📌#نامه تاریخی حجت الاسلاموالمسلمین #سید_حمید_روحانی به حضرت #امام (ره) مورخ ۱۳۶۷.۱۱.۱۱ - بخش اول
💠محضر مبارک، مرجع عالیقدر جهان اسلام و رهبر انقلاب اسلامی حضرت آیت الله العظمی #امام_خمینی متع الله المسلمین بطول بقا وجوده الشریف
🔹امام عزیز و بزرگوارم با اهداء سلام معروض میدارد:
پیام بلندپایه و روح بخش آن حضرت را همراه با رهنمودهای تاریخ و تاریخ ساز، با اشتیاقی فراوان دریافت کردم. آنچه درباره اینجانب مرقوم فرموده اید باید عرض کنم: «کم من ثنا جمیل لست اهلاله نشرته» از عواطف کریمه و تفقدات پدرانه آن امام بزرگوار کمال امتنان را دارم و از خداوند متعال می خواهم که نعمت آن وجود ذیجود را برای اسلام، مسلمانان و مستضعفان جهان مستدام بدارد.
🔸گفتن ندارد که همه پیام ها و رهنمودهای آنحضرت در حد خود بی مانند، سازنده، آموزنده و الهام بخش است، لیکن آنچه اهمیت و عظمت این پیام را فزونی می بخشد، این است که در پی گذشت هزاره ای ازبریدن و بیگانه شدن پیروان اسلام، به ویژه جامعه روحانیت، از تاریخ و غربت و مظلومیت تاریخ اسلام و تشیع، اکنون برای نخستین بار، از سوی مقام معظم مرجعیت شیعه، درباره اهمیت تاریخ و شیوه نگارش و تدوین آن، رسماً رهنمودهائی صادر می گردد و روی نگارش آن از زبان توده ها تأکید به عمل می آید.
🔹امام بزرگوار به حق آگاهند که در عرصه تاریخ نگاری گذشته، به ویژه در سده اخیر، آنچه که به نام «تاریخ» رقم خورده است، نه تنها از زبان توده ها نمی باشد، بلکه بیشتر، ساخته و پرداخته زبان و قلم دشمنان توده ها (ماسونها – کمونیستها و...) می باشد.
توده های مستضعف و رهبران آنان که تاریخ سازان و تاریخ آفرینان راستین هستند، در عرصه این گونه تاریخ نگاریهای تحریف شده، حضور ندارند و یا با چهره های بدلی، قلابی و مسخ شده به صحنه آورده شده اند.
🔸ماسونها و کمونیستها و دیگر عوامل استکبار جهانی، به خوبی میدانند که اگر رویدادهای تاریخی از زبان توده ها ثبت شود، درسهای ارزنده، آموزنده پند آمیز و توفان خیز، به نسلها می دهد و تاج و تخت کاخ نشینان و منافع جهانخواران را با خطری جدی و ریشه ای، روبرو می کند.
از این رو ناگزیرند که در راه تحریف تاریخ بکوشند و واقعیت ها را با بافته ها، پندارها و برداشت های نادرست، ناروا، انحرافی و افسانه ای وارونه سازند و با این گونه ترفندها و نیرنگ ها از تداوم حرکتها و انقلابها پیشگیری کنند.
🔹در طی سده پیشین که نهضتها و خیزشهای اسلامی آسایش و آرامش را از زورمداران و جهانخواران سلب کرده است، می بینیم که تاریخ نگاری، تدوین کتابهای درسی و آموزشی، برنامههای علمی و فرهنگی، حتی نگارش قصه کودکان در انحصار ماسونها و کمونیستها قرار گرفته است و شگردهائی از سوی آنان در راه فرهنگ زدائی، اسلام زدائی، شخصیت زدائی و بیگانه ساختن توده های مسلمان از تاریخ خونبار اسلام – که هر گام آن قیامی گلگون با رنگ و بوی عاشورا در خود دارد – به کار گرفته شده است. و در راه بدنام کردن پیشوایان مذهبی و رهبران نهضتهای اسلامی توطئه ها و نقشه هائی در دست اجرا قرار گرفته است.
👈🏻 ادامه دارد ...
🇮🇷 @iranemoaser
✳️روایت کمتر شنیده شده #یادگار_امام از روز #ورود_تاریخی امام به کشور
🔸وقتی که شاه از ایران رفت خود امام به این فکر افتادند که به ایران بیایند و از طرفی از اینکه آمریکا و ایرانی های مقیم آمریکا اصرار داشتند که آقا به ایران نیایند، در جمع به این نتیجه رسیدیم که این عده ای که در ایران فشار می آورند که امام نیاید دارای روحیاتی هستند که می خواهند قصه را به بختیار تمام کنند.
🔹 امام تصمیم گرفتند که بیایند. یک هفته قبل از آمدن امام به ایران که درست خاطرم نیست یکشنبه بود یا پنجشنبه، امام اعلام کردند که به ایران می آیم. به دنبال این قصه، بختیار فرودگاه را بست و گفت تا دو روز بسته است. امام گفتند من روز سوم می روم. دوباره فرودگاه را بست. دوباره امام گفتند به محض اینکه باز شد می رویم.
🔸نکته ی مهم این است که در این بازی هیچ وقت امام بازنده نمی شد؛ چرا چونکه فرودگاه نمی توانست برای همیشه بسته باشد و هر موقع که باز می شد همان روز، روز ورود امام به ایران بود. بالاخره هم همینطور شد. ما بلیط تهیه کردیم. در حدود 50 نفر ایرانی بودیم و 150 خبرنگار خارجی با ما بودند که آمدیم ایران.
🔹در ایران قرار شد که من اول از هواپیما پیاده شوم و وضع سالن را ببینم که چه جوری است. آمدم پایین و دیدم و بعد با آقای عمو برگشتیم داخل هواپیما و به همراه امام پیاده شدیم.یکی از نکات بسیار حائز اهمیت، این است که آرامش درون هواپیما بود. هیچگونه تشویشی وجود نداشت. امام حتی همان شب قبل از پرواز، نماز شب و نماز صبح خود را نیز به جا آوردند و استراحت مختصری هم کردند. تا اینکه سوار هواپیما شدیم و به ایران رسیدیم.
