🔹جواد حیدری| چگونه به آبادانی ایران فکر کنیم؟ ▪️علی میرسپاسی، جامعه‌شناس ایرانی، در کتاب بسیار مهم خودش، «چگونه به آبادانی ایران فکر کنیم؟» می‌گوید پرسشی که از دوران مشروطه تا امروز نسل به نسل تکرار کرده‌ایم، «چرا ما عقب ماندیم و غرب پیشرفت کرد؟» خودش بخشی از بیماری است، نه راه درمان. پیشنهاد او جایگزینی این پرسش با پرسشی دیگر است: «جامعه‌ی نیک برای ایرانیان چه معنایی دارد و چگونه می‌توان آن را ساخت؟» تفاوت ظاهراً کوچک است، اما یکی نگاه به عقب و غرق در حسرت است؛ دیگری نگاه به جلو و همراه با مسئولیت. میرسپاسی نسخه‌ای برای اصلاح ایران نمی‌پیچد و وعده‌ی راه‌حل نمی‌دهد. کاری که می‌کند مهم‌تر و دشوارتر است: جای پرسش را عوض می‌کند و شاید همین کافی باشد. https://irdc.ir/0002xu @irdc_ir

▪️مرداد ۱۳۶۱ 🔹عملیات مهندسی منافقین؛ یادگاری یک جلاد + تصاویر ▪️«عملیات مهندسی» در مرداد ماه ۱۳۶۱ تحت نظر بخش ویژه سازمان شکل گرفت. طی این عملیات منافقین که مبتنی بر شکنجه‌های سخت، شنیع و طاقت‌فرسا بود، تعدادی از پاسداران به طرز وحشتناکی به شهادت رسیدند. در میان تمامی قربانیان عملیات مهندسی، بدون شک وحشیانه‌ترین و دلخراش‌ترین شکنجه‌ها روی طالب طاهری و محسن میرجلیلی، دو پاسدار کمیته‌های انقلاب اسلامی صورت گرفت؛ شکنجه‌هایی که حتی اعضای بخش ویژه سازمان نیز سعی داشتند از زیر بار آن شانه خالی کنند و مسئولیت آن را برعهده نگیرند. https://irdc.ir/0002xv @irdc_ir

▪️از تحصن تا تجمعات سراسری 🔹اصفهان و شعله‌های اعتراض در روز ۲۰ مرداد ۱۳۵۷ ▪️تجمعات روز ۲۰ مرداد ۱۳۵۷، در تلاقی با ۶ رمضان ۱۳۹۸ قمری، یکی از مقاطع برجسته بسیج مردمی علیه رژیم پهلوی بود؛ روزی که مساجد، منابر و خیابان‌ها همزمان به صحنه اعتراض بدل شدند. در این میان، اصفهان مرکز ثقل تحولات بود و در چند شهر دیگر نیز موجی هماهنگ از تظاهرات، درگیری و حکومت نظامی شکل گرفت. https://irdc.ir/0002xz @irdc_ir

▪️به روایت اسناد 🔹از «تعطیلی بازار» تا «تظاهرات دامنه‌دار»؛ نگرانی رژیم پهلوی از عزاداری روز‌های آخر ماه صفر در سال ۱۳۴۲ ▪️اسناد به جای مانده در تابستان ۱۳۴۲ نشان می‌دهد که دستگاه امنیتی رژیم پهلوی، چهل روز پس از قیام ۱۵ خرداد در عزاداری دهه آخر ماه صفر به خصوص ایام شهادت پیامبر اسلام (ص)، امام حسن (ع) و امام رضا (ع)؛ از تبدیل آیین‌های مذهبی و محافل سوگواری به بستری برای خیزش مردمی به‌شدت هراس داشته است. این اسناد مراقبت همه‌جانبه دستگاه سرکوب رژیم پهلوی از جلسات مذهبی حکایت دارد؛ اقدامی که نه‌تنها نتوانست از گسترش اعتراضات بکاهد، بلکه خود به تأیید نفوذ عمیق گفتمان دینی در میان توده‌های مردم انجامید. https://irdc.ir/0002y2 @irdc_ir

