🔰بیل برایسون در گفتگو با گاردین: از کودکی خیال تبخیر آدم‌ها را داشتم 🔸بیل برایسون با شوخی همیشگی‌اش اعتراف می‌کند که از کودکی خیال تبخیر آدم‌های آزاردهنده را داشته است؛ عادتی خیالی که هنوز گاهی سراغش می‌آید. او در گفت‌وگو با گاردین، از این وسوسه کودکانه، وسواس زبانی و نگاه طنزآمیزش به جهان پیرامون می‌گوید. 🔸هر بار که کتابی می‌نویسم، انگار اولین بارم است. هرچند همیشه خودم هستم و فقط یک صدای نوشتاری دارم، اما به‌نظر می‌رسد باید آن صدا را دوباره پیدا کنم تا احساس راحتی کنم. واقعاً باور دارم نخستین صفحه یا پاراگراف خیلی خیلی مهم است، و تا زمانی که آن را درست به‌دست نیاورده باشم نمی‌توانم ادامه دهم. وقتی آهنگ و ریتم و حس متن را پیدا می‌کنید، همه‌چیز آسان‌تر می‌شود. ibna.ir/x6DwN @ibna_official

🔰وزیر ارشاد در کاشمر: مشکل کاغذ به‌زودی حل می‌شود/ اختصاص ۴۰ میلیون دلار برای تأمین کاغذ مطبوعات و حوزه نشر 🔸وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در خصوص مشکل این روزهای روزنامه‌ها و مجلات که با کمبود کاغذ دست به گریبان هستند، گفت: در ماه‌های گذشته تلاش شد تا همان ارزی که برای صنایع در نظر گرفته می‌شود، برای واردات کاغذ نیز اختصاص یابد، اکنون مقدمات این طرح به‌طور جدی طی شده و مصوبه مربوطه نیز نهایی شده است. 🔸اگرچه مصوبه واردات کاغذ را داریم، اما این فرآیند به زمان نیاز دارد تا کارها به درستی انجام شوند. امیدواریم به زودی مشکلات مربوط به کاغذ در حوزه کتاب و رسانه‌ها نه به قیمت قبل، بلکه به شکل بهتری قابل کنترل و با ثبات باشد. ibna.ir/x6DBg @ibna_official

🔰کتاب «زرافه من می‌تواند پرواز کند» منتشر شد؛ وقتی زرافه‌ها به فضا می‌روند یا آشپزی می‌کنند 🔸«زرافه من می‌تواند پرواز کند» کتابی برای تشویق به توجه به تفاوت‌ها و احترام به آنهاست. این کتاب می‌خواهد که ایده و تخیل بچه‌ها را پرورش بدهد و از آنها بخواهد که متفاوت ببینند، چرا که دنیا با وجود همین تفاوت‌هاست که زیبا به نظر می‌رسد . 🔸در این کتاب در واقع بر تفاوت‌هایی که بچه‌ها با یکدیگر دارند تأکید شده است. «زرافه من می‌تواند پرواز کند» کتابی برای تشویق به توجه به تفاوت‌ها و احترام به آنهاست. این کتاب می‌خواهد که ایده و تخیل بچه‌ها را پرورش بدهد و از آنها بخواهد که متفاوت ببینند؛ چرا که دنیا با وجود همین تفاوت‌هاست که زیبا به نظر می‌رسد. ibna.ir/x6D9G @ibna_official

🔰اصفهان در آئینه پژوهش؛ بازخوانی اهلیت و هویت شهری در نشست «اهل اصفهانم» 🔸 در نشست اهل اصفهانم، پژوهشگران با مرور منابع مکتوب و تحلیل مطالعات فرهنگی، اهمیت کتاب و پژوهش در حفاظت از هویت تاریخی و فرهنگی اصفهان را برجسته کردند. 🔸اصفهان، شهری که از دیرباز کانون فرهنگ و هنر ایران بوده، امروز با پرسشی اساسی روبه‌رو است؛ پرسشی که توجه پژوهشگران، معماران و اهل فرهنگ را به خود جلب کرده است: چگونه می‌توان اهلیت و هویت این شهر تاریخی را بازشناسی کرد و آن را از افت کیفیت فرهنگی و اجتماعی مصون داشت؟ نخستین نشست از سلسله برنامه‌های اهل اصفهانم، به همت حوزه هنری اصفهان برگزار شد تا از طریق تحلیل‌های پژوهشی و بررسی اسناد تاریخی و فرهنگی، تصویری روشن از وضعیت امروز اصفهان ارائه دهد. هادی امامی، معمار و پژوهشگر معماری و سید محمد بهشتی شیرازی، عضو شورای عالی میراث فرهنگی و گردشگری، محورهای پژوهشی خود را در این نشست با مخاطبان در میان گذاشتند. ibna.ir/x6DBv @ibna_official

