🔰در مسیر دانایی/ سیستان‌وبلوچستان؛ مسیرهای دشوار، دل‌های مشتاق/ روایت ایمان به دانایی در چشمان کودکان ایرانشهر 🔸 در دل مسیرهای طاقت‌فرسای روستاهای ایرانشهر، جایی که سختی راه با اشتیاق کودکان به کتاب معنا پیدا می‌کند، منصور مکسانی، کتابدار جوان با کتابخانه سیار «هدهد سفید» هر هفته راهی روستایی می‌شود تا بار دیگر ایمان به قدرت دانایی را زنده کند. سفری که با انگیزه‌ای مداوم ادامه دارد و برای بسیاری از کودکان دریچه‌ای تازه به جهان خواندن است. 🔸برای بسیاری از این کودکان، صدای بوق خودروی او، نوید سفری تازه است؛ سفری که از دل کلمات آغاز می‌شود و تا خیال و رویا ادامه دارد. شاید کتاب‌هایی که همراه می‌آورد ساده باشند اما برای بچه‌هایی که کمتر دیده شده‌اند، همین صفحات کوچک گاهی تبدیل می‌شود به پل‌هایی برای عبور از روزمرگی و پنجره‌هایی رو به جهانی بزرگتر 🔸عشق به کتاب و رساندن آن به دورترین نقاط، رسالتی است که منصور مکسانی، کتابدار طرح «هدهد سفید» (کتابخانه سیار) در ایرانشهر، با وجود تمامی دشواری‌ها، با امید و عشق پیگیری می‌کند. 🔸 واقعیت این است که مروج کتاب بودن در این استان، باوجودهمه زیبایی‌ها و لحظه‌های ارزشمندش، کار آسانی نیست. فاصله‌های طولانی بین روستاها، مسیرهای سخت و خاکی، کمبود امکانات، گرمای شدید و نبود زیرساخت‌های فرهنگی از جمله چالش‌های همیشگی ماست. گاهی فقط برای رساندن چند کتاب باید ساعت‌ها در جاده باشم. کمبود منابع تازه و متنوع به‌ویژه برای نوجوانان هم از مشکلات کتابداری سیار در این استان است. ibna.ir/x6CfD @ibna_official

🔰مدیرکتابفروشی مهرگان در گفت‌وگو با ایبنا؛ تخفیف‌های دائمی کتاب را «خفیف» کرده لست 🔸قاچاق کتاب و اعتماد ذبح شده مخاطب 🔸مدیر کتابفروشی مهرگان، گفت:‌ تخفیف یعنی خفیف کردن کتاب؛‌ قانون نظام صنفی می‌گوید، فروشگاهی که می‌خواهد برای جنسی تخفیف بگذارد باید با مجمع امور صنفی هماهنگ باشد. 🔸اگر کتابی پُرفروش شود و مردم از آن استقبال کنند، بلافاصله ناشران بی‌هویتِ زیرزمینی، شروع می‌کنند به کپی همان اثر درحالی که مترجم یا مولف آن نامشخص است. کپی‌هایی که در بساطی‌ها، از کنار خیابان، تا مترو دیده می‌شود. کتاب‌هایی که در فضای مجازی با تخفیف‌های ۵۰ تا ۷۰ درصدی، عرضه شده‌اند. ناشران زیرزمینی، فقط از اسم یک کتاب استفاده می‌کنند؛ درحالی که ناشران عمر خود را گذاشتند تا هر کتابی که چاپ می‌کنند، مثمر ثمر و مورد توجه عام باشد. 🔸دست‌اندرکاران کتاب باید بتوانند با مسائل، بهتر برخورد کنند و جلو بروند. به همین منوال، پیش برود و کتابفروشی‌ها نادیده گرفته شوند، نمی‌توان آینده‌ای را متصور بود. اگر تعداد فروش درخورتوجه بود، می‌گفتیم ورود به این صنف خوب است. ibna.ir/x6DwB @ibna_official

