🔰سیر تاریخی معماری و بناهای ایرانی؛ معروف‌ترین خانه‌های تاریخی ایران 🔸کتاب سرگذشت تاریخی معماری ایران از پیدایش معماری در زندگی بشری آغاز و با بررسی و معرفی سبک‌های مختلف معماری پیش می‌رود و با معرفی سبک‌های متنوع معماری ایرانی پیش از حمله اعراب به ایران «مادها، هخامنشیان، اشکانیان و ساسانیان» تا معرفی و بررسی معماری ایرانی پس از اسلام تا دوره پهلوی دوم می‌پردازد. 🔸️در پیشگفتار این کتاب می‌خوانیم: «خانه‌های قدیمی ایران، بخشی از حافظۀ تاریخی ملت ایران به حساب می‌آیند. پیشینۀ معماری در ایران به هزارۀ هفتم پیش از میلاد می‌رسد. از آن زمان تا کنون، این هنر خود را در عرصه‌های گوناگون، به ویژه در خانه‌های سنتی ایران نمایان ساخته و به مرور تکامل یافته است. از شهر یزد که اولین شهر خشتی جهان و دومین شهر تاریخی جهان بعد از ونیز ایتالیا است، تا خانه‌های قدیمی در همدان و هگمتانه می‌توان روند تغییرات خانه‌های تاریخی ایران را درک کرد. معماری خانه‌های ایرانی قدیمی همیشه الهام بخش نسل جدید معماران ایران بوده است. خانه‌هایی که اندرونی و بیرونی داشتند، سردر، سکو، دالان، هشتی و حیاط‌های بزرگ و باصفا، از اجزای جدانشدنی آن‌ها بودند...» ibna.ir/x6J9S @ibna_official

🔰به مناسبت یکصد و یکمین زادروز منتشر شد؛ فراخوان تدوین مجموعه مقالات یادنامه «مصطفی رحیمی» 🔸این مجموعه با محوریت «جمهوریت نقد و بررسی اندیشه‌های حقوقی ـ سیاسی» برگزار می‌شود و از پژوهشگران و صاحب‌نظران دعوت شده است مقالات خود را با موضوعات پیشنهادی این فراخوان ارسال کنند. 🔸️در این فراخوان، موضوعاتی همچون نقد دیدگاه‌های رحیمی درباره حقوق اساسی ایران، اندیشه‌های او درباره حقوق اساسی در کشورهای اسلامی، منابع الهام نویسندگان ایرانی و غیرایرانی، رابطه فرهنگ و تربیت مدنی با قانون اساسی، آموزش مدنی شهروندان و نقش نخبگان در ترویج ارزش‌های اساسی برای نگارش مقاله پیشنهاد شده است. ibna.ir/x6J9X @ibna_official

🔰نقدی بر ادعاهای شروین وکیلی؛ روایت‌های آرزواندیشانه 🔸محمد صادقی نوشت:‌اگر ما برای کشف و بیان حقیقت، تقدم انسان‌بودن بر نوع ملیت، اخلاقی‌زیستن و از میان بردن مرزهای میان انسان‌ها نکوشیم، و به جای آن، با سخن‌ها و ادعاهای بدون استدلال به تزریق هیجانات و موهومات در ذهن انسان‌ها بپردازیم، نشانه این است که همچنان در راه‌های طی‌شده و زیان‌آوری گام برمی‌داریم که جز به تاریکی ختم نمی‌شوند 🔸وکیلی، مفهوم مهر را شاهکاری بزرگ در تمدن ایران دانسته که می‌توان با آن همه‌چیز را (عرفان، بخش عمده ادیان ایرانی، سیاست ایرانشهری و...) بیان کرد، اما چگونه؟ با برجسته‌سازی یک مفهوم در جهت تقویت آرزواندیشی‌های خویش؟ چگونه می‌توان تداوم یک مفهوم (مهر) را در دوره‌های مختلف تاریخ ایران، که ابتدا معنایی داشته و سپس معنای دیگری یافته، نشان داد، و ثابت کرد؟ در عرفان ابن‌عربی؟ در عرفان مولانا؟ در عرفان سهروردی؟ در کجا؟ بعد می‌گوید در عمده ادیان ایرانی. برای نمونه، آیا در دین زرتشتی «اشه» به معنای راستی، مهمترین مفهوم نیست؟ و باز می‌گوید که «تنها در ایران است که این عاطفه و هیجان دوست‌داشتن اهمیت دارد و به آن ارج نهاده شده است» پس اروس، فیلیا و آگاپه در یونان چه می‌شود؟ محبت و عشق در آیین مسیحیت چه می‌شود؟ متا در بودیسم چه؟ ibna.ir/x6J9T @ibna_official

🔰تاملی بر داستان کودکی از نگاهی دیگر؛ پینوکیو؛ داستانی که هرچه بزرگ‌تر می‌شویم، تلخ‌تر می‌شود 🔸در حالی که بسیاری «پینوکیو» را داستانی اخلاقی درباره عواقب دروغ‌گویی می‌دانند، اوم مالک، نویسنده و تحلیلگر فقید حوزه فناوری، معتقد بود این برداشت تنها بخش کوچکی از پیام اصلی اثر است. به باور او، نسخه اصلی رمان کارلو کلودی تصویری تاریک از جامعه‌ای ارائه می‌دهد که در آن فریب، کلاهبرداری و بی‌مسئولیتی به امری عادی تبدیل شده و حقیقت جای خود را به نمایش و هیاهو داده است. 🔸به گفته مالک، شخصیت‌های «روباه» و «گربه» که پینوکیو را متقاعد می‌کنند سکه‌هایش را در «مزرعه معجزه‌ها» دفن کند تا یک‌شبه چند برابر شوند، نمونه‌ای از تمام شیادانی هستند که با وعده سودهای غیرواقعی مردم را فریب می‌دهند. او این الگو را با بسیاری از پدیده‌های عصر حاضر، از تبلیغات اغراق‌آمیز برخی رمزارزها و موج‌های هیجانی پیرامون هوش مصنوعی گرفته تا اینفلوئنسرهایی که در شبکه‌های اجتماعی محصولات مختلف را با وعده‌های غیرواقعی تبلیغ می‌کنند، مقایسه کرده است. 🔸مشهورترین نماد کتاب، یعنی بلند شدن بینی پینوکیو هنگام دروغ گفتن، در واقع کم‌اهمیت‌ترین بخش پیام اصلی این اثر است و می‌نویسد: «بینی پینوکیو کم‌اهمیت‌ترین دروغ این کتاب است.» ibna.ir/x6Jbj @ibna_official

🔰در شب‌های بخارا مطرح شد؛ پاسداری ابوالحسن نجفی از زیبایی و سلامت زبان فارسی 🔸نشست بزرگداشت ابوالحسن نجفی با حضور جمعی از استادان، مترجمان و پژوهشگران برگزار شد؛ نشستی که در آن از نقش این مترجم و زبان‌شناس برجسته در شکل‌گیری جریان ترجمه، ویرایش و اندیشه ادبی معاصر ایران سخن گفته شد. 🔸پورجوادی  به کتاب «غلط ننویسیم» ابوالحسن نجفی پرداخت و گفت اگر زبان را فقط وسیله‌ای برای انتقال پیام بدانیم، ممکن است به این نتیجه برسیم که هر نوع بیان قابل فهمی پذیرفتنی است و دیگر نمی‌توان از درست و غلط یا زیبا و زشت در زبان سخن گفت. اما اگر برای زبان جایگاهی فراتر از ارتباط صرف قائل باشیم، زیبایی، دقت و تناسب میان لفظ و معنا اهمیت پیدا می‌کند. 🔸صلح‌جو در یادداشت خود یادآور شده بود که پس از انقلاب و از هم پاشیدن ساختارهای پیشین نشر، بسیاری از نیروهای متخصص این حوزه در معرض پراکندگی قرار گرفتند؛ اما با شکل‌گیری مرکز نشر دانشگاهی به مدیریت نصرالله پورجوادی، بخشی از این سرمایه انسانی حفظ شد. به باور او، اگر حمایت و مدیریت پورجوادی نبود، تجربه و دانش انباشته‌شده‌ی ویراستاران فرانکلین ممکن بود از میان برود. ibna.ir/x6JbP @ibna_official

