🔰سی‌وششمین شماره «سیاست‌نامه» منتشر شد؛ از ابراهیم نبوی تا مسعود کیمیایی 🔸«پرونده» سی‌وششمین شماره سیاست‌نامه به طنز مطبوعاتی و «داستان جلد» به مسعود کیمیایی اختصاص یافته است. 🔸«سیاست‌نامه» سی‌وششم پس از ذکر رویدادهای حقوق و علوم‌سیاسی و سرمقاله رضا داوری‌اردکانی با عنوان «هوش مصنوعی نه علم می‌آورد نه امید»، یادنامه خود را به سیدجواد طباطبایی اختصاص داده است. در این فصل، شیرین رستگارپور نویسنده و مترجم با «اگر امروز سیدجواد میان ما بود چه می‌گفت؟» و وحید بهرامی عین‌القاضی دانش‌آموخته علم سیاست با «غیبت یک ذهن؛ بن‌بست یک زمان» یاد این پژوهشگر فلسفه، تاریخ، حقوق و سیاست را گرامی داشته‌اند. ibna.ir/x6Gyz @ibna_official

🔰ویژه‌نامه خیمه در سوگ رهبر شهید ایران به زودی منتشر خواهد شد؛ آقایی زیر بیرق اباالفضل(ع) 🔸ویژه‌نامه خیمه به مناسبت شهادت سیدالشهدای ایران، حضرت آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای به زودی عرضه می‌شود. 🔸این ویژه‌نامه در هفت بخش‌ به معرفی گوشه‌هایی از شخصیت رهبر شهید انقلاب پرداخته است. 🔸در سرمقاله این شماره محمدرضا زائری، مدیرمسئول مجله، به معرفی خاطرات ناگفته‌ای از ارتباطات اجتماعی و فرهنگی رهبر شهید پرداخته است. ibna.ir/x6Gyq @ibna_official

🔰کاوشی در گنجینه کتابخانه ملی ایران؛ «قشون»؛ قدیمی‌ترین نشریه نظامی ایران 🔸سی‌وپنجمین روایت از مجموعه «کاوشی در گنجینه کتابخانه ملی ایران» به نشریه «قشون» اختصاص یافته است؛ نشریه‌ای که در سال ۱۳۴۰ هجری قمری برابر با اسفند ۱۳۰۰ شمسی توسط سرهنگ محمد حسین میرزا فیروز ملقب به میرزا ضیاء تأسیس شد. 🔸نشریه «قشون» که به مدیریت سلطان افتخار نظام به صورت هفتگی توسط انتشارات وزارت جنگ در مطبعه تمدن تهران منتشر می‌شد، نشریه‌ای فنی، علمی و آموزشی برای نظامیان و سودمند برای غیر نظامیان بود و همچنین مطالبی ترجمه‌شده از کتاب‌هایی در حوزه نظامی را شامل می‌شد. 🔸از جمله مطالب این نشریه می‌توان به ابلاغیه‌های وزارت جنگ، بررسی قشون دنیا در اعصار گذشته تا آن زمان، وظایف لشکری، تلگراف‌های نظامی، مأموریت‌های قشون و... اشاره کرد. ibna.ir/x6Gxz @ibna_official

🔰یادداشت؛ نقشه‌راه پنج‌ساله توسعه صنعت کاغذ ایران در دوره پساجنگ 🔸سیدامیر حسینی، کارشناس حوزه کاغذ معتقد است؛ اجرای نقشه‌راه پنج‌ساله، صنعت کاغذ ایران را از مرحله آسیب‌پذیری و وابستگی به مرحله خودکفایی، صادرات و پایداری اقتصادی خواهد رساند. 🔸صنعت کاغذ یکی از صنایع مادر و زیربنایی در اقتصاد کشور است. جنگ و پیامدهای آن باعث تخریب گسترده زیرساخت‌ها، اختلال در زنجیره تأمین، کاهش ظرفیت تولید و وابستگی بیشتر به واردات شده است. مطلب پیش رو با هدف ارائه یک نقشه‌راه عملیاتی برای بازسازی، توسعه و ارتقای صنعت کاغذ ایران طی پنج سال آینده نوشته شده است. 🔸اجرای این نقشه‌راه پنج‌ساله، صنعت کاغذ ایران را از مرحله آسیب‌پذیری و وابستگی به مرحله خودکفایی، صادرات و پایداری اقتصادی خواهد رساند، همچنین این طرح امکان مشارکت گسترده دولت، بخش خصوصی و سرمایه‌گذاران داخلی و خارجی را فراهم می‌سازد. ibna.ir/x6GrK @ibna_official