🔸همه معتقد بودند به اینکه امام نباید به بهشت زهرا(س) بروند، چونکه راه بهشت زهرا(س) خیلی شلوغ است. ما می گفتیم اگر برویم به میان مردم عادی چه می شود. ولی امام گفتند خیر من باید بروم بهشت زهرا(س). باید یادآور شوم که طرح رفتن به بهشت زهرا را خود امام در پاریس مطرح کردند. با وجود اصرار آن مستقبلین برای منصرف کردن امام از این تصمیم، ما عازم بهشت زهرا(س) شدیم.
🔹چون امام خودشان چنین تصمیمی داشتند. به علت زیاد بودن تعداد ماشینهای همراه در بین راه. فقط چند بار مردم متوجه اتومبیلی که امام در آن قرار داشت شدند که ریختند و خیلی خطرناک شد. در ماشین امام که فقط من و راننده همراه امام بودیم در جلوی بهشت زهرا(س) شلوغ شد و مردم ریختند. با ماشین به سوی بهشت زهرا(س) می رفتیم. و وضع جوری دیگری شد که ماشین حرکت عادی نداشت تا اینکه اصلا موتور ماشین سوخت و از آن پس فشار جمعیت بود که اتومبیل را به هر جهت می برد. حتی یک بار نزدیک بود ماشین توی جوی آب بیفتد. همین حین هلی کوپتر آمد و امام و من سوار هلیکوپتر شدیم و از آنجا در نزدیکی قطعه ی17 پیاده شدیم.
🔹امام فاصله ی هلیکوپتر تا روی کرسی خطابه را راحت طی کردند. امام صحبت خودشان را ایراد کردند که همه می دانید و بعد با آمبولانس از در بهشت زهرا(س) خارج شده و ماشین به دست راست پیچید، پس از طی مسافت در جاده به طرف قم باز به سمت راست پیچید و به داخل بیابان رفت وبا سرعت زیادی جلو رفت، هلی کوپتر ما هم روی آمبولانس حرکت می کرد. سریع خود را به آنجا رساندیم و امام را که از آمبولانس پیاده شده بود، سوار کردیم و تا جمعیت برسد از روی زمین بلند شدیم.
🔸مسأله ای که در این حال برای ما مطرح شد این بود که حالا کجا برویم؟ آیا به فرودگاه برویم؟ تصمیم بر این شد و رفتیم آنجا. ولی دیدیم هنوز جمعیت در فرودگاه و میدان آزادی موج می زند. بنا شد برویم جلوی بیمارستان امام خمینی. توی هلیکوپتر از امام پرسیدم حالتان چطور است. گفتند هیچ خوب نیست در نتیجه ی فشار جمعیت امام حالشان بد شده بود . وقتی که هلیکوپتر در محوطه ی بیمارستان فرو آمد؛ کارکنان بیمارستان به خیال اینکه بیماری آورده اند به طرف هلیکوپتر دویدند. در این بین با امام رو به رو شدند که یک حالی شده بودند. نمی دانستند چه بکنند. یکی از دکترهای بیمارستان ماشین خودش را که یک پژو بود آورد و ما داخل آن نشستیم و رفتیم. یک ماشین جیپ هم که از خود دکترها و کارکنان بیمارستان بود به عنوان محافظ از جلوی بیمارستان پارک کرده بود، از ماشین دکتر پیاده شدیم و با ماشین آقای ناطق نوری به منزل دختر آقای پسندیده رفتیم. شب هم از آنجا به مدرسه ی رفاه رفتیم که ساعت 10 شب بود. امام خیلی خسته شده بودند. این، قضیه ی ورود امام از پاریس به تهران بود.
🔹در اینجا لازم است یک بار دیگر یاد آوری کنم. که تصمیم آمدن به تهران را فقط خود امام گرفتند و در حالی که تقریبا همه مخالفت می کردند، امام گفتند«نه» ما باید برویم ایران و این چیزی بود که حتی از تهران هم به ما فشار آورده می شد. یعنی همه می ترسیدند که قصه چه می شود ولی امام خودشان آمدند. ( فصلنامه پانزده خرداد،شماره ۲،ص۳۱۶)
🇮🇷 @iranemoaser
📌#نامه تاریخی حجت الاسلاموالمسلمین #سید_حمید_روحانی به حضرت #امام (ره) مورخ ۱۳۶۷.۱۱.۱۱ - بخش دوم
🔹تنها در دهه ۱۳۴۰ در پی آغاز نهضت اسلامی آن امام عزیز، می بینیم که درباره سلسله جنبان حرکتهای سده پیشین، سید جمال الدین #اسدآبادی، ده ها کتاب و مقاله نوشته شده است و در آن سیل تهمت، پیرایه و ناسزا به سوی آن شخصیت بزرگ اسلامی سرازیر گردیده است. و آنگاه که سوابق نویسندگان این کتابها و مقاله ها مورد بررسی قرار می گیرد، روشن می شود که بیشتر آنان ساواکی، ماسونی و کمونیست بوده اند و کمتر کسی از این دست نویسندگان را می توان یافت که سر در آخور غرب و شرق نداشته باشند. انگیزه آنان از آن هجوم قلمی و تبلیغاتی به سید جمال، زمینه سازی برای به زیر سوال بردن امام بزرگوار و قیام خونبار ۱۵ خرداد ۴۲ و پیشگیری از اوج و گسترش آن قیام اسلام ملت ایران بوده است.
🔸در این میان، دردمندانه، باید گفت که در حوزه های علمیه و در مجامع علمی اسلامی، علم تاریخ و نگارش آن، جایگاهی ندارد.
در این مراکز، نه تنها مورخ و تاریخ نویس کمتر یافت می شود، بلکه کشش به مطالعه تاریخ و سیر در سرگذشت گذشتگان، هرگز وجود ندارد. در صورتی که تاریخ از دیدگاه قرآن کریم، منبع تفکر، درس عبرت برای خردمندان، نمایانگر حقایق، نشان دهنده فرجام جنایت کاران و ناباوران آیات الهی می باشد. و می بینیم که زینب کبرا، صدیقه صغرا (سلام الله علیها) در راه رساندن حماسه عاشورا به ابناء بشر و به همه نسلها، به اسارت تن در می دهد و رنجنهای فراوانی تحمل می کند.
