🔰سرنوشت جیمز باند در داستان جدید؛
چارلی هیگسون: جیمز باند از مرگ هم جان سالم به در میبرد
🔸نویسنده مجموعه «جیمز باند جوان» معتقد است سرنوشت ۰۰۷ به پایان فیلم آخر گره نخورده است؛ شخصیتی که طی هفت دهه بارها پوست انداخته و هر بار با چهرهای تازه به جهان بازگشته است.
🔸جیمز باند هرگز صرفا یک شخصیت داستانی نبوده؛ او اسطورهای فرهنگی است که در طول دههها از قالب یک فرد مشخص فراتر رفته و به نمادی جهانی بدل شده است. همانگونه که نسلهای مختلف، باند را با چهرهها و تفسیرهای متفاوتی شناختهاند، نسل آینده نیز میتواند روایت تازهای از این مامور افسانهای ارائه کند، بیآنکه خود را مقید به توضیح یا توجیه پایان فیلم پیشین بداند.
شاید به همین دلیل است که هیگسون با اطمینان از بازگشت او سخن میگوید. در جهان اسطورهها، مرگ اغلب پایان راه نیست؛ تنها آغازی برای روایتی دیگر است. جیمز باند نیز بیش از آنکه انسانی فانی باشد، افسانهای مدرن است که هر عصر او را دوباره خلق میکند و هر نسل، چهره تازهای از او را به یاد میسپارد.
ibna.ir/x6Hh8
@ibna_official
🔰نگاهی به تجربه نویسندهای که جهان رمانش را خودش به تصویر کشید؛
نادر ابراهیمی و تجربهای متفاوت در اقتباس ادبی
🔸نادر ابراهیمی را اغلب با کتابهایی چون «یک عاشقانه آرام»، «بار دیگر شهری که دوست میداشتم» و مجموعه عظیم «آتش بدون دود» به یاد میآورند.
🔸«آتش بدون دود» روایتگر زندگی سه نسل از مردم صحرانشین ترکمن از عهد قاجار و پادشاهی ناصرالدین شاه تا پهلوی دوم و حکومت محمدرضا پهلوی است. داستان از اختلافها و رقابتهای تاریخی میان دو طایفه یموت و گوکلان آغاز میشود و در ادامه، به عشق، نزاع، آشتی، تغییرات اجتماعی و برخورد سنت و تجدد میرسد. زبان شاعرانه ابراهیمی به زندگی، این مجموعه را به اثری متفاوت در ادبیات معاصر ایران تبدیل کرد.
🔸ساخت چنین مجموعهای در میانه دهه پنجاه خورشیدی، پروژهای عظیم به حساب میآمد. فیلمبرداری در دل ترکمنصحرا انجام شد و گروه تولید ناچار بود ماهها در شرایطی دشوار زندگی و کار کند. تعداد فراوان بازیگران، استفاده از دهها اسب و برپایی اردوگاهی دائمی در دل صحرا، نشان میداد که ابراهیمی برای تحقق رؤیای خود، به کمتر از یک تولید بزرگ رضایت نمیدهد.
🔸آنچه بیش از همه درباره این سریال نقل شده، مقررات سختگیرانهای است که ابراهیمی برای عوامل در نظر گرفته بود. او برای محیط کار خود ضوابطی تعریف کرده بود که در آن دوران غیرمعمول به نظر میرسید. گفتوگوهای دونفره زنان و مردان جدای از جمع و بیرون از تمرین و سر صحنه پذیرفته نبود، نوع پوشش عوامل باید با معیارهای تعیینشده هماهنگ میبود و پوشیدن لباسهای آستین کوتاه و نامناسب برای تمامی عوامل، ممنوعیت داشت. مصرف هرگونه مشروب یا مواد مخدر ممنوع اعلام شده بود. حتی ورق بازی و قمار هم به هر نوع جایی در اردوگاه تولید نداشت.
