🔰ایبنا گزارش می‌دهد؛ ۵ پرسش حیاتی برای اعتبارسنجی فوری اخبار در بحران‌ها 🔸در عصر شتاب روایت‌ها و عملیات‌های اطلاعاتی، هر ثانیه غفلت می‌تواند منجر به پذیرش یک دروغ استراتژیک شود. متخصصان، پنج سؤال کلیدی و عملیاتی را ارائه می‌دهند که مخاطبان را قادر می‌سازد تا منابع، زمینه‌ها و زبان خبری را در محتوای دریافتی در بحرانی‌ترین شرایط، به‌سرعت کالبدشکافی کنند و از تبدیل شدن به ابزار دشمن جلوگیری کنند. 🔸سیستم‌های پیشرفته عملیات روانی، از شبکه‌های اجتماعی برای ایجاد موج‌های کاذب استفاده می‌کنند که اغلب توسط حساب‌های کاربری هماهنگ و ربات‌های پیشرفته تقویت می‌شوند. تحلیل اینکه آیا یک خبر صرفاً توسط اکانت‌های تازه تأسیس یا اکانت‌های با سابقه فعالیت مشکوک به اشتراک گذاشته شده است، بخش حیاتی است. 🔸اعتبار منبع در محیط دیجیتال، بیشتر به «استحکام ردپای دیجیتال» آن بستگی دارد. آیا این منبع سابقه طولانی در انتشار محتوای معتبر و تأییدشده دارد؟ آیا هنگام وقوع بحران‌های قبلی، این منبع توانسته است اطلاعات خود را با داده‌های زمینی یا منابع ثانویه مستقل تطبیق دهد؟ تمرکز بر تاریخچه فعالیت، دامنه جغرافیایی تأثیرگذاری و همچنین بررسی صحت لینک‌های ارجاعی می‌تواند نیت اصلی را آشکار سازد. اگر یک کانال مدعی دسترسی به اطلاعات بسیار حساس است، اما هیچ‌گاه جزئیات فنی قابل تأیید ارائه نمی‌دهد، احتمالاً هدف آن صرفاً تحریک و جذب مخاطب است، نه اطلاع‌رسانی دقیق. ibna.ir/x6G6Y @ibna_official

🔰ایبنا گزارش می‌دهد؛ کتاب، کتابخانه و تاب‌آوری اجتماعی در شرایط بحران و جنگ 🔸کتاب، کتابخوانی و کتابخانه‌های عمومی، نقش حیاتی در تقویت تاب‌آوری اجتماعی در شرایط بحران و جنگ ایفا می‌کنند. با سرمایه‌گذاری در این حوزه‌ها و اتخاذ سیاست‌های فرهنگی مناسب، می‌توان ظرفیت جامعه را برای مقابله با بحران‌ها افزایش داد. 🔸کتاب، در شرایط بحران، نقشی فراتر از سرگرمی ایفا می‌کند. در فضایی که شایعات و اطلاعات نادرست به سرعت گسترش می‌یابند، کتاب، به عنوان منبعی معتبر برای تفکر انتقادی، تحلیل و استدلال عمل می‌کند. 🔸کتابخانه‌های عمومی، فراتر از مراکز امانت‌دهی کتاب، در شرایط بحران به مراکز حیاتی برای ارائه اطلاعات، خدمات حمایتی و ایجاد حس امنیت و همبستگی تبدیل می‌شوند. 🔸کتابخانه‌ها نه تنها ذخیره‌گاه کتاب، بلکه ذخیره‌گاه امید، هویت و تاب‌آوری هستند. در بحران، این فضاها نمادی از انسانیت و مقاومت فرهنگی می‌شوند و نشان می‌دهند که پس از هر تاریکی، چراغی وجود دارد — چراغی که نوشته‌شده در کتاب‌هاست. ibna.ir/x6G84 @ibna_official