🔰گفت‌وگو با خداداد رضاخانی درباره حسن پیرنیا (مشیرالدوله)؛ تاریخ‌نگار زمان خود 🔸پیرنیا ایدئولوژیک نبود 🔸خداداد رضاخانی گفت: به نظر من، مشیرالدوله پیرنیا کاملاً تاریخ‌نگار زمان خودش است؛ از نظر سیاسی، اجتماعی و فرهنگی کاملاً فرزند همان دوران است و نمونه روشنی از نسل تاریخ‌نگارانی است که پیش از نسل‌هایی چون عباس زریاب و عباس اقبال آشتیانی می‌زیستند. او نماینده موج اول تاریخ‌نگاری ایرانیِ متأثر از اروپا است؛ چیزی که می‌توان آن را «اروپای مدرن ایرانی» نامید. او با جدیت تاریخ‌نگاری اروپامحور را در ایران جا انداخت و از طریق تأثیرگذاری بر کتاب‌های درسی، نفوذ زیادی پیدا کرد. 🔸نگاه پیرنیا را نمی‌توان صرفاً ملی‌گرایانه یا ایدئولوژیک دانست؛ من بیشتر آن را مدرن‌گرایانه و اروپامحور می‌بینم. از منظر منابع معتبر و روش علمی نیز آشکار است که او عمدتاً به منابعی اتکا می‌کند که اروپاییان معتبر می‌دانستند. این روش حداقل در زمان خود روشی معتبر شمرده می‌شد، هرچند پرسش درباره بی‌اعتنایی او به منابع ایرانی، بحث دیگری است. 🔸پیرنیا با زمان خود پیش می‌رود و تاریخ‌نگار دوره خویش است؛ تاریخ‌نگاری‌ای که امروز برای ما قدیمی به شمار می‌آید. طبیعی است که نباید تاریخ‌نگاری او را معیار تاریخ‌پژوهی امروز قرار دهیم؛ زیرا بسیاری از مدارکی که امروز می‌شناسیم در اختیار او نبود، مدارک باستان‌شناسی متعدد امروز قابل مقایسه با آن دوران نیستند، و او نمی‌توانست منابع به زبان‌های دیگر را در نظر بگیرد. ibna.ir/x6Dxr @ibna_official

🔰خوانشی ادبی از برگزیده‌های فایننشیال تایمز/ کتابهایی که جهان هنر را در ۲۰۲۵ صورت‌بندی می‌کنند 🔸به عقیده روزنامه فایننشال تایمز این پنج کتاب در کنار هم، تصویری از «سال هنر در ۲۰۲۵» می‌سازند: سالی که در آن دغدغه‌های هنرمندان به سوی تجربه زیباشناختی حقیقت گرایش یافته است. 🔸در سالی که هنر دوباره در مرز میان آیین، تاریخ و تکنیک قرار گرفته، فهرست بهترین کتابهای ۲۰۲۵ در حوزه هنر، معماری و طراحی نه صرفاً معرفی چند عنوان خواندنی، بلکه ترسیم چشم‌اندازی است از دغدغه‌های زیبایی‌شناختی دوران ما. این کتابها، هر یک از زاویه‌ای، به پرسشی اساسی نزدیک می‌شوند: هنر در مواجهه با حقیقت، ویرانی و خاطره چه می‌کند؟ و مهم‌تر از آن، چگونه نگاه ما را به جهان، دوباره می‌سازد؟ ibna.ir/x6Dq7 @ibna_official

