🔰هاشم آقاجری در نشست رونمایی از تصحیح جدید «تاریخ رشیدی»؛
تصویری زنده از جهان ایران فرهنگی
🔸هاشم آقاجری گفت: تاریخ رشیدی تصویری زنده از جهان ایران فرهنگی ارائه میدهد؛ جهانی که زبان فارسی در آن نقش میانجی داشته و فرهنگهای مختلف را به هم پیوند میداده است.
🔸علی محمدی، مصحح کتاب: «تاریخ رشیدی فقط تاریخ نیست. این کتاب معجونی از هنر، تصوف، قومنگاری، سیاست، خاطرهنگاری و تجربه زیسته است. از موسیقیدانان هرات گرفته تا نگارگران، خطاطان، آداب سلطنت، آئینهای عرفانی و روایتهای میدانی از قبایل آسیای میانه، همه در آن حضور دارند. یکی از یافتههای مهم من این بود که رساله آداب سلطنت در نسخههای قدیم بهاشتباه به میرزاحیدر نسبت داده شده بود، درحالیکه نویسنده اصلی آن محمد قاضی است. اینها تنها نمونهای از دهها نکتهای است که نشان میدهد چرا این تصحیح بیش از ۲۰ سال زمان برد.»
ibna.ir/x6DBw
@ibna_official
🔰فلسفه معاصر و مسائل انسانهای زنده؛
فیلسوفان مشغول کارند
✍محمدمهدی حاتمی نوشت: فلسفه معاصر، وضعیت هیجانانگیزی دارد: ابزارهای فلسفی تیزتر، تکنیکهای تحلیلی و تفسیری پیشرفتهتر، دستورکارها مشخصتر، مسائل واضحتر، رویکردها متکثرتر، ارزش بینش و کار پیشینیان آشکارتر و پیوند با علوم عصر محکمتر شدهاست.
🔸فلسفهی معاصر در این معرکه کجا ایستاده است؟ آیا فیلسوفان میتوانند برای حل مسائل انسانهای زنده کاری انجام دهند؟ پاسخ، اصلاً روشن و آماده نیست. بااینهمه، فیلسوفان مشغول کارند. آنها با تکیه بر خرد و دانش فلسفی امیدوارند راهی بیابند و کاری از پیش ببرند.
ibna.ir/x6DBX
@ibna_official
🔰مروری بر رمان «قلمرو گرگومیش» نوشته نونا فرناندز؛
میراث شوم پینوشه در «قلمرو گرگومیش»
🔸انتخاب عنوان «قلمرو گرگومیش» (The Twilight Zone) ارجاعی آگاهانه به سریال آنتولوژی علمی - تخیلی و ترسناک آمریکایی به همین نام است که پخش آن از دهه ۱۹۵۰ آغاز شد و بهعنوان یکی از مهمترین و تأثیرگذارترین آثار تاریخ تلویزیون شناخته میشود. نونا فرناندز از این نامگذاری استعاری استفاده میکند تا ماهیت سوررئال و بیقانون دیکتاتوری پینوشه در شیلی را ترسیم کند؛ دورانی که در آن واقعیت به اندازه یک داستان علمی - تخیلی تحریف شده بود و منطق و قوانین طبیعی انسانی از کار افتاده بودند.
🔸فرناندز میداند که نوشتن درباره موضوعات تاریک، نیازی به دشوارترکردن زندگی خواننده ندارد. کتابهای او به جای ضربهزدن، روشن میکنند. بااینحال، این سبکی، خطرِ سطحینگری را نیز به همراه دارد. تکنیک مورد علاقه فرناندز- مفهوم استعاری فراگیر- اگر از حد بگذرد، میتواند بیش از حد سادهسازی کند و درنهایت، واقعیت را تحریف نماید. فرناندز در «قلمرو گرگومیش» در روایت نزدیکی امرِ مبتذل و امرِ وحشیانه عالی عمل میکند.
ibna.ir/x6DCt
@ibna_official
🔰ایبنا گزارش میدهد؛
قوانین ۵۵ ساله؛ حامی ناکارآمد مالکیت ادبی و هنری
🔸فوریترین ضرورت نشر چیست؟
🔸کارشناسان حوزه حقوق نشر معتقدند؛ نقطه شروع واقعی تحول در نشر ایران، اصلاح قوانین مالکیت ادبی و هنری است؛ نه سیاستگذاریهای مقطعی و غیرمرتبط.
