📅 به مناسبت سالگرد آیت‌الله شهید #دکتر_محمد_مفتح 💠 آیت‌الله شهید دکتر محمد مفتح در 27 خرداد 1307 در یک خانواده مذهبی در همدان به دنیا آمد. پدر ایشان محمود مفتح در حوزه علمیه همدان تدریس می‌کرد از این رو تحصیلات مقدماتی را نزد پدر فرا گرفت. در ادامه برای ادامه تحصیل راهی حوزه علمیه قم شد. در کنار تحصیل در حوزه علمیه قم در سال 1328 با فاطمه جابری انصاری دختر آیت‌الله حاج شیخ حیدر علی جابری انصاری ازدواج کرد که ثمره آن 4 دختر و 4 پسر بود. همزمان با کسب درجه اجتهاد، وارد دانشکده الهیات و معارف دانشگاه تهران شد و موفق به اخذ درجه دکتری شد. مبارزات سیاسی خود را با شروع نهضت اسلامی آغاز کرد و در کنار این فعالیت‌ها، طلاب همدانی مقیم حوزه علمیه ی قم و انقلابیون شهر همدان را نیز سازمانی و راهنمایی می‌کرد. در جریان حمله رژیم به مدرسه فیضیه در فروردین 1342 به شدت زخمی شد. با شروع ایام محرم سال 1342 به دستور امام خمینی به آبادان رفت و با سخنرانی‌های متعدد مردم این شهر را نسبت مسائل دینی و وظایفی که داشتند آگاه می‌کرد که با مخالفت های ساواک مواجه شد. پس از ممنوع المنبر شدن به فعالیت‌های فرهنگی در دانشکده الهیات و معارف اسلامی و مسجد جاوید پرداخت. این بار نیز فعالیت های ایشان از چشم ساواک دور نماند و منجر به دستگیری وی و تعطیلی مسجد جاوید شد. با اوج نهضت اسلامی در سال‌های 1356-1355 امامت مسجد قبا را برعهده گرفت. وی اولین کسی بود که فاجعه سینما رکس آبادان را در یک سخنرانی افشا و دولت را مقصر آن دانست. از دیگر فعالیت‌های ایشان، شرکت در جامعه روحانیت مبارز، کمیته استقبال، شورای انقلاب و حزب جمهوری اسلامی بود. ایشان در کنار مبارزات سیاسی، کارهای فرهنگی از جمله تدریس در حوزه و دانشگاه، تأسیس مجمع اسلام‌شناسی و انتشار پژوهش‌هایی در این مجمع را نیز دنبال می‌کرد. در نهایت در 27 آذر 1358 در دانشکده الهیات توسط گروه فرقان به شهادت رسید. —--------------- 📚(رحیم نیکبخت، زندگی و مبارزات آیت‌الله شهید دکتر محمد مفتح)، تهران: مرکز اسناد انقلاب اسلامی، 1384، صص 20-15 📚محمد زرگر،حدیث عاشقی(زندگی‌نامه شهید آیت‌الله دکتر محمد مفتح)، تهران: مرکز اسناد انقلاب اسلامی، صص 73-57 🇮🇷 @iranemoaser

🎥خانم خدیجه مقابله از کشور اردن که بعداز تحصیل 3 ترم دندان‌پزشکی در اردن به خاطر علاقه به ایران آن را رها کرده و در مقطع کارشناسی ارشد رشته زبان‌شناسی دانشگاه شهید بهشی تحصیل می‌کرد, بعد از 2 ترم تحصیل در ایران؛ تابستان 96 بر اثر برق‌گرفتگی در کشور اردن فوت نمود. وی عاشق ایران بود و می‌توانست یک سفیر فرهنگی بسیار آگاه و قابلی برای کشورمان باشد. ببینید. 🇮🇷 @iranemoaser👇🏼👇🏼👇🏼

🎥 چرا بسیج 20 میلیونی؟ 💿آرشیو تاریخ شفاهی بنیاد تاریخ پژوهی 🇮🇷 @iranemoaser

⭕️ یهود عاری تحلیلگر تلویزیون رژیم صهیونیستی: دیروز برای اولین بار تصاویر ژنرال قاسم سلیمانی در جریان تظاهرات مردم در نوار غزه بالا برده شد و این نشان از تغییر ایجاد شده در منطقه است. 🇮🇷 @iranemoaser

خدیجه مقابله از اردن

تقویم تاریخی 29 آذر 🇮🇷 @iranemoaser

🎥 دیدگاه‌های متفاوت حضرت #امام(ره) و مرحوم #منتظری در خصوص مبارزه ملت‌های تحت ستم در دیدار با شورای فرماندهی سپاه 🇮🇷 @iranemoaser