🔰از صید ماهی‌های بزرگ تا فراز و فرودهای زندگی؛ کدام بخش «پیرمرد و دریا» از واقعیت الهام گرفته شده است؟ 🔸بررسی‌ها نشان می‌دهد رمان مشهور «پیرمرد و دریا» اثر ارنست همینگوی، تنها زاییده تخیل نویسنده نبود، بلکه از زندگی واقعی چند ماهیگیر کوبایی، تجربه‌های شخصی همینگوی در صید ماهی‌های بزرگ و حتی فراز و فرودهای زندگی حرفه‌ای او الهام گرفته است. 🔸یکی از رایج‌ترین تفسیرهای «پیرمرد و دریا» این است که سانتیاگو در واقع خود همینگوی است؛ نویسنده‌ای که پس از سال‌ها موفقیت، احساس می‌کرد دوران اوجش رو به پایان است و برای خلق آخرین شاهکار خود می‌جنگد. 🔸️این برداشت بی‌دلیل نیست. آخرین موفقیت بزرگ همینگوی پیش از انتشار این رمان، «زنگ‌ها برای که به صدا درمی‌آیند» بود که در سال ۱۹۴۰ منتشر شد. پس از آن، رمان «آن‌سوی رودخانه و میان درختان» با نقدهای تندی روبه‌رو شد و بسیاری گمان کردند دوران طلایی نویسنده به پایان رسیده است. در چنین شرایطی، انتشار «پیرمرد و دریا» نه‌تنها اعتبار ادبی او را احیا کرد، بلکه جایزه پولیتزر و سپس جایزه نوبل ادبیات را نیز برایش به ارمغان آورد. از این منظر، مبارزه سانتیاگو با دریا و ماهی غول‌آسا، می‌تواند استعاره‌ای از مبارزه همینگوی برای اثبات دوباره توانایی‌هایش باشد. ibna.ir/x6JbN @ibna_official

🔰مزیت‌های صادراتی صنعت چاپ – پایانی مزیت‌های صادراتی صنعت چاپ زیر ذره‌بین؛ خبرگان می‌گویند 🔸جمع‌بندی ایبنا از پرونده «مزیت‌های صادراتی صنعت چاپ» تاکید دارد، صنعت چاپ ایران برای حضور در بازارهای منطقه به رفع موانع ساختاری، ثبات سیاست‌های اقتصادی و نگاه صادرات‌محور نیاز دارد. 🔸️ یکی از پرُتکرارترین محورهای مطرح‌ شده در گفت‌وگوهای ایبنا، موقعیت جغرافیایی ایران است. فعالان صنعت چاپ معتقدند کمتر کشوری در منطقه از چنین دسترسی گسترده‌ای به بازارهای مصرف برخوردار است. همجواری با عراق، افغانستان، کشورهای آسیای میانه، حوزه قفقاز و کشورهای حاشیه خلیج فارس، این امکان را فراهم کرده که محصولات چاپی و بسته‌بندی با هزینه حمل‌ونقل کمتر و در زمان کوتاه‌تری به دست مشتریان برسد. 🔸️برخی از فعالان حتی تأکید کرده‌اند، مشکل اصلی صنعت چاپ ایران، «کیفیت» نیست، بلکه نبود سازو کار معرفی این توانمندی‌ها در بازارهای بین‌المللی است. از نگاه آنان، مشتریان خارجی پس از همکاری با چاپخانه‌های ایرانی، رضایت قابل قبولی از کیفیت خدمات داشته‌اند، اما محدود بودن شبکه‌های بازاریابی موجب شده این تجربه به توسعه پایدار صادرات منجر نشود. 