📅 چهل سال پیش در چنین روزی
📌 روزنامه #جمهوری_اسلامی ۱۶ تیر ۱۳۶۰
🇮🇷 @IRANeMOASER
🔴حذف آیتالله ربانی املشی، #هزینه_ای که بیت آقای منتظری به انقلاب #تحمیل کرد
🔻بهمناسبت سالروز شهادت آیتالله ربانی املشی
▫️ازدواج احمد منتظری با زهرا ربانی املشی در سال ۱۳۵۶ موجب خویشاوندی آیت الله ربانی املشی با آقای منتظری و صمیمیت و ارتباط بیش از پیش آن دو گردید.
▪️همین مساله باعث شد تا آیت الله ربانی فعالیت های مثبتی را در دفتر و بیت منتظری آغاز کند. سید مهدی هاشمی که از این اقدامات، سخت به وحشت افتاده بود، درصدد برآمد با روش های مخصوص خودش جلوی فعالیت های آیت الله ربانی را بگیرد و او را به وسیله سم، مبتلا به سرطان کرده و در روز ۱۷ تیر۱۳۶۴ به شهادت رساند.
▫️" سید مهدی هاشمی در آخرین #اعترافات خود در مورد #شهادت_آیت_الله_ربانی_املشی چنین اقرار می کند:
در رابطه با قتل مرحوم ربانی، قضیه بدین ترتیب بود که بعد از قضيه مجلس خبرگان و آمدن آقای ربانی املشی خدمت آیت الله منتظری در رابطه با جریانات آینده رهبری،چند ماه بعد از خبرگان - که دقیقا یادم نیست چه زمانی بود - روزی با آقای...(در کتاب خاطره ها حذف شده است) در تهران در منزل قبلی ایشان گویا اختیاریه بود، صحبت کردیم که چگونه یک ضربه به ایشان بزنیم.
▫️گفت: ما وسایل و امکانات سنتی و داروهای مسموم کننده و سرطان زا در اختیار داریم که می توان به صورت نامرئی فرد را مسموم نمود که در اثر این #مسمومیت به سرطان گشنده مبتلا خواهد شد. پس از بحث و بررسی این شیوه به نظرمان مطلوب افتاد.
▪️برای اجرای قضیه، او گفت: یکی از افراد ما که شک دارم منظورش فلانی یا فلانی بود به تازگی با آقای... ارتباط یافته بودند، البته رفاقت قبلی داشتند. وی از نظر کار با نهضت ها به تازگی در اختیار آقای... قرار گرفته بودند.
▫️می گفت: می توانند با آقای ربانی در تماس و ارتباط قرار گیرند. من دقيقا سؤال نکردم شیوه ارتباطی آنان چگونه است ولی آقای... باضرس قاطع مدعی بود که رابطه گرفتن برای او آسان است.
▪️در مورد شیوه عمل مدعی بود پس از ۱۵ یا ۲۰ روز پس از استعمال و استشمام مواد مزبور طرف تحت تأثیر قرار خواهد گرفت. مدتی بعد که به قم آمده بود، گفت:عمل انجام گرفته است.»( خاطره ها، ج۴، ص۴۲۷)
▫️همچنین حجت الاسلام احمد سالک در این باره می گوید:
تا من وارد مجلس شورای اسلامی شدم، دیدم آقای ربانی املشی می لرزد! من ایشان را در بغل گرفتم. می لرزید! به من گفت آقای سالک، مهدی هاشمی من را کشت! این جمله آقای ربانی املشی به من هست. بعد از این هم فوت کرد. کشتن همیشه با طناب نبود. توی چاه کردن شیخ قنبرو... از این کارهاهم می کردند. سم می ریزند در استکان افراد، غذایی را آلوده می کنند. آقای ربانی املشی... من را در بغل گرفته بود و می لرزید، به من گفت آقای سالک، شاهد باش، مهدی هاشمی من را کشت!»
