شخصيت باختن و خودباختگی فرهنگی ممنوع است! ✍️ امثال من گاهی با سئوالاتی مواجه میشویم که با لحن تحقیر و مسخره آمیزی‌ میپرسند: آقا سواره (ایستاده) غذا خوردن شرعا چه صورتی دارد؟! با قاشق و چنگال خوردن چطور؟! آیا کلاه لگنی به سر گذاشتن حرام است؟! آیا استعمال لغت بیگانه حرام است؟! . . . در جواب اینها میگوئیم: اسلام دستور خاصی در این موارد نیاورده است، اسلام نه گفته با دست غذا بخور و نه گفته با قاشق بخور، گفته به هر حال‌ نظافت را رعایت کن. از نظر کفش و کلاه و لباس نیز اسلام مد مخصوصی‌ نیاورده است. از نظر اسلام زبان انگلیسی و ژاپنی و فارسی یکی است. ✅ اما اسلام یک چیز دیگر گفته است؛ گفته شخصیت باختن حرام است، مرعوب دیگران شدن حرام است، تقلید کورکورانه کردن حرام است، هضم شدن و محو شدن در دیگران حرام است، طفیلی‌گری حرام است، افسون شدن در مقابل بیگانه (مانند خرگوشی که در مقابل مار افسون می‌شود) حرام است، الاغ مرده بیگانه را قاطر پنداشتن حرام است، انحرافات و بدبختی های آنها را به نام «پدیده قرن» جذب کردن حرام است، اعتقاد به اینکه ایرانی باید جسماً و روحاً و ظاهراً و باطناً فرنگی بشود حرام است، چهار صباح به پاریس رفتن و مخرج «را» را به مخرج «غین» تبدیل کردن و به جای «رفتم»، «غفتم» گفتن حرام است. 📙 استاد شهيد مطهری، نظام حقوق زن در اسلام #خودتحقیری_ممنوع دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

خودتحقیری یعنی چه؟ خودتحقیری یعنی به خاطر یک بار عملکرد دور از انتظار در لیگ جهانی، چند دهه تلاش برای آقایی والیبال در آسیا و مطرح شدن در سطح اوّل دنیا توسط کشور خود را نبینیم و در تحلیل ها بگوییم این هم از والیبال که تمام شد!! خودتحقیری یعنی نبینیم که چطور والیبال ایران که روزی آرزوی گرفتن یک دست از شرق آسیا در یک بازی را داشت، توانست حداقل یک دهه کل والیبال آسیا را به خاک بنشاند و تا چهارمی لیگ ملتهای والیبال و ششمی قهرمانی جهان پیش برود! خودتحقیری یعنی زمانی که ما سرور والیبال آسیا و کشوری مطرح در دنیا بودیم (و الان هم هستیم، فقط یک رقیب جدی داریم)، عده‌ای مدام بنویسند که نه این فایده ندارد! ژاپن دارد روی جوانان سرمایه‌گذاری می‌کند و آینده تعیین کننده است؛ اما هنگامی که ژاپن بعد از حدود یک دهه خودی نشان داد، ما چشمانمان را بر قهرمانی و نایب قهرمانی والیبالیست های جوان و نوجوانمان در جهان ببندیم و نگوییم ایران روی رده‌های پایه کار کرده و پشتوانه دارد! عجب ویروس خطرناکی است این خودتحقیری! #خودتحقیری_ممنوع دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

هم اکنون، مسجد کوفه... اگر شما هم خواستید دلتان را راهی اینجا کنید، مناجات امیرالمؤمنین علیه السلام در مسجد کوفه را بشنوید... مولای یا مولای... التماس دعا یا علی... #اربعین https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