ibna.ir/x6Hn5
@ibna_official
🔰نگاهی به میراث ادبی نخستین زن نویسنده حرفهای ژاپن؛
ایچیو هیگوچی؛ زنی که میخواست نامش هزار سال بماند
🔸زنی جوان و فقیر در توکیو به سراغ یک فالگیر رفت تا شاید راهی برای گریز از بدبیاریهای زندگی پیدا کند. دو سال بعد، او بر اثر بیماری سل درگذشت؛ اما در همین عمر کوتاه توانست به یکی از مهمترین چهرههای ادبیات مدرن ژاپن تبدیل شود. امروز، بیش از یک قرن پس از مرگش، آثار و زندگی هیگوچی ایچیو همچنان الهامبخش نویسندگان و خوانندگان ژاپنی است.
🔸او با نام ادبی «ایچیو» نخستین داستان خود، «گلهای شامگاهی»، را در سال ۱۸۹۲ منتشر کرد. اما مسیر موفقیت برایش آسان نبود. فقر، بیماری و محدودیتهای اجتماعی همگی در برابر او قرار داشتند.
🔸به گفته «برایان کارتنیک» مترجم آثار او، یکی از ویژگیهای برجسته آثار ایچیو استفاده از زبان کلاسیک ژاپنی است؛ زبانی که حتی در زمان او نیز برای بسیاری از مردم کهنه و ادبی به شمار میرفت.
🔸 نوشتههای او سرشار از ارجاعات شعری، بازیهای زبانی و ساختارهای کلاسیک است و همین ویژگیها ترجمه آثارش را به کاری دشوار اما جذاب تبدیل کرده است.
ibna.ir/x6Hh5
@ibna_official
🔰ایبنا گزارش میدهد؛
سبد خرید از نمایشگاه مجازی چه میگوید؟
🔸بررسی فهرست ناشران و کتابهای پُرفروش نشان میدهد، آنچه متاثر از مسائل روز جامعه ازجمله ناپایداری اینترنت و سیاستهای حمایتی همچنین قیمت کتاب، به ثبت رسید، نه صرفاً میزان خرید، بلکه الگوی انتخاب مخاطبان کتاب است.
🔸یکی از مهمترین نکات در فهرست ناشران پُرفروش، پایداری برندهای شناختهشده نشر است. در صدر این فهرست، انتشارات انقلاب اسلامی با فاصله اندک از کانون فرهنگی آموزش قلمچی و انتشارات قدیانی قرار دارد؛ سه ناشری که هر یک نماینده یک جریان مشخص در بازار کتاب هستند: نشر ایدئولوژیک و فکری، آموزش و کنکور، و کودک و نوجوان.
🔸مخاطب نمایشگاه، حتی در شرایط کاهش تعداد خرید، سبد خود را به سه محور اصلی محدود کرده است:
🔸کتابهای هویتی و تاریخی، کتابهای تربیتی و خانوادگی، و کتابهای کودک و نوجوان انتخابهایی که با شرایط جنگی کشور هم نسبت دارند.
🔸فهرست ناشران و کتابهای پُرفروش هفتمین نمایشگاه مجازی کتاب نشان میدهد، مخاطب با توجه به مسائل اقتصادی، تورم و تغییر در سیاست حمایتی و یارانهای وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در این دوره، در حال عبور از مرحله «خرید گسترده» به مرحله «خرید انتخابی» است. در این مرحله، مخاطب کمتر کتاب میخرد، اما دقیقتر انتخاب میکند؛ البته باید به رفتار مخاطب در آینده نیز توجه کرد؛ یعنی در سیوهفتمین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران، که براساس اعلامهای رسمی، مقرر شده چند ماه آینده برگزار شود. این طوربه نظر میرسد مخاطب بازار کتاب، برای بهرهمندی از یارانه حمایتی، بخشی از خرید خود را به طرح پیوست نمایشگاه مجازی و برای خرید از کتابفروشیها و نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران اختصاص داده باشد.
ibna.ir/x6Hnb
@ibna_official
🔰روایت کتابفروش نمونه سمنانی از کتابخوانی مردم؛
از پیادهروهای کتابخوان تا نسلی که کپی میکند!