🔰نگاه داستان‌نویسان و شاعران معاصر به شیخ شیراز؛ سعدی، ساکن کوه خدایان 🔸سعدی الگوی زبانی داستان‌نویسان و شاعران ایرانی است. نمی‌شود به داستان و شعر فکر کرد و نام سعدی را در این میان نادیده گرفت. همان «سهل و ممتنعی» که از زبان اهالی ادبیات شنیده‌ایم. چه در داستان‌پردازی در میانه حکایت‌ها و چه در نازک‌خیالی‌هایش در غزلیات یا در شوخی‌ها و مطایباتش یا در عامی و عادی بودن رفتار ادبی‌اش. 🔸رفتار ادبی سعدی برخلاف برخی شاعران کهن به سمت همه‌فهمی پیش رفته است و همین باعث شده شیخ‌ اجل مقامی دیگرگونه در میان اسلاف و اخلاف خود داشته باشد. اگر به ادبیات معاصر ایران نیز نگاه کنیم از همان ابتدای پیدایش رمان و داستان ایرانی و همچنین شعر نو که با نیما آغاز شده رد و پای نظر معاصرین درباره سعدی را پیدا می‌کنیم. 🔸نیما می‌گوید شاعران بزرگ هریک کلمات خاص خودشان را دارند. کلماتی که هویت شاعری آن‌ها را می‌سازند و از عادی بودن فاصله می‌گیرند، چنان‌که شاعری چون نظامی یا حافظ چنین‌اند اما به گمان او شیخ ‌اجل چنین جایگاهی ندارد. کلمات در نزد او عادی هستند و گزینشی در کار نیست. او معتقد است: «برای مطالب عادی، کلمات چه زیاد و در دسترس همه هست و همه می‌گویند» و سعدی هم چنین جایگاهی دارد 🔸نگاه جمالزاده به سعدی شیرازی ستایشگرانه است، تا جایی که در یک دست‌خط دیگر چنین می‌نویسد: «او را افصح المتکلمین دانسته‌اند و جای تردید نیست که به‌راستی از غایت اشتهار، مستغنی الوصف است...» 🔸تفاخر در زبان که یکی از علاقه‌ها و ویژگی‌های شعری شاملو است هرگز در زبان سعدی جریان ندارد. حتی گزینشی که در کلمات در زبان مهدی اخوان ثالث، شاعر هم‌عصر شاملو می‌بینیم هم باعث شده که اخوان هم نگاه جدی‌ای به شعر سعدی نداشته باشد. ibna.ir/x6GyM @ibna_official

🔰سعدی در موسیقی ایران در گفت‌وگوی ایبنا با عبدالجبار کاکایی؛ تعجب می‌کنم چرا موسیقی پاپ ما به اشعار سعدی توجهی نمی‌کند 🔸عبدالجبار کاکایی، شاعر و ترانه‌سرا درباره جایگاه سعدی در موسیقی امروز گفت: شاید بتوان گفت سعدی انسان‌گراترین شاعر تاریخ ما باشد که به قدرت انسان در درک زیبایی و در انجام اعمال بها می‌دهد. 🔸یکی از دلایلی که سعدی بسیار طرف توجه تصنیف ایرانی قرار گرفته است، روانی زبان اوست که می‌توان گفت جامع شارحان منتقدان آثار ادبی ما معتقدند که سعدی در ساحت سخنوری به ویژه در بوستان و غزلیاتش نظیر نداشته است. فصاحت سعدی به واعظ و سخنور بودن او برمی‌گردد. 🔸سعدی از حیث توجه به موضوعات غنایی و عاشقانه، بسیار به جهان مدرن ما نزدیک‌تر است و نگاه متجددانه‌ای به انسان دارد. او در کتاب بوستان و در مباحث اخلاقی سعی می‌کند عاقبت‌الامر امور را در همین جهان رقم بزند. یعنی مثلا اگر کار بدی بکنید همین دنیا نتیجه‌اش را می‌بینید؛ جزای بدی، بدی است و جزای خوبی، خوبی. 🔸سعدی به انسان متجدد امروز بسیار نزدیک است، چون به انسان بسیار بها می‌دهد. شاید بتوان گفت سعدی انسان‌گراترین شاعر تاریخ ما باشد که به قدرت انسان در درک زیبایی و در انجام اعمال بها می‌دهد. ibna.ir/x6Gz5 @ibna_official

