🔰گزارش تصویری کتابخانه پارک شهر 🔸کتابخانه مرکزی پارک شهر در سال ۱۳۴۰ با زیر بنای ۲۸۳۰ متر مربع در منطقه سنگلج از محله های قدیمی تهران افتتاح شد.کتابخانه پارک شهر با دارا بودن سالن های مطالعه بانوان و آقایان، بخش نشریات، بخش مرجع، بخش کودک، اتاق مطالعه انفرادی پذیرای علاقه‌مندان می باشد. 📸عکاس: نیلوفر عباسی https://www.ibna.ir/photo/543833 @ibna_official

🔰روایت حقوقی مدرسی طباطبایی از مکتب فقهی امام صادق (ع) منتشر شد؛ نص و تفسیر 🔸نویسنده با ارائه تحلیلی نو، امکان گفت‌وگوی میان فقه سنتی و حقوق مدرن را فراهم می‌سازد و این اثر می‌تواند برای پژوهشگران حوزۀ شیعه، حقوق‌دانان و علاقه‌مندان به اندیشه اسلامی سودمند باشد. 🔸نگارش این کتاب در پاسخ به پیشنهادی در اوایل سال ۱۳۹۷ آغاز شد که از نویسنده خواسته بود برای مجموعه‌ای تحت عنوان «پدران دانش حقوق جهان»، اثری در تبیین خطوط اصلی فقه جعفری بنویسد. نویسنده در یادداشت خود بر ترجمه فارسی اشاره کرده است که هدف از پذیرش این پیشنهاد، آشنا کردن پژوهشگران حوزۀ تاریخ حقوق با ابعاد حقوقی میراث فقهی تشیع و به صورت خاص امام جعفر صادق (ع) و پژوهش در زندگی علمی ایشان از جنبۀ میراث حقوقی بوده است. ibna.ir/x6DyJ @ibna_official

🔰بیستمین سالروز درگذشت مرتضی ممیز در گفت‌وگو با علیرضا وکیلی؛ طراحی‌های ممیز در عین جهانی بودن از خاستگاه ایرانی و سنتی برخوردار است 🔸تقریباً در تمام کارهای مرتضی ممیز با یک نوع خلوص رفتاری در المان‌ها و پیام‌ها مواجهیم، این چیزی است که در لوگوهایی که طراحی کرده بارز است. 🔸ممیز با وجود اینکه در دوره‌ای می‌زیست که در دنیا مکتب پوستر لهستان را داشتیم و استیلای آن را در کشورهای دیگر هم می‌دیدیم، به شکل بسیار خاصی به زبان بصری خود رسید و آن را پرورش داد؛ یعنی استفاده درست از خط و تصویر در کنار هم. 🔸 برای مثال رفتاری که ممیز با نوشته در طراحی کرد. شاید برای اولین بار بود که نوشته را از جایگاه یک متن قابل خواندن به سطحی از یک عنصر بصری رساند. به نظر من این یک نشانه می‌تواند باشد. همچنین استفاده از نقوش و عناصر سنتی و هندسی که ساده هستند نیز یک مفهوم از نشانه‌شناسی است. یعنی کاری که ممیز انجام داد بر مفهومی دلالیت دارد که در آن نشانه‌ای از یک مفهوم کلی‌تر وجود دارد. همچنین مینیمالیسمی که در کار او وجود دارد را می توان رد پای نشانه‌شناسی در کارهایش دانست. ibna.ir/x6DyH @ibna_official

🔰آنها که انتقاد می‌کنند بهترین مردم این مملکتند 🔸کاظم سادات‌اشکوری، شاعر و روزنامه‌نگار ادبی، در گفت‌وگو با ایبنا از ضرورت توجه به نقد منصفانه و آزادی مطبوعات سخن گفت. ibna.ir/x6DyL @ibna_official

🔰مدیر انتشارات سمردیس در گفت‌وگو با ایبنا: شبکه سنتی پخش کتاب، ناشران کوچک را از مخاطب دور می‌کند 🔸مدیر انتشارات سمردیس معتقد است؛ شبکه سنتی توزیع کتاب، میان کتاب‌ ناشران کوچک و مخاطبانشان فاصله زیادی ایجاد کرده است. 🔸شبکه پخش کتاب فقط به ناشران تهران یا ناشران بزرگ اختصاص دارد و کتاب‌های ناشران جوان و شهرهای دیگر چندان جایی در مراکز پخش ندارند و همین مسئله چالش‌هایی را ایجاد کرده است. ibna.ir/x6CY9 @ibna_official