🔹اگر در حوزه های علمیه و مجامع روحانی، ارزش و اهمیت تاریخ نگاری شناخته می شد و علل و اسباب شکست ها، ضعف ها و لغزشهای گذشتگان به درستی مورد ارزیابی قرار می گرفت؛ تاریخ نگاری در انحصار ماسونها و کمونیستها در نمی آمد و امروز عناصر مرموزی که به ولایت فقیه اعتقاد ندارند و دین را از سیاست جدا می پندارند و بر این باورند که حکومت اسلامی تنها به دست حضرت ولی عصر (عجل الله فرجه) می تواند بنیان یابد و نیز آن دسته از خودباختگی که تز «اسلام منهای روحانیت» را دنبال می کنند هیچگاه نمی توانستند – همانند دوران مشروطه – خود را در پشت چهره مقامات روحانی پنهان سازند و در راه کنار زدن علما و روحانیان از صحنه و شعله ور ساختن آتش اختلاف توطئه کنند.
🔸اگر به فرمان قرآن کریم گوش فرا داده می شد و سرگذشت گذشتگان مورد بررسی و ارزیابی قرار می گرفت. امروز سرمایه داران تبهکار، روحانی نماهای نابکار و روشنفکر مأبهای جنایت کار نمی توانستند بازیگر میدان باشند و انقلاب اسلامی و ارزشهای آنرا به خطر اندازند.
🔹در دوران مشروطه این سه دسته مرموز دست در دست یکدیگر دادند و در آن برهه که رهبران مشروطه به قم هجرت کرده بودند، از فرصت بهره سوء گرفته توده ها را به درون سفارت انگلستان کشاندند و نهضت عدالتخواهی را به بیراهه سوق دادند.
🔸امروز نیز این سه باند مرموز را می بینیم که در کنار یکدیگر ایستاده در راه آسیب رساندن به انقلاب اسلامی و کشاندن فرزندان انقلاب به کژ راهه به توطئه نشستهاند و برآنند که انقلاب اسلامی را زیر پای شیطان بزرگ ذبح کنند و من از شر آنها به خدا پناه می برم و از امام بزرگوارم استمداد میکنم.
✳️ پدر عزیز و بزرگوارم
حضرتعالی خود آگاهید که سرمایه داران در درازای تاریخ هماره رویاروی آئین الهی ایستاده بودند و از هیچ توطئه خیانت باری علیه راست قامتان تاریخ و رادمردان الهی کوتاهی نورزیدند. با پیامبران خدا جنگیدند، درب خانه عزت را بستند و خاندان عصمت و طهارات را خانه نشین کردند و به شهادت رساندند. بسیاری از حرکتها و نهضتها را با شکست روبرو ساختند. و امروز نیز باید گفت آخرین پایگاه شیطان بزرگ برای ضربه زدن به انقلاب اسلامی ایران به شمار می آیند. اگر مبارزه ای قهرآمیز، همه جانبه و ریشه ای با آنان انجام نگیرد، انقلاب اسلامی در معرض خطری جدی و بنیانکن قرار می گیرد در آینده در برابر هجوم همه جانبه «مترفین» و زراندوزان، بی دفاع می ماند و رسالت مقدس اسلامی به پایان نمی رسد.
🔹بسم الله الرحمن الرحیم
یاایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته و الله یعصمک من الناس صدق الله العلی العظیم.
🇮🇷 @iranemoaser
📌#نامه تاریخی حجت الاسلاموالمسلمین #سید_حمید_روحانی به حضرت #امام (ره) مورخ ۱۳۶۷.۱۱.۱۱ - بخش سوم
✳️ امام عزیز و بزرگوارم
فرزندان انقلابی و پاکباخته شما تا دیروز گرفتار مشتی روحانی نماهائی بودند که آنانرا به جرم مبارزه با شاه، آمریکا و انگلیس تکفیر می کردند و مورد نکوهش قرار دادند و اعتقاد داشتند که اگر آمریکا و انگلیس نباشند اسلام از میان میرود!!
امروز نیز گرفتار همین روحانی نماها هستند که مبارزه با سرمایه دارها و مترفین را با گرایش به «مارکسیسم» مساوی می پندارند! و برآنند هر صدائی را که علیه سرمایه دارها بلند شود در سینه خفه کنند!
🔸کتابهائی با تحلیل ماتریالیستی و الحادی در نظام جمهوری اسلامی چاپ و پخش می شود و در آن اسلام و روحانیت مورد هتک قرار می گیرد و صدای اعتراض علیه آن به گوش نمی رسد. لیکن اگر سطری بر ضد سرمایه دارها و سرمایه داری در کتابی یا مقاله ای نوشته شود، فریاد و اسلاما گوش فلک را کر می کند.
🔹راستی این درد را چگونه توان تحمل کرد که در برخی از کتابهای درسی دانشگاه ها و مدارس که در نظام جمهوری اسلامی تدوین شده است مطالبی دروغ، تحریف شده و دور از واقعیت آورده شده است آیا رواست که جوانان دانشجو و دانش آموز ما در نظام جمهوری اسلامی نیز ناگزیر باشند تاریخ دروغ و تحریف شده را بیاموزند؟ به نظر می رسد دستهای مرموزی در کار است تا در شرایط فعلی که نمی توانند قدرت را از روحانیت سلب کنند عالمان دینی، متفکران اسلامی و پژوهشگران وفادار به انقلاب اسلامی را به کارهای اجرائی وادارند و از کارهای علمی فرهنگی، فکری و تحقیقاتی دور کنند و فرهنگ جامعه را طبق اندیشه های انحرافی جهت دهند و از حاکمیت فرهنگ اسلام ناب محمدی (ص) پیشگیری کنند.