📌نظر #امام_خمینی درباره پرهیز از تشریفات در #حوزه‌های_علمیه 💠 نامه حجة الاسلام #احمد_خمینی به امام خمینی [بسم الله الرحمن الرحيم . پدر و مراد بزرگوار. پس از سلام، زماني كه شوراي مديريت حوزه علميه قم خدمت حضرتعالي رسيده بودند تقاضاي كمك براي پيشبرد امور مربوط به حوزه را كرده بودند، حضرتعالي فرموده بوديد: مسئله را به احمد بگوييد تا او دنبال كند. قرار بر اين شد كه شورا در نامه‌اي به حضرتعالي مقدار احتياجشان را بنويسند، آنان پس از بررسي، نامه‌اي براي حضرتعالي نوشتند. . . كه درصورت عدم پرداخت پول از طرف شخص جنابعالي از بنياد مستضعفان به آنها كمك گردد. نامه مذكور خدمتتان تقديم شد. حضرتعالي فرموديد: "چنين كاري را انجام نمي‌دهيد و از طرف شماها به بنياد چيزي گفته نشود هرچه پول و ساختمان زياد گردد درس و معنويت كم مي‌شود." و چند بار ديگر هم تقاضاي برادرانمان را عنوان نمودم باز فرموديد: "من خيال مي كردم آقايان پنجاه هزار تومان احتياج دارند". خدمتتان عرض كردم : اگر چنين بود خودشان مي پرداختند. . . . براي آقايان شورا مسئله حل نشده است و عقيده‌شان اين است كه :"تو (احمد) نخواسته اي نظر مبارك حضرت امام را كه با اين مسئله موافق بوده است به مسئولين حوزه ابلاغ كني و يا شما ياد امام نياورده اي كه حضرت امام در اين قضيه پول مورد احتياج شورا را بپردازند. . . به حضرت امام عرض كن كه اگر مسئله‌اي را به شما محول مي كند،بعد موافقت كنند كه موجب اينگونه حرفها نشود. ". . . 12/3/66 - احمد خميني ] 🔻بسمه تعالي نظر من همان است كه قبلا كرارا گفته ام: من با اين تشريفات مخالفم، و براي حوزه علميه مضر مي‌دانم . اساس اسلام و تحصيل است كه با اين نحو زياده روي‌ها منافي است . و من از بعض آقايان تعجب مي كنم كه تو را زير سئوال بردند. من بايد عرض كنم به آقايان كه تا اين تاريخ هيچ موردي، حتي اين مورد، نبوده است كه احمد برخلاف گفته يا نوشته من بدون اطلاع من تصرفي بكند. بلي، بعضي اوقات در سخنرانيهاي اينجانب احمد و ديگران، حتي اشخاصي از راديو و تلويزيون، نظراتي مي دهند كه مورد قبول مي‌شود. ازخداوند تعالي توفيق همگان را خواستارم . و به احمد نصيحت مي كنم كه جديت در جلب رضاي خداوند حاضر ناظر نمايد، و ازطعن و لعن ديگران نهراسد. 13 خرداد 66 روح الله الموسوي الخميني صحیفه امام، ج 20، ص:277 🇮🇷 @iranemoaser

🎥 به مناسبت درگذشت آیت‌الله #حائری_شیرازی از اساتید اخلاق حوزه علمیه و نماینده سابق مجلس خبرگان رهبری 🇮🇷 @iranemoaser

🎥 #حقوق_بشر اقتصادی در ایران و#NGO های بین‌المللی 🇮🇷 @iranemoaser

🎞 انیمیشن طنز #عروسک_سخنگو 🔻 در واکنش به اعلام بیت المقدس بعنوان پایتخت رژیم صهیونیستی توسط #ترامپ 🇮🇷 @iranemoaser

قابل توجه مسئولین اجرائی عزیز... تاریخ فراموش نمی‌کند، شما هم فراموش نکنید... آرمان‌های #امام را فراموش نکنید🙏 🇮🇷 @iranemoaser

