عزاداری شب تاسوعا در جوار قتلگاه رهبر شهید انقلاب 🔹مراسم عزاداری شب تاسوعای حسینی با حضور هزاران نفر از اقشار مختلف مردم در جوار حسینیه امام خمینی(ره) و محل عروج ملکوتی قائد شهید انقلاب حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای برگزار شد. 🔹 در این مراسم که امسال از طرف حضرت آیت‌الله سید مجتبی حسینی خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی برگزار می‌شود، آقای میثم مطیعی در رثای قمر بنی‌هاشم حضرت ابالفضل العباس علیه‌السلام و شهدای کربلا به ذکر مصیبت پرداخت و به یاد قائد شهید انقلاب اسلامی و شهیدان والامقام دفاع مقدس‌ دوم و سوم نوحه‌سرایی کرد. تسنیم

درد دل با حسینیه امام خمینی(ره) 🔹 لحظاتی از شعرخوانی آقای میثم مطیعی در مراسم عزاداری شب تاسوعا در جوار محل شهادت رهبر شهید انقلاب اسلامی. ۱۴۰۵/۰۴/۰۲

#الگوی_همیشگی_امت_اسلام #حضرت_عباس_علیه_السلام #تاسوعای_حسینی (ع) #تسلیت_باد  وفاداری به امام و حق، وقتی ارزش دارد که انسان در سخت‌ترین شرایط هم معامله نکند. حضرت عباس علیه‌السلام در واقعه کربلا نماد وفاداری، بصیرت، غیرت دینی و ایثار است. او در اوج تشنگی بود، راه آب بسته شده بود، کودکان خیمه‌ها تشنه بودند، و از طرفی دشمن تلاش می‌کرد با «امان‌نامه» او را از جبهه امام حسین علیه‌السلام جدا کند. شمر برای عباس و برادرانش امان‌نامه آورد؛ یعنی گفت شما اگر از حسین جدا شوید، در امانید. اما پاسخ عباس روشن بود:  امان خدا بهتر از امان دشمن خداست.  این یعنی امنیتی که به قیمت رها کردن امام و حقیقت به دست بیاید، در نگاه عباس امنیت نیست؛ ذلت است. «عباس علیه‌السلام به ما یاد داد که در اوج تشنگی و تحریم هم می‌شود پای امام زمان ایستاد»، منظورش این است که انسان مؤمن نباید فقط در روزهای آسایش اهل وفاداری باشد. وفاداری واقعی وقتی معلوم می‌شود که فشار، کمبود، ترس، تهدید، تطمیع یا تنهایی وجود دارد. «تشنگی» در این عبارت فقط تشنگی جسمی نیست؛ نماد محرومیت، سختی، فشار و نیاز است. یعنی حتی وقتی انسان محتاج است، نباید شرافت و ایمانش را بفروشد. عبارت «دست رد به سینه شمرهای زمانه زدن» هم یعنی هر دوره‌ای ممکن است کسانی باشند که با ظاهرِ خیرخواهی، انسان را از مسیر حق جدا کنند. شمر فقط یک شخصیت تاریخی نیست؛ در ادبیات دینی، نماد فریب، قساوت و دشمنی با ولایت است. «شمر زمانه» یعنی هر صدایی که انسان را به سازش با باطل، ترک مسئولیت، بی‌تفاوتی یا جدایی از امام دعوت کند؛ مخصوصاً اگر این دعوت با وعده امنیت، راحتی یا منفعت همراه باشد. جمله «امان‌نامه‌ی یزیدیانِ مستکبر را پاره کنید» نیز همین معنا را ادامه می‌دهد. امان‌نامه یعنی پیشنهادی برای نجات شخصی، اما به قیمت پشت کردن به جبهه حق. پیام جمله این است که مؤمن نباید نجات فردی و راحتی شخصی را بر وظیفه دینی و اخلاقی ترجیح دهد. اگر انسان برای آسایش خود، امام و حقیقت را تنها بگذارد، شاید ظاهراً جان یا مالش حفظ شود، اما کرامتش آسیب می‌بیند. «خیمه‌ی مهدی (عج) #عباس می‌خواهد، نه #طرماح!» مقایسه‌ای نمادین است. حضرت مهدی عجل‌ الله‌ فرجه در نگاه شیعه، امام زنده و حجت خداست. «خیمه مهدی» یعنی جبهه انتظار، ایمان، عدالت‌خواهی و آمادگی برای یاری امام. این خیمه به آدم‌هایی شبیه عباس نیاز دارد؛ کسانی که اهل وفاداری، عمل، فداکاری و حضور در میدان‌اند. «طرماح» در تاریخ کربلا شخصی بود که امام حسین علیه‌السلام را دید و حتی راهنمایی‌هایی هم کرد، اما در نهایت در کربلا نماند و به یاری عملی امام نرسید. بنابراین در این عبارت، «طرماح» نماد انسان‌های خوبی است که شاید حرف درست بزنند، علاقه هم داشته باشند، اما در لحظه حساس کنار امام نمی‌ایستند. #سخن_آخر:  انتظارِ امام زمان فقط دعا و ادعا نیست؛ انتظار یعنی عباس‌گونه وفادار بودن، در فشارها عقب نکشیدن، فریب امان‌نامه‌های باطل را نخوردن، و در لحظه امتحان، امام را تنها نگذاشتن. ارادتمند : #ناصرکاوه

♦️پیام سردار مجید موسوی به خانواده ماکان نصیری رسید

♦️حضرت اباالفضل علیه السلام؛ نمونه کامل یک انسان بصیر و وفادار 🔹 جلوه های بصیرت و وفاداری حضرت عباس علیه السلام در کربلا در کلام رهبر شهید انقلاب #ایران_حسینی

🔴پخش زنده مراسم تاسوعای حسینی(ع) از آپارات https://www.aparat.com/ircom_8/live