🔰فرهاد نیلی در بررسی کتاب «اقتصاد چگونه جهان را توضیح می‌دهد»؛ از اقتصاد برای توضیح تاریخ استفاده کنیم 🔸فرهاد نیلی گفت: آنچه موضوع امروز است صحبت جدیدی است که از دانش اقتصاد استفاده کنیم تاریخ را توضیح دهیم یا از آورده‌های تاریخ استفاده کنیم و به شرح اقتصاد بپردازیم. به زعم من موضوع این کتاب توضیح تغییرات ممکن در زندگی بشر است. تاریخ به نظر من بزرگترین معلم ماست که به ما دو درس را می‌دهد، درس اول اینکه کجاها تغییر ممکن است و عزم تغییر برداریم، دوم کجاها تغییر ناممکن در ظرف فناوری و نهادهای موجود ناممکن است و سعی در فراهم کردن اسباب تغییر کنیم. 🔸تاریخ به نظر من بزرگترین معلم ماست که به ما دو درس را می‌دهد، درس اول اینکه کجاها تغییر ممکن است و عزم تغییر برداریم، دوم کجاها تغییر ناممکن در ظرف فناوری و نهادهای موجود ناممکن است و سعی در فراهم کردن اسباب تغییر کنیم. این کتاب پر از تغییراتی است که در طول سیصد هزار سال تاریخ بشر به شکل اندک و در ده هزار سال اخیر به شکل متواتر رقم زده شده است. ibna.ir/x6DxF @ibna_official

🔰ایبنا گزارش می‌دهد؛ طلوع عصر تازه کتابخانه‌ها؛ گذار از سنت به هوشمندی 🔸کتابخانه‌ها اکنون در آستانه تحولی بنیادین هستند؛ تحولی که با فناوری‌های نوین وب همراه شده و خدمات هوشمند و پیوندی را به کاربران عرضه می‌کند. 🔸کتابخانه‌های عمومی، به‌عنوان یکی از مهم‌ترین نهادهای فرهنگی، نیازمند راهبردهایی هستند که آن‌ها را به سمت ساخت ساختارهای هوشمند، تحلیل‌محور و تعامل‌گرا هدایت کند. این راهبردها باید به کتابداران امکان دهد با فناوری‌های نوین آشنا شوند، نقش‌های تازه‌ای بیابند و خدمات خود را مطابق نیاز نسل‌های آینده بازتعریف کنند. 🔸کتابخانه‌های امروز، میراث‌داران گذشته و سازندگان آینده‌اند. ورود به عصر ۴ تنها یک تغییر فناورانه نیست؛ بلکه بازتعریفی بنیادین از نقش کتابخانه در جامعه است. کتابخانه‌های نسل جدید دیگر صرفاً محل نگهداری منابع نیستند؛ بلکه به مراکز هوشمندی تبدیل می‌شوند که می‌توانند آینده یادگیری، پژوهش و دسترسی به دانش را شکل دهند. اکنون زمان آن رسیده است که این نهادها با نگاه علمی و برنامه‌ریزی دقیق، خود را برای ورود به عصر تازه‌ای از هوشمندی آماده کنند. ibna.ir/x6Dyw @ibna_official

🔰گفت‌وگو با سید علی کاشفی خوانساری درباره خلاصه‌التواریخ؛ ما فرزندان ایرانیم 🔸وطن‌دوستی هدف تاریخ‌نگاری برای بچه‌ها در دوره قاجار 🔸سید علی کاشفی خوانساری، پژوهشگر تاریخ گفت: دلیل تاریخ‌نگاری برای کودکان در دوره قاجار، آرمان‌های وطن‌دوستانه، آزادی‌خواهانه و توسعه‌طلبانه‌ای است که در دوره قاجار و سال‌های پس از مشروطه ذهن بسیاری از ایرانیان به ویژه روشنفکران و تحصیل‌کردگان را به خودش مشغول می‌کرد. 🔸امروز تاریخ‌نگاری برای بچه‌ها تنوع زیادی پیدا کرده است. به دلیل غیرجذاب بودن و پررنگ بودن ایدئولوژی در کتاب‌های درسی تاریخ، خیلی وقت‌ها بچه‌ها از تاریخ دلزده می‌شوند. از سوی دیگر در نشرهای خصوصی ترجمه کتاب‌های تاریخی با نگاه فانتزی به تاریخ و آمیخته به طنز و بازی و غیره مرسوم شده است. 🔸امروز تنوع کتاب‌های تاریخی از نظر شکل خیلی بیشتر است و در قالب‌های فانتزی و جدی کتاب‌های مرجع و داستان‌های تاریخی و امثال اینها منتشر می‌شود، با این همه هنوز بچه‌ها در همه حوزه‌ها کتاب خوب و مناسب تاریخی در دسترس ندارند و تنوع و جامعیت این کتاب‌ها هنوز کافی نیست. ibna.ir/x6D6C @ibna_official

