بسم الله الرحمن الرحیم ☑️مقدمه ای بر موضوع حجاب و عفاف در جهاد تبیین( در راستای موضوع بد حجابی های پس از غائله مهسا امینی و اغتشاشات مترتب بر آن تاکنون ) ⏯ مفهوم حیا و عفاف و حجاب 🟢حیا، در لغت به معنای شرمساری و خجلت است. _قرآن کریم بدون ذکر واژه حیا به موضوع و مفهوم آن اشاره کرده و می فرماید :«... الم یعلم بان الله سری...» آیا او نمی داند که خدا می بیند ؟ _امام صادق علیه السلام میفرمایند:« بدان که تو در پیشگاه کسی هستی که تورا می بیند ؛هرچند تو او را نمی بینی؟ _ بنابراین در حیا سه رکن اصلی وجود دارد: فاعل ،ناظر و فعل. _زمانی حیا پدید می آید که رفتار کننده خود را در محضر ناظری ببیند. 🟢 مفهوم عفاف _عفاف در معنای عرفی فارسی به معنای پاکدامنی است.و در لغت نامه دهخدا آمده به معنای پارسایی و پرهیزکاری و نهفتگی و پاکدامنی و خویشتن داری. _راغب اصفهانی در تعریف عفت می فرماید :عفت حالت نفسانی است که مانع تسلط شهوت بر انسان می گردد. _انسان عفیف کسی است که با تمرین و تلاش مستمر و پیروزی بر شهوت ،به این حالت دست یافته است‌. 🟢 مفهوم حجاب _واژه حجاب در مفهوم لغوی به معنای حایل شدن و پوشاندن و مانع شدن و پرده و پوشش و مانع است. _راغب اصفهانی در این مورد می‌نویسد:حجب و حجاب،منع از وصول در رسیدن دو چیز به همدیگر است » _ بنابر این در مفهوم لغوی، حجاب را مانع شدن از طریق پوشاندن به دو چیز ،معنوی و مادی ،می گویند. _شهید مطهری ره درباره مفهوم حجاب می‌فرماید:« ...معنای لغوی حجاب که در عصر ما این کلمه برای پوشش زن معروف شده است.،برای چیست؟ کلمه حجاب هم به معنای پوشش است و هم به معنای پرده و حاجب.این کلمه از آن جهت مفهوم پوشش می دهد که پرده وسیله پوشش است...استعمال کلمه حجاب در مورد پوشش زن یک اصطلاح نسبتا جدید است.در قدیم و مخصوصا در اصطلاح فقها کلمه «ستر »که به معنی پوشش است ،بکار رفته است...وظیفه پوشش که در اسلام برای زنان مقرر کرده است ،بدین معنی نیست که از خانه بیرون نروند. زندانی و حبس کردن زن در اسلام مطرح نیست... پوشش زن در اسلام این است که زن در معاشرت خود با مردان ،بدن خود را بپوشاند و به جلوه گری و خودنمایی نپردازد. _مفهوم حقیقی حجاب ،ان نوع پوشش ،حریم ،مانع و حائلی است که در روابط و معاشرت زن و مرد وجود دارد و احترام و عزت هر دو را سبب میشود‌.حجاب در این مفهوم ،دو بعد ایجابی و سلبی دارد. _که بعد ایجابی آن پوشش و حریم بین زن و مرد و بعد سلبی آن خودنمایی و جلوه گری نکردن در مقابل نامحرم است. _بر همین اساس پوشش و رفتاری که به خودنمایی و جلوه گری و تحریک شهوات منجر شود حجاب محسوب نمی شود،و باید هر دو بعد ایجابی و سلبی ،همراه یکدیگر تحقق یابد... 👈ادامه در قسمت دوم ... 🖌سهراب خلیلی تیرماه ۱۴۰۲