▪️یک هفته بعد، بحث قائم مقامی آقای منتظری در مجلس خبرگان مطرح شد و رحلت آیت الله کی املشی از هزینه هایی بود که دفتر آقای منتظری به انقلاب تحمیل کردند. (روزگار قائم مقامی، ص۸۹ - ۸۸)
🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی
📌 روزنامه #اطلاعات ۱۷ تیر ۱۳۶۰
🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی
📌 روزنامه #کیهان ۱۷ تیر ۱۳۶۰
🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی
📌 روزنامه #جمهوری_اسلامی ۱۷ تیر ۱۳۶۰
🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی
📌 روزنامه #اطلاعات ۱۸ تیر ۱۳۶۰
🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی
📌 روزنامه #کیهان ۱۸ تیر ۱۳۶۰
🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی
📌 روزنامه #جمهوری_اسلامی ۱۸ تیر ۱۳۶۰
🇮🇷 @IRANeMOASER
با روحیه قوی و ایمان به خدا مشکلات حل خواهد شد
🔻#صحیفه_خوانی |١٨ تیر
🔹... و ما نباید روحیه خودمان را از دست بدهیم برای مشکلات. با #روحیه_قوی شما جوانها و متوجههای به #خدا این مشکل بزرگی که عبارت از این رژیم فاسد بود آن را پس زدید و از بین بردید، این روحیه را حفظ کنید، این روحیه قوی را حفظ کنید؛ #خدا_با_شماست. وقتی خدا با کسی باشد کارها درست میشود. البته پشت سر هر انقلاب مشکلات زیاد هست. لکن آنهایی که #اعتقاد به این انقلاب دارند، #ایمان به این #نهضت دارند، این روحیه قوییای که با آن روحیه قوی و آن ایمان راسخ و آن توجه به خدای تبارک و تعالی شما را پیش برد، مادامی که این روحیه محفوظ باشد، شما پیش میروید.
🔸حالا گاهی کندی دارد، گاهی تندی دارد، گرفتاری دارد، #راه_حق گرفتاری دارد؛ هر راه حقی مشکلات دارد. #شیاطین نشستهاند سر راه حق که مردم را #منحرف کنند، مال حالا نیست، زمان پیغمبر هم همینطور بوده، مشکلات پیغمبر از مشکلات ماها زیادتر بوده است. مشکلات امیرالمومنین ـ سلام الله علیه ـ از مشکلات ما بیشتر بوده، گرفتاری آنها از گرفتاری ما بیشتر بوده، آنها هم از دوستانشان مخالفت میدیدند، این دستهای که قیام کردند در صفین ، در مقابل حضرت امیر ایستادند و شمشیر کشیدند به روی حضرت، اینها از دوستان حضرت بودند؛ مخلصین حضرت بودند، گرفتاری حضرت از مخلصینش شاید بیشتر بود تا از سایرین. امام حسن ـ سلام الله علیه ـ آنقدر گرفتاری که از این دوستان و اصحابش داشت از دیگران نداشت. اصحابی که توجه نداشتند که امام زمانشان روی چه نقشه دارد عمل میکند، با خیالهای کوچکشان، با افکار ناقصشان در مقابلش میایستادند و غارتش کردند و اذیتش کردند، و ـ عرض میکنم که ـ شکستش دادند، معاهده با دشمنش کردند و هزار جور بساط درست کردند.
