🔰احمد آرام در گفتوگو با ایبنا عنوان کرد؛
در داوری جوایز ادبی باید به آثاری که در سایه ماندهاند توجه کرد
🔸احمد آرام، نویسنده معاصر، گفت: گاهی ترکیب داوران جوایز ادبی کاملاً سنتی است و سلیقهشان فقط رئالیسم را میپسندد؛ در نتیجه بسیاری از آثار مدرن کنار زده میشوند و به سایه میروند. همیشه نسبت به این مسئله حساس بودهام، چون خودم هم از بعضی جوایز آسیب دیدم. هرجا داوری کردم تلاش کردم کتابهایی را که نادیده گرفته شدهاند به صحنه برگردانم.
🔸جایزه ادبی هم کمک میکند و هم آسیب میزند؛ کمک میکند، وقتی گزینش داوران، گزینشی منطقی و حرفهای باشد. جایزه ادبی در تمام کشورهای اروپایی و غربی یک رکن مهم در حیات ادبیات بوده و هست. جوایز معتبر جهانی را که نگاه کنیم، تاثیرشان روشن است. اما در ایران این روند در دهه ۷۰ مسیر خود را گم کرد. در آن دهه جوایز ادبی فراوان شد و بهگمان من همان دهه تا حدی به ادبیات ضربه زد؛ بهاین دلیل که کتابهایی انتخاب و معرفی میشدند که در بهترین حالت متوسط بودند، اما عنوان «برترین» میگرفتند.
🔸من برای جایزه ادبی اهمیت قائلم، اما به شرطی که این جوایز مسیر واقعی خود را طی کنند و ترکیب داوران طوری باشد که نسبت به ادبیات سنتی و رئالیستی یا مدرن خصومت شخصی نداشته باشند. وقتی پای ادبیات مدرن به میان میآید برخی ناخودآگاه جبهه میگیرند و میگویند پیچیده یا دور از فهم است، در حالی که توجه ندارند اگر رمانی پیچیده است، هویت خودش را دارد و از جایی تقلید نکرده است.
ibna.ir/x6DTP
@ibna_official
🔰رضا بهبودی در گفتوگو با «ایبنا» مطرح کرد؛
ما از ناحیه کتابخوانهای جدی به فرهنگ مطالعه ضربه زدیم/ ذبیحالله منصوری زندگی غریب و تراژیکی داشت
🔸درباره ذبیحالله منصوری مهمتر از همه این است که عدهای را به کتاب خواندن عادت داد. این خیلی نکته مهمی است. صنعت نشر باید به شرایط اقتصادی توجه کند و بازار اصلیاش از خوانندگان عام به دست بیاورد تا در کنار آن بتواند به انتشار کتابهای خاص هم بپردازد.
🔸دوستانی که ذبیحالله منصوری را نقد میکنند متوجه این مسائل نیستند. ما بیشتر خوردیم از ناحیه کتابخوانهای جدی ضربه خوردیم که برچسب زرد بودن به این کتابها زدند و به مرور باعث ضعیف شدن فرهنگ کتابخوانی شدند. در کنار عوامل مختلف که به ضعیف شدن کتابخوانی ضربه زده، این مورد هم تاثیر داشته است.
🔸برآیند کلی من از حیات و زندگی منصوری بسیار غریب، جذاب و تراژیک است. این کتاب نوشتنها که برایش حاصل مادی نداشته که مثلاً بگوییم او این حجم کار را مینوشته تا پنتهاوسی بگیرد. قطعاً او ذوق و شوقی داشته که ساعتها مینشست و در حوزههای متفاوت کار ترجمه را انجام میداد.
ibna.ir/x6DV9
@ibna_official
🔰گفتوگوی ایبنا با مؤلف حوزه ادبیات نمایشی؛
تبریز؛ قطب نمایشنامه نویسی ایران/ چهرههای شاخص ادبیات نمایشی آذربایجان چه کسانی هستند؟
🔸تبریز و آذربایجان از دوره میرزافتحعلی آخوندزاده و میرزا آقا تبریزی در دوران قاجار تا بهمن فرسی و غلامحسین ساعدی در دوران معاصر، مهد نمایشنامهنویسی و چشمه جوشان ادبیات نمایشی ایران بوده است.