🔰هاشم آقاجری در نشست رونمایی از تصحیح جدید «تاریخ رشیدی»؛ تصویری زنده از جهان ایران فرهنگی 🔸هاشم آقاجری گفت: تاریخ رشیدی تصویری زنده از جهان ایران فرهنگی ارائه می‌دهد؛ جهانی که زبان فارسی در آن نقش میانجی داشته و فرهنگ‌های مختلف را به هم پیوند می‌داده است. 🔸علی محمدی، مصحح کتاب: «تاریخ رشیدی فقط تاریخ نیست. این کتاب معجونی از هنر، تصوف، قوم‌نگاری، سیاست، خاطره‌نگاری و تجربه زیسته است. از موسیقی‌دانان هرات گرفته تا نگارگران، خطاطان، آداب سلطنت، آئین‌های عرفانی و روایت‌های میدانی از قبایل آسیای میانه، همه در آن حضور دارند. یکی از یافته‌های مهم من این بود که رساله آداب سلطنت در نسخه‌های قدیم به‌اشتباه به میرزاحیدر نسبت داده شده بود، درحالی‌که نویسنده اصلی آن محمد قاضی است. این‌ها تنها نمونه‌ای از ده‌ها نکته‌ای است که نشان می‌دهد چرا این تصحیح بیش از ۲۰ سال زمان برد.» ibna.ir/x6DBw @ibna_official

🔰فلسفه معاصر و مسائل انسان‌های زنده؛ فیلسوفان مشغول کارند ✍محمدمهدی حاتمی نوشت: فلسفه معاصر، وضعیت هیجان‌انگیزی دارد: ابزارهای فلسفی تیزتر، تکنیک‌های تحلیلی و تفسیری پیشرفته‌تر، دستورکارها مشخص‌تر، مسائل واضح‌تر، رویکردها متکثرتر، ارزش بینش و کار پیشینیان آشکارتر و پیوند با علوم عصر محکم‌تر شده‌است. 🔸فلسفه‌ی معاصر در این معرکه کجا ایستاده است؟ آیا فیلسوفان می‌توانند برای حل مسائل انسان‌های زنده کاری انجام دهند؟ پاسخ، اصلاً روشن و آماده نیست. بااین‌همه، فیلسوفان مشغول کارند. آن‌ها با تکیه بر خرد و دانش فلسفی امیدوارند راهی بیابند و کاری از پیش ببرند. ibna.ir/x6DBX @ibna_official

🔰مروری بر رمان «قلمرو گرگ‌ومیش» نوشته نونا فرناندز؛ میراث شوم پینوشه در «قلمرو گرگ‌ومیش» 🔸انتخاب عنوان «قلمرو گرگ‌ومیش» (The Twilight Zone) ارجاعی آگاهانه به سریال آنتولوژی علمی - تخیلی و ترسناک آمریکایی به همین نام است که پخش آن از دهه ۱۹۵۰ آغاز شد و به‌عنوان یکی از مهم‌ترین و تأثیرگذارترین آثار تاریخ تلویزیون شناخته می‌شود. نونا فرناندز از این نام‌گذاری استعاری استفاده می‌کند تا ماهیت سوررئال و بی‌قانون دیکتاتوری پینوشه در شیلی را ترسیم کند؛ دورانی که در آن واقعیت به اندازه یک داستان علمی - تخیلی تحریف شده بود و منطق و قوانین طبیعی انسانی از کار افتاده بودند. 🔸فرناندز می‌داند که نوشتن درباره موضوعات تاریک، نیازی به دشوارترکردن زندگی خواننده ندارد. کتاب‌های او به جای ضربه‌زدن، روشن می‌کنند. بااین‌حال، این سبکی، خطرِ سطحی‌نگری را نیز به همراه دارد. تکنیک مورد علاقه فرناندز- مفهوم استعاری فراگیر- اگر از حد بگذرد، می‌تواند بیش از حد ساده‌سازی کند و درنهایت، واقعیت را تحریف نماید. فرناندز در «قلمرو گرگ‌ومیش» در روایت نزدیکی امرِ مبتذل و امرِ وحشیانه عالی عمل می‌کند. ibna.ir/x6DCt @ibna_official