🔹شما گمان نکنید که این #مشکلات برای من و شماست. هر چه مشکلات زیادتر باشد، اجرش زیادتر است؛ الهیتش زیادتر است. اگر آدم در حال خیلی وسعت، و در حال خیلی تفریح و تفرح، گرایش به #اسلام بکند اینکه چیزی نیست. خوب، همه وقتی که وقت نتیجه بردن [است] حاضرند. آن روزی که برای اسلام زحمت پیش میآید، آن روزی که زحمت و مرارت دارد، آن روزی که خون دارد، آن روزی که رنج دارد، آن روزی که با سرنیزه آدم مقابل است، آن روزی که با توپ و تانک مقابله میکند، آن روز، روزی است که مرد از غیرمرد تمیز داده میشود، مسلمان از غیرمسلمان. آن روز، روزی است که روز اجر است؛ روزی است که خداوند توجهش را به این ملت کرد. ... (١٨ تیر ۵٨، صحیفه امام، ج ٩، ص ٣١-٢٩)
🇮🇷 @IRANeMOASER
🔹حضرت امام جواد علیهالسلام و تشکیلات تمامنشدنی شیعی
🔘دنیاى اسلام آن روز بخش عظیمى متوجه به امام جواد بودند و هدف امام جواد (علیه الصّلاة و السّلام) و ائمهى بعد از حضرت رضا تا حضرت ولىّعصر -سه امام- این بود که زمینه را آماده کنند براى شکل گرفتن یک اعتقاد تمامنشدنىِ شیعى به لزوم ایجاد حکومت علوى و قرآنى، یک تشکیلاتى درست کنند، یک طرز فکرى را در میان این تشکیلات رائج کنند، آنچنان این تشکیلات را محکم کنند، به هم پیوند بزنند که با غیبت امام عصر (علیه الصّلاة و السّلام)، این تشکیلات متلاشى نشود؛ و این کارى بود که خلفاى آن زمان بشدت از این کار بیمناک بودند. (مقام معظم رهبری ۱۳۶۴/۰۵/۲۶)
#امام_جواد
🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی
📌 روزنامه #اطلاعات ۲۰ تیر ۱۳۶۰
🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی
📌 روزنامه #کیهان ۲۰ تیر ۱۳۶۰
🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی
📌 روزنامه #جمهوری_اسلامی ۲۰ تیر ۱۳۶۰
🇮🇷 @IRANeMOASER
ای آقایان نویسندگان! اینقدر تضعیف نکنید روحانیت را
🔻#صحیفه_خوانی |٢٠ تیر
🔹... امروز #وظیفه هست برای همه ما، #ملت ما باید این وظیفه را انجام بدهد. امروز روزی است که قدرتهای بزرگ با #توطئههای داخل و خارج میخواهند این #نهضت را بهکلی به هم بزنند، و #اسلام را که الان از آن ضربه دیدند زیرپا بگذارند، و قطع کنند ریشههای او را. امروز همه اهالی مملکت ما و کشور ما باید به حال آمادهباش باشند.
🔸نروید سراغ زمین و ـ نمیدانم ـ این چیزهایی که مال دنیاست. اینقدر دنبال این چیزها نروید. شما باید #اسلام را حفظ کنید. در پناه اسلام همه این چیزها را هم داشته باشید.
🔹اگر اسلام را از دست شما بگیرند، خیال نکنید که اسلام را که گرفتند یک ملتی میگذارند و یک ملیتی که این آقایان #ملتگراها، هی دهن خودشان را پر میکنند، ملت، ملت! اگر اسلام را از دست شما گرفتند و آخوند و ملت را جدا کردند، شما چهار نفر #ملی نمیتوانید هیچ کاری بکنید، اگر بین شما امثال بختیار نباشد و حال اینکه ممکن است باشد، اینقدر #تفرقه ایجاد نکنید. ای آقایان نویسندگان! اینقدر #تضعیف نکنید #روحانیت را. ای آقایان #روشنفکران! اینقدر مملکت را از این طرف به آن طرف نکشید تا اینکه خدای نخواسته بیایند همه تان را عذرتان را بخواهند. با هم باشید. آماده باشید.
🔸ملت باید آماده باشد برای این اموری که دارد پیش می آید، که آن روزی که خدای نخواسته فرض کنید فانتوم آنها آمد و اینجا را خراب کرد و من هم رفتم سراغ کارم، ملت دستش باز و با مشت محکم حفظ بکند #اسلام را. روحانی، بازاری، کارگر، کشاورز، کارمند، قوای مسلح، همه باید حال آماده باش داشته باشند... ( ٢٠ تیر ۵٩، صحیفه امام، ج ١٣، ص ١٧ و ١٨)
🇮🇷 @IRANeMOASER
💠اطلاعیه بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی به مناسبت درگذشت احمد جبرئیل
🔻احمد جبرئیل از رهبران نسل اول فلسطین در مصاف و هماوردی لاینقطع و پر استقامت در جبهه ضد صهیونیستی بود.