🎥 #دکتر_اقبال و موضوع تجاوز به #قانون_اساسی 🇮🇷 @iranemoaser

🎥پاسخ متفاوت کودکان #فلسطینی به این سؤال: پایتخت #اسرائیل کجاست؟ 🇮🇷 @iranemoaser

🗓 به مناسبت درگذشت آیت الله #نورالله_اصفهانی 💠 حاج آقا نورالله اصفهاني (مهدي) فرزند شيخ محمدباقر نجفي و نوۀ دختري سيد صدرالدين عاملي در سال 1278 ق در اصفهان ديده به جهان گشود. وي پس از آموختن مقدمات علوم ديني راهي عتبات عاليات شد و تا سال 1304 ق به تحصيل در آنجا ادامه داد و از محضر بزرگاني چون آيت الله ميرزا حبيب الله رشتي و آيت الله ميرزا حسن شيرازي استفاده کرد و پس از نيل به درجه اجتهاد به اصفهان مراجعت نمود. در سال 1307 ق به همراه برادرش آقا نجفي به قلع و قمع بابيها اقدام کرد که موجب تبعيد آن دو به تهران گرديد. وي همچنين در جريان قيام تنباکو فعالانه شرکت داشت. حاج آقا نورالله در زمينه مسائل اقتصادي نيز بر حمايت از توليدات داخلي و تلاش براي استقلال اقتصادي کشور تأکيد مي‌ورزيد چنانکه در تأسيس شرکت اسلاميه مشارکت مستقيم و فعال داشت. در جريان جنبش مشروطه و مهاجرت کبرا به جمع مهاجرين و متحصنين قم پيوست و پس از پيروزي مشروطه خواهان نخستين انجمن ملي را با نام «انجمن مقدس ملي اصفهان» به همراهي گروهي از علما و بزرگان، از جمله سيد حسن مدرس تشکيل داد. به دنبال بمباران مجلس و برچيده شدن موقت مشروطيت «انجمن مقدس ملي اصفهان» نيز منحل شد و از طرف شاه، اقبال الدوله کاشي به حکومت اصفهان منصوب گرديد، حاج آقا نورالله و سيد حسن مدرس به همراه جمعي ديگر از آزاديخواهان، انجمن سري تشکيل دادند و خود را براي مبارزه با استبداد آماده نمودند. در سال 1329 ق حزب دموکرات در اصفهان در صدد ترور حاج آقا برآمد. او که خود را در معرض خطر مي‌ديد به عتبات عاليات رفت و مراجع مشروطه خواه را در جريان حوادث ايران گذارد. در آستانه جنگ جهاني اول حاج آقا نورالله به اصفهان بازگشت و در پي مهاجرت اغلب وکلاي مجلس و سرشناسان آزاديخواه تهران به اصفهان به کمک آنان شتافت و با همدستي آنان و اداره ژاندارمري به قواي متفقين اعلام جنگ داد و مراکز و مؤسسات حساس انگليسيها را در اصفهان تصرف کرد، اما با هجوم قواي روس به اصفهان به عراق پناه برد تا اينکه پس از پايان جنگ دوباره به اصفهان بازگشت. پس از کودتاي 1299 رضاخان در صدد برآمد تا با اعلام جمهوري، خود را اولين رئيس جمهوري ايران معرفي کند. مدرس در تهران با استفاده از نفوذ و قاطعيت خود در برابر اين حرکت ايستاد و طي نامه‌اي از علماي اصفهان کمک و همراهي خواست، علماي اصفهان و در رأس آنها حاج آقا نورالله طي نامه‌اي براي همراهي با مدرس اعلام آمادگي کردند، پايمردي و مخالفت مدرس و ديگران باعث شد تا جمهوري خواهان قلابي عقب نشيني کنند. مهاجرت حاج آقا نور الله اصفهاني و جمعي از علماي اصفهان و ساير نقاط کشور به قم و تحصن در مخالفت با نحوه اجراي قانون نظام اجباري در سال 1306 آخرين حرکت سياسي حاج آقا نورالله اصفهاني بود که به مهمترين و بزرگترين حرکت سياسي دوره سلطنت رضاشاه تبديل شد. در پي اين حرکت ايشان در قم گروهي به نام «هيئت علميه و روحانيه مهاجرين قم» را تشکيل داد. تلگرافهايي از طرف وي به مجلس شوراي ملي و رئيس الوزراء مخابره شد. سيد حسن مدرس که در اين زمان جزء نمايندگان اقليت مجلس و از مخالفان سرسخت رضاخان بود طي تلگرافي به حاج آقا نور الله، اقدام او را تأييد کرد و حمايتش را از علماي مهاجر اعلام داشت، ولي متأسفانه قبل از به ثمر رسيدن اقدامات، حاج اقا در شب 4 دي ماه 1306 به طور ناگهاني درگذشت. برخي معتقدند با توجه به کسالت ايشان رضاشاه اعلم الدوله پزشک مخصوص خود را براي به قتل رساندن حاج آقا به قم فرستاد. اعلم الدوله نيز با تزريق آمپول هوا وي را به شهادت رساند. با مرگ او «هيئت مهاجرين قم» نيز از هم پاشيده شد. 📚( محمدحسن رجبي، علماي مجاهد، تهران: مرکز اسناد انقلاب اسلامي، 1382، ص 52ـ 62؛ مجموعه مقالات همايش تبيين آراء و بزرگداشت هشتادمين سالگرد نهضت آيت الله حاج آقا نورالله اصفهاني، اصفهان: سازمان فرهنگي تفريحي شهرداري اصفهان، 1384، ص 17ـ19) 🇮🇷 @iranemoaser