🔸ادبیات نمایشی در کنار نمایشنامهنویسی، به حوزه پژوهش نیز تکیه دارد. آذربایجانشرقی از پژوهش نیز بیبهره نبوده و در طول سالیان، با توجه به وجود هنرستانهای زیبا و دانشکدههای تخصصی نمایش، چهرههای شاخصی را درک کرده است. دکتر عبدالحسین لاله، امیر علیزادگان، منصور حمیدی، فرزاد تقیلر، سیروس مصطفی، مهدی صالحیار، نرجس ابراهیمی غانمی و بسیاری دانشجویان علاقمند دیگر، از فعالان این عرصه به شمار میروند.
🔸ادبیات نمایشی آذربایجانشرقی با در نظر داشتن اقلیم خاص، نقش بسزایی در شکلبخشی به نگارش نمایشنامه و اجراهای شاخص نمایشی داشته است. نگارش نمایشنامه به زبان ترکی و اجرا در سطح کلان کشور و کشورهایهمسایه مصداق این موج از جریانسازی هنرمندان استان در منطقه است.
ibna.ir/x6DTy
@ibna_official
🔰داریوش رحمانیان در رویداد گفتوگو درباره «ولی افتاد مشکلها»؛
در تاریخ، نه صفر داریم و نه صد
🔸فریدون مجلسی:سیاست، دادگاه نیست؛ عرصه مواجهه با واقعیتهاست
🔸داریوش رحمانیان گفت: «یکی از گرفتاریهای جدی ما، شتابزدگی در دوگانهسازی است؛ نگاهی که برخی را به چاه و برخی را به ماه میفرستد. در تاریخ، نه صفر داریم و نه صد؛ بلکه با طیفی از موقعیتها روبهرو هستیم. موافقت یا مخالفت نسبی، امری طبیعی و حتی ضروری است.»
🔸«این کتاب نقاط قوت مهمی دارد و نگاه دیپلماتیک، معتدل و آسیبشناسانه آن ارزشمند است؛ هرچند در برخی موارد، سادهسازیهایی وجود دارد که محل نقد است.»
🔸بهرام پروین گنابادی: «کتاب میان رُمان تاریخی، خاطره و گفتوگو قرار میگیرد. نگاه چندجانبه، پرهیز از تندروی و طرح دیدگاههای مختلف، از نقاط قوت آن است. حسادتهای فردی، بهعنوان خط پنهان تاریخ، در کتاب بهخوبی برجسته شده است.»
ibna.ir/x6DV8
@ibna_official
🔰گفتاری از مصطفی محقق داماد درباره هوش مصنوعی؛
آیا فلسفه اسلامی خلع سلاح میشود؟
🔸ماشین تفکر میکند اما تعقل نمیکند
🔸محقق داماد گفت: اگر به ما بگویند هوش مصنوعی و ماشین هم همین کار را میکند، فلسفه اسلامی خلع سلاح میشود. اگر ماشین همچون انسان، اندیشه و تعقل کند، دیگر چیزی برایمان باقی نمیماند، چون دیگر نمیتوانیم اثبات نفس کنیم. اگر این حالت پیش بیاید، همه حکمای اسلامی باید تمام ساختههایشان را از نو بسازند و با معضل عجیبی روبهرو خواهیم شد.
🔸در فلسفه، آنچه که محور اثبات نفس مجرد است، تعقل است نه تفکر. حال ممکن است این سوال پیش بیاید که فرق بین تفکر و تعقل چیست؟ بار اثبات تجرد نفس بر تفکر نیست، بر تعقل است و تا آنجا که من امروز فهمیدم هوش مصنوعی و ماشین ممکن است تفکر کند، اما نمیتواند تعقل کند. اگر بگویم (الف) مساوی با (ب) و (ب) مساوی با (ج) هست، بعد نتیجه بگیرم که (الف) مساوی با (ج) هست، تفکر صورت دادهام.
ibna.ir/x6DTM
@ibna_official
🔰مقالهای از «مروه امری» نویسنده و محقق ترکتبار؛گوته و پرسش پایانناپذیر از چگونگی زیستن
🔸گوته در نگاه مروه امری فقط شاعر بزرگ آلمانی نیست، بلکه انسانی است که تمام زندگی خود را به پرسشی واحد بدل کرد: چگونه باید زیست؟
🔸یکی از جذابیتهای اصلی خوانش امری، تاکیدش بر رابطه ناگسستنی گوته با زمانه خویش است. گوته نه فقط نویسنده عصر خویش، بلکه صورتبخش آن است؛ تا جایی که مفهوم «عصر گوته» سالهاست در تاریخ فرهنگی اروپا ریشه دوانده. امری نشان میدهد که چگونه یک زندگی میتواند به مثابه یک منظومه تاریخی فهم شود: از «گوتس فون برلیخینگن» که روح آلمان را در آستانه دوران مدرن میگیرد تا «ورتر» که روانشناسی حساسیتزده قرن هجدهم را با دقتی بیرحمانه عریان میکند.