اینجا طریق العلما الان ساعت به وقت محلی ۸:۱۲ هست که دارم این مطلب را برایتان می‌نویسم به این فکر افتادم که لازم است از این سفر و پیاده‌روی اعجازگونه و اتفاقات آن روایت‌هایی را، در حد بضاعت ناچیزم، بنویسم اصلا شاید خوب باشد همه ما چنین کنیم و از این وقایع عجیب و غیرعادی ساده نگذریم دنیا (همه دنیا) به دیدن و شنیدن روایت‌هایی که بوی معنویت و انسانیت و دین الهی حق را می‌دهد به شدت محتاج است و اگر زائرین اباعبدالله الحسین علیه السلام روایت نکنند، چه کسی روایت کند؟ روایت اوّل: خانواده و فرزندان خود را از این سیر معنوی محروم نکنید! تصویر زنده بچه‌های خودم را برایتان ارسال می‌کنم تا باور کنید این سفر ترس ندارد! بچه‌های ما اگر این سفر را تجربه نکنند آسیب می‌بینند، نه اینکه اگر این سفر را تجربه کنند! معنویت و اخلاق و انسانیت و عشق به اهل بیت علیهم السلام و خدا و هر آنچه نیاز ما و نسل ماست، اینجاست! با رعایت تمهیدات لازم از قبیل داشتن وسایلی چون کالسکه، چرخ حمل بار، آب کافی، قدری خوراکی مفید برای مواقع لزوم و چند وسیله ساده و رعایت مواردی چون زمان مناسب حرکت و ... بی واهمه می‌توانید به اینجا بیایید. این حرکت جهانی است و ان شاءالله روز به روز و سال به سال گسترده تر خواهد شد و کسی هم یارای مقابله با آن را ندارد. بیاییم به قدر وسع و توان، با این سیر به ظاهر افقی همراه شویم و ان شاءالله در صیرورت عمودی نیز گام برداريم! دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس #اربعین https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

روایت دوم: روایت اربعینی کودکانه این هم روایت زنده و مستقیم دخترهای ما از پیاده روی و کالسکه روی در طریق العلما دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس #اربعین https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

روایت سوم: فقرای بی نیاز از دنیا خانه‌ای که می‌بینید در طریق العلما بین مسیر بود. می‌شد فهمید که صاحب خانه وضع مناسبی به لحاظ مالی ندارد. حدود ۸ صبح که از کنارش می‌گذشتیم، کودکان این خانه در حال جمع کردن بالشت ها و زیراندازی بودند که برای استراحت شبانگاهی زائرانِ پیاده‌رو پهن کرده بودند. از همسرم خواستم به صاحب خانه سری بزند و بپرسد آیا امکانش هست که در منزل شما چند دقیقه‌ای گوشی هایمان را شارژ کنیم؟ خانم خانه، همسرم را به خانه‌اش برد و با عذرخواهی نشانش داد که در خانه پریز برق ندارند! با خود گفتیم چرا همیشه این بندگان خدا از ما پذیرایی کنند؟ یک بار هم ما به آنها کمک کنیم. خواستیم چند دینار اندک به خانواده کمک کنیم، اما آنها به هیچ عنوان نپذیرفتند! شاید چند قدم جلوتر از منزلشان، می‌توانستند به راحتی به غذا و چیزهای دیگر دسترسی پیدا کنند. اما در حدود دو ساعتی که ما آنجا توقف کردیم، آنها یک ليوان شربت هم از کسی نگرفتند. نمی‌دانم شاید چون باور داشتند اینها برای زوّار پیاده اباعبدالله الحسین (علیه السلام) است... یک پلاستیک حاوی قدری نخودچی و بادام به پسر کوچکش تعارف کردم. با خوشحالی آن را گرفت و رفت بین سایرین تقسیم کند... عجب عزّت نفس و مناعت طبعی! حرف دیگری ندارم... #اربعین دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

چهل شب است چهل شب هوای دل تنگی چهل شب است چهل شب فضای دل تنگی چهل شب است غم تو به گونه ای دیگر... به دل نشسته و خواند نوای دل تنگی شب چهلمت آقا چقدر غمگین است همین غم است برایم بهای دل تنگی حسین ماه محرم تمام شد، غم تو .... ....هنوز مانده میان سرای دل تنگی میان روضه بی تابی چهل روزه چقدر اشک خدایا خدای دل تنگی چه کربلا چه مدینه چه کل هست جهان برای ماتم تو شد گدای دل تنگی اگر حسین نباشد مرا چه غم باشد حسین روضه سرخی برای دل تنگی گذشت فصل محرم گذشت عمر غمت و آه مانده دل ما به پای دل تنگی سجاد صفری #اربعین https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