▪️بسته تصویری 🔹تصاویری از رهبر شهید انقلاب در حرم امام رضا (ع) ▪️همزمان با شهادت امام رضا (ع) تصاویری از حضور رهبر شهید انقلاب در حرم مطهر امام هشتم از نظر می‌گذرد. https://irdc.ir/0002y0 @irdc_ir

▪️به روایت رهبر شهید انقلاب 🔹ماجرای گریه‌های آیت الله سید مجتبی خامنه‌ای در حرم امام رضا(ع) ▪️همسرم برایم نقل کرد که مادرش پسرم مجتبی را به حرم حضرت رضا (ع) می‌برده و به او می‌گفته: به وسیله امام رضا به خدای متعال متوسل شود و از خدا بخواه که پدرت را از زندان آزاد کند. کودک، معصومانه رو به امام (ع) می‌کرده و به او توسل می‌جسته. گریه و زاری کرده و با لحنی که حاکی از لبریز شدن کاسه صبر کودک و سوز و گداز عمیق او بوده، با امام رضا صحبت کرده. دو روز بعد، تلفن خانه به صدا در می‌آید تا صدای من را بشنوند؛ من آزاد شده بودم و از خانه برادرم در تهران با آنها تماس گرفته بودم. https://irdc.ir/0002y1 @irdc_ir

▪️میراث از دست رفته 🔹غفلت از موقعیت راهبردی بحرین؛ نقدی بر سیاست منطقه‌ای رژیم پهلوی ▪️درک نادرست رژیم پهلوی از مؤلفه‌های قدرت ملی، منجر به خسارتی جبران‌ناپذیر در جغرافیای سیاسی ایران شد. نگاه صرفاً اقتصادی و تقلیل‌گرایانه به بحرین، باعث شد تا ارزش حیاتی این مجمع‌الجزایر در حوزه ژئواستراتژی نادیده گرفته شود. https://irdc.ir/0002y4 @irdc_ir

▪️دریای خزر و منطق صیانت از نام‌های جغرافیایی 🔹خزر یا کاسپین؛‌ مسئله این است!؟ ▪️«خزر» و «کاسپین» هر دو نام‌هایی تاریخی برای پهنه آبی شمال ایران‌اند؛ اما در سال‌های اخیر، گاه تلاش‌هایی برای جایگزینی «کاسپین» و یا «مازندران» به جای «خزر» با استناد به پیشینه قومی و مذهبی خزر‌ها مطرح شده است. آیا نقد یک قوم تاریخی می‌تواند به تنهایی مبنای حذف نامی جغرافیایی و دیرینه باشد؟ https://irdc.ir/0002y5 @irdc_ir

▪️به‌روایت اسناد ساواک 🔹جریان‌شناسی تهدیدات امنیتی در تابستان ۱۳۵۷/ از اهمیت نیرو‌های مذهبی تا نارضایتی عمومی و تزلزل در نیرو‌های امنیتی + بولتن ▪️بولتنی که در ادامه بررسی می‌شود، یکی از نمونه‌های برجسته در بازخوانی تحلیل ذهنی و ادراکی دستگاه امنیتی رژیم پهلوی در مواجهه با جامعه شناسی سیاسی انقلاب و نارضایتی‌های خروشان مردمی است. سند مذکور به خوبی نشان می‌دهد که چگونه ساختار امنیتی در ماه‌های پیش از فروپاشی، از یک‌سو به درکی از علت‌های ریشه‌ای بحران و عمق خطرات رسیده بود و از سوی دیگر در مواجهه با تحول انگاره‌های تهدید و چرخش الگوی بسیج عمومی، دچار انسداد راهبردی گشته بود. https://irdc.ir/0002y3 @irdc_ir