🔰ایبنا گزارش می‌دهد؛ قوانین ۵۵ ساله؛ حامی ناکارآمد مالکیت ادبی و هنری 🔸فوری‌ترین ضرورت نشر چیست؟ 🔸کارشناسان حوزه حقوق نشر معتقدند؛ نقطه شروع واقعی تحول در نشر ایران، اصلاح قوانین مالکیت ادبی و هنری است؛ نه سیاست‌گذاری‌های مقطعی و غیرمرتبط. 🔸بسیاری از کارشناسان حقوقی و فعالان حوزه نشر بر این باور هستند که یکی از ریشه‌های گسترش تکثیر غیرقانونی، ضعف نظام مجازات‌هاست و بسیاری از متخلفان این حوزه به دلیل مجازات‌های سبک، به راحتی مجازات قانونی را تحمل کرده و دوباره تخلف خود را تکرار می‌کنند. 🔸 جرایم در حوزه مالکیت ادبی و هنری و به‌خصوص در حوزه حقوق نشر تغییر کرده اما مجازات‌های ما بازدارنده نیست؛ به عبارت دیگر فقط مجازات حبس، نمی‌تواند بازدارنده باشد. علاوه بر حبس، باید هم جریمه مالی وجود داشته باشد و هم خسارت واقعی به پدیدآورنده پرداخت شود، تا ضمن جبران مقداری از ضرر و زیان صاحب حق، متخلف واقعاً از ورود به این مسیر بترسد. ibna.ir/x6DCj @ibna_official

🔰وحدت وجود در فلسفه و عرفان اسلامی در گفت‌وگو با سید حسن امین؛ پیرو ملاصدرا هستم 🔸سهروردی احیاگر فلسفه ایران باستان است 🔸سید حسن امین در تبیین دیدگاه فلسفی خود، مفهوم وحدت وجود را نه صرفاً عرفانی و نه صرفاً فلسفی می‌داند، بلکه قائل به تلفیقی از هر دو خوانش است. او معتقد است مراتب هستی در حقیقت تجلی‌های گوناگون یک وجود واحد و جاری هستند که در شدت و ضعف، ظهور می‌یابند. 🔸وحدت وجود در نظر من همان قول متأخرین از متوغلان مکتب صدرایی است که قائل به جریان تشکیکی وجود در مراتب و مظاهر مختلف‌اند که جمع بین قول حکماً (تشکیک در مراتب) و عرفان (تشکیک در مظاهر و مجالی) است و سید صالح خلخالی و استاد جلال همایی و دیگران آن را تآیید کرده‌اند. 🔸فایده عملی و اخلاقی اعتقاد به وحدت وجود، تساوی انسان و برابری بدون تبعیض نوع بشر است و نیز مسئولیت نسبت به محیط زیست و نسل‌های آینده. اینکه وحدت وجود در فلسفه و عرفان اسلامی ربطی به همه‌خدایی و پانته‌ایسم هندویی یا شرک در اسلام ندارد سوءتفاهمی از تعبیر وحدت وجود رایج است که در این کتاب سعی کرده‌ام آن‌ها را تصحیح کنم. ibna.ir/x6CW9 @ibna_official

🔰فیلمسازان جشنواره جهانی فجر در شیراز مطرح کردند؛ اقتباس فرصتی مغتنم برای سینمای ایران/ شیوه‌ای که مخاطبان را گسترش می‌دهد 🔸 با وجود انبوه رمان‌های ایرانی که ظرفیت تبدیل شدن به فیلم را دارند، سهم سینمای اقتباسی در ایران ناچیز است؛ وضعیتی که پرسش‌های جدی درباره رابطه ادبیات و سینما پیش می‌کشد. چرا فیلمسازان کمتر سراغ کتاب‌ها می‌روند و چه چالش‌هایی مسیر اقتباس را دشوار کرده است؟ گفت‌وگو با چند سینماگر نشان می‌دهد حلقه‌های مفقود این جریان، از مشکلات حقوقی و اقتصادی تا نبود زیرساخت حرفه‌ای اقتباس، مانع تبدیل ادبیات به تصویر می‌شود. 🔸ادبیات تطبیقی، اقتباس، برای سینمای ایران فرصتی مغتنم است؛ فرصتی که باوجود غنای بی‌بدیل ادبیات فارسی، کمتر از آن بهره گرفته‌ایم. شاید یکی از دلایل این کم‌توجهی، ناآشنایی با تکنیک‌ها و ظرفیت‌های اقتباس باشد. اقتباس، به‌طور طبیعی انسجام فرهنگی می‌آفریند؛ هرگاه هنرها از یکدیگر وام می‌گیرند، بافتی درونی و یکپارچه در فرهنگ ایجاد می‌شود که آثار آن در جامعه کاملاً مشهود است. ibna.ir/x6DBG @ibna_official