🔹اگرچه هم قطاران او در ابتدای این راه، درگیر دسته بندیها و مرزبندیهای فکری متعدد و متنوعی بودند ولی او به سرعت و بصیرت راه خود را در همراهی با انقلاب اسلامی در ایران و پیروی از حضرت امام (ره) و خلف صالح ایشان دید و تا آخرین لحظات از عمر سراسر مجاهدت خود به این اصل متعهد ماند و حتی در زمانیکه بحران سوریه در صف مقاومت ریزشهای غیرقابل باوری را به خود دید، احمد جبرئیل با هدف پایبندی به آرمان آزادی قدس شریف، در فتنه پر تب و تاب سوریه، راه صواب یافت و جبهه مقاومت را ترک نکرد.
🔹با سازش ناپذیری، ایثار، اخلاص و جدیت در قاموس فکر و رفتار احمد جبرئیل، شاخص و معیاری به نسل جدید از جوانان انتفاضه و سنگ عرضه شد که همانا آزادی قبله اول بوسیله مردان بی ادعا رقم خواهد خورد و نه سیاست بازانی که قدس و آزادی آن تضمین حیات دنیوی و تمتع مادی آنها است.
🔹نسل آینده جوانان فلسطینی نوید دهنده پرورش رادمردانی چون احمد جبرئیل با یک هدف مقدس است. و گوارا باد آزادی قدس بدست این مردان.
🇮🇷 @IRANeMOASER
روشنفکران غربزده؛ همگامان رضاشاه در جنایت کشف حجاب
🔻به مناسبت سالگرد فاجعه گوهرشاد و روز حجاب و عفاف
🔹یکی از راههای آمادهسازی مردم برای #کشف_حجاب در ایران نشر افکار اروپایی بود و این کار از راههای مختلفی صورت میگرفت. گاه غربیها در نوشتههای خود انتقاداتی از حجاب مینمودند و گاه ایرانیانی که به شکلهای مختلف به غرب علاقهمند میشدند اندیشههای غربیان را در میان ایرانیان مطرح میکردند.
🔸رژیم شاه ماحصل تلاشهای #منورالفکران_تندرو پس از مشروطه بود. آنان به دنبال اجرای برخی شیوههای حکومت غربی شامل سکولاریسم و قضاوت بر اساس معیارهای دنیای مدرن بودند و چنین حاکمیتی با سلطنت پهلوی در ایران انجام پذیرفت و غربزدگان و استعمارگران را به آرزوی خود رساند.
🔹حکومت با هرگونه گرایش مذهبی مخالف بود و برخی از مقامات مسئول نیز مخالف اسلام بودند؛ #عبدالحسین_تیمورتاش، #علیاکبر_داور و #نصرتالدوله_فیروز از جمله افراد بیاعتقادی بودند که همگام با رضاخان مقدمات کشف حجاب را فراهم میکردند.
کار مهمتری که تیمورتاش درصدد آن بود و آمدن پادشاه افغانستان راه آن را هموار میکرد، قبولاندن کشف حجاب زنان و تغییر لباس مردان به رضاشاه بود. در این کار به سخنان مخبرالسلطنه و دیگران که از واکنش مردم مسلمان و معتقد نگران بودند وقعی نمینهاد. شاه هم کمکم داشت نرم میشد.
🔸امور فرهنگی از جمله مشغولیات مهم تیمورتاش بود.برپا داشتن کنسرتی عمومی که برای نخستینبار زنی در آن با لباس باز بخواند، برپاداشتن گاردن پارتیها و مجالس جشن، سینما و اپرتها از جمله این اقدامات بود. در این کار تنها زنی که وی را همراهی میکرد ایران دخترش بود که بیپروا گیسوان خود و لباسهای خوشدوخت خود را به نمایش گذاشته بود و در مراسم رسمی حضور مییافت.(مقاله کشف حجاب تمدن بیگانه یا اسلامستیزی شاهانه، فصلنامه تخصصی 15خرداد، ش14 صص227-226)
🇮🇷 @IRANeMOASER
🔴ویروس غربی ضدیت با حجاب از چه طریقی وارد ایران شد؟!
🔻به مناسبت سالگرد فاجعه گوهرشاد و روز حجاب و عفاف
🔹بحث از آزادی زنان و کشف حجاب، پیش از آنکه در ایران مطرح شود، در #مصر مطرح شد و به تدریج در سایر کشورهای عربی نفوذ کرد. دلیل این امر چنان بود که مصر زودتر از دیگر مردمان شرق اعم از عرب و ایرانی، با غرب بهویژه با افکار فرانسویها آشکار شد.