🔸️کنار تجهیزات و فناوری، بسیاری از فعالان صنعت، بر نقش نیروی انسانی متخصص تأکید کرده‌اند. آنان معتقدند صنعت چاپ ایران طی دهه‌های گذشته توانسته نیروهای فنی، اپراتورها، طراحان و مدیران تولید باتجربه‌ای تربیت کند که سرمایه اصلی این صنعت محسوب می‌شوند. ibna.ir/x6J29 @ibna_official

🔰لایه‌های پنهان رمان «زوج در قایق» در گفت‌وگو با احسان کشاورزیان؛ تراژدی انسانی در سرنوشت آدم‌ها 🔸️در دنیای هانس یورگ شنایدر، جنایت بهانه‌ای است برای ورود به هزارتوی پیچیده روابط انسانی. احسان کشاورزیان، مترجم رمان «زوج در قایق»، در این گفت‌وگو روایت می‌کند که چگونه این اثر از یک معمای پلیسی صرف فراتر می‌رود تا به کالبدشکافی تنهایی، تبعیض و تراژدی‌های انسانی بپردازد؛ جایی که سکوت‌ها بلندتر از فریادهاست و شهر «بازل» خود به شخصیتی تاثیرگذار در روایت بدل شده است. 🔸️تا الان در نوشته‌های شنایدر با عبارات یا کلمه‌های کمی با گویش خاص سوئیسی برخورد داشته‌ام. بهرحال شنایدر تنها برای خواننده‌های سوئیسی نمی‌نویسد. آلمانی زبان‌ها هم از خواننده‌های آثار او هستند. برای برگردان این کلمه‌ها و گهگاه جملات از دوستان سوئیسی زبانم کمک گرفته‌ام. 🔸برخلاف آنچه شاید در نگاه اول به نظر برسد در ترجمه‌ با هیچ چالش جدی روبرو نشدم. چون رمان بیش از آنکه درباره‌ی مفاهیمی مثل ناموس و غیرت باشد درباره‌ی پیشداروی و سوتفاهم‌های فرهنگی و قضاوت‌های شتاب‌زده است. علاوه بر این هانس‌یورگ شنایدر از مفاهیم یا اصطلاحاتی استفاده نمی‌کند که مختص فرهنگ شرقی یا جامعه‌ی ترک‌تبار باشد. ibna.ir/x6J9p @ibna_official

🔰ایبنا گزارش می‌دهد؛ جای خالی کتاب و اسناد مکتوب در موزه بلدیه شیراز 🔸 موزه بلدیه شیراز که بارها توسط مسئولان ارشد استان به عنوان چکیده‌ای از تاریخ و منبع الهام هویت از آن یاد شده، از نظر میراث مکتوب و کتاب‌ها و اسناد تاریخی، آثار چندان در خور توجهی ندارد و صاحب‌نظران امر معتقدند مجموعه مدیریت شهری شیراز باید در تجهیز این موزه بازنگری داشته باشند 🔸به گفته مدیران شهری شیراز، این پروژه فراتر از یک ساختمان، سندی زنده از مسیری است که بلدیه شیراز برای رسیدن به جایگاه امروز پیموده است و حسینعلی امیری، استاندار فارس، در آیین بهره‌برداری از موزه بلدیه شیراز، با تمجید ویژه از عملکرد سکان‌دار مدیریت شهری، اظهار داشت که توانمندی و مجاهدت‌های محمدحسن اسدی فراتر از تقدیرهای مرسوم است و شایسته است مراسم بزرگداشتی در خور شأن تلاش‌هایش برگزار شود. 