چرا انسان نباید احساس پوچی کند؟ #معنای_زندگی #پوچ‌گرایی #نیهیلیسم #فلسفه_دین #فلسفه_دین_اسلامی کانال فلسفه دین اسلامی @Islamic_Philosophy_of_Religion

🔶 منتشر شد 📚 کتاب «عقلانیت در معنویت دینی و معنویت سکولار؛ چیستی و جایگاه» 🖌 نوشته جناب حجت الاسلام آقای علی قربانی کلکناری 🔷 مقوله معنويت‌گرایی امروزه اهميت فراوانی يافته است و مکاتب فکری و فلسفی در اين باره ديدگاه‌های مختلف و گاه متعارضی مطرح کرده‌اند. 🔷 پاره‌ای از اين مکاتب، معنويت دينی را توصيه کرده‌اند و دسته‌ای ديگر معنويتِ منهای دين را برتر می‌شمارند. 🔷 در اين ميان، برخی از تجددگرايان کشورمان طی چند دهه اخير به تضعیف و انکار معنويت دينی و دفاع از معنويت مدرن همت گماشته‌اند. 🔷 کتاب حاضر به بررسی تطبيقی ـ انتقادی معنويت اسلامی و معنويت سکولار البته با تأکيد بر نظريه معنويت مدرن پرداخته است. 🔷 پژوهش پيش رو، در اين مقايسه تطبیقی، کوشيده است صرفاً از زاویه عقلانيت و مباحث معرفت‌شناسانه مرتبط با آن، به وزن‌کشی و ارزشيابی ميان معنويت اسلامی و رويکرد معنويت مدرن بپردازد. 🔶 مشاهده و خرید اینترنتی 🌐 https://eshop.iki.ac.ir/shop/7/Product/4635 🔶 سایت و کانال انتشارات مؤسسه امام خمینی(ره) 🌐 hatif.ir 🌐 https://eitaa.com/hatif_ir #دین_و_معنویت #معنویت #معنویت_دینی #معنویت_سکولار #عقلانیت_و_معنویت کانال فلسفه دین اسلامی @Islamic_Philosophy_of_Religion

نشست تخصصی گروه علمی فلسفه دین خدای دین و خدای فلسفه؛ مغایرت یا این‌همانی؟! سخنران: حجت‌الاسلام دکتر مهدی عبدالهی زمان: سه شنبه 1400/09/23 ساعت 19 پیوند جلسه: ✅b2n.ir/f.din کانال فلسفه دین اسلامی @Islamic_Philosophy_of_Religion

انتشار کتاب «علم اجتماعی اسلامی: بازآفرینی نظریه‌ی استاد مطهری» 🔻 کتاب «علم اجتماعی اسلامی: بازآفرینی نظریه‌ی استاد مطهری» نوشته‌ی «مهدی جمشیدی» توسط سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی منتشر شد. این کتاب شامل سه فصل با عناوین چیستی علم اجتماعی اسلامی، چرایی علم اجتماعی اسلامی و چگونگی علم اجتماعی اسلامی است. نتیجه‌گیری، منابع، فهرست آیات، فهرست روایات، فهرست اشعار، نمایه و نمایه‌ی موضوعی بخش‌های پایانی کتاب هستند. 🔻 کتاب «علم اجتماعی اسلامی: بازآفرینی نظریه استاد مطهری» به صورت تفصیلی می‌کوشد در قالب فلسفه‌ی علم‌اجتماعی‌اسلامی، به چیستی و چرایی علم‌اجتماعی‌اسلامی بپردازد و نویسنده کوشیده از چگونگی ایجاد آن سخن بگوید. به‌این‌ترتیب، برای نخستین‌بار و به‌صورتی منسجم و سرشار از جزئیات، فهم و روایت شهید مطهری از این شاخه از فلسفه‌های مضاف به علم، بازسازی شده است. کانال فلسفه دین اسلامی @Islamic_Philosophy_of_Religion