🔸بسیاری از کارشناسان حقوقی و فعالان حوزه نشر بر این باور هستند که یکی از ریشههای گسترش تکثیر غیرقانونی، ضعف نظام مجازاتهاست و بسیاری از متخلفان این حوزه به دلیل مجازاتهای سبک، به راحتی مجازات قانونی را تحمل کرده و دوباره تخلف خود را تکرار میکنند.
🔸 جرایم در حوزه مالکیت ادبی و هنری و بهخصوص در حوزه حقوق نشر تغییر کرده اما مجازاتهای ما بازدارنده نیست؛ به عبارت دیگر فقط مجازات حبس، نمیتواند بازدارنده باشد. علاوه بر حبس، باید هم جریمه مالی وجود داشته باشد و هم خسارت واقعی به پدیدآورنده پرداخت شود، تا ضمن جبران مقداری از ضرر و زیان صاحب حق، متخلف واقعاً از ورود به این مسیر بترسد.
ibna.ir/x6DCj
@ibna_official
🔰وحدت وجود در فلسفه و عرفان اسلامی در گفتوگو با سید حسن امین؛
پیرو ملاصدرا هستم
🔸سهروردی احیاگر فلسفه ایران باستان است
🔸سید حسن امین در تبیین دیدگاه فلسفی خود، مفهوم وحدت وجود را نه صرفاً عرفانی و نه صرفاً فلسفی میداند، بلکه قائل به تلفیقی از هر دو خوانش است. او معتقد است مراتب هستی در حقیقت تجلیهای گوناگون یک وجود واحد و جاری هستند که در شدت و ضعف، ظهور مییابند.
🔸وحدت وجود در نظر من همان قول متأخرین از متوغلان مکتب صدرایی است که قائل به جریان تشکیکی وجود در مراتب و مظاهر مختلفاند که جمع بین قول حکماً (تشکیک در مراتب) و عرفان (تشکیک در مظاهر و مجالی) است و سید صالح خلخالی و استاد جلال همایی و دیگران آن را تآیید کردهاند.
🔸فایده عملی و اخلاقی اعتقاد به وحدت وجود، تساوی انسان و برابری بدون تبعیض نوع بشر است و نیز مسئولیت نسبت به محیط زیست و نسلهای آینده. اینکه وحدت وجود در فلسفه و عرفان اسلامی ربطی به همهخدایی و پانتهایسم هندویی یا شرک در اسلام ندارد سوءتفاهمی از تعبیر وحدت وجود رایج است که در این کتاب سعی کردهام آنها را تصحیح کنم.
ibna.ir/x6CW9
@ibna_official
🔰فیلمسازان جشنواره جهانی فجر در شیراز مطرح کردند؛
اقتباس فرصتی مغتنم برای سینمای ایران/ شیوهای که مخاطبان را گسترش میدهد
🔸 با وجود انبوه رمانهای ایرانی که ظرفیت تبدیل شدن به فیلم را دارند، سهم سینمای اقتباسی در ایران ناچیز است؛ وضعیتی که پرسشهای جدی درباره رابطه ادبیات و سینما پیش میکشد. چرا فیلمسازان کمتر سراغ کتابها میروند و چه چالشهایی مسیر اقتباس را دشوار کرده است؟ گفتوگو با چند سینماگر نشان میدهد حلقههای مفقود این جریان، از مشکلات حقوقی و اقتصادی تا نبود زیرساخت حرفهای اقتباس، مانع تبدیل ادبیات به تصویر میشود.