🔰سینماگران به تجاوز آمریکا و رژیم صهیونیستی به ایران چه واکنشی نشان دادند؟ 🔸برخی از سینماگران ایرانی با انتشار یادداشت‌هایی به تجاوز خارجی دشمنان و شهادت رهبر ایران واکنش نشان داده‌اند. 🔸مجتبی راعی، نویسنده و کارگردان سینمای ایران: اگر تاریخ به اراده فرعونیان رقم می‌خورد، امروز اثری از حق وجود نداشت؛ چرا که خداوند جهان را این‌چنین نیافریده است. تا قادر متعال هست، حق هست و امید هست. یکی از روشن‌ترین معیارها برای شناخت یک شخصیت، سرنوشت اوست. به عبارتی شخصیت همان سرنوشت است. نحوه شهادت مقام معظم رهبری، عالی‌ترین تفسیر از شخصیت ایشان است.» 🔸مجید مجیدی:در کجای تاریخ سراغ دارید که مردم یک سرزمین اینطور با شجاعت و پایمردی مقابل کل قدرت‌های اهریمنی جهان با اقتدار بایستند؟ امروز مردم دنیا شاهد نمایشی حماسی از مردم سرافراز ایران هستند و دشمنان این سرزمین، این آرزو را به گور خواهند برد که بتوانند در عزم اراده این ملت شریف خللی بوجود بیاورند. 🔸کمال تبریزی نوشت: «در تاریخ گذشته سرزمین ما، کمتر پادشاه یا رهبری بوده که در برابر تجاوز بیگانگان، با شجاعت تمام ایستادگی کرده باشد و عمدتا، به ویژه در سده‌های اخیر، شاهان بزدل، تن به سرسپردگی و اطاعت بی‌چون و چرا داده‌اند! اکنون اما ایران شاهد رهبری بود که در برابر ائتلاف ناجوانمردانه دشمنان غدار، شجاعانه ایستاد و سرمشقی برای تاریخ آینده ایران شد.» ibna.ir/x6G83 @ibna_official

🔰[زنان در این کتاب صرفاً «درگیر جنگ» نیستند بلکه «تولیدکننده‌ حافظه‌ جنگ»اند](ibna.ir/x6G7V) 🔸کتاب «زور جنگ به زن‌ها نمی‌رسد» مجموعه‌ای از پانزده روایت است که از قلب دوازده روز جنگ سر بلند کرده‌اند؛ روایت‌هایی که هرکدام از زاویه‌ای زنانه، انسانی و گاه شاعرانه به مفهوم «پایداری» می‌نگرند. 🔸«زور جنگ به زن‌ها نمی‌رسد» نه شعار است و نه اغراق؛ بلکه یک موضع‌گیری وجودی است که می‌خواهد بگوید نیروی تخریب‌گر جنگ، در برابر نیروی سازنده‌ و زاینده‌ زن، ناتوان است. این تقابل درون‌مایه‌ مرکزی همه‌ روایت‌ها را شکل می‌دهد. 🔸ترسیم متفاوت مکان جنگ ویژگی دیگر اثر است. مکان «خانه» یا «فضای خصوصی» در این روایات، در تقابل با «فضای عمومی جنگ»، به‌گونه‌ای دیگر ترسیم شده است. در روایت‌هایی مانند «خانه اصلی» یا «آرایش غلط جنگی»، مکان به استعاره‌ای از پایداری بدل می‌شود؛ فضاهایی زنانه که به‌رغم تخریب بیرونی، حامل معنای شکل‌گیری دوباره‌ زندگی‌اند. در مقابل، روایت‌هایی نظیر «چیزهای کوچک» و «فهم مثل میوه است»، به تأملات فلسفی‌تری درباره‌ درک، سوگ و تداوم زندگی پس از ویرانی می‌پردازند. این تنوع محتوایی، انسجام کلی مجموعه را حفظ کرده و آن را از تکرار مصون داشته است. ibna.ir/x6G7V @ibna_official