🔸چوبینی موزه شهر شیراز را نقطه‌ای آغازین برای گردشگران دانست تا از طریق آن، شناخت عمیق‌تری از هویت و جاذبه‌های این شهر به دست آورند. مخاطب موزه بیشتر گردشگران هستند نه پژوهشگران بنابراین این موزه می‌تواند نقطه آغاز گردشگری باشد زیرا برای گردشگر، شناخت شهری که به آن سفر کرده، حائز اهمیت است. 🔸به گفته چوبینی، این موزه یک موزه روایت‌محور و قصه‌پرداز است که به بخشی از موضوعات هویتی شیراز و چگونگی شکل‌گیری شیراز کنونی و همینطور نقش مدیریت شهری در شکل‌گیری آن می‌پردازد که در قالب فیلم، عکس‌نوشت، عکس، ماکت و تولیدات دیجیتال و صفحات دیجیتال تعاملی و اشیاء و اسناد و ... اطلاعاتی را در موضوعات مختلف هویتی به مخاطب می‌دهد و بخشی هم به اکران اشیا یا اسناد مجموعه‌دارها به‌عنوان گالری موقت اختصاص داده که هر چند ماه یکبار توسط یکی از مجموعه‌دارها محتویاتش تعویض می‌شود. ibna.ir/x6H9Y @ibna_official

🔰نگاهی به تغییر نقش پدرها در قصه‌های کودک؛ چرا پدر الفی اتکینز یکی از محبوب‌ترین پدرهای ادبیات کودک است؟ 🔸در بسیاری از قصه‌های کودک، پدرها یا غایب‌اند یا نقشی حاشیه‌ای دارند؛ اما در مجموعه «الفی اتکینز»، پدر یکی از مهم‌ترین شخصیت‌های داستان است. در این نوشته نگاهی داشتیم به نقش او در دنیای قصه و در دنیای واقعی کودکان. 🔸نکته عجیب اینجاست که در داستان‌های الفی تقریباً هیچ اتفاق خارق‌العاده‌ای رخ نمی‌دهد. خبری از جادو، سفرهای هیجان‌انگیز یا نبرد با اژدها نیست. ماجراها درباره ترس از تاریکی، مرتب کردن اتاق، پیدا کردن یک دوست، حسادت، دروغ گفتن یا خوابیدن به موقع است. با این حال، نسل‌های مختلف کودکان با این کتاب‌ها ارتباط برقرار کرده‌اند. یکی از مهم‌ترین دلایل این موفقیت، شخصیتی است که شاید در نگاه اول اصلاً ستاره داستان به نظر نرسد، پدر الفی. 🔸️شاید راز محبوبیت پدر الفی فقط به شخصیت او مربوط نباشد. این مجموعه درست در زمانی منتشر شد که تصویر خانواده در حال تغییر بود. پدرها بیش از گذشته در تربیت فرزندان نقش داشتند و ادبیات کودک نیز آرام‌آرام این تغییر را بازتاب داد. امروز پژوهش‌های مربوط به رشد کودک بارها نشان داده‌اند که حضور فعال پدر در زندگی روزمره ــ از بازی و قصه‌خوانی گرفته تا گفت‌وگو و مراقبت ــ می‌تواند بر رشد زبانی، اعتمادبه‌نفس، مهارت‌های اجتماعی و احساس امنیت کودک اثر مثبت بگذارد. شاید به همین دلیل است که در سال‌های اخیر، پدرهای داستان‌ها هم بیشتر از گذشته بلکه به‌عنوان همراهانی که کنار کودک راه می‌روند دیده می‌شوند. ibna.ir/x6Jc7 @ibna_official

