▪️بازخوانی یک تجربه تاریخی
🔹موفقیت فاجعهبار؛ چرا تغییر رژیم تحمیلی خارجی به شکست میانجامد
▪️موفقیت فاجعه بار هشداری جدی و مبتنی بر داده به سیاستگذاران است: تغییر رژیم تحمیلی خارجی، حتی با "پیروزی" نظامی سریع، معمولاً به فاجعهای بلندمدت تبدیل میشود. تاریخ نشان میدهد که ملتهایی که خود سرنوشتشان را تعیین میکنند – حتی با آزمون و خطا – پایدارتر از دولتهای تحمیلی از بیرون هستند.
https://irdc.ir/0002rK
🔹مردم در شکنجهگاههای ساواک + تصاویر دیده نشده
▪️ساواک در حافظه تاریخی ملت ایران نماد سرکوب و اختناق رژیم پهلوی تلقی میشود. سازمان اطلاعات و امنیت کشور آنچنان مخوف به نظر میرسید که پس از انقلاب یکی از اهداف تسخیر پادگانها و شکنجهگاههای ساواک، افشای جنایات آنها بود.
▪️تصاویر دیده نشده از حضور مردم در شکنجهگاههای ساواک پس از پیروزی انقلاب اسلامی از نظر میگذرد.
https://irdc.ir/0002r4
▪️به روایت اسناد بازجویی یک عضو سابق منافقین
🔹ضد انقلاب پس از فراخوان به اغتشاش مردم را به گلوله بست
▪️در روز پنجم مهر ۱۳۶۰، زمانی که فراخوان مسعود رجوی برای «راهپیمایی مسلحانه» یا «تست عنصر اجتماعی» با عدم استقبال مردم عادی و شکست مواجه شد، سازمان مجاهدین خلق دست به کشتار شهروندان عادی زد تا با سناریو «کشتهسازی» شکست خود را جبران کند. یکی از این جنایات در خیابان لبافینژاد تهران رخ داد که طی آن، اعضای مسلح سازمان منافقین با فریب جمعیتی از شهروندان، به سوی آنها آتش گشودند و چندین نفر را به شهادت رساندند.
https://irdc.ir/0002rP
🔹نگاهی تاریخی به کنفرانس امنیتی مونیخ
▪️کنفرانس امنیتی مونیخ توسط ادوالد فون کلایست، روزنامهنگار و کارشناس نظامی آلمانی، تأسیس شد و در ابتدا با نام «نشست بینالمللی وِرکوند (Internationale Wehrkundebegegnung)» شناخته میشد. در ابتدای امر، تمرکز این کنفرانس بر مسائل سیاسی نظامی و دفاعی در بستر جنگ سرد بود، زمانی که تنشها میان بلوکهای شرق و غرب در اوج خود قرار داشت.
https://irdc.ir/0002rQ
7.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▪️۲۵ بهمن، صدور فتوای امام خمینی درباره سلمان رشدی
🔹 خاطره ناطق نوری از مسئله سلمان رشدی
▪️فتوای تاریخی امام خمینی مبنی بر ارتداد سلمان رشدی نویسنده کتاب آیات شیطانی یکی از مهمترین رخدادهای تاریخی دهه شصت است که آثار گسترده داخلی و خارجی داشت. تا مدتهای مدید صدور این فتوا محل بحث سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران و کشورهای اروپایی بود.
https://irdc.ir/0002rS
مرکز اسناد انقلاب اسلامی
▪️نگاهی به کارنامه سیاسی رضا پهلوی از ۱۳۵۹ تا ۱۴۰۴ – بخش دوم 🔹هیاهو برای هیچ؛ مواضع متناقض یا سرد
▪️نگاهی به کارنامه سیاسی رضا پهلوی از ۱۳۵۹ تا ۱۴۰۴ ـ بخش سوم
🔹بنبست رضا پهلوی؛ شکستهای پیدرپی در پروژههای براندازی
▪️رضا پهلوی سالها تلاش نمود از طریق طرحها و پروژههای گوناگون و در نتیجه ایجاد نهادهایی برای مبارزه، ضمن به دست آوردن مشروعیت و جایگاهی ویژه میان سایر نیروهای اپوزیسیون، به مبارزه علیه نظام اسلامی بپردازد؛ اما کارنامه ۴۵ ساله او تاکنون نشان از شکستی واضح و غیرقابل توجیه در این زمینه دارد.
https://irdc.ir/0002rR
▪️یادبود عالم سخنور و مبارز مشهد
🔹مروری بر اسناد مبارزاتی حجتالاسلام جواد حافظی
▪️حجتالاسلام جواد حافظی از روحانیون مبارز مشهد دار فانی را وداع گفت. در میان اسناد و خاطرات انقلاب کمتر نام و نشانی از این روحانی فقید به چشم میخورد. با نگاهی به برخی اسناد مبارزاتی وی این نوشته به زندگی سیاسی مرحوم حافظی میپردازد.
https://irdc.ir/0002rT
▪️بهروایت اسناد
🔹آیا انقلابیون ۱۳۵۷ اموال عمومی را تخریب و جان و مال عوامل شاه را به یغما بردند؟
▪️آیا انقلابیون ۵۷، اموال عمومی را به آتش کشیدند؟ آیا مجوز حمله به جان، مال و ناموس عوامل رژیم شاه را داشتند؟ پاسخ این پرسش را نه در خاطرههای رنگباخته، که در اسنادی باید جست که ساواک خود ناخواسته برای امروز به یادگار گذاشت.
https://irdc.ir/0002rO
▪️بهروایت اسناد
🔹حتی پهلوی هم اسرائیل را متجاوز اعلام کرد/ گله رئیس موساد به تیمسار نصیری
▪️نعمتالله نصیری، رئیس ساواک که روابط پنهان و گستردهای با موساد داشت، در ۲۶ بهمنماه ۱۳۵۷ به دستور دادگاه انقلاب و با صدور حکم خلخالی اعدام شد. با این حال، اسناد بهجایمانده از دوران ریاست وی بر ساواک نشان میدهد که در مهرماه ۱۳۵۴، رژیم پهلوی به قطعنامه محکومیت صهیونیسم در سازمان ملل پیوست؛ تصمیمی که اعتراض رئیس وقت موساد را در نامهای خطاب به نصیری برانگیخت.
https://irdc.ir/0002rU
▪️گفتگو با آرش فهیم؛ بخش دوم
🔹باید در رابطه با وقایع دی ماه ۱۴۰۴ فیلم ساخت
▪️آرش فهیم گفت: فیلم «قلادههای طلا» در مرحله اول توانست طیفهای مختلفی از مخاطبین را جذب کند - به خاطر موضوع - و آن مخاطبی که مقداری از تعصباتش دست کشیده بود را همراه کرد؛ از طرفی زمان اکران فیلم نیز روی جذب، همراهی و اقناع مخاطب تاثیر داشت؛ نمایش عمومی فیلم هنگامی بود که جامعه از التهاب و احساساتِ صرف فاصله گرفته بود، پرخاشگریها نیز فروکش کرده و دیگر مشاهده نمیشد و نگاه منطقی غالب شده بود.
https://irdc.ir/0002rW