eitaa logo
اسلام
6 دنبال‌کننده
0 عکس
0 ویدیو
0 فایل
《 إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ 》
مشاهده در ایتا
دانلود
«امام زین‌العابدین علیه‌السلام»: اَلموَتُ لِلمؤمِنِ كنَزْعِ ثیابٍ وَ سِخَةٍ وَ فكِّ قُیودٍ و اَغلالٍ ثقیلةٍ وَ الاِستبدال بِأَفخَرِالثّیابِ وَ أَطیَبِها رَوائح. مرگ برای مؤمن همانند بیرون آوردن لباس چرکین از تن و باز کردن غُل و زنجیرهای سنگین است و به جای آن فاخرترین لباس‌ها را با خوشبوترین رایحه‌ها بر تن کرده است. (المحجَّة‌البیضاء، ج ٨، ص ٢٥٥) @islam_ir
۲۱ مهر ۱۴۰۳
«حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله و سلم»: شَیئانِ یَكرهُهُما اِبنُ آدَم: یَكَرَهُ المَوتَ وَ المَوتُ راحةٌ لِلمؤُمِنِ مِنَ الفِتنةِ وَ یَكَرَهُ قِلّةَ المالِ وَ قِلَّةُ المالِ اَقلُّ لِلحساب. دو چیز است که آدمیزاد از آن متأثر و ناخوشایند است:‌ یکی مرگ، در حالی که مرگ برای مؤمن راحتی از بلاها و گرفتاری‌ها است و دیگر کمی مال و نقدینه، در حالی که مال کمتر، حسابش کمتر است. (بحار، ج ٧٢، ص ٣٩) @islam_ir
۲۱ مهر ۱۴۰۳
«امام محمدباقر علیه‌السلام»: اَلمَوتُ هُوَ الَّذی یأتیكُم كُلَّ لَیلَةٍ اِلاّ اَنَّه طَویلٌ مُدَّتُهُ لایُنتَبَهُ مِنهُ اِلاّ یَومَ القیامة. مرگ همان (خواب) است که هر شب به سراغ شما می‌آید الّا آن که زمانش طولانی و بیداری آن در روز قیامت خواهد بود. (معانی‌الاخبار، ج ٢، ص ١٩٦) @islam_ir
۲۱ مهر ۱۴۰۳
«حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: اِنَّ الَقَبر یُنادی كُلَّ یومٍ: اَنابَیْتُ الغُربَةِ اَنَابَیْتُ التُّرابِ، اَنَابَیْتُ الوَحشَةِ اَنَابَیْتُ الدُّودِ والهوامِّ! قبر آدمی هر روز ندا می‌کند: منَم خانه‌ی غربت، منَم خانه‌ی تُربت، منَم خانه‌ی وحشت، منَم خانه‌ی کِرم و مور! (بحار، ج ٧٧، ص ٣٨٨) @islam_ir
۲۱ مهر ۱۴۰۳
«امام زین‌العابدین علیه‌السلام»: إنَّ القَبْرَ رَوضَةٌ مِن ریاضِ الجَنَّةِ اَوحُفْرَةٌ مِن حُفَرِ النیّران. قبر آدمی یا بوستانی از بوستان‌های بهشت است و یا گودالی از گودال‌های جهنم. (بحار قدیم ج ٣، ص ١٥١ ـ کتاب «الحدیث»، ج ٣، ص ١٢٤) @islam_ir
۲۱ مهر ۱۴۰۳
«امام جعفرصادق علیه‌السلام»: اُذكُر تَقطُّعَ اَوصالِكَ فی‌قَبرِكَ وَ رُجوعَ أحبّائِك عَنكَ اِذا دَفَنوكَ فی حُفِرَتِكَ... فَاِنَّ ذلِكَ یُسلّی عَنْکَ ما أَنتَ فیه. به یاد آن ساعتی باش که بندبند تو در قبر از هم جدا می‌شوند و دوستانت بعد از به خاک سپردن از سر خاکت برمی‌گردند. این تذکر، تو را از هم و غم روزگارت تسلّی می‌دهد. (المحجّة‌البیضاء، ج ٨، ص ٢٤١) @islam_ir
۲۱ مهر ۱۴۰۳
«حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله و سلم»: لایَتَمنّی أحَدُكُمُ المَوتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِه. هیچ یک از شما نباید به خاطر درد و محنت‌هایی که به او می‌رسد تمنّای مرگ کند. (شهاب‌الاخبار، ص ٣٥١) @islam_ir
۲۱ مهر ۱۴۰۳
«امام موسی‌بن‌جعفر علیه‌السلام»: إنَّ المَوتَ هُوالمِصفاةُ یُصَفِّی المُؤمنینَ مِن ذُنوبِهم فَیكونُ آخِرَ اَلَمٍ یُصیبُهُم وَ كفّارةُ آخِرِ وِزرٍ عَلَیهم. مرگ عبارت از پالایشگاهی است که مؤمنان را از گناهان پاک و تصفیه می‌کند و این آخرین دردی است که آن‌ها احساس خواهند کرد و کفّارة آخرین خطا و گناهانشان خواهد بود. (المحجّة‌البیضاء، ج ٨، ص ٢٥٦) @islam_ir
۲۲ مهر ۱۴۰۳
«امام محمدباقر علیه‌السلام»: اذا بَلَغَ الرّجُلُ اَربَعینَ ناداهُ مُنادٍ مِن السَّماءِ: دَنا الرَّحیلُ فَاَعِدَّ لَهُ زاداً. انسان ‌که به ‌چهل سالگی رسید مُنادی از آسمان او را ندا می‌کند: دیگر وقت رحلت کوچ کردن نزدیک شده، ساز و برگی برایش آماده کن. (احقاق‌الحق، ج ١٢، ص ١٨٨) @islam_ir
۲۲ مهر ۱۴۰۳
«امام جعفرصادق علیه‌السلام»: إنَّ المَیِّتَ لَیَفرَحُ بِالتّرَحُّمِ عَلَیهِوَ اِلاستِغفارِ لَهُ كَما یَفرَحُ الحَیُّ بِهَدِتَّةٍ تُهدی اِلیه. شخص مرده از ترحم و طلب مغفرت برای او خوشحال و مسرور می‌شود همان گونه که یک آدم زنده از دریافت یک هدیه شاد و خوشحال می‌گردد. (وسائل، ج ٢، ص ٦٥٥) @islam_ir
۲۲ مهر ۱۴۰۳
«حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله و سلم»: مُعتركُ المَنایا مابینَ السِّتِّینَ الی السَّبعین. بیشترین مرگ و میرها، بین شصت تا هفتاد سالگی است. (شهاب‌الاخبار، ص ٨٢) @islam_ir
۲۲ مهر ۱۴۰۳
«امام جعفرصادق علیه‌السلام»: مَن كان كَفَنُهُ مَعَهُ فی بَیتِهِ لَم یُكتَبْ مِنَ الغافِلین و كانَ مأجوراً كُلّما نَظَر اِلَیه. کسی که کفنش در منزل به همراه خود دارد نام او در زمره‌ی «غافلان» نوشته نمی‌شود و هر بار که به آن نظر می‌کند برایش اجر و حسنه ثبت می‌گردد. (المحجّة‌البیضاء، ج ٨، ص ٢٤٢) @islam_ir
۲۲ مهر ۱۴۰۳