🔸از راههای نشر اندیشههای مربوط به کشف حجاب ورود اندیشههایی از #هند به ایران بوده است که از طریق نشریاتی از قبیل «حبلالمتین» که حاوی مقالاتی درباره لزوم کشف حجاب بود، صورت میگرفت.
🔹علاوه بر آن کشف حجاب در #افغانستان در سال 1307 ه.ش. نیز زمینههای گرایش متجددان را به این موضوع فراهم میکرد. با مسافرت امانالله خان، امیر افغانستان به ایران سیاست فرهنگی جدید علنیتر گردید. امانالله خان به دنبال سفر اروپایی خود همراه با همسرش و هیأت همراه با لباس اروپایی و بدون چادر در مهمانیهایی در ایران شرکت میکردند و در بازگشت به افغانستان نیز با لباس و کلاه اروپایی از شهرهای ایران عبور کردند.(مقاله کشف حجاب تمدن بیگانه یا اسلامستیزی شاهانه، فصلنامه تخصصی 15خرداد، ش14 صص228-227)
🇮🇷 @IRANeMOASER
🔴زمینهسازی کشف حجاب
🔻به مناسبت سالگرد فاجعه گوهرشاد و روز حجاب و عفاف
🔹از مدتها قبل از آغاز رسمی کشف حجاب رضاخان، عوامل وی اقداماتی برای زمینهسازی آن انجام داده شده بودند و به دنبال سفر #ترکیه آن اقدامات جنبه جدیتری به خود گرفت.
🔸یکی از نمایشهایی که با همین هدف در 17 تیر 1305 از سوی « #جمعیت_تمدن_نسوان » اجرا شد. تئاتری با عنوان «تمدن نسوان» بود که دستاندرکاران آن قصد داشتند تا زیر پرده اینگونه نمایشها، حضور زنان در مجالس عمومی را عادی جلوه داده و آنان را برای بیحجابی ترغیب کنند که البته چاپ خبر اجرای این نمایش در روزنامهها باعث شد تا علمای عالیقدری چون سیدحسن مدرس، محمد بهبهانی، میرزا هاشم آشتیانی، نامه اعتراضآمیزی به رئیسالوزرا « #مستوفیالممالک » نوشته خواستار جلوگیری از پخش نمایش شدند.
🔹در سال 1313 با اجازه رضاشاه « #کنگره_اتحاد_زنان_شرق» با حضور نمایندگان ده کشور از جمله #ژاپن، #ترکیه، #هند، #سوریه و #مصر در #تالار_مسعودیه (تالار وزارت فرهنگ) تشکیل شد. در این کنگره درباره پیشرفتهای زنان اروپایی، محرومیت زنان در کشورهای اسلامی و لزوم انجام اقداماتی از سوی زنان روشنفکر بحث و گفتگو شد. مخبرالسلطنه درباره آثار این کنگره مینویسد:
پس از تشکیل کنگره نسوان شرق، متأسفانه پرده کنگره را دریدند و سراسیمه در میدان هوا و هوس دویدند، مسکری نماند که نخوردند و منکری نماند که نکردند.»(مقاله کشف حجاب تمدن بیگانه یا اسلامستیزی شاهانه، فصلنامه تخصصی 15خرداد، ش14 صص229-228)
🇮🇷 @IRANeMOASER
نقش مخرب علیاصغر حکمت در کشف حجاب
🔻به مناسبت سالگرد فاجعه گوهرشاد و روز حجاب و عفاف
🔹با روی کار آمدن #فروغی به جای #مخبرالسلطنه از 21 شهریور1312 سیاستهای تجددگرایانه با سهولت بیشتری دنبال شد. نه ماه بعد از آن سفر رضاخان به ترکیه صورت گرفت.
رضاشاه در ادامه از علیاصغر حکمت، وزیر معارف، میخواهد که اقداماتی در زمینه کشف حجاب انجام دهد:
🔸سابقا به کفیل معارف دستور دادم برای رفع رو پوشیدن زنان اقدام نماید. اما او نخواست یا نتوانست و کاری نکرد. حالا باید شما در این کار با کمال متانت و حسن تدبیر اقدام کنید که این رسم دیرین، که برخلاف تمدن است، از میان برداشته شود.