🔸 یکی از قدیمیترین کتابفروشیهای سمنان، کتابفروشی «هاشمی» است. کتابفروشی که از سال ۱۳۴۰ تاسیس شد و از آن زمان تاکنون روزهای مختلفی را به چشم دیده است؛ از روزگاری که پیادهروها مملو از کتاب بود و مردم حتی در معابر هم کتاب ورق میزدند تا حالا که به زعم او، نسل جدید به جای کتابخوانی، مطالب را از اینترنت کپی میکنند.
🔸️بخش مهمی از هویت فرهنگی آقای هاشمی، گره خورده با نشریهای است که خودش آن را پایه گذاشت؛ دو ماهنامه «کومهشهر». او درباره نامگذاری این مجله میگوید: «کومهشه در حقیقت نام قدیم سمنان است. میگویند چون این منطقه بسیار حاصلخیز بوده، شاهان از آن به عنوان تفرجگاه استفاده میکردند. ما ۳۵ شماره از این مجله رحلی و بزرگ را با تیراژ ۵۰۰۰ نسخه منتشر کردیم.»
🔸️کومهشهر، تلاش یک روزنامهنگار برای ثبت تاریخ محلی بود: «ما پروندهسازی میکردیم. مثلا پرونده آب در استان سمنان را کار کردیم. تاریخ بلدیه سمنان را با اسناد و روایات شفاهی درآوردیم. درباره مسجد جامع فرومد که قدمتش به قرن ششم میرسد و مسجد جامع سمنان نوشتیم. مطالبهگری میکردیم و ضعفهای میراث فرهنگی را نشان میدادیم.» اما وقتی از سرنوشت مجله میپرسم، با تلخخندی پاسخ میدهد: «موسسه ماند، اما مجله نه!»
ibna.ir/x6Hjx
@ibna_official
🔰یادداشت رئیس بنیاد ایرانشناسی به مناسبت تولد رضا داوری اردکانی؛
هشدار داوری نسبت به پایان فلسفه در عصر غلبه فناوری
🔸علی اکبر صالحی نوشت: استاد داوری اردکانی با ژرفاندیشی کم نظیر خود و درک عمیقی که از جهان پرآشوب امروز دارند، بارها نسبت به پایان فلسفه در عصر غلبه فناوری و دشواریهای روزگار کنونی هشدار دادهاند. از اینرو، بر این باورم که اکنون زمانه ما، بیش از هر دورهای به فلسفه و فیلسوفان نیازمند است.
🔸 بر این باورم که اکنون زمانه ما، بیش از هر دورهای به فلسفه و فیلسوفان نیازمند است. نسل جوان امروز، نسلی پرسشگر و جویای چراییها است و برای رهایی از سرگشتگی و پوچانگاری فراگیر زمانه، بیش از هر زمان دیگر، به راهنمایی فلسفه و فیلسوفان نیاز دارد. از این رو، فلسفه و فیلسوفانی چون استاد دکتر داوری اردکانی نقشی مهم و تعیین کننده در روزگار دارند.
🔸در سالیان طولانی آشنایی با جناب استاد داوری، در وجود ایشان، عمق تفکر، اثرگذاری، نقدپذیری، تواضع و معنویت را به روشنی دیدهام. استاد داوری هم میدانند و هم اصرار بر بیشتر دانستن دارند.
🔸آراء و اندیشههای استاد داوری درباره علم، توسعه و آینده، راهنمای نسل امروز و فرداست. شنیدهام که شاگردان، علاقمندان و دوستداران حکمت و فلسفه، در برخی از شهرهای کشور، جلسات «داوریخوانی» برگزار میکنند و آثار، کتابها و اندیشههای ایشان را به بحث و نقد میگذارند
ibna.ir/x6HmZ
@ibna_official
🔰کاوشی در گنجینه کتابخانه ملی ایران؛
منبعی کلاسیک در جنگلداری و درختشناسی ایران
🔸کتاب «درختان جنگلی ایران» از آثار برجسته گنجینه ملی
🔸کتاب «درختان جنگلی ایران یا راهنمای جنگلبانان» از نخستین منابع مرجع فارسی جنگلداری و درختشناسی ایران به شمار میرود؛ اثری که سالها بهعنوان منبع آموزشی دانشجویان جنگلداری، کارشناسان منابع طبیعی و جنگلبانان مورد استفاده قرار گرفته است.