🔰مروری بر رمان «نگاهبان او» اثر ژان‌باتیست آندره‌آ؛ حقیقت سنگی 🔸رمان «نگاهبان او» نوشته ژان‌باتیست آندره‌آ، روایت جست‌وجوی حقیقت در مرز میان بدن، رنج و هنر است؛ جایی که سنگ به ظرف حافظه و تجربه بدل می‌شود و شخصیت‌ها نه برای نمایش، بلکه برای حمل حقیقت شکل می‌گیرند. 🔸رمان با لحنی گزارش‌گونه و خنثی آغاز می‌شود: «آنها سی‌ودو نفرند.» و سپس جمله‌ای که مسیر فهم اثر را دگرگون می‌کند: «چند ساعت دیگر یک تن از آنان کم خواهد شد.» آندره‌آ از همان آغاز به ما می‌گوید که این روایت، روایت حضور نیست؛ روایت غیاب است. غیابی که زمینه ظهور چیزی بزرگ‌تر از زندگی می‌شود: حقیقت. 🔸رمان «نگاهبان او» روایت جست‌وجوی حقیقت در مرز میان بدن، رنج و هنر است؛ جایی که سنگ به ظرف حافظه و تجربه بدل می‌شود و شخصیت‌ها نه برای نمایش، بلکه برای حمل حقیقت شکل می‌گیرند. ibna.ir/x6Dzp @ibna_official

🔰گفتمان‌های دانشگاه ایرانی از ۱۳۰۴ تا ۱۳۵۹ در گفتار رضا ماحوزی؛ فلسفه آکادمی در ایران 🔸رضا ماحوزی معتقد است فلسفه دانشگاه در ایران از ۱۳۰۴ تا ۱۳۵۹ سه گفتمان ایده فلسفی دانشگاه، گفتمان کنش‌گری عمل‌گرایانه و گفتمان توسعه‌گرایی را تجربه کرد. 🔸پرسش اصلی این است: با توجه به اینکه فاصله گفتمانی ما با جهان در صد سال اخیر اندک بوده، آیا ما ایرانیان نیز همچون غربی‌ها که پس از کانت فهرستی بلندبالا از رساله‌های فلسفی درباره دانشگاه و آموزش عالی در فرانسه، انگلستان، آلمان، آمریکا و روسیه تولید کرده‌اند، دست‌کم در این صد سال، بحثی فلسفی درباره دانشگاه و آموزش عالی داشته‌ایم یا خیر؟ 🔸بخش قابل توجهی از جریان‌های فکری ما در صد سال اخیر، هم‌پا و هم‌زمان با گفتمان‌های فلسفی جهانی حرکت کرده است. این هم‌زمانی، نقطه قوت تاریخ معاصر ایران است و کشور ما را، به استثنای ترکیه، از سایر کشورهای منطقه متمایز می‌سازد. ایران همواره با فاصله‌ای اندک در مسیر گفتمان‌های جهانی گام برداشته است. 🔸در سال ۱۳۰۴، پس از تغییر حکومت، اولین پرسش جدی برای ایرانیان مطرح شد: «مدرسه بسازیم یا دانشگاه؟» این پرسش که امروز دقیقاً صدساله می‌شود، در قالب یک اقتراح عمومی در مجله «آینده» و روزنامه «شفق سرخ» منتشر شد و شخصیت‌های بسیاری به آن پاسخ دادند. ibna.ir/x6DdW @ibna_official

🔰نگاهی به فیلم «فرانکنشتاین»/ قصه تولد مهربانی از کالبدی زخمی 🔸آخرین ساخته دل‌تورو اقتباسی شاعرانه و رمانتیک از رمان مطرح «فرانکنشتاین» نوشته مری شلی در سال ۱۸۱۸ است. شیوه اقتباس او را باید در نوع نگاهش به انسان و تعریف او از نگاه موجودی غیرانسانی و فرامادی دنبال کرد. 🔸فیلم برخلاف رمان، از انگیزه‌ها و دوران کودکی و مرگ مادر ویکتور آغاز نمی‌شود. از جدال برای زندگی از سوی خالق و التماس هیولا برای مرگ یا داشتن هم‌نوعی دیگر شروع می‌شود. 🔸تفاوت مهم و بنیادین دیگر رمان و فیلم فرانکنشتاین، در سکانس‌های خلقی است که ویکتور فرانکنشتاین با تلاشی بی وقفه آن را به ثمر می‌رساند. فیلم قدم به قدم مراحل ساخته شدن این موجود را به تماشا می گذارد. اینجاست که فیلم از بیان تصویری صرف داستان شلی فراتر می‌رود و آن را به تمامی سینمایی می کند‌ ibna.ir/x6Dzq @ibna_official