🔹حکمت در اردیبهشت 1314 تعدادی از بانوان تحصیلکرده را گرد هم آورد و با تشکیل « #کانون_بانوان » قدم دیگری در اجرای کشف حجاب برداشته شد. در جلسات آن کانون که اغلب با حضور #شمس و #اشرف_پهلوی تشکیل میشد مشکلات مربوط به عدم پذیرش ترک حجاب از سوی جامعه مورد بررسی قرار گرفت.
بدرالملوک بامداد یکی از اعضای کانون بانوان در کتاب خود مینویسد:
🔸در 22اردیبهشت1314 به اشاره اعلیحضرت رضاشاه کبیر و با دعوت وزیر معارف وقت آقای علیاصغر حکمت، عدهای از زنان فرهنگی انتخاب و به محل دارالمعلمات در کوچه #ظهیرالاسلام دعوت شده به آنها گفته شد که مأموریت دارند تا جمعیتی تشکیل بدهند و اساسنامه آن را به وزیر معارف برسانند و با حمایت دولت پیشقدم نهضت آزادی زنان ایران باشند. این جمعیت در جلسات بعد نام «کانون بانوان» را برای خود اختیار کرد.
🔹برنامههای علیاصغر حکمت، وزیر معارف دوران رضاشاه، از مخربترین برنامهها در راه اسلامستیزی بود. وی طرحهایی که شامل برپایی جشن در مدارس دخترانه و ایراد سخنرانی در آن جشن ها، حضور وزرا و مقامات در مجالسی با شرکت بانوان در شهرستانها، تأسیس کانون بانوان و فعالیت زنان تحصیلکرده در آن کانونها و مختلط نمودن مدارس ابتدایی بود، پس از موافقت رضاشاه به اجرا درآورد.(مقاله کشف حجاب تمدن بیگانه یا اسلامستیزی شاهانه، فصلنامه تخصصی 15خرداد، ش14 صص230-229)
🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی
📌 روزنامه #اطلاعات ۲۲ تیر ۱۳۶۰
🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی
📌 روزنامه #کیهان ۲۲ تیر ۱۳۶۰
🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی
📌 روزنامه #جمهوری_اسلامی ۲۲ تیر ۱۳۶۰
🇮🇷 @IRANeMOASER
💢از قلم حکمت تا تفنگ رضاخان
🔸#بازنشر به مناسبت سالگرد فاجعه گوهرشاد و روز حجاب و عفاف
🔹رهبر معظم انقلاب اسلامی:
«شخصیتهای فرهنگی معروف زمان رضاشاه- مثلاً علی اصغر حکمت- در قضیه کشف حجاب نقش استعماری ایفا کردند، رضاشاه تفنگ دستش بوده و اینها فکرمیساختند و به او جهتگیری میدادند که تفنگ را کجا به کار ببرد.»۹۶/۰۱/۰۸
🇮🇷 @IRANeMOASER
ترکیهزدگی رضاخان از عوامل مؤثر در کشف حجاب
🔻به مناسبت سالگرد فاجعه گوهرشاد و روز حجاب و عفاف
🔹از مهمترین عوامل حرکت مقامات کشور به سوی کشف حجاب #تحولات_ترکیه بود. اخبار تجددگرایی در ترکیه و به قدرت رسیدن تجددگرایان به داخل کشور میرسید و رضاشاه تأثیرات بسیاری از آن میگرفت. در سال 1313 رضاخان به ترکیه مسافرت کرد، وی تا سال 1314 اقدامات وسیع تبلیغاتی به منظور فراهم نمودن زمینههای کشف حجاب انجام داد.
🔸رضاشاه در جریانات [بهاصطلاح] اصلاحی اجتماعی خود، خود را پیوسته در عمل با #آتاتورک مقایسه میکرد. زمانی که به دیدن ترکیه رفت، با احساس اسف از واپسماندگی ایران برگشت و به اقدامات تند و تیزی برای وارد کردن شاپو و برداشتن چادر اقدام نمود، روش هیأت حاکمه ترکیه حتی در زمان قاجار نیز تأثیر زیادی در روش هیأت حاکمه ایران داشت.