🔰«درباره زنان» اثر شوپنهاور در گفت‌وگو با مهدی نوری‌مقدم؛ زن‌ستیزی فیلسوف بدبین 🔸مترجم معتقد است ریشه‌ بدبینی شوپنهاور را باید نه‌فقط در دستگاه فلسفی او، بلکه در تجربه‌های زیسته و مناسبات خانوادگی‌اش نیز جست‌وجو کرد. 🔸او در زندگی شخصی‌اش با پدر و مادرش روابط خوبی نداشت. پدرش در زندگی خانوادگی غایب بود و با مادرش نیز تضادهای شدیدی داشت. همین امر شاید بی‌انصافی نباشد اگر بگوییم در نگاهش به زنان تأثیر گذاشت. حتی از منظر روانکاوی فرویدی هم می‌توان چنین تحلیلی داشت. با این حال، نباید فراموش کنیم که قرن نوزدهم اروپا به‌خودی‌خود نسبت به زنان رفتار برابری‌خواهانه‌ای نداشت. وضعیت اجتماعی زنان مطلوب نبود و نگاه کلی جامعه به زن هنوز در چارچوب سنتی و محدود قرار داشت. 🔸در فلسفه او «اراده» نیرویی کور و بی‌منطق است که انسان را به تداوم زندگی و رنج سوق می‌دهد. چون زن مظهر زایش و استمرار حیات است و در نظام فکری او با اراده پیوند می‌خورد. البته این نگاه بیشتر فرهنگی است تا فلسفی محض، چون در تمدن غرب، از یونان باستان تا دوران جدید، زن همواره با طبیعت و بدن تعریف شده و مرد با عقل و روح. ibna.ir/x6Cqy @ibna_official

🔰مترجم رمان «مادام ورونا از تپه پایین می‌آید» در گفت‌وگو با ایبنا: ورهولست مرگ را روندی مشترک از زوالی جمعی می‌داند 🔸فرزانه قیاسی‌ نوعی، ‌مترجم رمان «مادام ورونا از تپه پایین می‌آید» نوشته دیمیتری ورهولست گفت: مرگ یکی از هسته‌های ثابت و تکرارشونده در آثار دیمیتری ورهولست است و آن را نه یک واقعه فردی، بلکه روندی مشترک از زوالی تدریجی و جمعی می‌بیند، مثل آنچه در طبیعت رخ می‌‌دهد. 🔸رمانی موجز و درخشان که در مرز میان افسانه و واقعیت، حال و گذشته، زندگی و مرگ در رفت‌وآمد است و تصویری شاعرانه، تلخ و انسانی از مقاومت آدمی در برابر زوال به دست می‌دهد. به نظر من آثاری همچون آثار ورهولست که طنز تلخ، بیان بی‌‌پرده، نگاه فلسفی به زندگی، مرگ و عشق یا چنین نثر شاعرانه‌‌ای داشته باشند در ادبیات ترجمه ما کم‌نظیرند. 🔸 ترجمه چنین آثاری می‌تواند مثل افزودن یک رنگ تازه به پالت ادبیات معاصر فارسی باشد. علاوه بر این، اثر، حس انسانی عمیقی را در خواننده برمی‌‌انگیزد و با وجود موضوع به‌‌ظاهر غم‌‌انگیزی که دارد، زبان، لحن و فرم روایت به سانتی‌مانتالیسم کشیده نمی‌‌شود. ibna.ir/x6DqR @ibna_official