🔰به مناسبت ثبت جهانی «دژ الموت و استحکامات وابسته»؛ آشیانه عقاب؛ قلعه‌ای ایستاده بر بلندای تاریخ جهانی 🔸نمادی از شکوه گذشته، سرمایه‌ای برای آینده علیرضا ایزدی در گفت‌وگوی اختصاصی با ایبنا گفت: الموت ریشه در تاریخ این سرزمین دارد. این منطقه در سده‌های آغازین و میانی تاریخ خود، به‌ویژه در دوران شکوفایی اسماعیلیان، یکی از مهم‌ترین مراکز سیاسی، فرهنگی و دفاعی ایران بود. این رویداد نقطه عطفی در تاریخ استان قزوین و منطقه تاریخی الموت است؛ گویی این سرزمین، همچون ققنوسی که از خاکستر خود برمی‌خیزد، بار دیگر جایگاه واقعی خود را در عرصه جهانی بازمی‌یابد. 🔸️به گفته حمیده چوبک، مدیر پایگاه میراث فرهنگی قلعه الموت، این پرونده شامل هفت قلعه است. اصلی‌ترین آن‌ها «قلعه الموت»، مرکز فرمانروای نزاریان اسماعیلی بوده است. قلعه اصلی دیگر «لمسر» است که بزرگ‌ترین قلعه این مجموعه محسوب می‌شود و محل استقرار نایب‌الحکومه یا جانشین فرمانروای اصلی بوده و اقامتگاه زمستانی محسوب می‌شده است. قلعه «نویذر شاه» نیز در این پرونده قرار دارد که آخرین سنگر مقاومت در برابر حمله مغول‌ها بوده و مرتفع‌ترین و در عین حال صعب‌العبورترین قلعه مجموعه است و نیاز زیادی به کارهای زیرساختی و حفاظتی دارد. همچنین قلعه شمس‌کلایه در معلم‌کلایه، قلعه شیرکوه، قلعه ایلان و قلعه قسطین‌لار نیز از دیگر اجزای این پرونده هستند، که مجموعه مدیریتی و دفاعی سرزمین یکپارچه الموت را شکل می‌دهند. این مجموعه از نظر معماری، مهندسی، سازگاری با اقلیم کوهستانی و شیوه‌های مدیریت منابع، به‌ویژه آب، از نمونه‌های شاخص میراث فرهنگی ایران به شمار می‌رود. 🔸علیرضا ایزدی: به باور من، این رویداد نقطه عطفی در تاریخ استان قزوین و منطقه تاریخی الموت است؛ گویی این سرزمین، همچون ققنوسی که از خاکستر خود برمی‌خیزد، بار دیگر جایگاه واقعی خود را در عرصه جهانی بازمی‌یابد. امروز باید این فرصت را به فال نیک گرفت و با همدلی و همکاری جامعه محلی، مدیریت ارشد استان، پژوهشگران، متخصصان، دانشگاهیان، وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی و سایر دستگاه‌های مسئول، زمینه تحقق توسعه‌ای پایدار، متوازن و ارزشمند را برای منطقه الموت فراهم کرد؛ توسعه‌ای که بر پایه واقعیت‌های تاریخی، ظرفیت‌های فرهنگی و ارزش‌های جهانی این میراث کم‌نظیر استوار باشد. 🔸ثبت جهانی «قلعه الموت و استحکامات وابسته» به‌عنوان سی‌امین اثر فرهنگی ملموس ایران، علاوه بر تثبیت جایگاه تمدنی و تاریخی کشور در منظومه میراث جهانی، نقطه عطفی در تقویت دیپلماسی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران و توسعه همکاری‌های علمی، حفاظتی و پژوهشی با نهادهای بین‌المللی در حوزه میراث‌فرهنگی به‌شمار می‌آید ibna.ir/x6JbQ @ibna_official