🔰گزارش تصویری «شب شعر و موسیقی رهبر شهید» 🔸شب شعر و موسیقی «رهبر شهید » به همت ، دفتر شعر و ادبیات معاونت امور فرهنگی، دفتر موسیقی معاونت امور هنری، انجمن موسیقی ایران و بنیاد رودکی،شامگاه پنجشنبه ( ۱۴ اسفند ۱۴۰۴) در مجموعه فرهنگی هنری برج آزادی برگزار شد. https://www.ibna.ir/photo/547725 @ibna_official

🔰با مشارکت چندین مجموعه فرهنگی و هنری؛ ویژه برنامه شب شعر و موسیقی رهبر شهید برگزار شد 🔸ویژه برنامه شب شعر و موسیقی رهبر شهید با مشارکت چند مجموعه فرهنگی هنری با میزبانی برج آزادی تهران برگزار شد. 🔸در این رویداد که اجرای آن بر عهده محمدجواد بشارت بود محمدرضا سهرابی نژاد، علی داودی، فاطمه نانی زاد، ناصر فیض، علیرضا قزوه، محمود حبیبی کسبی، عبدالرحیم سعیدی راد، رضا یزدانی، یاحا کاشانی به شعرخوانی پرداختند. 🔸در واکنش به تجاوز دشمن صهیونیستی و آمریکا به کشور اثر موسیقایی «ایران مرد» با آهنگسازی و خوانندگی سید محسن حسینی و شعری از میلاد عرفان‌پور رونمایی شد. این اثر که توسط بنیاد فرهنگی هنری رودکی تولید شده در پی شهادت رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای شکل گرفته و تلاشی هنرمندانه برای بازتاب اندوه، همدلی و روحیه مقاومت ملت ایران در قالب موسیقی است. ibna.ir/x6G86 @ibna_official

🔰روایتی از تداوم شکوه یک ملت در آینه اساطیر؛ شاهنامه؛ منشور ابدی هویت و شناسنامه فرهنگی ایرانیان 🔸هویت ایرانی، سازه‌ای استوار و کهن است که ریشه‌های آن در اعماق اساطیر هزارساله و حافظه تاریخی یک ملت دوانده شده است. در فراز و فرودهای تاریخ، هرگاه که کیان این سرزمین در معرض تندباد حوادث و هجوم بیگانگان قرار گرفت، این «شاهنامه» بود که همچون دژی مستحکم، زبان، تاریخ و منش ایرانی را از زوال رهانید. هویت ایرانی در نگاه فردوسی، نه یک امر نژادیِ صرف، بلکه منظومه‌ای از خرد، عدالت و پایداری است. 🔸هویت ایرانی در شاهنامه یک پدیده ناگهانی نیست، بلکه سیری تکاملی را طی می‌کند. از کیومرث که نخستین پادشاه و نخستین بشر است، این هویت با «تمدن‌سازی» پیوند می‌خورد. هوشنگ با کشف آتش، تهمورث با دیوبند و آموزش خط، و جمشید با برپایی ساختارهای اجتماعی و نوروز، پایه‌های فرهنگی ایران را بنا می‌نهند. 🔸هویت ایرانی در شاهنامه، هویتی «سخن‌محور» است. در اساطیر ما، پهلوانان پیش از نبرد، با «گفتار» به تبیین حقانیت خود می‌پردازند. این زبان، حلقه‌ی مرئی پیوند میان تمام اقوام ایرانی از کرد و لر تا بلوچ و آذری و خراسان بزرگ بوده است. شاهنامه با پیوند زدن واژگان پارسی به مفاهیم والای حماسی، به ایرانیان ابزاری داد تا در برابر استحاله فرهنگی مقاومت کنند؛ حتی زمانی که سلسله‌های شاهنشاهی سقوط کردند، این «زبان و ادب پارسی» بود که بیگانگانِ غالب را در فرهنگ غنی ایرانی مستحیل کرد و آنان را ناچار ساخت تا برای کسب مشروعیت، به رسوم و زبان ایرانیان گردن نهند. ibna.ir/x6G7P @ibna_official