🔸ادبیات تطبیقی، اقتباس، برای سینمای ایران فرصتی مغتنم است؛ فرصتی که باوجود غنای بیبدیل ادبیات فارسی، کمتر از آن بهره گرفتهایم. شاید یکی از دلایل این کمتوجهی، ناآشنایی با تکنیکها و ظرفیتهای اقتباس باشد. اقتباس، بهطور طبیعی انسجام فرهنگی میآفریند؛ هرگاه هنرها از یکدیگر وام میگیرند، بافتی درونی و یکپارچه در فرهنگ ایجاد میشود که آثار آن در جامعه کاملاً مشهود است.
ibna.ir/x6DBG
@ibna_official
🔰گفتوگو با داریوش مبارکی درباره «قشربندی اجتماعی در بلوچستان»؛
تجدد آمرانه در سرزمین بلوچها
🔸داریوش مبارکی گفت: در بلوچستان پیش از ورود دولت مدرن و خصوصاً در مناطق عشایری اقتصاد مردم چندمنبعی بود و علاوه بر دامداری و اندکی کشاورزی، غارت بهعنوان مکملی اقتصادی در حیات اقتصادی مردم ایفای نقش میکرد. پس از ورود دولت مدرن و استقرار پایگاههای نظامی و تأمین امنیت، این بخش از درآمد مردم به مرور حذف شد و به مرور پدیدۀ قاچاق در بلوچستان رشد کرد.
🔸ما در این کتاب تمرکزمان بر قشربندی اجتماعی و سلسلهمراتب اجتماعی بوده است با وجود این، برخی از گروههای قومی که بومیانِ پیش از تسلط بلوچها در منطقه بودهاند، پس از تسلط بلوچها و دیگر گروههای قومی بر منطقه در میان اقشار تحتانی بلوچستان قرار گرفتهاند. بنابراین اگر چه به شکل مشخص به روابط قومی پرداخته نشده است اما تا حدودی دربارۀ آنها بحث شده است.
🔸قشربندی اجتماعی امروز در بلوچستان تحت تأثیر تحولات کشور و منطقه است. شواهد موجود نشان میدهد که به واسطۀ شرایط بد اقتصادی روزبه روز از حجم طبقۀ متوسط کاسته شده و بر حجم طبقۀ فقیر اقزوده میشود. با وجود این اگر بخواهم در مورد وضعیت امروز قشربندی و مطلوب بودن آن سخن بگویم به نظرم مطلوب نیست.
ibna.ir/x6CVM
@ibna_official
🔰گفتوگوی ایبنا با نویسنده نمایشنامه «پریزاد»؛
هادی مرزبان به خاطر هویت ایرانی «پریزاد» میخواست آن را اجرا کند
🔸نمایشنامه «پریزاد» یک اقتباس از داستان کوتاه «تپلی» نوشته گیدوموپاسان اما تمام اثر کاملاً ایرانیزه و بومی شده است. بهطوری که وقتی نمایشنامه را مطالعه کنید، کاملاً درمییابید امضای نویسنده اصلی «تپلی» چگونه است و امضای نویسنده نمایشنامه در اقتباس چه ویژگیهایی دارد .
🔸البته یک تفاوت میان نمایشنامه و اجرایی که قرار بود مرحوم هادی مرزبان انجام دهد وجود دارد، او پایان نمایشنامه را در اجرا تغییر داد. که طبق نگاه و دیدگاه او من پایان نمایشنامه را برای اجرا تغییر دادم.
🔸مرحوم مرزبان از این کار بسیار استقبال کردند و این برای من افتخاری بزرگ بود. ایشان گفتند که میخواهند این نمایش را کارگردانی کنند. با هم قرار گذاشتیم، من به دیدارشان رفتم و ساعتهای طولانی با یکدیگر گفتگو کردیم. شخصاً بسیار خوشحال بودم؛ زیرا آقای مرزبان فقط یک کارگردان نبودند، بلکه از نظر من پشتوانهای حرفهای، معرفتی و فرهنگی داشتند که به غنای بیشتر «پریزاد» کمک کرد.
ibna.ir/x6DCC
@ibna_official
🔰معرفی کتاب «شیخ مروارید»؛
شیخی که مروارید بود
🔸کسانی که مسلمانند و به اسلام علاقه دارند، به خصوص روحانیون، اگر در رتبه های بالا قرار میگیرند، به نظر من باید اول بیاناتشان و کارهایشان رنگ اسلامی داشته باشد. یکی از خصوصیات امام خمینی که خیلی برای من قابل قبول بود و بسیار میپسندیدم همین بود که با قضایا اسلامی برخورد میکرد.