🔰گفت‌وگو با داریوش مبارکی درباره «قشربندی اجتماعی در بلوچستان»؛ تجدد آمرانه در سرزمین بلوچ‌ها 🔸داریوش مبارکی گفت: در بلوچستان پیش از ورود دولت مدرن و خصوصاً در مناطق عشایری اقتصاد مردم چندمنبعی بود و علاوه بر دامداری و اندکی کشاورزی، غارت به‌عنوان مکملی اقتصادی در حیات اقتصادی مردم ایفای نقش می‌کرد. پس از ورود دولت مدرن و استقرار پایگاه‌های نظامی و تأمین امنیت، این بخش از درآمد مردم به مرور حذف شد و به مرور پدیدۀ قاچاق در بلوچستان رشد کرد. 🔸ما در این کتاب تمرکزمان بر قشربندی اجتماعی و سلسله‌مراتب اجتماعی بوده است با وجود این، برخی از گروه‌های قومی که بومیانِ پیش از تسلط بلوچ‌ها در منطقه بوده‌اند، پس از تسلط بلوچ‌ها و دیگر گروه‌های قومی بر منطقه در میان اقشار تحتانی بلوچستان قرار گرفته‌اند. بنابراین اگر چه به شکل مشخص به روابط قومی پرداخته نشده است اما تا حدودی دربارۀ آن‌ها بحث شده است. 🔸قشربندی اجتماعی امروز در بلوچستان تحت تأثیر تحولات کشور و منطقه است. شواهد موجود نشان می‌دهد که به واسطۀ شرایط بد اقتصادی روزبه روز از حجم طبقۀ متوسط کاسته شده و بر حجم طبقۀ فقیر اقزوده می‌شود. با وجود این اگر بخواهم در مورد وضعیت امروز قشربندی و مطلوب بودن آن سخن بگویم به نظرم مطلوب نیست. ibna.ir/x6CVM @ibna_official

🔰گفت‌وگوی ایبنا با نویسنده نمایشنامه «پریزاد»؛ هادی مرزبان به خاطر هویت ایرانی «پریزاد» می‌خواست آن را اجرا کند 🔸نمایشنامه «پریزاد» یک اقتباس از داستان کوتاه «تپلی» نوشته گی‌دوموپاسان اما تمام اثر کاملاً ایرانیزه و بومی شده است. به‌طوری که وقتی نمایشنامه را مطالعه کنید، کاملاً درمی‌یابید امضای نویسنده اصلی «تپلی» چگونه است و امضای نویسنده نمایشنامه در اقتباس چه ویژگی‌هایی دارد . 🔸البته یک تفاوت میان نمایشنامه و اجرایی که قرار بود مرحوم هادی مرزبان انجام دهد وجود دارد، او پایان نمایشنامه را در اجرا تغییر داد. که طبق نگاه و دیدگاه او من پایان نمایشنامه را برای اجرا تغییر دادم. 🔸مرحوم مرزبان از این کار بسیار استقبال کردند و این برای من افتخاری بزرگ بود. ایشان گفتند که می‌خواهند این نمایش را کارگردانی کنند. با هم قرار گذاشتیم، من به دیدارشان رفتم و ساعت‌های طولانی با یکدیگر گفتگو کردیم. شخصاً بسیار خوشحال بودم؛ زیرا آقای مرزبان فقط یک کارگردان نبودند، بلکه از نظر من پشتوانه‌ای حرفه‌ای، معرفتی و فرهنگی داشتند که به غنای بیشتر «پریزاد» کمک کرد. ibna.ir/x6DCC @ibna_official