این سَمتۍ⬿
ــ 🌱° . دختر خانم های عزیزی كه با پوشش ِ اصیل ایرانی در اجتماع حاضر میشی و دختر خانم های عزیز طلبه
این چند خط،فقط یك تشکر ساده است؛
برای شما دختران ِ ایران زمین و َ بانوان
طلبهای که در روز های آسان و سخت، با
همهی فراز و نشیبها، مسیرتان را ادامه
دادید.
ــــــــ ــ ـ شاید همیشه دیده نشوید، اما
ایستادگی ِ آرام شما تمامی جهان را به
حیرت واداشته .
خسته نباشید ، شیر زنان ِ ایرانم
بودنتون یه دلگرمی عجیبیه 🫶🏻 🪄 ! °
➜ @Insamti
•. شهیده بشری سادات خامنهای از
نگاه همسرشان:
حدود الهی را رعایت میکرد. اهل حلال و
حرام بود. هرگز دروغ نمیگفت. اهل غیبت
نبود. بدگویی نمیکرد. اگر درددلی میکرد
اسم شخص رو نمیگفت. در موازین شرعی
حساسیت داشت. به اسراف حساس بود. ما
دور ریز نداشتیم از غذا و خوراکی. اهل عوض
کردن تند تند وسایل نبود. چند مدل غذا برای
مهمان درست نمیکرد. میوه های نوبرانهی گران
نمیخرید صبر میکرد وقتی که همه توانستند
بخرند میخریدیم. حقالناس رو مهم میدانست.
تو ورقه صحیح کردن دوبار صحیح میکرد
حق الناس به گردنش نباشه، از میوه درختهای
داخل بیت که می آوردند نمیخورد تا وزن کنیم
و پولش رو حساب کنیم.
➜ @Insamti
ـ ـــ ـ اهل نماز شب و نمازهای مستحبی بود. به
دوستش گفته بود اگه میخوای خدا بهت نگاه
کنه نماز شب بخوان. خیلی در طول سال روزه
مستحبی میگرفت. فضایخانه را فضایمذهبی
میکرد. اعمال مناسبتها رو بلد بود. از چند روز
قبل از مناسبتها تو خونه تذکر می داد که
فلان عمل رو داره.
در شهادتها و ولادتها زیارت اون معصوم رو
میخوند. فضای خانه را هم تغییر میداد. در
محرم و صفر پرچم و سیاهی و کتیبه میزد به
خونه. به تربیت دینی فرزندانش بسیار حساس
بود و توجه داشت. ماه رجب و شعبان و رمضان
عبادتش مضاعف میشد. موقع تمام شدن ماه
رمضان از رفتنش ناراحت میشد.
➜ @Insamti
✨~ نسبت به قرآن انس خیلی زیادی داشت.
به طوری که آقا به فرزندان ما میگفتند مثل
مادرتون قران بخونید. در ماه رمضان سه دور
قران رو ختم می کرد.
روز شهادتش نزدیک ختم اولش بود.
کمتر آیهای بود که ادامه شو نتونه بده. بعضی
سورهها رو حفظ بود. وقتی بحث قرانی در
خونه ما شکل میگرفت مخاطب آقا بشری
خانم می شد. وقت دعا و قران با حضور قلب
بود. معانی قران رو متوجه میشد. کتابهایی که
بهشون هدیه میدادند بیشتر کتابهای تفسیر
بود. دوستاش علاقه به قرآنش رو میدونستند.
به صلوات خیلی علاقمند بود.
به یکی از دوستاش گفته بود من اگه نبودم
روزی یه تسبیح از طرف من صلوات بفرست.
➜ @Insamti
اهمیت و اولویتش خانواده بود. بسیار باهوش
و بااستعداد بود. بهترین موقعیت رو میتونست
داشته باشه ولی اکتفا کرده بود به یک تدریس
مختصر در مدرسه که با وجود بچهها کمتر شد
و به خاطر زهرا قطع شده بود.