🔰مدیر انتشارات کاگو در گفت‌وگو با ایبنا تاکید کرد؛ بقای ناشران با محافظه‌کاری و مدیریت منابع ممکن است 🔸مدیر انتشارات کاگو، درباره مهمترین رویکرد ناشران معتقد است؛ باید به بقا فکر کنیم؛ بنابراین استراتژی باید محافظه‌کارانه باشد؛ کاهش هزینه‌ها، پرهیز از پروژه‌های پُرریسک و مدیریت منابع محدود. 🔸سالکی، یکی از شاخص‌های مهم وضعیت بازار نشر را میزان خرید کتابفروشان دانست و بیان کرد: متأسفانه امروزه شاهد برگشت چک‌های ۵ تا ۱۰ میلیون تومانی کتابفروشان هستیم؛ ارقامی که در سال‌های گذشته سابقه نداشت. این نشان می‌دهد کتابفروشان توان مالی گذشته را ندارند. بسیاری از آن‌ها دیگر قادر به حفظ و اداره کتابفروشی خود نیستند و به همین دلیل، عرضه کتاب نیز به‌تدریج محدودتر می‌شود. 🔸وی معتقد است، کاهش توان مالی شبکه خرده‌فروشی مستقیم بر شمارگان و تولید، اثر می‌گذارد و زنجیره نشر را دچار اختلال می‌کند. 🔸ناشران یکی‌یکی در حال حذف شدن هستند؛ چه در ظاهر و چه در عمل. بسیاری از آن‌ها صرفاً از موجودی انبارهای خود استفاده می‌کنند و پس از اتمام این موجودی، عملاً کار جدیدی آغاز نخواهند کرد. 🔸 کار نشر به نیروی انسانی متعددی نیاز دارد، اما درآمد فعلی پاسخگوی هزینه‌های این حجم از نیروی انسانی نیست. در نتیجه، بسیاری از مجموعه‌ها ناچار به کوچک‌سازی یا توقف فعالیت می‌شوند. ibna.ir/x6FM4 @ibna_official

🔰به مناسبت اول اردیبهشت،یادروز شیخ اجل؛ توصیه‌های سعدی برای روزهای سخت چیست؟ 🔸اساتید زبان و ادبیات فارسی و ادیبان در خصوص شیخ اجل سعدی شیراز بر این باور هستند که این شاعر پارسی گوی همواره بر مشی اعتدال پای فشرده و آثارش حکایت از صلح طلبی و آشتی جویی دارد و با تلالو اندیشه‌های حکمت آمیز سعدی، تفکر مردمان فارس رنگ دیگری به خود می‌گیرد. 🔸 مهمترین پیامی که سعدی و حکایت‌های او می‌تواند به ما بدهد این است که در جنگ هم ما باید به عنوان یک انسان به زندگی توجه کنیم یعنی حیات خانوادگی و فردی و دوستی که ما به عنوان شخصیت‌ها می‌توانیم داشته باشیم. 🔸اساس اندیشه سعدی به عنوان یک عارف و در عین حال یک انسان، فطرت الهی انسان‌هاست. انسان‌ها فطرتی الهی دارند و شریف هستند و انسان‌ها باید بر اساس آن فطرت شریف به همه احترام بگذارند. 🔸سعدی از میان مردم برمی‌خیزد و با اندرزهایی آمیخته به مهربانی، حکمت، خرد و عدالت انسانی را به تصویر می‌کشد. سعدی، فراتر از یک متن ادبی در ادبیات، روایتی‌ست از پیوند یک حکیم شاعر با جامعه‌اش؛ جامعه‌ای که با همه دغدغه‌هایش با مرحم مهرورزی سعدی که برای هر زمانی دارویی آرام بخش دارد ، زیبا است. 🔸 سعدی یگانه اندیشه ورزی است که در جامعه زمان خود زیست می‌کند اما فراتر از آن می‌اندیشد؛ او چنان این جامعه را در زمان درک کرده و با آن ارتباط دارد که آثار او تا به امروز رنگ کهنگی به خود نمی‌گیرد؛ شخصیت حکیم و عالمی که خیرخواه مردم و نصیحت‌گوی خیر بوده و عاشق مردمی که معرفت را درک می‌کنند. اندرزگویی اجتماعی او در آثارش به ویژه بوستان و گلستان نشان از علاقه مندی او به جامعه اجتماعی اطراف خود است. ibna.ir/x6GvR @ibna_officjial