🔸با وجود پژوهشگران صادق و قلم به دستان متعهد در حوزه های علمیه و دانشگاه ها، چرا باید تدوین کتابهای درسی و تاریخی برعهده عناصری گذاشته شود که بافت فکری آنان با فرهنگ قرآن بیگانه است و انقلاب اسلامی نتوانسته است دگرگونی فکری در آنان پدید آورده هنوز تاریخ را با دید فراماسونری و ماتریالیستی تحلیل می کنند و برخی از آنان نیز برآنند که نگذارند چهارچوبی را که ماسونها و کمونیستها برای تدوین تاریخ ساخته اند، شکسته شود و تاریخ از زبان توده ها رقم زده شود.
🔹لیکن علیرغم این گونه تلاشها و توطئه های شیطانی و بی تفاوتی های برخی از مسئولان و دست اندرکاران در برابر تاریخ انقلاب اسلامی، فرزندان روحانی شما که از مکتب انسان ساز و قهرمان پرور آن امام بزرگ، درس اخلاص، پایداری و استقلال فکری فراگرفته اند، برآنند که در راه تدوین تاریخ انقلاب اسلامی از زبان توده ها و «پابرهنگان مغضوب قدرتها و ابرقدرتها» با همه نیرو و توان بکوشند و به یاری خداوند متعال با پشتیبانی آن امام بزرگوار هرگز اجازه ندهند که تاریخ انقلاب اسلامی نیز به دست دشمن نوشته شود.
🔸و نیز با بازنگری در تاریخ گذشته بیگانه زدگانی را که قلم های خویش را در راه تحریف تاریخ و در تاریکی نگاه داشتن توده ها به کار برده اند رسوا سازند و واقعیت های تاریخی را از لابلای دروغ پردازیها پشت هم اندازیها، شایعه سازیهای تحریف گران تاریخ بیرون بکشند و آشکار سازند. یقین است که دعاهای خیر آن عارف سالک و فقیه زاهد و مجاهد، بدرقه راه ما می باشد و این پاک باختگان را در پیمودن راه درست و صراط مستقیم هدایت خواهد کرد. انشاءالله
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
ادام الله ظلکم علی روس الانام
فرزند روحانی شما – سید حمید روحانی ۶۷.۱۱.۱۱
🇮🇷 @iranemoaser
♨️ ضد صهیونیسم ستیز
💠 در فرهنگ عبری حاخام به مؤمن، صاحب عقل، دارنده خرد، دنبالکننده علم و آن کس که حکمت میداند گفته میشود. عنوانی که مخصوص روحانیون یهودی است. جمع آن حخامیم و معادل آن در مکانهای دیگر، «راو»، «رب»، «رَبای» و هیئت چند نفری از «حخامیم»، «ربانوت» نامیده میشود و مراتب آن در سطوح بالاتر، «هاراو» یا رهبر مذهبی شاخهای از آنان، در حوزه وسیعتری است.
🔸روحانیون یهودی در تمام ممالک و به ویژه در ایران از دیرزمان، جایگاه خاصی در جامعه یهودی داشتهاند و علاوه بر راهنماییهای دینی، برخی امور شرعی از جمله ذبح حیوانات، ختنه، نوشتن عقدنامه و جاری ساختن صیغه عقد و… با اقدام مستقیم یا تحت نظر مستقیم آنها انجام میشود.
🔸از جمله برجستهترین حاخامهای تاریخ یهودیان ایران میتوان به «ملا اورشرگاء» از بازماندگان یهودیان اروپایی نام برد که به ایران سفر میکند و در سبزوار ساکن شده است. از نوادگان او، ربی کیاس، ربی دانیال، ربی شموئیل، اور، شموئیل، مشه، ملایسحاق، اور و حاخام یوسف اورشرگاء است که از سبزوار به یزد و اورشلیم و تهران مهاجرت کرده و در چرخش بودهاند. ملا اورشرگاء در سال ۱۱۷۲ از دنیا رفته و در یزد به خاک سپرده میشود…
🔻مشروح مقاله را اینجا ببینید
🇮🇷 @iranemoaser
♦️خاطره ایی از امام خمینی (ره)، به مناسبت ۱۲ بهمن
🔻یکی از مسئولان دفتر امام میگفت: «از کمیته استقبال #امام_خمینی زنگ زدند که برای ورود امام برنامههایی تنظیم شده، برای اینکه امام در جریان باشند، به عرضشان برسانید: فرودگاه را فرش میکنیم، چراغانی میکنیم.
🔹امام با قاطعیت فرمودند: «برو به آقایان بگو مگر میخواهید کوروش را وارد ایران کنید، ابداً این کارها لازم نیست یک طلبه از ایران خارج شده و همان طلبه به ایران باز میگردد ...»
📎لینک مطلب: http://emam.com/-/ilaHEY
🇮🇷 @iranemoaser
✳️ تحولات نجف و طرح حكومت اسلامى
🔅خاطرات استاد سیدحمید روحانی از درس های ولایت فقیه امام/۲
🔸عوامل و ايادى استعمار در نجف اشرف يكباره متوجه شدند كه امام از پس از زمانى سكوت ظاهرى تاكتيكى در منبر مسجد شيخ انصارى زنگ بيدارى توده ها را به صدا در آورده است و با روشنگرى ها و افشاگرى هاى خود، مى خواهد زمينه تحول و حركتى را پديد آورد.
🔹لذا با درك اين حقيقت بر آن شدند كه پيش از گذشت فرصت و به بار نشستن شيوۀ تفكر امام، صداى آسمانى او را در گلو خفه كنند و از اخلال در آرامش مرگبار حوزۀ نجف جلوگيرى به عمل آورند. از اين رو، از سويى تلاش گسترده و همه جانبه اى را براى بازداشتن افراد از شركت در درس امام آغاز كردند و از سوى ديگر كوشيدند كه با شايعه سازى هايى بحث حكومت اسلامى امام را مرموز، نادرست و غيراصولى جلوه دهند! لذا اينجا و آنجا شايع كردند كه «مطرح كردن بحث #حكومت_اسلامى طبق نقشۀ تيمور بختيار است كه مى خواهد ايران را جمهورى كند»!! «در بحث #حكومت_اسلامى لبه تيز حمله متوجه امريكا شده است و اين زمينه ساز نفوذ كمونيستها در ايران است»!! و از اين بى شرمانه تر آنكه چند عنصر مرموز را واداشتند كه جار و جنجال راه بيندازند و شايع كنند كه «از طرف هواداران خمينى حزب #حكومت_اسلامى تشكيل شده است»! جريان تا آنجا دنباله پيدا كرد كه نشستى تشكيل دادند تا به اصطلاح تحقيق و بررسى كنند كه آيا چنين حزبى تشكيل گرديده يا نه! اينگونه دسيسه ها از طرف ارتجاع نجف نمايانگر اثر ژرف، روشنى بخش و آگاه كنندۀ طرح #حكومت_اسلامى در حوزه خواب ربوده نجف بود كه موجب وحشت و نگرانى شب زدگان و تاريك انديشان شده بود.