🔸یکی از بخشهای ارزشمند و کاربردی این کتاب، افزون بر ثبت اسامی محلی و علمی درختان و گیاهان در زبان فارسی، شناسایی و ارائه برابرنهادهای علمی آنها در زبانهای فرانسه، انگلیسی و آلمانی است. این واژهنامه چندزبانه، امکان یکسانسازی نامهای گونههای درختی و تطبیق نامهای محلی و متداول ایرانی با نامهای پذیرفتهشده گیاهشناسی را فراهم میکند و ابزار تسهیل ارتباط علمی میان پژوهشگران، جنگلبانان و متخصصان به شمار میآید. این بخش از کتاب برای دانشجویان و مأموران جنگل که با منابع خارجی سروکار داشتند، نقش یک فرهنگ تخصصی فشرده را ایفا میکرد.
ibna.ir/x6Hnj
@ibna_official
🔰مدیر کتابفروشی محسن، در گفتوگو با ایبنا؛
مدیر کتابفروشی قلب کتابفروش است
🔸مدیر کتابفروشی محسن، گفت: باز کردن کتابفروشی، تصمیم قلبی است نه تجاری؛ این دیوارها شاهد نفس کشیدن ما با واژهها بودهاند.
🔸 تا آخرین نفس، برای حفظ این چراغ، تلاش میکنیم، حتی با این شرایط و اوضاع، پای کار ایستادهایم و اهل فرار از مسئولیتهای فرهنگی نیستیم.
🔸حتی در لحظاتی که مغازه خلوت است و مشتری نداریم باز بودن ویترین قوت قلبی برای افراد جامعه است. میخواهیم کسانی که در این شرایط سخت در حال تردد هستند، وقتی از مقابل کتابفروشی رد میشوند، با دیدن این چراغ، آرامش پیدا کنند. بدانند بین تمام این سختیها، هنوز فرهنگ در جریان است و کسانی هستند که برای آن ایستادگی میکنند.
ibna.ir/x6GCD
@ibna_official
🔰دستخط احمد مهدوی دامغانی
🔸️بسمه تعالی. با کمال ادب و احترام این کتاب به ساحت اقدس سیدالفقها و العظام نایبالامام علیهالسلام حضرت مستطاب آیتاللهالعظمی آقای حاج سید علی آقای سیستانی روحی فداه و و متع الله المسلمین ببقاه مد ظله أدیمت عزته و سیادته و برکاته و کرامته.
🔸️ نگارش چند خط به رسم یادگاری در آغاز کتابهای اهدایی، سنتی آشنا برای همه اهل کتاب و فرهنگ است. یکی از محاسن این سنت نیکو، به جا ماندن دستخط اهداکنندگان است، به ویژه اگر اهداکننده خود نگارنده کتاب باشد یا شخصیتی اهل فکر و ادب و فرهنگ. رضا داوری اردکانی، استاد نامآشنای فلسفه شخصیتی کتابخوان و کتابباز است و در حیات پر نشیب و فراز خود با چهرههای گوناگونی از اهل اندیشه در ارتباط بوده و از ایشان آثار و کتابهایی را هدیه گرفته که بر پیشانی بسیاری از آنها سنت نگارش چند خط به رسم یادبود به جامانده است. در عکسنوشت حاضر یکی از این یادداشتها از نظر میگذرد
ibna.ir/x6Hny
@ibna_official
🔰مدیرعامل خانه کتاب و ادبیات ایران در گفتوگو با ایبنا:
حل مشکلات کارخانه کاغذ زاگرس گام مهم برای حمایت از تولیدات داخلی صنعت چاپ
🔸 مدیرعامل خانه کتاب و ادبیات ایران اعلام کرد: کارخانه کاغذ زاگرس مجموعهای است که توسط بخش خصوصی و در شرایط دشوار اقتصادی کشور در حال راهاندازی است و بیتردید حل مشکلات آن برای جامعه فرهنگی، صنعت نشر و حوزه چاپ کشور در راستای حمایت از تولیدت داخلی یک ضرورت محسوب میشود.
