، فجایعی مانند خرید و فروش پایاننامه یا تولید مقاله با استفاده از هوش مصنوعی و روشهای مشابه هم وجود دارد؛ اتفاقاتی که حقیقتاً غمانگیز است.
ibna.ir/x6Dtn
@ibna_official
🔰گزارش تفصیلی ایبنا از مراسم رونمایی از کتاب «در اندیشه ایران»؛
ایران باید روی ریل توسعه پایدار قرار بگیرد
🔸اسحاق جهانگیری گفت: آن چیزی که مسئله دیروز و امروز ایران هست و باید به آن توجه کنیم این است که ایران باید روی ریل توسعه پایدار قرار بگیرد. در دهه چهل مصمم شدند که ایران توسعه پیدا کند و خیلی از نهادهایی که امروز وجود دارد برای همان زمان است که مسئولیت توسعه را به عهده داشتند. یک سوال مهمی در برابر همه ماست چرا با آنکه مصمم شدیم ایران توسعه پیدا کند توسعه پیدا نکرد؟
🔸جنیدی گفت: نکته این است که بسیار مهم است که دولتمردان و همه نهادها بدانند که ما هرآنچه داریم از مواهب این کشور و خاک داریم. و همه ما باید بخش مهمی از وقتمان را در اندیشه ایران و توسعه و پیشرفت آن بگذرانیم.
🔸خانیکی گفت: به نظر من اگر بخواهیم بگوییم مضمون اصلی و دال مرکزی کتاب چیست، به تعبیر خود نویسنده این است که توسعه محوریترین مسئله در ایران است و ایران شایسته توسعه بوده و هست. اما متاسفانه به موقعیت درخور آن نرسیده و ما باید در اندیشه ایران باشیم و همه را به گفتگو و کنش مشترک برای توسعه ملی فرا بخوانیم.
🔸زنگنه گفت: یکی از بزرگترین سرمایههای هرکشوری منابع زیر زمینی و آب و خاک آن نیست بلکه مدیران فهیم و استراتژیک آن کشور است و این مدیران میتوانند گنجینه نهفته درون شما را به فعل در بیاورند. متاسفانه ما در موضوع تداوم مدیریت برخاسته از شایستگی دچار انقطاع شدیم.
ibna.ir/x6Dtt
@ibna_official
🔰معاون امور فرهنگی وزیر فرهنگ در گفتوگو با ایبنا؛
وزارت فرهنگ در مسیر اهداف برنامه هفتم است/تصمیم دولت برای کاغذ
🔸معاون امور فرهنگی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، ضمن اشاره به تصمیم حمایتی دولت در بحث واردات کاغذ، معتقد است، وضعیت وزارت فرهنگ در مسیر تحقق برش فرهنگی برنامه هفتم، با وجود محدودیتها، خوب است.
🔸مقرر شد، دو اقدام از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، انجام شود؛ نخست تسریع در ثبت سفارش واردات؛ چون این روند چند ماه طول میکشد. دوم؛ برای برخی واردکنندگان که سهمیه وارداتشان به پایان رسیده است، رایزنی شود تا بتوانند کاغذ وارد کنند و در اختیار تشکلهای صنفی نشر قرار دهند.
🔸برای کاهش هزینهها و تقویت اقتصاد نشر از این رویداد، راههای مختلفی وجود دارد که با توجه به تجربه امسال، در حال بررسی و گفتوگو درباره آن هستیم مثل پیدا کردن حامیانی که بتوانند به این چرخه وارد شوند و یارانه تامین کنند تا بتوانیم یارانه بیشتری با هزینه کمتری در اختیار کتابدوستان قرار دهیم.
ibna.ir/x6Dqq
@ibna_official
🔰وضعیت شعر کودکونوجوان در گفتوگو با طیبه شامانی؛
شعر کودک افت نکرده، مخاطب امروز تغییر کرده است
🔸طیبه شامانی، شاعر حوزه کودک و نوجوان، گفت: در گذشته سرگرمیها کمتر بود؛ سرگرمیهای تصویری، فضای مجازی و بازیهای کامپیوتری وجود نداشت و کتاب یکی از معدود سرگرمیها بود. پس مقایسه امروز با دیروز ساده نیست.
🔸چند سال پیش که میخواستم جدیتر کار کنم، رفتم روانشناسی خواندم، چون جهانبینی کودک امروز با گذشته خیلی فرق دارد. کودک امروز باسوادتر است، نوجوان امروز با موسیقی دنیا کاملاً آشناست، فیلمهای برتر را میبیند، نمایشگاه نقاشی میرود و ما باید به چنین نوجوانی برسیم. کارمان سختتر است و باید سوادمان را زیاد کنیم.
🔸باید با روانشناسی، جامعهشناسی و جهانبینی کودک و نوجوان آشنا باشیم تا بتوانیم برایشان شعر خوب بنویسیم و شعرمان دچار افت نباشد.
ibna.ir/x6DnL
@ibna_official
🔰کتاب، کتابخانه و کتابدار؛ ستونهای تمدن در عصر تحول اطلاعات
🔸امیررضا اصنافی، دانشیار گروه علم اطلاعات و دانششناسی دانشگاه شهید بهشتی، هفته کتاب را باید بهانهای برای تجدید عهد با خرد، گفتوگو و آگاهی دانست. در جهانی که با چالشهای اطلاعات نادرست، سطحینگری مواجه است، کتابخانهها و کتابداران، سنگربانان حقیقتاند.
🔸کتاب، برخلاف دادههای گذرا، حامل معناست. هر صفحهاش حاصل تجربه، تأمل و گفتوگوی بیننسلی است. کتابخانهها نیز دیگر صرفاً مخازن فیزیکی نیستند، بلکه به مراکز هوشمند مدیریت دانش، سواد اطلاعاتی و تعامل علمی تبدیل شدهاند. در این میان، کتابدار امروز نقشی فراتر از ساماندهی منابع دارد: او مربی سواد رسانهای، میانجی اطلاعاتی، و راهنمای اخلاقی در زیستجهان دیجیتال است.
ibna.ir/x6Dt6
@ibna_official
🔰مروری بر شهیدانی که صدایشان در نوشتههایشان ماندگار شد؛
روایت شهدایی که برای آگاهی ایران قلم زدند
🔸شهید «کامبیز ملک شامران» فعالیت خود را در کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان آغاز کرد و در کنار آن به نوشتن مطالب گوناگون و داستانهای کوتاه برای بچهها پرداخت. هرچند نوشتههای اولیهاش چندان قوی نبود، اما آنها را در جمع دوستان مطرح میکرد تا نواقصش برطرف شود.
🔸شهید هاشمینژاد در جهت فعالیت تبلیغی به تألیف کتاب نیز پرداخته است. «مناظره دکتر و پیر» از مشهورترین آثار اوست که در زمان خود با استقبال زیادی مواجه گردید تا جایی که رژیم پهلوی چاپ و نشر آن را ممنوع کرد. او در این کتاب که در سالهای دهه چهل شمسی تألیف کرد در قالب یک رمان به نقد تمدن غرب و در کنار آن معرفی تمدن اسلامی و افتخارات جهان اسلام پرداخت. برای پرهیز از سبک نگارش معمول کتابهای دینی، نوشتار خود را در قالب بحث و گفتوگو میان پیرمرد و دکتر جوانی که با قطار به مسافرت میروند، تنظیم کرده است. جوان پرسشها و شبهاتی را درباره تعالیم و عقاید اسلامی مطرح میکند و پیرمرد به آنها پاسخ میدهد.
ibna.ir/x6DrH
@ibna_official