🔸 امام با شنيدن اين شايعه كه «حزب حكومت اسلامى تشكيل شده است» اظهار داشت:
«از آنجا كه ما از حوزه هاى علميه خواستيم كه روى #حكومت_اسلامى بحث و بررسى كنند و براى پياده كردن آن فكرها را به كار اندازند، دشمن به وحشت افتاده است و با اينگونه شايعه پراكنى ها مى خواهد جوى بسازد تا كسى جرأت نكند حتى اسم #حكومت_اسلامى را بر زبان آورد». (نزديك به اين مضامين)
🔹از طرفی با القائات این جریان نجف مترجمين زبردست و ماهر، به سبب وابستگى بسيارشان با اين و آن حزب، دسته و «بيت»، از هرگونه همكارى با امام و پيروان او سر باز مى زدند! و آنگاه كه يكى از روحانيان ايران مقيم نجف كه تا حدودى به زبان عربى آشنايى داشت، مسئوليت ترجمۀ آن را بر عهده گرفت، با اعتراض شديد عناصر مرموز، ارتجاعى و حزبى نجف روبه رو شد! و فشارهاى گوناگونى بر او وارد آمد.
🔸ليكن به رغم اين كارشكنى ها و سنگ اندازى ها ترجمۀ عربى درس اول و دوم همراه با مقدمه اى از نگارنده خيلى زودتر از آنچه تصور مى رفت، چاپ و منتشر شد و عوامل و ايادى استعمار را در نجف با حيرت، وحشت و شگفتى روبه رو كرد و بر آن داشت كه بار ديگر به جوسازى و سمپاشى دست بيازند و در حوزۀ نجف و ميان مردم عرب شايع كنند كه اين جزوه را حزب بعث حاكم بر عراق ترجمه كرده و بر آن مقدمه زده است! در اين نقشه تا حدودى موفق شدند و شمارى از جزوههاى عربى را به اسم پخش و نشر از ما گرفتند و روانۀ رود دجله و فرات كردند! از ديگر توطئه هاى آنان آنكه به اسم دلسوزى سر و صدا راه انداختند كه اين ترجمه غلط هاى ادبى دارد! از نظر ترجمه افتضاح است! اصلاً به عربى نمى ماند!از عربها هر كه آن را بخواند مى خندد!! و....
🔹 ليكن در این میان رهبر ژرف انديش انقلاب كه به توطئه ها و دسيسه هاى شيطانى ايادى مرموز استعمار به فوريت آگاهى مى يابد، در اين مقطع نيز به توطئه شكنى پرداخت و نگارنده را فوراً به حضورطلبيد و هشدار داد:«... اين ترجمه تا آن حد كه جار و جنجال روى آن راه انداختند نادرست و بى ربط نيست،اين سروصداها و جار و جنجالها صرفاً به خاطر آن است كه شما را از كار باز دارند و سرخورده سازند، تا نتوانيد چهرۀ واقعى اسلام را به مردم عرب و غيرعرب نشان دهيد و حقايق را براى آنان روشن سازيد، من مطلع هستم كه توطئه هايى در كار است تا طرح #حكومت_اسلامى را در نطفه خفه كنند و از اينكه بحث #حكومت_اسلامى، ممكن است موجى به پا سازد و ملت اسلام را بسيج كند، خيلى ها به وحشت افتادهاند و خواه ناخواه ساكت نمىنشينند و هر روز بساطى راه مى اندازند، لیکن شما بی اعتنا به این سرو صدا ها کار خود را دنبال کنید و نگرانی به خود راه ندهید..( نزدیک به این مضمون) (نهضت امام خمینی، ج۲، صص ۷۳۱- ۷۳۴)
◀️ادامه دارد...
🇮🇷 @iranemoaser
✳️جریان های سیاسی و بازتاب طرح حکومت اسلامی
🔅خاطرات استاد سیدحمید روحانی از درس های ولایت فقیه امام/۳
🔸آن دسته از چهره هاى به ظاهر اسلامى برون مرزى كه به اصطلاح از اسلام دم مى زدند، نه تنها كوچكترين واكنش مثبت و مؤثرى در برابر طرح حكومت اسلامى از خود نشان ندادند، بلكه از مطرح شدن اين بحث از طرف امام سراپا لرزيدند.
*زیرا انديشه هاى ليبراليستى و غربى، به گونهاى آنان را تحت تأثير قرار داده بود كه حكومت اسلامى و ولايت فقيه براى آنان تحمل ناپذير بود، از اين رو توطئه سكوتى از طرف عناصر ليبرال، غربزده و مادى گرايان وابسته به غرب و شرق، عليه بحث حكومت اسلامى امام به وجود آمد! ماركسيستها با آوردن آن بخش از سخنان امام كه عليه رژيم شاه و استعمار بود، در زير عنوان «دعوت به مبارزه»در نشريه هاى خود، كوشيدند كه به اصطلاح اسم «حكومت اسلامى» را براى هميشه مدفون سازند!