🔹 #عیسی_صدیق با تأکید بر اینکه عاملی که رضاشاه را مصمم به اقدام جهت کشف حجاب کرد، سفر ترکیه بود، درباره عکسالعمل وی و اظهاراتش به #مستشارالدوله_صادق (سفیر ایران در ترکیه) راجع به مشاهداتش در ترکیه یعنی حشر و نشر مرد و زن در آن کشور و اشتغال زنان ترک مینویسد:
🔹شبی بعد از ضیافت رسمی، وقتی شاه به محل اقامت خود مراجعت کرد تا پاسی از شب نخوابید و قدم میزد و فکر میکرد... و به مستشارالدوله گفت:
من تصور نمیکردم ترکها تا این اندازه ترقی کرده و در اخذ تمدن اروپا جلو رفته باشند. حالا میبینم که ما خیلی عقب هستیم، مخصوصا در تربیت دختران و بانوان و فورا باید با تمام قوا به پیشرفت سریع مردم مخصوصا زنان اقدام کنیم.
در نشریات خارجی نیز اشارتی به تأثیرپذیری رضاشاه از اقدامات آتاتورک و تحولات ترکیه شده است. نشریه #بیرمنگام_پست در تاریخ 29مه1935 (7خرداد1314) مینویسد:
🔸شاه ایران به پیروی از ترکیه تجدد و اصلاحات را در کشور خود آغاز کرده است.
🔹نشریه « #نیوز_ریویو » در تاریخ 5 اوت1937 (14مرداد1316) اشاره مستقیمی به پیروی رضاشاه از اقدامات آتاتورک میکند:
با آنکه رضاشاه خواندن و نوشتن نمیدانست به همسایه خود آتاتورک اعتقاد عجیبی داشت و با دیده تحسین به او مینگریست.
کاتم درباره تأثیرات آتاتورک بر رضاشاه مینویسد:
🔸ناسیونالیسم رضاخان به ناسیونالیسم آتاتورک شباهت داشت و این دو رژیم از بسیاری جهات همانند بودند. رضاخان عمیقا دیکتاتور ترکیه را تحسین میکرد و بسیاری از اصلاحات انجام شده در ترکیه را عینا در ایران پیاده کرد.(مقاله کشف حجاب تمدن بیگانه یا اسلامستیزی شاهانه، فصلنامه تخصصی 15خرداد، ش14 صص232-231)
🇮🇷 @IRANeMOASER
توهین وقیحانه رضاشاه به حجاب اسلامی
🔻به مناسبت سالگرد فاجعه گوهرشاد و روز حجاب و عفاف
🔹محمود جم (نخستوزیری که کشف حجاب رسمی در زمان او صورت گرفت) درباره دستورات رضاشاه در مورد آن میگوید:
... اعلیحضرت روبروی من ایستاده و فرمودند: این چادر چاقچورها را چطور میشود از بین برد؟ دو سال است که این موضوع فکر مرا به خود مشغول داشته: از وقتی که به #ترکیه رفتم و زنهای آنها را دیدم که #پیچه و #حجاب را دور انداخته و دوش به دوش مردها کار میکنند دیگر از هرچه زن چادری بود بدم آمده است. اصلا چادر و چاقچور دشمن ترقی و پیشرفت مردم ما است، درست حکم یک دمل را پیدا کرده که باید با احتیاط به آن نیشتر زد و از بینش برد.
🔸محمود جم پیشنهاد میکند که در روز افتتاح #دانشسرای_مقدماتی_تهران ملکه و دختران شاه بدون حجاب در کنار وی حضور یابند و بانوان وزرا و رجال نیز به همین شکل در آن مراسم حاضر شوند.
🔹برای برداشتن حجاب بانوان مجالس جشن و سخنرانی ابتدا در تهران و شهرهای شمال ایران و سپس به تدریج در سایر شهرها برقرار میگردید ولی پیشرفت زیادی نداشت و اکثریت مردم نه تنها استقبالی نمیکردند بلکه با نظر تنفر مینگریستند.(مقاله کشف حجاب تمدن بیگانه یا اسلامستیزی شاهانه، فصلنامه تخصصی 15خرداد، ش14 صص232-231)
🇮🇷 @IRANeMOASER