eitaa logo
پیش به‌سوی ایران ۱۴۴۴
516 دنبال‌کننده
404 عکس
57 ویدیو
5 فایل
جنبش «پیش به‌سوی ایران ۱۴۴۴» قرن جدید اسلام، قرن تحقق کامل رؤیای ایرانی-اسلامی‌ست. مطالعات تخصصی آینده‌شناسی و آینده‌پژوهی و تمدن نوین اسلامی در گام دوم انقلاب و ایران ۱۴۴۴ طرازگذاری افق ۱۴۴۴ را در سایت ببینید: Iran1444.ir پیغام‌بر: @M_Hajarr
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸خدا دین را فرستاد که اختلافات برچیده شوند. اما عمده جنگ‌های بزرگ دنیا بر سر همین اعتقاد به خدا بوده است! چون ناب و حقیقی فهم نشد و پیروان خدا بر سر اعتقاد به خدا اختلاف پیدا کردند. شکل‌گیری شرط ظهور و نجات بشر از این نوع «ستیز به نام خدا اما علیه خدا» است. 🔹اعتقاد به خدا برای انسان یهودی عنصر تولیدکننده است. اما در قبال قدرتی که از این ایمان زاده می‌شود خود را مسوول و «پاسخگو به خدا» نمی‌دانند. بنابراین فقط از این قدرت برای برتری‌جویی نسبت به خلق‌الله بهره می‌گیرند؛ <به نام خدا علیه خلق‌الله> پدیده مخوف یهود این‌گونه شکل گرفت. 🔹اعتقاد به خدا برای انسان مسیحی جهت تولید است؛ آرامشی از جنس تخدیر و توجیه. اگر گناه می‌کردی کافی بود اعتراف کنی و جریمه‌اش را به کلیسا بپردازی تا توسط خدا بخشیده شوی و وجدانت آرام شود. این شد که در اروپا علیه دین شورش کردند و امثال مارکس دین را اُفیون توده‌ها خواند. 🔸اعتقاد به خدا برای انسان مسلمان بیش از هرچیز، مسوولیت و تکلیف به بارمی‌آورد؛ مسولیت . ما در قبال ایمان به خدا فقط باید عبد باشیم، همین. نه اینکه چون به نام خدا برچسب زده شده‌ایم منشأ قدرت و برتری‌جویی ما شود، یا عامل روانی ایجاد آرامش در وجود ما. ایمان به خدا تکلیف‌آور است 🔰 برای ما شیعیان بیش از هر چیز یادآور تکلیفی باید باشد که بر دوش ماست: ▫️امام خامنه‌ای «عقیده به توحید، یعنی ساختن جامعه توحیدی» ۹۶/۶/۶ ✅ اگر ما اعتقاد به توحید داریم پس مامور به ساختن هستیم و این انتظار حقیقی یک شیعه است. همه جای جهان باید پرچم توحید را بلند کنند. فرج و گشایش در کار بشر، منوط به تحقق ارمان توحید است. ✍️ حسام الدین حائری‌زاده @MarefatTowhidi_ir 👈 پیش به سوی ایران ۱۴۴۴ 🇮🇷 @iran1444_ir
09 - طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن - توحید در ایدئولوژی اسلام.mp3
18.3M
💚 ❇️ 🎙 باهم بشنویم: ۹- جلسه نهم - توحید در ایدئولوژی اسلام 💬 «موحد بودن برای یک رهبر سیاسی و یا آحاد یک ملت و یک جامعه دینی زمانی دارای ارزش است و حیاتی‌ست که را برای نظامی که توحید پیشنهاد می‌کند و برای شکلی از زندگی که توحید ارائه می‌کند، آن را درک کنند. 💬 تصورمان بر این است که توحید، صرفاً اعتقاد به وحدانیت خداست؛ بنابراین چنین نگاهی، اثری در زندگی شخصی و رفتار اجتماعی ما جاری نمی‌کند. این توحید، با شرک تفاوت چندانی ندارد. توحیدی که اسلام ما را به آن دعوت می‌کند، بسیار بالاتر از اعتقاد به وحدانیت خداست» 🔸 امام خامنه‌ای - جلسه نهم ❓جای این پرسش است که پس توحید چیست؟ ✅ پاسخ به دغدغه‌ی امام خامنه‌ای ۳۵ ساله در سال ۵۳، سال‌ها بعد در مجموعه جلسات «دکترین اسلام» کلبه کرامت در قالب که روح کلی ست‏، اندیشیده و ارائه شد؛ اما تا تشکیل ، راه دشواری باقی‌ست.. بسم‌الله kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/53 👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴ 🇮🇷 @iran1444_ir
12 - طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن - توحید و نفی طبقات اجتماعی.mp3
18.52M
💚 ❇️ 🎙 باهم بشنویم: ۱۲- جلسه دوازدهم - و نفی طبقات اجتماعی 💬《مصلحان اجتماعی برای اقدامات اصلاحی خود نخست از اصلاح اندیشه و فلسفه آغاز می‌کردند. و براساس مقابله‌ی خود با فلسفه، اقناع افکار عمومی را صورت می‌بخشیدند. این درست نیست که بگوییم بعد از اصلاح اجتماعی، سراغ مقابله با فلسفه‌ها برویم.》 🔸امام خامنه‌ای ✍ اصلاح، از اصلاح اندیشه و فلسفه شروع می‌شود و در طول تاریخ هرآنکس که قدم بر اصلاح برمی‌داشت نخست، ابراهیم‌وار به سراغ بت‌های اندیشه‌ها و افکار و فرهنگ‌ها می‌رفت و آن‌ها را درهم می‌شکست. یعنی آنکه وجه نخستِ 《لا اله..》 را اقامه می‌کرد تا نوبت به وجه دوم 《الا الله》 برسد. 📚 سرفصل 《دکترین اسلام》 کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت را برای درک ملاحظه کنیم: ▫️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/53 👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴ 🇮🇷 @iran1444_ir
13 - طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن - تأثیرات روانی توحید-1.mp3
18.11M
💚 ❇️ 🎙 باهم بشنویم: ۱۳- جلسه سیزدهم - تاثیرات روانی 💬《ایمان یعنی باورِ عمل‌زا؛ برای یک انسانِ موحد و آگاه، عقیده به توحید، ایمانی است همراه با تعهد. تعهدی که توحید بر روی دوش موحد می‌گذارد، بزرگترین و سنگین‌ترین و موثرترین تعهدات است و خلاصه می‌شود در زدودن همه‌ی آثار شرک از جهان و ساختن یک جهان توحیدی》 🔸امام خامنه‌ای ✍ امامی ۳۵ ساله، که این چنین مشق توحید کرده و درس به انقلابیون جوان در سال ۵۳ می‌دهد، چهل سال بعد جامعه‌ی علمی جهان را با 《مادی، غیرالهی و غیرتوحیدی》خواندن همه‌ی علوم انسانی ۲۵۰۰ ساله‌ی غربی، تکان می‌دهد. زلزله‌ای که سال‌ها بعد اثرش ظهور و بروز پیدا خواهد نمود. اوست که آغازگر و رقم زننده‌ی انقلاب علمی توحیدی در چهل و چند سال بعد، در سال ۱۳۹۴ شمسی می‌شود. 📚 سرفصل 《دکترین اسلام》 کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت را برای درک ملاحظه کنیم: ▫️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/53 👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴ 🇮🇷 @iran1444_ir