براى اين منظور نوشتند:
«حضرت آيت اللّه خمينى در بهمن ماه 1348 هنگام تدريس، يك سلسله مطالبى درباره وظايف مسلمانان ايراد فرمودند كه به صورت جزواتى چاپ و توزيع گرديده است. حضرت آيت اللّه خمينى در ضمن سخنرانى خود روحانيون و مردم را دعوت به مبارزه عليه استعمار و رژيم ديكتاتورى كردهاند كه در اينجا نكاتى از آن نقل مى گردد..»( ايران آزاد؛ ش 69، اسفند1348)
🔹ليبرالهاى به ظاهر مسلمان حتى به اندازه مارکسیست های بی دین هم كار نكردند! زيرا اينگونه برخورد با بحث حكومت اسلامى به خوبى نمايانگر موضع آنان عليه #ولايت_فقيه بود و ليبرالها كه در آن روز سخت تلاش داشتند به امام بباورانند كه در خط اسلام و فقاهت هستند، نمى خواستند كه مشت آنان، در پيش امام باز شود و موضع مخالف آنان با #ولايت_فقيه و حكومت اسلامى برملا گردد. از اين رو چاره را در اين ديدند كه خودشان را به بى خبرى بزنند! انگار كه اصولاً از مطرح شدن طرح حكومت اسلامى از طرف امام، خبردار نشده اند! اگر براى درج اعلاميه و سخنرانى امام عليه رژيم شاه، در نشريات خودشان، سر و دست مى شكستند و با يكديگر به رقابت برمى خاستند، به بحث حكومت اسلامى كه مى رسيدند، يكباره يادشان مى رفت كه در دنيا شخصيتى به نام «خمينى» وجود دارد و حدود دوازده روز سخنرانى هايى داشته و رهنمودهايى كرده است.
🔸اينجا بود كه بنى صدر، قطب زاده و يزدى در كنار كمونيستها و مادى گراها قرار گرفتند و«اتحاد نامقدسى» عليه حكومت اسلامى امام تشكيل دادند و توطئه سكوت عوامل شرق و غرب در برابر اين طرح به صورت زشت و ناموزونى جلوه پيدا كرد و روشن ساخت كه «فرزندان مصدق،لنين و مائو»! از حكومت اسلامى و #ولايت_فقيه، تا چه پايهاى وحشت دارند و گريزانند؛ و امروز وقتى كه «خبرنامۀ» بنى صدر ـ قطب زاده و «پيام مجاهد» يزدى ـ قطب زاده را ورق مى زنيم وجرياناتى را كه در آن روز و روزگار در اين نشريه ها منعكس شده است، مى خوانيم، درمى يابيم كه آنچه هرگز در اين نشريه ها حتى به صورت يك خبر منعكس نشده است، طرح حكومت اسلامى امام در نجف اشرف است!
🔹ليكن بايد توجه داشت كه امام در طرح حكومت اسلامى، دست كمك به سوى همۀ آنان كه در راه اسلام و براى اسلام گام برمى دارند، دراز كرد و از آنان خواست كه در راه تشكيل حكومت اسلامى «عاشوراى ديگر بسازند» و اين طرح را دنبال كنند و نگذارند كه موضوع حكومت اسلامى به دست فراموشى سپرده شود.
🔸«جبهه ملى» و فرزند خلف آن،«نهضت آزادى» و ديگر ملى گراها، نه تنها پس از پيروزى انقلاب اسلامى، روياروى #ولايت_فقيه ايستادند و با آن به مبارزه برخاستند، كه از روز طرح آن از طرف امام در نجف اشرف، با توطئه سكوت، نشان دادند كه راه و خط آنان از خط #ولايت_فقيه جداست و با حكومتى كه با نظارت فقها و مراجع اسلام تشكيل شود و كوتاه سخن با حكومت خدا بر مردم، مخالفت آشتى ناپذير دارند.(نهضت امام خمینی، ج۲، صص ۷۳۴_۷۳۶)
👈🏼 ادامه دارد...
🇮🇷 @IRANEMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی
📌 روزنامه #اطلاعات ۱۴ بهمن ۱۳۵۸
🇮🇷 @IRANEMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی
📌 روزنامه #کیهان ۱۴ بهمن ۱۳۵۸
🇮🇷 @IRANEMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی
📌 روزنامه #جمهوری_اسلامی ۱۴ بهمن ۱۳۵۸
🇮🇷 @IRANEMOASER
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
☀️ #درانتظار_طلوع | ۱۳ بهمن ۱۳۵۷
🔹هزاران نفر از مردم سراسر کشور در مدرسه علوی با امام خمینی دیدار کردند
🔺 شش هزار نفر از همافران نیروی هوایی در مقابل پادگان جمشیدیه خواستار برقراری حکومت اسلامی شدند
🔸قرارداد ۱۰ میلیارد دلاری تحویل ادوات نظامی از سوی امریکا به ایران لغو شد
✅ @EMAM_COM
🇮🇷 @IRANEMOASER
📰 #روزشمار_انقلاب | ۱۴ بهمن ۵۷
📌تصویر روزنامه #کیهان
♨️ امام: کاری نکنید مردم را به جهاد دعوت کنیم
➖ دولت را بزودی معرفی خواهم کرد
🇮🇷 @IRANEMOASER
📰 #روزشمار_انقلاب | ۱۴ بهمن ۵۷
📌تصویر روزنامه #اطلاعات
♨️ امام: اعضای شورای انقلاب تعیین شدند
➖ اوضاع امروز نتیجه ۲۵ سال دیکتاتوری شاه است
🇮🇷 @IRANEMOASER
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 ماجرای پیشنهاد آیتالله شریعتمداری به ساواک جهت تعطیلی فیضیه
✅ کانال برنامه تاریخی «سرچشمه»:
https://t.me/joinchat/AAAAAEdVBpyvheYd1FBs-Q
🇮🇷 @IRANEMOASER
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
☀️ #درانتظار_طلوع | ۱۴ بهمن ۱۳۵۷
🔹امام خمینی(ره): الان میخواهند شمارا به جان هم بیاندازند و استفاده اش را بکنند
✅ @EMAM_COM
🇮🇷 @IRANEMOASER
🌀 خاطرات همسر امام، به قلم خودش: (22)
♨️ بازگشت امام از حج با پای برهنه و سر و صورت گل آلود
🔹... توی درگاه اتاق با حالتی پریشان نشسته بودم، دختر همسایه هم جلویم ایستاده بود با هم صحبت میکردیم ... غروب بود هوا کمکم مثل دل من میگرفت در خیالم امواج سیل را رو بهروی بچههایم که فریاد میکشیدند میدیدم. اینگونه خیالها داشت مضطربم میکرد.