🗣 #صوت نشست تخصصی خدای دین و خدای فلسفه؛ مغایرت یا این همانی؟! حجت‌الاسلام دکتر مهدی عبداللهی سه‌شنبه ۲۳ آذر ۱۴۰۰ مجمع عالی حکمت اسلامی کانال فلسفه دین اسلامی @Islamic_Philosophy_of_Religion

#خدای_دین و #خدای_فلسفه؛ مغایرت یا این‌همانی؟! برخی از فیلسوفان خداناباور غربی همچون #جان_هاسپرز و متألهان مسیحی مانند #جان_هیک اعتقاد دارند خدایی که در براهین فلسفی به عنوان #واجب_الوجود، علت نخستین، طراح کیهانی و... اثبات می‌شود، مغایر با خدایی است که دین توصیفش می‌کند و فیلسوفان خداباور مجوزی برای یکی انگاشتن این دو ندارند. برخی دیگر معتقدند خدای دین شایسته محبت و پرسش است و انسان باید در مواجهه با وی کرنش و خضوع نماید، در حالی که خدای فلاسفه، تنها یک واجب الوجود است که شوری در دل‌ها نمی‌افکند؛ خدای فلسفه یک امر خشک و انتزاعی است که متعلق مجادلات علمی و مناقشات ذهنی است. در مقام بررسی این ادعا نخست باید توجه داشت که ادیان گوناگون حتی ادیان الهی تصویر واحدی از مسئله خدا به دست نمیدهند، مسیحیت رایج مدعی تثلیث است، حال آن که شعار اسلام در توحید تجلی یافته است، از سوی دیگر، مکاتب و نظامات فلسفی نیز نگرش واحدی به خداوند ندارند. بر این اساس، مدعای تغایر خدای فلسفه با خدای دین را نمیتوان در قالبی کلی بررسی کرد، بلکه باید مقضود خود از دین و فلسفه را مشخص کنیم. ما این مدعا را از منظر قرآن کریم به مثابه کتاب مقدس دین اسلام و فلسفه اسلامی بررسی میکنیم، خدای قرآن با اسم علم «الله» شناخته میشود و رایجترین تعبیر برای خدا در فلسفه اسلامی عنوان «واجب الوجود بالذات» است. مدعای دوگانگی خدای دین با خدای فلسفه از منظر قرآن و فلسفه اسلامی پذیرفتنی نیست؛ زیرا بر طبق قرآن، یکی از اوصاف منحصر در فرد الله تعالی، «شیء غیرمخلوق» است؛ در نگرش قرآنی، همه موجودات مخلوق الله هستند و او تنها موجودی است که وصف «شیء غیرمخلوق» را دارد. در جانب فلسفی نیز، واجب الوجود که با براهینی ابتدا وجودش و سپس وحدتش اثبات میشود، تنها موجود بدون علت است. پس «شیء غیرمخلوق» وصف انحصاری الله قرآن و واجب فلسفه است. بنابراین، مصداق الله و واجب الوجود یکی است. اما مدعای دوم مبنی بر تفاوت نسبت انسانی با خدای فلسفه و خدای دین نیز با تمرکز بر صفات ذاتی و فعلی خداوند قابل بررسی است. در فلسفه الهی، تنها به اثبات وجود خدا بسنده نمیشود، بلکه پس از مرحله اثبات ذات، به سراغ اثبات و بررسی اقسام گوناگون اوصاف الهی میروند. اوصاف فعلی خداوند بیان‌گر روابط گوناگون خداوند با مخلوقات از جمله انسان‌اند، اما صفات ذاتی چگونگی ذات الهی و کمالات او را توصیف میکنند. در سطح عامه مردم، توجه به اوصاف فعلی خداوند و نقش او در هستی و زندگی انسان، شایستگی او برای محبت‌ورزی و پرستش را نشان می‌دهد و عموم مردم با ادراک این اوصاف و مناسبات متعدد میان خود و پروردگارشان، به او محبت پیدا کرده، در مواجهه با سر تعظیم فرود می آورند. اما فیلسوفان فراتر از این معرفت عمومی، خداوند را به اوصاف کمالش می‌شناسند و این معرفت به کمال بی‌پایان و زبیایی کران‌ناپیدای خداوند عشقی عقلانی در دل ایشان می‌افکند که فراتر و والاتر از محبت برآمده از اوصاف فعلی حق است؛ والذین آمنوا أشد حباً لله. ✍️ مهدی عبدالهی 🆔 @MAbdullahi