🔰مسعود عرفانیان از تاریخچه فرقه دموکرات آذربایجان گفت؛ هم مرگ، هم بازگشت 🔸مسعود عرفانیان، پژوهشگر تاریخ معاصر گفت: کتاب «مرگ بود بازگشت هم بود» را نمی‌توان تاریخچه «فرقه دموکرات آذربایجان» دانست و دقیق‌تر آن است که کتاب را گزارشی دانست از رویدادهای آذربایجان از نخستین روزهای آغاز رویدادها تا روزی که آنان شکست را پذیرفته و تعدادی از آنان به آن سوی رودخانه ارس، به جمهوری شوروی سوسیالیستی آذربایجان مهاجرت کردند. 🔸 شاید عبارت «تاریخچه فرقه دمکرات آذربایجان و حزب کومله کردستان»، در صفحه عنوان کتاب، این تصور را پیش می‌آورد که کتاب تاریخچه این دو جریان است که چنین نیست. 🔸کتاب پسیان در کل گزارشی است به نسبت دقیق از روند دگرگونی‌های سیاسی، اجتماعی و نظامی در آذربایجان، پس از روی کار آمدن فرقه دموکرات آذربایجان و نگاه تحلیلی چندان در آن به چشم نمی‌خورد. ibna.ir/x6GxH @ibna_official

🔰در انتشارات روزنه؛ «بر لبه تنهایی» به قلم ولی نصر منتشر شد 🔸کتاب«بر لبه تنهایی، روایت کلان راهبرد امنیت ملی ایران» تالیف ولی نصر با ترجمه وحید عابدینی و فاطمه‌سادات موسوی در انتشارات روزنه منتشر شد. 🔸کتاب با تکیه بر مفهوم «تنهایی استراتژیک»، شرح می‌دهد که ایران به عنوان کشوری فارسی‌زبان و شیعه در میان اعراب و ترک‌های سنی‌مذهب منطقه، همواره با احساس انزوا و بی‌اعتمادی به قدرت‌های خارجی مواجه بوده است. اشاره به این جمله از آیت‌الله خامنه‌ای،‌ رئیس‌جمهور زمان جنگ بیانی است از این حس مظلومیت و تنهایی: «تمام انواع کمک‌ها، پول، حمایت سیاسی و غیره در اختیار یک سوی جنگ بود... و در سوی دیگر، جمهوری اسلامی قرار داشت، تنها، واقعاً تنها». بنابراین تاکید کتاب بر این است که تجربه تلخ نبود حمایت در بحران‌هایی همچون جنگ ایران و عراق و فقدان متحدان واقعی در بزنگاه‌های تاریخی، رهبران ایران را به تأکید بر استقلال، خودکفایی و جست‌وجوی راهبردهای بومی سوق داده است. ibna.ir/x6Gzb @ibna_official