🔸یک مرتبه دیدم مردی سفیدپوش از دالان وارد حیاط شد، از آنجا که هوا تاریک شده بود، صورتش بهخوبی پیدا نبود، گوشه چادر دختر همسایه را به سرم کشیدم بلند گفتم کیستی، گفت منم. باز پرسیدم تو کیستی؟ گفت من روحالله. گفتم مگه آمدی؟ گفت بلی، خودش بود، حجاج آن زمان خیلی تشریفات داشتند، گوسفندها و گاوها کشته میشد، نهارها و شامها داده میشد. گفت بلی خودم هستم، آمد جلو دیدم پابرهنه، گوشههای قبا را در جیب فرو برده، شلوار را بالا زده، عمامه را برگردن پیچیده.
🔹گفتم از کجا با این وضع و ترتیب آمدی؟ گفت از یک فرسنگ قبل از شاه جمال که امامزادهای است در یک فرسنگی قم. گفت ماشین به علت خرابی جاده جلو نیامد من و چهار نفر دیگر از همسفرها از اراک حرکت کردیم، در آنجا شنیدم قم سیل آمده است و همه شهر را آب فرا گرفته است، نگران شدیم یک ماشین گرفتیم و عازم قم شدیم ولی یک فرسنگ به شاه جمال مانده ماشین ماند و ما نمیتوانستیم بمانیم. رفت طرف حوض که دست و پایش را بشوید. گفت اگر لباس دارم برایم بیاور. بهخدا قسم همان لباسی را بر تن داشت که از اینجا برده بود ولی من بهعنوان خلعتی یک پیراهن و شلوار چلوار برایش تهیه دیده بودم.
🔸در غیاب ایشان یکبار پدر و مادرم آمدند قم چند روزی هم قم بودند، پدرم قبایی خرید و گفت این هم خلعتی من برای حاجیمان باشد، اینها را آوردم دید نو است. گفتم غیر از این لباسی نداری، گفت « تا تو را دارم همه چیز دارم ». این وضع ورود ایشان از مکه به قم بود. مختصری سوغاتی آورده بود، دو نوع پارچه که آن هم مطابق پسند من نبود ولی دوختیم و پوشیدیم. بعد فهمیدم که خرج مکه او را برادرانش به او قرض دادهاند.
📚زندگینامه بانو خدیجه ثقفی (همسر امام) ص 98-96
👈🏻ادامه دارد..
🇮🇷 @IRANEMOASER
✳️ انقلابی نماها و ترس از عنوان طرح حکومت اسلامی
🔅 خاطرات استاد سیدحمید روحانی از درس های ولایت فقیه امام/۴
🔹«اتحاديۀ انجمنهاى اسلامى دانشجويان» در اروپا كه متأسفانه آلت دست « #جبهۀ_ملى » و « #نهضت_آزادى » قرار داشتند نيز در برابر طرح #حكومت_اسلامى امام موضع منفى گرفتند و زيركانه كوشيدند كه از كنار آن بىتفاوت بگذرند! و در نشريات خود نه تنها كوچكترين اشارهاى به مطرح شدن اين طرح از طرف امام نكردند.
🔸بلكه تلاش كردند كه نام «حكومت اسلامى» را نيز به قلم و زبان نياورند از اين رو، پس از گذشت نزديك به يك سال از طرح آن، فرازى از گفتار امام در طرح حكومت اسلامى را كه جنبۀ حاشيهاى داشته و هيچ ارتباطى به حكومت اسلامى ندارد در نشريه #مكتب_مبارز آوردند و مأخذ آن را «از درسهاى آقاى خمينى» ذكر كردند.
🔹آن فرازى كه از بحث حكومت اسلامى امام در مكتب مبارز آوردند اين است:
اسلام را به مردم معرفى كنيد تا بچه هاى ما گمان نكنند كه اين آخوندها در گوشۀ نجف يا قم دارند احكام حيض و نفاس مىخوانند، به سياست چه كار دارند! ديانت از سياست بايد جدا باشد! بى دينها اين را مى گويند، آنها (استعمارگران) گفتند كه بايد ديانت از سياست جدا باشد! از درسهاى آقاى خمينى( مكتب مبارز؛ ج 10، ص 39.)
🔸 در بهار سال 1350 آقايان #صادق_طباطبايى، مسئول «اتحاديه انجمنهاى اسلامى دانشجويان» در اروپا (گروه پارسىزبان) و #صادق_قطبزاده به نجف آمدند. طى ديدار با آنان، اين پرسش را مطرح كردم كه چرا در برابر فراخوانى امام به غور و بررسى دربارۀ حكومت اسلامى، هيچگونه واكنشى از جانب شما بروز نكرد و در نشريه، ماهنامه و گاهنامۀ خود، كوچكترين اشارهاى به مطرح شدن اين بحث از طرف امام، نكرديد و دستكم دعوت امام را در اين زمينه به عموم «ابلاغ» نكرديد؟!
🔹آقاى #صادق_طباطبايى پاسخ داد كه اتحاديه نشستها و سمينارهايى جهت بررسى و تحقيق دربارۀ حكومت اسلامى تشكيل داده است و بچه ها به طور مرتب و پيگير روى اين موضوع دارند كار مى كنند و بزودى نتيجۀ تحقيقات آنان در دسترس عموم قرار خواهد گرفت(که البته هیچگاه قرار نگرفت) و ما نمىخواهيم پيش از آنكه طرح حكومت اسلامى را كاملاً ارزيابى و حلاجى كنيم، در مورد آن مطلبى بنويسيم!
🔸آقاى #صادق_قطبزاده نيز ضمن چيدن مقدماتى به طور تلويحى اظهار داشت كه بعضى نظريات امام در بحث حكومت اسلامى از نظر جهان امروز درخور پذيرش نيست و نمى توان آن را عرضه داشت! و بايد روى آن بيشتر تأمل و بررسى كرد!