🔰برگزیده جایزه ادبی سهراب سپهری در گفت‌وگو با ایبنا: شعر در خوزستان متکثر و جهش یافته است 🔸 شاعر خوزستانی و برگزیده جایزه ادبی سهراب سپهری گفت: شعر در خوزستان نه فقط دگرگون، بلکه متکثر و جهش‌یافته است؛ زیرا از دل تاریخ و زیست بومی می‌جوشد که خود سرشار از تنوع و تجربه است. 🔸استان خوزستان با توجه به دارا بودن اقلیم جغرافیایی خاص و همچنین وجود اقوام مختلف و آداب و رسوم متنوع و پیشینه تاریخی، دارای فرهنگی اصیل و ریشه‌دار است و در زمینه شعر و داستان نیز سرشار از هنرمندان، شاعران و داستان‌سُرایان و استادان به نامی در حوزه فرهنگ و هنر است. 🔸نسل تازه شاعران این خطه در پیِ زبان‌های تازه و بیان‌های شخصی‌تر هستند؛ شعر امروز خوزستان اغلب به زیست اجتماعی، فردیت، هویت و تجربه‌های ملموس انسان امروزی نزدیک‌تر است. ibna.ir/x6Dwf @ibna_official

🔰در بررسی کتاب «روح‌الله» مطرح شد؛ کشف معنا به‌جای داستان‌پردازی؛ نگاهی تازه به روایت زندگی امام 🔸یک منتقد در نشست بررسی کتاب روح‌الله، روایت مستند زندگی امام خمینی(ره) گفت: شخصیت امام در این کتاب در خلال اتفاقاتی که دارد رخ می‌دهد معرفی می‌شود و پله پله به جلو می‌رود و ربطی به داستان ندارد. 🔸جواد کلاته عربی: وقتی کتاب روح‌الله را تورق کردم نتوانستم آن را بخوانم و دلیل آن‌هم این بود که بیشتر علاقه‌مند به روایت‌های مستند هستم. البته که رمان هم می‌خوانم اما مایل به خواندن اثری که تکلیفش مشخص نباشد، نیستم. تصمیم گرفتم کتاب را با توجه به برخی از بخش‌ها و فرازهای کتاب که مرتبط با بخش‌های داستانی بود، نخوانم. به نظرم همان‌طور که در عنوان کتاب آمده، این اثر روایت مستند زندگی امام است و می‌شود از مقدمه کوتاهی که درباره بحث داستان و داستان‌واره وجود دارد، صرف‌نظر کرد. ibna.ir/x6Dyy @ibna_official

🔰بحران زبان مشترک در خانواده‌های ایرانی؛ فرزندان و واژه‌های فضای مجازی 🔸وقتی واژگانِ فضای مجازی، زبانِ مشترکِ نسل‌ها را می‌شکند 🔸شکافِ زبانی میان کودکانِ نسلِ زد و آلفا و والدین، پدیده‌ای فنی یا گذرا نیست؛ پدیده‌ای ساختاری است که اگر بی‌توجه بماند، ریشه‌های مشارکت، امنیت و حقِ شنیده‌شدن را سست می‌کند. ✍ محمدمهدی سیدناصری، حقوقدان، مدرس دانشگاه و پژوهشگر حقوق بین‌الملل کودکان:  🔸نسلِ آلفا به‌شکل فزاینده‌ای اصطلاحاتِ خاصِ بازی، میم‌ها و ترندهای صوتی را به‌عنوان «زبانِ گروهی» به کار می‌برد؛ دایره معانی برای آنان درونِ این کدها شکل می‌گیرد و بیرون‌ماندن از این حلقه به منزله بیگانگی اجتماعی است. چنین زبانِ سریعی برای همذات‌پنداریِ گروهی مفید است، اما در برابر والدین و معلمانی که زمانِ شکل‌گیری، این واژگان را نداشته‌اند، نفوذ و فهم‌پذیری پایین دارد. 🔸والدینی که باادبیاتِ کلاسیک و جریان‌های فرهنگیِ پیشین آشناترند، قادربه درک وهمراهیِ معناییِ گفت‌وگوهای فرزندان نیستند. پیامدها فراتر از سوءتفاهم است؛ این شکاف می‌تواندبرامنیتِ کودکان، مشارکتِ اجتماعی، حقِ شنیده‌شدن و توانِ حمایتِ والدین اثر بگذارد ibna.ir/x6Dyt @ibna_official