یکی از بهترین رتبههای کنکور سراسری رو آورده
بود ولی به خاطر زندگی ما که توی قم بود
انتخاب اولش رو نزد و دانشگاه قم رو اولویت
داد. و هیچ وقت هم غرش رو نزد. هیچ وقت از
نظر مالی روی درآمد بنده حساسیتی نداشت.
سازگار و اهل مدارا بود. عقلانیت زیادی داشت
و زوجهای جوان رو به زندگی کردن و ساختن
دعوت میکرد. در خانه اهل کار و زحمت بود.
۱۱ سال آخر در منزل آقا زندگی میکردیم. از
خودگذشتگیاش خیلی زیاد بود. در ۱۱ سال
اخیر به خاطر آقا همه چیز رو کنار گذاشت.
ـــ ــ 📔ـ به ادبیات مسلط بود.
تدریس رو فوق العاده دوست داشت ولی به
معنای واقعی کلمه خودش رو وقف پدر و
مادرش کرد. آقا همیشه تحسینش می کرد و
دلسوزیشو میکرد و میگفت چقدر تو زحمت
میکشی. میگفت نه من کاری نمیکنم.
بیادعا بود.
➜ @Insamti
🧕 یکی از مشکلاتی که درباره مسئله
حجاب داریم اینه که :
ما حجاب رو فقط یه تکلیف دینی یا حتی یه
موضوع امنیتی میبینیم. انگار قراره حجاب
فقط یه دستور خشک و خالی باشه؛ اما اگه
یکم عمیقتر نگاه کنیم، میبینیم که میل به
زیبایی و جلوهگری چیزی نیست که بشه از
ذات زن جداش کرد.
زن از نظر روحی و جسمی دوست داره زیبا
باشه و زیباییاش رو نشون بده؛ این چیزی
نیست که بشه با نادیده گرفتن یا حذف کردن،
از وجود یه زن پاکش کرد. پس مشکل اصلی
این نیست که بخوایم جلوی جلوهگری رو
بگیریم، مسئله اینه که چطور باید مدیریتش
کنیم.
➜ @Insamti
میل زنانه، زن رو دعوت میکنه به نمایش
زیبایی؛اما تأکید حجاب روی نمایش ندادنِ
اونه. نتیجه این تضاد چیه؟
اگه فهم و بصیرت دینیِ درستی از حجاب
برای زن ایجاد نشده باشه، احساس از خود
بیگانگی میکنه؛ انگار زن برای اینکہ بخواد
تکلیف دینیاش رو انجام بده ، مجبوره از
نشون دادن جذابیتها و زیبایےهای وجودیش
بگذره، کاری که با میل طبیعی زن نمیسازه.
راه حل برخورد با این ویژگی زنانه، حذف
کردنش نیست ؛ چون تلاش برای حذف،
شکست میخوره. راه حل، مدیریت کردنه.
➜ @Insamti
↲ مدیریت جلوهگری یعنی ما باید مرزهای
زنانگی رو دوباره توی قالب یه سبک پوشش
تعریف کنیم. درواقع ما به یه «زیباییشناسی
اسلامی» نیاز داریم؛چیزی که بتونه بین میل
طبیعی به زیبایی و رعایت عفاف و حجاب
پیوند برقرار کنه. برای همینه که میگیم ما
به تعریف جدیدی از سبک نیاز داریم؛ سبکی
که تو اون، زیبایی ابزاری برای جلب توجه
نباشه، بلکه نشونهی احترام و هویت یه زن
مسلمان باشه.
برای اینکه بتونیم این جلوهگری رو مدیریت
کنیم ، فعالان حوزهی علمیه نباید توی انزوا
بمونن! اگه میخوایم درباره حجاب صحبت
کنیم، باید از زبان بصری دنیای امروز استفاده
کنیم. زبان امروز، زبان طراحی، رنگ، مدل،
بافت و دوخته. اگه حوزهها میخوان از این
بنبست دربیان، مجبورن که با صنعت طراحی
و دوخت یه همکاری جدی و منظم داشته
باشن.
➜ @Insamti