🎤 استاد: حجه الاسلام دکتر جعفری 📘 موضوع: جریان شناسی روشنفکری دینی پس از انقلاب 📆 زمان: ۱۱ آذر ۱۴۰۰ 📍 در جمع دانش پژوهان حوزه و دانشگاه و فعالان فرهنگی ( دوره جریان شناسی تاریخ معاصر) کانال فلسفه دین اسلامی @Islamic_Philosophy_of_Religion

💢🌐 به مناسبت روز #وحدت_حوزه_و_دانشگاه 🔰گروه همکاری #حوزه_و_دانشگاه برگزار می نماید: وبینار بین المللی: 💢📌رابطه نهاد علم و نهاد دین، تجارب جهانی سخنرانان: 🔸حجه الاسلام سید مفید حسینی کوهساری: مدیر مرکز ارتباطات و بین الملل حوزه علمیه قم 🔹تجارب زیسته همکاری حوزه و دانشگاه در ایران معاصر 🔸دکتر السدر جان میلبانک: استاد الهیات و مطالعات دینی از دانشگاه ناتینگهام 🔹رابطه نهاد علم و نهاد دین در جهان مسیحیت و پسا مسیحیت 🔸دکتر علیرضا شجاعی زند: دانشیار جامعه شناسی دین از دانشگاه تربیت مدرس 🔹مسئله ای فراتر از«علم و دین» و فراتر از «حوزه و دانشگاه» 🔸دکتر ساری حنفی: استاد جامعه شناسی از دانشگاه بیروت 🔹رابطه نهاد علم و نهاد دین در جهان عرب 🔸دکتر عبدالله توکلی: دانشیار مدیریت از پژوهشگاه حوزه و دانشگاه 🔹همکاری نهاد علم و نهاد دین ، سهم یاری های علم مدیریت 🗓شنبه 27 آذر 1400، از ساعت 8 الی 12 ؛ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، قم ✅حضوری و مجازی 🌐لینک ورود به جلسه مجازی: https://vc.rihu.ac.ir/ch/meeting4 کانال فلسفه دین اسلامی @Islamic_Philosophy_of_Religion

💯🔊 #بشنوید 🔸 صوت کامل کرسی بررسی انتقادی خوانش الحادی داوکینز از نظریه فرگشتی 🎙با حضور: #حمیدرضا_شاکرین #محمد_محمدرضایی #فرح_رامین #حامد_ساجدی @Islamic_Philosophy_of_Religion

✨رهبر معظم انقلاب: هدایت حضرت عیسی‌بن‌ مریم علی‌ نبینا و علیه‌ السلام، هدایت به سوی عبودیت خدا و مقابله با فرعونیت و طغیان است.۱۳۷۹/۱۰/۰۷ 💐۲۵ دسامبر، سالروز میلاد باسعادت حضرت عیسی ابن مریم علیهما السلام مبارک باد...💐 ════✦✪✦════ کانال فلسفه دین اسلامی @Islamic_Philosophy_of_Religion

#نشست_علمی هوش مصنوعی و تاثیر آن در آینده فلسفه دین حجت الاسلام دکتر علیرضا قائمی‌نیا سه‌شنبه ۷ دی ۱۴۰۰ - ساعت ۱۹