🔰گفت‌وگو با جواد میری درباره «سرگذشت تخیل جامعه‌شناختی در ایران»؛ جامعه‌شناسی باید ریشه‌های هنری خود را بازیابی کند 🔸بازخوانی متفکران تاریخی تخیل جامعه‌شناختی در ایران را احیا می‌کند سید جواد میری گفت:‌تمام دغدغه من این بوده است که، نخست، تخیل عالمانه و آگاهانه انسانی محدود نشود؛ بلکه باید به تخیل پروبال داد. به همین دلیل بر مفهوم «تخیل» تأکید کرده‌ام؛ مفهومی که بیشتر در حوزه ادبیات، شعر، هنر، نقاشی، مجسمه‌سازی و هنرهای تجسمی به‌کار می‌رود. اتفاقاً سخن من این است که جامعه‌شناسی باید ریشه‌های هنری خود را بازیابی کند. 🔸آنچه در این اثر به آن رسیده‌ام این است که بسیاری از تاریخ‌نگاری‌ها یا تاریخ‌نویسی‌ها در حوزه علوم اجتماعی در ایران، هنگامی که به مسئله علوم اجتماعی و مشخصاً جامعه‌شناسی پرداخته‌اند، در شیوه پردازش و نیز در نحوه مفهوم‌پردازی خود از مسئله جامعه‌شناسی، از نظر من، دچار اشکالات بنیادین بوده‌اند. من دو مشکل بنیادین را در حوزه تاریخ‌نگاریِ تخیل جامعه‌شناختی در ایران شناسایی کرده‌ام و به زعم خود کوشیده‌ام در این کتاب آن‌ها را برجسته کنم. 🔸اساساً نمی‌توان درباره علم از مفاهیمی مانند وارداتی یا صادراتی سخن گفت. این دسته‌بندی‌ها، به نظر من، بیشتر قراردادهایی هستند که تحت تأثیر گفتمان ناسیونالیسم شکل گرفته و علم را بر پایه مرزهای سیاسی تفسیر می‌کنند، در حالی که علم چنین ماهیتی ندارد. علم، خواه علم تجربی باشد، خواه پزشکی، علوم انسانی، هنر، ادبیات یا شعر، در نهایت ریشه در آگاهی و خودآگاهی بشر دارد. 🔸یک جامعه‌شناس، فیلسوف، نظریه‌پرداز یا آکادمیسین نباید به امر سیاسی همانند یک فعال سیاسی بپردازد. در اینجا حتی مسئله «زبان» ورود به سیاست و عرصه سیاسی، و نیز شیوه فهم، صورت‌بندی، درک، ادراک و مقوله‌بندی امر سیاسی، از منظر آکادمیک متفاوت می‌شود. از این رو، جامعه‌شناسان و پژوهشگران علوم اجتماعی و علوم انسانی ــ و به‌ویژه فلسفه و جامعه‌شناسی به‌مثابه دو دیسیپلینی که به نظریه‌پردازی می‌پردازند ــ باید با امر سیاسی نوعی مواجهه فکری داشته باشند، نه آن‌که همانند آکتیویست‌ها یا فعالان سیاسی با مسئله سیاست مواجه شوند. ibna.ir/x6GxP @ibna_official

🔰علیرضا شیری در اصفهان: کتاب جامعه را از فروپاشی روانی نجات می‌دهد 🔸 نشست تاب‌آوری در دوران سخت در خانه صفوی اصفهان برگزار شد و علیرضا شیری با هشدار درباره فرسایش روانی جامعه در اثر هجوم خبرهای هیجانی تأکید کرد که تنها بازگشت به کتاب‌خوانی و تفکر انتقادی می‌تواند توان تحلیل شهروندان را احیا کند و مانع فروپاشی روانی نسل جوان شود. 🔸این روانشناس با تاکید بر افزایش چشمگیر میزان تعرضات روانی و عاطفی شهروندان، از تجربه پاندمی کرونا و شوک‌های اجتماعی و اقتصادی پس از آن یاد کرد و سطح تنش‌های عمومی را در قیاس با کشورهای همسایه بی‌سابقه دانست. به گفته وی، این حجم از تراکم رویدادهای تکان‌دهنده، هر جامعه‌ای را دچار لرزش‌های عمیق می‌کند و بسیاری از مردم در چنین زمانه‌ای با حملات شدید اضطراب، ناامیدی، فروریزش هیجانی و حتی افکار مخرب مواجه می‌شوند. 🔸این روانشناس با مثال‌هایی از تجربه‌های شخصی و مشاهداتش در روزهای ابتدایی جنگ و بحران‌های اخیر، توضیح داد: مغز انسان تحمل محدودی در برابر شوک‌های پی‌درپی دارد و اگر فرد مراقبت روانی و رفتاری نداشته باشد، ناتوان از تصمیم‌سازی منطقی می‌شود. 🔸یکی از بخش‌های پرمخاطب سخنان وی ارائه مدل پنج‌گانه مواجهه با مسئله بود: فهم مسئله، حل مسئله، هضم مسئله، حذف مسئله و پرهیز از حمل مزمن مسئله. وی با ارائه مثال‌های متعدد توضیح داد که بسیاری از افراد در یکی از این مراحل گیر می‌کنند و همین گیرکردن به بحران‌های بزرگ‌تری می‌انجامد. ibna.ir/x6Gz6 @ibna_official