🔹در پاسخ آنان يادآورى كردم كه ما نمى گوييم و نمى خواهيم كه نظريات امام در طرح حكومت اسلامى را چشم و گوشبسته و بدون تحقيق و بررسى بپذيريد، امام نيز مدعى نيستند آنچه را كه دربارۀ حكومت اسلامى مطرح كرده اند، تمام است و هيچگونه نيازى به بحث، تأمل و بررسى ندارد ليكن بايد ديد كه چه سرّ مگويى اقتضا كرده است كه حتى خبر طرح حكومت اسلامى از طرف امام در نشريه هاى خبرى شما منعكس نشود؟ اگر شما با حكومت اسلامى از اساس مخالف نيستيد، هر چند بعضى يا بسيارى از نظريات امام را در زمينه آن قبول نداشته باشيد، بايد به دعوت امام جهت مطرح كردن طرح حكومت اسلامى و بررسى و تحقيق درباره آن پاسخ مثبت مى داديد و به طور رسمى از كليه دانشجويان، دانش پژوهان و دانشمندان اسلامى دعوت به عمل مى آورديد.
🔸اينجا بود كه دريافتم چرا برادر بزرگوار و ژرف انديش #حاج_سيد_مصطفى_خمينى نسبت به اين عناصر تا آن پايه بدبين بود كه خطر آنان را از كمونيستها بيشتر مى دانست و به برادران روحانى در نجف توصيه مى كرد كه از آنان دورى كنند و اجازه ندهند افرادى كه خود را در فرنگ زير پوشش اسلام پنهان كردهاند آنان را آلت دست خود قرار بدهند و استفاده ها بكنند!
نهضت امام خمینی، ج۲،صص 738-736
◀️ادامه دارد...
🇮🇷 @IRANEMOASER
📰 #روزشمار_انقلاب | ۱۵ بهمن ۵۷
📌تصویر روزنامه #کیهان
♨️ فرماندهان ارتش با نمایندگان امام تماس گرفتند
➖ به #آیتالله_خمینی اجازه تشکیل دولت موقت را نمیدهم
🇮🇷 @IRANEMOASER
♨️ متن نامه #امام به #سید_مصطفی_خمینی هنگام تبعید در ترکیه (۱۹ آبان ۱۳۴۳)
🔰 بسم اللّه الرحمن الرحيم
۵ رجب ۸۴
قم ـ به مصطفى خمينى برسد
💠 نور چشمى، بحمداللّه تعالى با سلامت قبل از ظهر روز حركت از قم وارد آنكارا شدم و لهالشكر حالم خوب است، شماها نگران نباشيد. آنچه از طرف خداوند تعالى مقدر شده است جميل است. خداوند توفيق خدمت به همۀ ما عنايت فرمايد. لازم است در موضوع مادر و خواهرها و احمد و بستگان به شما تأكيد كنم، رضاى خداوند و رضاى من در حُسن سلوك با آنهاست. مادر خيلى احتياج به خدمت دارد، بايد از هر حيث مادى و معنوى رضايت او را به دست آوريد، نگذاريد نگرانى پيدا كند، راحتى او را فراهم كنيد.
🔹بناست ما را به «بورسا» كه على المذكور يك شهر مذهبى است ببرند، اگر ممكن شد ازآنجا هم اطلاع میدهم. شما از سلامت خودتان مرا مطلع كنيد. اگر ممكن شد، كتابهاى درسى فقه مرا، يعنى مكاسب و حواشى را به وسيلۀ سفارت ايران بفرستيد. كاغذ هم لابد به وسيلۀ سفارت بايد بنويسيد. تتمۀ پول زغال آقاى طباطبايى را بدهيد. شهريه را اگر ممكن شد بگيريد بدهيد. از خوراكى، خشكبار از قبيل گز و پسته بفرستيد مانع ندارد.
🔸 باز هم تكرار مىكنم كه حالم خوب است و محتاج استراحت بوده و هستم. جزئى وجهى به دخترها میدادم از وجه خمين و تتمه را از سهم سادات بدهيد. شهريۀ مادر را بدهيد.
احمد را راضى نگه داريد، شهريهاش را بدهيد.
🔹به من در تهران گفتند، اگر خانواده را بخواهيد میفرستيم، لكن صلاح نيست. اينجا به ايشان بد خواهد گذشت، من هم از ناراحتى ايشان ناراحت خواهم شد. لباس لازم نيست بفرستيد، مگر عبا.
🔸در خاتمه سلامت همه را طالب هستم. به همۀ دوستان و اصحاب سلام میرسانم و از همه اميد عفو دارم. قهراً در وضع تخفيف داده میشود. از خداوند متعال، حسن عاقبت و عافيت براى خودم و شماها خواستارم. والسلام عليكم.
روحاللّه الموسوى الخمينى
به گماشتگان سلام برسانيد.
به حضرتين اخوين محترمين لدى الملاقات سلام مخصوص برسانيد. والسلام.
📚کتاب نهضت امام خمینی، دفتردوم، مولف: سید حمید روحانی
🇮🇷 @IRANEMOASER
✂️برشی از یک کتاب
🔻ایجاد عنوان #خلیج_ع_ر_ب_ی توسط انگلستان برای نخستیبن بار در ۱۹۵۸ / ۱۳۳۷
💠 «اولین بار روزنامه تایمز در سال ۱۹۵۸م، کلمه «خلیج ع-ر-ب-ی» را عنوان کرد و اولین کشور عربی هم که این را دنبال کرد عراق بود نه مصر. انگلیسی ها به طور کلی سیاست شان در قبال ایران و اعراب از این قرار بوده است که هر جا اختلاف نظری بین ما و اعراب وجود داشت جانب اعراب را می گرفتند نه بطور مستقیم، بلکه به طور غیر مستقیم. هر جا اعراب مدعی بودند و متجاوز بودند انگلیسی ها می گفتند ما بی طرفیم در حالی که وقتی کسی در چنین مواردی بی طرف بماند عملاً حق را داده است به متجاوز».
📚دیپلماسی و سیاست خارجی ایران از سوم شهریور ۱۳۲۰ تا ۲۲ بهمن ۱۳۵۷، احمد میرفندرسکی در گفتگو با احمد احرار، ۱۶۲
🇮🇷 @IRANEMOASER