🔸یکی از نکات برجسته تحلیل امری، توجه به تناقضهای ظاهری گوته است. او که «ورتر» را در ستایش رهاسازی احساس مینویسد، در جهان سیاست منادی نظم و ترجیح «ظلم بر بینظمی» است. اما امری این تناقض را نه نشانهای از ضعف، بلکه مثال روشن سنت اندیشه مدرن میداند: امکان اینکه یک فرد در برابر آشوب تاریخ، پناهی در شکل، نظم، و ساختار بیابد
ibna.ir/x6DHL
@ibna_official
🔰۱۰ کتابی که نگاه شما به زندگی را برای همیشه تغییر میدهند
🔸این فهرست شامل کتابهایی است که تنها سرگرمکننده نیستند؛ بلکه نگاه شما به تصمیمگیری، معنا، عادتها و جهان پیرامونتان را تغییر میدهند. آثار عملی و تأثیرگذاری که میتوانند راهنمای ذهن و زندگی شما باشند.
🔸این فهرست شبیه فهرستهای معمولی نیست. این کتابها به درد کسانی میخورد که میخواهند خودشان را بهتر بفهمند، جهان را دقیقتر ببینند، یا فقط بفهمند چه چیزی واقعاً مهم است. بعضی را سالها پیش خواندهام و هنوز به آنها رجوع میکنم. بعضی را تازه کشف کردهام و کاش زودتر با آنها آشنا میشدم. اما همه آنها چیزی به من اضافه کردند که قبلاً نداشتم.
ibna.ir/x6DGq
@ibna_official
🔰آیا کتابهای کودکان بازتابی از قدرت بزرگسالان هستند؟
پروندهای برای آزادی کودکان از طریق ادبیات
🔸کتابهای کودکان نه تنها محل تولید داستانهای دوران کودکیاند، بلکه بازتابی از قدرت بزرگسالان و روابط مالکیتی هستند.
🔸ادبیات کودکان، به رغم ظاهرش، همواره عرصهای برای قدرت بزرگسالان است. مادیلین لین-مککینلی نویسنده و منتقد ادبی انگلیسی با اشاره به پژوهشهای جوزف زورنادو و ربکا شلدون، نشان میدهد که کودکان در ادبیات اغلب به آیندهای اشاره میکنند که تنها بزرگسالان میتوانند تجربه کنند، و داستانها بر اساس تصورات و آرزوهای بزرگسالان شکل میگیرند، نه واقعیت کودکی.
ibna.ir/x6Dqg
@ibna_official
🔰کامران فانی راهی خانه ابدی شد؛
محمدجعفر یاحقی: فانی خود، کتاب بود
🔸مراسم تشییع پیکر کامران فانی، ادیب و پژوهشگر فقید کشورمان با حضور اهالی فرهنگ و ادب برگزار شد. در حاشیه این مراسم، محمدجعفر یاحقی در گفتوگو با ایبنا از فانی بهعنوان کتابشناسی که خود، کتاب بود یاد کرد و علیاشرف صادقی فانی را نمونه یک دانشمند معقول و گوشهگیر و متواضع و مصطفی عاصی او را شخصیتی بهمعنای واقعی جامعالاطراف توصیف کرد .
🔸محمدجعفر یاحقی:فانی خود، کتاب بود، با کتاب آمد و با کتاب رفت. او برعکس نامش فانی نیست بلکه همیشه در ذهن و جان ایرانیان اهل فرهنگ باقی است
🔸علیاشرف صادقی:فانی نمونه یک دانشمند بسیار معقول، گوشهگیر و متواضع بود. وی ترجیح میداد در حاشیه خدمت کند و اهل مصاحبه و رسانهایشدن و بروز خدمتهایش نبود.
🔸مصطفی عاصی:اطلاعات و دانش وی در رشتههای مختلف بسیار وسیع بود. میتوان بزرگترین خدمت وی به ادبیات و فرهنگ را پژوهشها، تالیفها و ترجمههای ارزشمند و بیبدیل و نیز پیشکسوت بودن در عرصه کتابداری دانست.
ibna.ir/x6DV4
@ibna_official