❁﷽❁ #پادکست #صوت 🎧 سلسله جلسات #فقه_حکمرانی 🎤 ارائه دهنده: حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر محمدجواد ارسطا عضو هیئت علمی گروه حقوق عمومی دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران ◀️ فصل اول: موضوع‌شناسی در فقه حکمرانی 1️⃣ قسمت اول: اهمیت و جایگاه فقه حکمرانی ❓ جایگاه فقه حکمرانی در نسبت با فقه سیاسی چیست؟ ❓ اختلاف فقهای عصر مشروطه در فقه حکمرانی نسبت به چه مسائلی و تا چه میزان بوده است؟ ❓ ارتباط حکمرانی با مفاهیم شناخته شده نظام حقوقی و فقهی ما چیست؟ 🔸 کاری از #هسته_فقه_سیاسی انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران 🔻 انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران | IPLAI 🌐 @iplai_ir

#یادداشت_تحلیلی 📝 حقوق انقلابی 🖋محمد مولاهویزه دانشجوی کارشناسی ارشد حقوق عمومی دانشگاه علامه طباطبایی (ره) و عضو فعال انجمن 📖 آنچه در این یادداشت می‌خوانید: ❓مبانی و اصول عمده گفتمان انقلاب اسلامی در کدام اصول قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران تجلی یافته‌اند؟ ❓حقوق انقلابی چه معنا و ماهیتی در بطن خود دارد؟ ❓مقنن اساسی با کدامین هدف، حقوق انقلابی را تدوین نموده است؟ 💠 یک نظام انقلابی جهت نیل به اهداف و آرمان‌های انقلاب ناگزیر است که نظام حقوقی اجتماع را بر پایه مبانی انقلاب و در راستای اهداف آن ترسیم و تدوین نماید. مقوله‌ای که به خوبی در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران مورد توجه و تفقد گرفته است و همچون سدی در برابر استحاله، انحراف و ترمیدور انقلاب ایستاده است. 🔻 انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران | IPLAI 🌐 @iplai_ir 🔶️ نشریه تخصصی حقوقی «احقاق» 🌐 @nshrehghagh

#گزارش_تفصیلی 💠 انقلاب اسلامی و تحولات نظام حقوقی ایران 🎤 ارائه‌دهنده: دکتر حامد نیکونهاد عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی (ره) و عضو هیئت مدیره انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران ▪️میزبان: کانون اندیشه جوان 📝گزیده‌ای از نکات مطرح‌شده: 🔹انقلاب اسلامی یک انقلاب اجتماعی بود برای برچیدن طاغوت و مناسبات و قواعد طاغوتی و نه صرفاً تغییر هیأت حاکمه. 🔸جامعه‌سازی مبتنی بر ارزش‌های دینی یا ایجاد نظام اجتماعی اسلامی، فلسفه انقلاب اسلامی است. 🔹انقلاب اسلامی، مدار حق و تکلیف را آموزه‌های اسلامی قرار داد؛ یعنی تنظیم زندگی اجتماعی مبتنی بر «ما أنزل اللّه». 🔸انقلاب اسلامی بدون نظام‌سازی حقوقی متمایز و برخاسته از مکتب جامع و جاودانه اسلام در سطح شعار و آرزو می‌ماند. 🔹ارزش‌های اسلامی و انقلابی اگر تبدیل به بایدها و نبایدهای حقوقی و ساختارهای متناسب با مبانی اسلامی نشود، اثر لازم و مورد انتظار را در جامعه نخواهد گذاشت. 🔸اساساً قوام یک جامعه اسلامی و وجه تمایز آن از سایر جوامع، قوانین و مقررات آن است و مسلمانانی که زندگی اجتماعی‌شان بر پایه ضوابط اسلامی نباشد، مسلمانی‌شان ناقص است و از همین جهت است که تشکیل حکومت اسلامی با نظامات حقوقی متناسب اجتناب‌ناپذیر است. 📝 تدوین: مجتبی علیزاده 🔻 انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران | IPLAI 🌐 @iplai_ir

#یادداشت_تحلیلی 🔹 آیا باید/ می‏توان اخلاقیات را به بند قوانین کشید؟ 🔸 بخش دوم: در جستجوی هدف (1) 🖋️ خانم دکتر زهرا میرزایی دانش‌آموخته دکتری حقوق عمومی دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران مدرس دانشگاه و دبیر هسته مطالعات بنیادین انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران 🔰 آنچه در این یادداشت می‌خوانید: ❓آیا می‏توان اخلاقیات و شرعیات را به رخت قانون آراست؟ ❓دولت از قانونی کردن اخلاقیات به دنبال چیست؟ ❓رویکرد بی‌طرف‌گرایان و مداخله‌گرایان نسبت به مواجهه دو مفهوم «نیت اخلاقی» و «مداخله دولت» چیست؟ ❓چگونه تعادل میان «حفظ انگیزه و نیات اخلاقی» و «درگیر نکردن جامعه و نسل‌های دیگر در انتخاب‌های اخلاقی بخشی از شهروندان» برقرار می‌شود؟ 🔻 انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران | IPLAI 🌐 @iplai_ir

❁﷽❁ #پادکست #صوت 🎧 سلسله جلسات #فقه_حکمرانی 🎤 ارائه دهنده: حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر محمدجواد ارسطا عضو هیئت علمی گروه حقوق عمومی دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران ◀️ فصل اول: موضوع‌شناسی در فقه حکمرانی 1️⃣ قسمت دوم: تعریف فقه حکمرانی ❓ تعریف حکمرانی چیست؟ ❓ علت و روش ورود دولت‌ها به عرصه‌های جدید حکمرانی در قیاس با دولت‌های بسیط گذشته چه بوده است؟ ❓ نسبت سیاست‌گذاری، تنظیم گری و تسهیل‌گری توسط دولت با مفهوم حکمرانی چیست؟ ❓ نقش مردم در حکمرانی چیست؟ 🔸 کاری از #هسته_فقه_سیاسی انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران 🔻 انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران | IPLAI 🌐 @iplai_ir