✂️#برشی از یک کتاب 🔻عدم نیاز #امریکا به ایجاد پایگاه‌های موشکی در ایران در دهه 1340ش و ادعای #محمدرضا_پهلوی مبنی بر "#سیاست_مستقل_ملی" 💠 با افزایش قدرت نظامی امریکا از هنگام روی کار آمدن پرزیدنت کندی و ساختن زیردریایی های اتمی و افزایش شعاع عمل موشک های پولاریس ، ایالات متحده دیگر چندان نیازی به پایگاه پیرامون خاک شوروی نداشت. موشک های پولاریس A1 که در سال 1961 آزمایش شد و از دریا شلیک می شد می توانست مسکو و لنین گراد را هدف قرار بدهد و موشک های پولاریس A2 که در 1962 عملیاتی شد می توانست مراکز صنعتی مهم اوکراین و تأسیسات نفتی باکو و حتی بعضی از نقاط آسیای مرکزی را از زیر دریایی هایی که در مدیترانه شرقی مستقر شده بود، هدف بگیرد. در این حال امریکا به برچیدن موشک های ژوپیتر خود از ترکیه پرداخت و به جای آن به گسترش موشک های دارای کلاهک اتمی در زیردریایی ها پرداخت. به عقیده محافل سیاسی لندن تعهد ایران تغییر استراتژیک عمده ای را باعث نمی شد زیرا اصولاً امریکاییان قصد استقرار پایگاه پرتاب موشک در ایران را نداشتند. اما شاه این سیاست جدید را «سیاست مستقل ملی» نامید. 📚 تاریخ روابط خارجی ایران از پایان جنگ جهانی دوم تا سقوط رژیم پهلوی، 176 🇮🇷 @iranemoaser

تقویم تاریخی 3 دی 🇮🇷 @iranemoaser

[ فایل : تقویم تاریخی 4 دی.docx ] #تقویم_تاریخی 4 دی 🇮🇷 @iranemoaser

[Forwarded from اتچ بات] (https://attach.fahares.com/vLwFKUiXAIz+bdlntEwbeQ==) 🔻#نقد و بررسی کتاب.... 📚کتاب «#امام_خمینی، دولت و اقتصاد» نوشته دکتر #میثم_موسایی گزارش نهایی طرح تحقیقاتی بررسی نقش و وظایف اقتصادی دولت از دیدگاه امام خمینی است که در دو بخش ارائه شده است: بخش اول نظریات و مکاتب مختلف درباره تئوری دولت و نقش آن در اقتصاد مورد بررسی قرار گرفته و در بخش دوم نقش و وظایف دولت در اقتصاد از دیدگاه امام و تفاوت این دیدگاه با نظرات رایج بررسی شده است.کتاب «امام خمینی (ره)، دولت و اقتصاد» سعی کرده با استفاده از نظریه های متفاوت اقتصادی این دیدگاه های امام خمینی (ره )را در قالب یک نظریه اقتصاد تدوین کند؛ اما پس از حدود سه سال تحقیق مؤلف این کتاب و مطالعه حدود 30 نظریه اقتصادی، به این نتیجه رسیده که دیدگاه های امام خمینی در قالب هیچ کدام از این نظریه ها نمی گنجد و کسی که اقتصاددان نیست نمی تواند یک نظریه منسجم اقتصادی بدهد. به نوعی این دیدگاه ها ممکن است در برخی موارد مثل «عدالت» با برخی از نظریه های اقتصادی تشابه داشته باشد ولی تفاوت هایی نیز با هرکدام از آنها دارد که باعث شده میثم موسایی در پایان کتاب خود به این نتیجه برسد که در مورد ارتباط دیدگاه های اقتصادی امام خمینی (ره) با نظریه های اقتصادی جهان می توان نظر سلبی داد ولی نمی توان در این زمینه نظر ایجابی داد و نهایتا اینکه می توانیم با استفاده از این دیدگاه ها و تجربه های جهانی الگوی بومی این نظریه ها را تدوین و اجرا کنیم. 🇮🇷 @iranemoaser

🗓 سالروز #عملیات_کربلای 4 و غواصانی که در راه وطن دست بسته جان باختند... فراموش تان نمی کنیم... فراموش تان نمی ... فراموش تان... فراموش... فرا... 🇮🇷 @iranemoaser

#تقویم_تاریخی 5 دی 🇮🇷 @iranemoaser

🎥 #از_کجا آورده‌ای؟! 🇮🇷 @iranemoaser

⚠️طرح| پنج خصوصیت از #کارنامه‌ی_سیاه #رژیم_پهلوی از نگاه #رهبر_انقلاب 🇮🇷 @iranemoaser

@iranemoaser

📅 #تقویم_تاریخی 6 دی 🇮🇷 @iranemoaser