🔰خوانشی از کتاب «بلندپروازی اخلاقی» نوشته روتگر برگمن؛ جاه‌طلبی برای خیر عمومی آرمان‌گرایی بدون نتیجه، فضیلت نیست 🔸«بلندپروازی اخلاقی» تازه‌ترین اثر روتگر برگمن، این پرسش را پیش می‌کشد که آیا موفقیت را باید با میزان ثروت و موقعیت سنجید یا با اثری که انسان بر جهان پیرامون خود می‌گذارد؛ پرسشی که در روزگار بحران‌های جهانی، بیش از هر زمان دیگری به مسئله‌ای عمومی تبدیل شده است. 🔸برگمن در این کتاب نه نسخه‌ای برای خوشبختی فردی می‌پیچد و نه وعده آرامش روان می‌دهد. دغدغه او چیز دیگری است: بازگرداندن مفهوم «وظیفه اخلاقی» به مرکز زندگی حرفه‌ای انسان معاصر. به زعم او استعداد، دانش، سرمایه و زمان، هنگامی معنا پیدا می‌کنند که در خدمت کاهش رنج انسان‌ها و حل مسائل واقعی جهان قرار گیرند. همین جابه‌جایی نقطه تمرکز، کتاب را از انبوه آثار موفقیت فردی و خودیاری جدا می‌کند و آن را به مانیفستی درباره مسئولیت اجتماعی نخبگان تبدیل می‌سازد. 🔸️یکی از جذاب‌ترین ویژگی‌های کتاب، نقطه عزیمت متفاوت آن است. برگمن آگاهانه در برابر موج کتاب‌هایی قرار می‌گیرد که خوشبختی را در مراقبه، افزایش اعتمادبه‌نفس، مدیریت ذهن یا رشد فردی خلاصه می‌کنند. نماد این نقد، همان داستان آغازین کتاب است؛ روایت مشهور «متیو ریکار»، راهب بودایی که رسانه‌ها او را «شادترین مرد جهان» نامیدند. برگمن با اشاره به ده‌ها هزار ساعت مراقبه او، پرسشی غیرمنتظره مطرح می‌کند: اگر تمام این زمان صرف حل یکی از مشکلات جهان می‌شد، آیا نتیجه ارزشمندتری به دست نمی‌آمد؟ 🔸یکی از بحث‌برانگیزترین ایده‌های کتاب، حمله به چیزی است که برگمن آن را «اسطوره بازنده شریف» می‌نامد؛ این تصور که نیت خوب، خود به‌تنهایی ارزش اخلاقی کافی دارد، حتی اگر هیچ تغییری در جهان ایجاد نکند. او استدلال می‌کند که اخلاق را باید با نتایج نیز سنجید. اگر هدف کاهش رنج انسان‌هاست، کارآمدی، برنامه‌ریزی، سازمان‌دهی و حتی پیروزی، بخشی از مسئولیت اخلاقی به شمار می‌روند. به همین دلیل، برگمن از بسیاری از جنبش‌های اجتماعی موفق، از جنبش لغو برده‌داری گرفته تا تحریم اتوبوس‌های مونتگمری، به‌عنوان نمونه‌هایی یاد می‌کند که میان آرمان و عمل تعادل برقرار کردند. 🔸یکی از نقاط قوت بلندپروازی اخلاقی این است که حتی خواننده مخالف را نیز وادار به فکر کردن می‌کند. بسیاری از استدلال‌های کتاب قانع‌کننده‌اند، اما برخی ادعاهای آن نیز محل بحث باقی می‌مانند. نخست آنکه برگمن مخاطب اصلی خود را عمدتاً از میان تحصیل‌کردگان، متخصصان و افرادی انتخاب می‌کند که امکان انتخاب مسیر شغلی دارند. این فرض، در بسیاری از جوامع توسعه‌یافته شاید واقع‌بینانه باشد، اما در کشورهایی که بخش بزرگی از نیروی کار برای تأمین معیشت با محدودیت‌های جدی روبه‌رو هستند، دامنه کاربرد این توصیه‌ها محدودتر می‌شود. اخلاق، هرچند جهانی است، همیشه در شرایط نابرابر اقتصادی تجربه می‌شود. ibna.ir/x6Jbr @ibna_official