🔸معطل ماندن چنین سرمایهگذاری عظیمی به دلیل بخش کوچکی از زیرساختهای باقیمانده، نه به صلاح کشور است و نه به نفع صنعت نشر. در شرایطی که با محدودیتها و تحریمهای مختلف مواجه هستیم، ضروری است وزارتخانههای مرتبط، از جمله وزارت صنعت، معدن و تجارت، نهادهای سرمایهگذار، دستگاههای استانی و همچنین وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، همگی دست به دست هم دهند تا این پروژه هرچه سریعتر به بهرهبرداری برسد.
🔸بر اساس توضیحات مدیرعامل کارخانه، این مجموعه ظرفیت تولید سالانه حدود ۵۰ هزار تن کاغذ تحریر را دارد؛ ظرفیتی که میتواند سهم قابل توجهی از نیاز کشور را تأمین کرده و در ایجاد تعادل بازار و کنترل قیمت کاغذ نقش مؤثری ایفا کند.
ibna.ir/x6Hmf
@ibna_official
🔰ایبنا گزارش میدهد؛
نشر کردستان زیر فشار هزینهها/ انتشاراتیها چشمانتظار حمایتهای هدفمند
🔸گرانی کاغذ، سیاستهای ارزی و دیگر چالشهای اقتصادی، بازار نشر را تحت تاثیر قرار داده، بازاری که بهطور مستقیم با واردات کاغذ، ملزومات چاپ و هزینههای تولید در ارتباط است و هر تغییر ارزی میتواند تأثیر قابل توجهی بر قیمت و تیراژ کتاب بگذارد. این شرایط در استانهایی نظیر کردستان، انتشاراتیها را زیر فشار هزینهها قرار داده است.
🔸هدف سیاستگذاران از تکنرخی کردن ارز، کاهش رانت و ساماندهی بازار بوده، اما این مهم در عمل افزایش هزینههای مرتبط با تهیه و توزیع کتاب, بهویژه در تأمین کاغذ و ملزومات چاپ، فشار مضاعفی بر کتابفروشیهای شهرستانی وارد آورده است. این افزایش هزینه، در کنار مشکلات اقتصادی دیگر، منجر به تغییر در رفتار خرید مخاطبان شده است.
🔸افزایش چشمگیر هزینه تهیه کاغذ و سایر ملزومات چاپ فشار مالی شدیدی بر چاپخانههای کوچک و متوسط استان وارد کرده است، محدودیت ظرفیت تولید و وابستگی به مواد اولیه وارداتی باعث شده چاپخانهها در تصمیمگیری برای پذیرش سفارشها با دقت بیشتری عمل کنند و این امر، به کاهش تیراژ برخی کتابها و تعویق انتشار برخی عناوین منجر شده است.
🔸بازار نشر و کتاب بتواند به تدریج خود را با شرایط جدید وفق دهد؛ چرا که برای رسیدن به این هدف، حمایتهای هدفمند فرهنگی و تسهیلات حمایتی برای کتابفروشان و فعالان نشر ضرورت دارد تا کتاب بهعنوان یک کالای فرهنگی و آموزشی، جایگاه خود را در سبد مصرف جامعه حفظ کند.
ibna.ir/x6G3H
@ibna_official
🔰گفتوگوی ایبنا با علیرضا محمودی ایرانمهر به بهانه «بیچهرگان»؛
بر پشت هر اسب، انسانی نشسته که از خیال خود نیرو میگیرد
🔸گفتوگوی پیشرو که بهبهانۀ انتشار رمان «بیچهرگان» که انتشارات سیمرغ منتشر کرده با نویسنده آن یعنی علیرضا محمودی ایرانمهر انجام شده است. او در این گفتوگو از تاریخ دورۀ اشکانیان و ظرفیتهای پیدا و پنهان تاریخ، افسانه و اسطورههای ایرانی میگوید و ظرفیت رمان امروزی را یکی از راههای پرداختن به دورههای دراماتیک تاریخ ایران میداند.