بسم الله الرحمن الرحیم ☑️درآمدی بر موضوع حجاب و عفاف 🟢قسمت پنجم ⏯چرایی نهی در پوشیدن برخی از لباس ها ( اقسام لباس ) الف: لباس شهرت 👈در اسلام ناب محمدی (ص)در کنار امر به پوشاندن بدن ،از لباسی نهی شده است که صاحب آن را انگشت نما می کند و برخلاف عرف و رسوم جامعه اسلامی است.در عین سفارش به آراستگی ،تمیزی و زیبایی لباس،فرمان می دهد که لباس شهرت نپوشد. 👈امام خامنه ای مدظله العالی در تعریف لباس شهرت می‌نویسد:« لباس شهرت لباسی است که پوشیدن آن برای شخص به خاطر رنگ یا کیفیت دوخت یا مندرس بودن آن و علل دیگر مناسب نیست؛به طوری که اگر آنرا در برابر مردم بپوشد ،توجه آنان را جلب نموده ،انگشت نما می شود. 👈در نهی از لباس شهرت از کلام نورانی امام حسین علیه السلام و امام صادق علیه السلام بهره می‌بریم که فرمودند:« هر کسی لباس شهرت بپوشد خدا در روز قیامت ،لباسی از آتش بر او بپوشاند» ب: لباس تشبه ( به فتح ت و تشدید ب) 👈یکی دیگر از لباس هایی که از پوشیدن آن نهی شده ،لباس تشبه است که فرد با پوشیدن آن لباس ،خود را شبیه کافر یا فرد و گروه فاسدی می کند یا اینکه مردی نوع پوشش خود را شبیه زنان و زنی شبیه مردان کند. 👈حضرت امیرالمومنین علیه السلام می‌فرماید:«فرد راضی به عمل قومی ،همانند فردی است که دران قوم داخل و همراه با آنها باشد و بر هر فرد وارد شونده در باطل دو گناه است ،گناه عمل به باطل و گناه رضایت و خشنودی به آن » 👈پیامبر اکرم ( ص)می فرمایند:«خداوند لعنت کند زنانی که خود را شبیه مردان و مردانی را که خود را شبیه زنان کنند» 👈بنابراین از پوشیدن لباسی نهی شده است که از لحاظ رنگ ،مدل،نوع دوخت و...شبیه گروههای فاسد ،همانند شیطان پرست ها ،گروههای منحرف اجتماعی و کافران باشد و همفکری و همراهی با آنان را نشان دهد و حتی از پوشیدن لباس شبیه جنس مخالف نهی شده است. ج: لباس بدن نما ( نازک ) از دیگر لباس هایی که از پوشیدن آن نهی شده است ،پوشیدن «لباس بدن نما و نازک »است.لباس وظیفه پوشاندن بدن را برعهده دارد ؛ بنابراین اگر پوشندگی لباس ،کامل نباشد یا نازک باشد و پوشش شکل نگیرد،پوشیدن چنین لباسی از شخصیت مسلمان به دور است و از آن نهی شده است. 👈در روایات اهل بیت علیهم السلام از پوشیده برهنه و عریان نهی شده است که منظور همین ،لباس های بدن نما و نازک است. امیرالمومنین علی علیه السلام در این باره می فرماید:« بر شما لازم است لباس ضخیم بپوشید .هر کسی که لباسش نازک است ،دین او مثل لباسش ضعیف و نازک است.» 👈پیامبر اکرم (ص)در این باره می فرماید:«هلاکت زنان امت من در دو چیز سرخ فام است : طلا و لباس نازک » 👈و خطاب به امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند:«هر مردی از همسرش اطاعت کند،خداوند او را به رو در جهنم افکند.حضرت علی علیه السلام پرسیدند: این چه اطاعتی است ؟ حضرت فرمودند : در پوشیدن لباس نازک به وی اجازه دهد. 👈 امیرالمومنین علی علیه السلام در وصف حجاب مردم در آخر الزمان میفرمایند:«در آخرالزمان زنانی هستند در حالی که پوشیده اند ،برهنه هستند،(یعنی لباس های نازک بدن نما به تن دارند)با خود آرایی از خانه بیرون می آیند.انها از دین بیرون رفته اند و در فتنه ها داخل شده اند ،به شهوات تمایل دارند و به سوی لذات نفسانی می شتابند ،حرام های الهی را حلال می شمارند.اینان در دوزخ به عذاب ابدی گرفتار خواهند شد ( من لا یحضره الفقیه ج ۲ ص ۱۲۵) 🟢 نتیجه گیری اسلام ناب محمدی (ص) در سبک زندگی به لباس و پوشش زیبا و تمیز و آراسته سفارش کرده ؛ولی از لباس شهرت و تشبه و بدن نما نهی شده است و باید مراقب باشیم به بهانه مد ،گرفتار چنین لباس هایی نشویم که در حقیقت لباس جاهلیت مدرن است و از عطر و بوی فرشته بودن ،جامعه را محروم می سازد. 👈ادامه در قسمت ششم... انشاءالله ✒️سهراب خلیلی تیرماه ۱۴۰۲

به شدددددت توصیه میکنم ببینید و نشر دهید و برای بزرگتر ها که گوشی ندارند نقل کنید...

▪️🍃🌹🍃▪️ ▪️هشت توصیه امام رضا علیه‌السلام برای ماه محرم #محرم #امام_حسین علیه السلام #چهار_شنبه_های_امام_رضایی 🍃🌹ـــــــــــــــــــــــــ