🔸اولین آشنایی مستقیم شیخ مروارید با امام خمینی زمانی بود که منزل امام مراسم فاطمیه بود. در آنجا آقای اشراقی گفتند آقای مروارید بیایند و منبر بروند. پیش از این شیخ علیاصغر امام را دیده بودند و خدمتشان سلام هم میکردند، اما هیچ ارتباطی که از نزدیک به حضورشان برسند، نداشتند، شیخ مروارید پس از شهادت نواب صفوی سیاست را کنار گذاشته بود، اما زمانی که امام را دید فهمید ایشان را با این منش نمیشود، کنار گذاشت.
ibna.ir/x6Dr2
@ibna_official
🔰نویسنده و نمایشنامهنویس نامدار:
تام استوپارد در ۸۸سالگی درگذشت
🔸تام استوپارد، نمایشنامهنویس نامدار و یکی از صداهای یگانه تئاتر انگلیسی، در ۸۸سالگی در خانهاش در دورست درگذشت؛ نویسندهای که از دهه ۱۹۶۰ با نمایشنامههایی چون آرکادیا، واقعیت و لئوپولدشتات مرزهای فکری و روایی صحنه را جابهجا کرد و تأثیری ماندگار بر نسلهای مختلف گذاشت.
🔸نمایشهای دوره میانی او از جمله واقعیت نگاه عمومی به او را تغییر داد و نشان داد که میتواند از بازیهای فکری فاصله بگیرد و به لایههای احساسیتر روابط انسانی نزدیک شود. او در سالهای بعد به اوج پختگی رسید؛ بسیاری آرکادیا را بهترین اثر او میدانند و اختراع عشق (The Invention of Love) را شاعرانهترین اثرش. حتی هَپگود (Hapgood)، که به «بیش از حد باهوش بودن» متهم شد، در اجرای ۲۰۱۵ بازخوانی و تحسین شد.
ibna.ir/x6DCv
@ibna_official
🔰چند خاطره از کتابخوانی عالمان مذهبی؛
غرق در کتاب
🔸عکس قدیمی و جالب از مرحوم حجتالاسلام شیخ صادق شیدائیان، از علمای آران و بیدگل در کتابخانه شخصیاش. عکسی که از ایشان در حال مطالعه به یادگار مانده است که مربوط به کتابخانه شخصی او و شامل ۶ هزار جلد از کتابهای گرانسنگ و ارزشمند است.
🔸در عکس فوق، ایشان تا سقف اتاق خانهاش، کتابها را چیده و برای اینکه دسترسی به آنها برایش فراهم شود از «چارپایه» استفاده می کند و حتی شاید چون مطالعه مراجعهای و رجوعی به مطلبی است و توان بالا و پایین رفتن از آن وسیله، برای ایشان در زمان محاسن سپیدی، دشوار است؛ روی همان چارپایه مطالعهاش را انجام میدهد.
ibna.ir/x6DCb
@ibna_official
🔰انتشارات همشهری منتشر کرد؛
«بازاریابی سیاسی بینالملل؛ از دیپلماسیعمومی تا برندسازی ملی»
🔸این کتاب سعی میکند با گذر از مبانی نظری، به مطالعات موردی و تطبیقی درباره بازاریابی سیاسی کشورها بپردازد تا نقاط متمایزی از برند ملی و تصویر ملی کشورها را معرفی کند.
🔸این کتاب سعی میکند با گذر از مبانی نظری، به مطالعات موردی و تطبیقی درباره بازاریابی سیاسی کشورها بپردازد تا نقاط متمایزی از برند ملی و تصویر ملی کشورها را معرفی کند. به همین خاطر ویژگی اصلی کتاب حاضر، بخش دوم آن است که در قالب ۸ فصل به بررسی تجربههای ۸ کشور با رویکردهای مختلف با تاکید بر برندسازی ملی میپردازد. این رویکردها در کشورهایی کوچک مانند اتریش و سوئیس و یا کشورهایی قدرتمند مانند چین، آلمان و روسیه بررسی شدهاند و در نهایت نیز در فصل آخر رهیافتهایی برای دیپلماسی عمومی و برندسازی ملی جمهوری اسلامی ایران ارائه شده است.
ibna.ir/x6DCg
@ibna_official