🔸رمان باید این احساس معاصر بودن را ایجاد کند. در هر دوره تاریخی که میخواهی بنویسی، اگر درون آن موقعیت باشی و رمان را از منظر «اکنون» تجربه کنی، باید چنان بنویسی که انگار همین الان در حال تجربهاش هستی. بههمیندلیل به اول شخص هم نوشتم که ریسک و کار خطرناکی است برای یک اثر تاریخی تا احساس حضور در لحظه وجود داشته باشد. اگر به آثار بزرگ تاریخی جهان مثل کارهای گور ویدال یا برخی آثار فانتزی تاریخی مثل «نغمه آتش و یخ» همان بازی تاج و تخت نگاه کنید، انتظار دارید رمان جذاب باشد و خود را در آن دوره حس کنید. آنها تقریباً به همین زبان معاصر ما نوشته شدهاند. من سعی کردم تا حد ممکن از کلمات تنویندار استفاده نکنم تا یادآور تأثیرات زبان عربی نباشند. کلمات انگلیسی نیز به کار نبردم. اینها برای آن است که حس کهن بودن بدهد، اما زبان کاملاً امروزی باشد و حتی جوانان بتوانند بخوانند و ارتباط برقرار کنند.
🔸رمان ذاتاً گونهای سرگرمکننده است. اگر مفاهیم وجودیاش سرگرمکننده نباشد، اصلاً وجود ندارد. چیزی که رمان را سرگرمکننده میکند، قصه و همذاتپنداری است؛ یعنی وارد جهانی میشوی که احساس میکنی جهان خود توست، با آدمهایی روبرو میشوی که احساس میکنی بخشی از تو هستند، در آن حرکت میکنی و ماجرا اتفاق میافتد. میخواهی ببینی بعد چه میشود، این آدمها چه اتفاقی برایشان میافتد. اینها بنیان رمان است؛ بههمیندلیل بسیاری از کتابها خواندنی نیستند و کسلکنندهاند. بهویژه در کار تاریخی، تو میدانی آخرش چه میشود تاریخ را که بخوانی میدانی این جنگ را چه کسی برده، کی کشته شده اما باید بتوانی آن را به رمان تبدیل کنی، شخصیتهایی باشند که با آنها همذاتپنداری کنی، حسشان کنی و با آنها زندگی کنی. این مسئله بزرگی است. امیدوارم توانسته باشم این کار را انجام دهم. اما این حرف بزرگی است که بگویم این کار را کردهام؛ شما باید بگویید شده یا نشده.
🔸اینکه ما اصلاً ملتی اسطورهای هستیم؛ ملتی صاحب اسطوره. بسیاری از ملتها اسطوره ندارند. ملتها بیشتر براساس تعاملات سیاسی شکل گرفتهاند: مرز مشخص، زبان و فرهنگ تا حدی. اما اینکه اسطورههایی اینها را کنار هم جمع کند منهای دین، زبان و مرز جغرافیایی سیاسی، کمتر ملتی چنین ویژگیای دارد. ایرانیان دارای تعریف ملی به معنای اسطورهای هستند؛ برای همین اسطوره برایشان جذاب است. جزو معدود ملتهایی هستند که هم حماسههای تاریخی دارند و هم اسطوره. اسطوره به معنای چیز دور از دسترس و گنده نیست، بلکه مفهومی است که نگاه تو را در نقطهای متمرکز میکند و برایت معنا میبخشد.
ibna.ir/x6Hmz
@ibna_official