#بشنوید 📜 زندگی و رشدکنندگی 🎙 سخنرانی روز اربعین گروه درمان معنوی خداسو 🔴 اربعین از دو منظر: 🔸 منظر تاریخی: امکان و عدم امکان حضور کاروان اسرا در اربعين اول 🔹 منظر سبک‌شناخت زندگی: ▫️جزئی از سبک زندگی مؤمنانه ▫️ نشانه متمایزکننده مؤمنان فلسفه شهادت امام حسین در زیارت اربعین: نجات مردم از جهالت و ضلالت تبدیل مناسبت‌های عزا به کانون تبیین و روشنگری با هوشمندی علمای دین ❇️ موضوع: خصیصه رشدکنندگی شاخص حیات 👈🏻 رشدکنندگی ❓معنای رشد: ▪️جذب و دریافت مواد لازم ▪️تبدیل به رشد و توسعه وجودی ⚠️ قانون مردگی: ⭕️ عدم دریافت و جذب مواد رشددهنده ⭕️ دریافت و جذب مواد نابودکننده 💠 مفهوم تبیین‌گر رشد 👈🏻 "شکر" انسان شکور 👈🏻 دارای ویژگی رشدکنندگی 🔳 معنای مشهور شکر: شناخت نعمت + اظهار نعمت + قدردانی از نعمت دهنده 🟩 معنای اصیل: تبدیل امکانات دریافتی به رشد انسانی ⁉️ امکانات رشد: 💎 نعمت: ثروت، قدرت، شهرت، موقعیت، زیبایی و... 💥مصیبت: فقر، تهدید، تهمت، تکذیب، ناسپاسی و... 💫 فلسفه شکر بر مصیبت در سجده زیارت عاشورا 💫 فلسفه ستایشگری سیدالشهدا در همه حوادث کربلا 💫 منطق "مارایت الا جمیلا" ی حضرت زینب 📉رشدکنندگی یعنی توان تبدیل همه نعمت‌ها و مصیبت‌ها به رشد و توسعه‌ وجودی 🗓 ۱۴۰۲/۰۶/۱۵ 📣 رسانه دینی باشیم 🌐 صفحات مجازی ایتا | تلگرام | ویراستی | آپارات

با سلام و احترام پیشنهاد می‌کنم کانال مفید و قابل استفاده جناب استاد حجت الاسلام دکتر عبّاس پسندیده را در ایتا دنبال نمایید👇 https://eitaa.com/goftarepasandide

دو نوحه پر طرفدار اربعین امسال یادش به خیر... دو روایت دیگر از اربعین امسال نقل کنم (که میشن روایت‌های چهارم و پنجم). در یکی از شب‌ها که در حیاط منزل میزبان عراقی مون استراحت کردیم و صبح زود پس از اقامه نماز بهمون صبحانه دادند، من ناخودآگاه و طبق عادت مشغول جمع کردن چند بالشت کناری خودم شدم. صاحب خانه اومد و از دور صدام کرد و با لبخند و اشاره انگشت بهم رسوند که حاجی اینها دیگه کار ماهاست نه شما! فردای اون روز به موکب بزرگی رسیدیم که همه چیز داشت. از حمام و ماشین لباسشویی تا کولر و محل استراحت بزرگ و آب خنک و غذا... اولش که رفتیم خیلی دوست داشتم دوش بگیرم. صاحب موکب می‌گفت نباید کسی دوش بگیره! یه نگاه به حمام انداختم و متوجه شدم دوش خراب هست! صاحب موکب معتقد بود اول باید دوش درست بشه و در شأن زائر باشه و بعد دوش گرفته بشه! بلافاصله و ظرف چند دقیقه یکی رو صدا کرد تا درستش کنه و بعد با عذرخواهی گفت حالا برید حمام... #اربعین دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

🔸پیش به سوی جن‌گیری و جن‌درمانی! ✍ احمدحسین شریفی هر دم از این باغ بری می‌رسد تازه‌تر از تازه‌تری می‌رسد 🔹کشف علت قطعی «افسردگی»، «اسکیزوفرنی» و «اکثر بیماری‌های روحی و روانی»! 🔻پیشتر در همین کانال چندین نوبت زنگ خطر شیوع چنین انحرافاتی را در میان برخی «طلبه‌ها» یا «طلبه‌نماها» را به صدا درآورده بودیم. https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi/1798 https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi/1796 و از بزرگان #حوزه_علمیه خواهش کردیم که برای کنترل چنین «لاف‌زنان» نادان و سودجو تدبیری عاجل به کار گیرند و الا «طلبه‌نماهای جن‌گیر»، این ظرفیت را دارند که به تنهایی آبروی علمی هزارساله حوزه‌های علمیه را با این لاطائلات بر باد دهند. 🔻باز هم می‌گوییم: سر چشمه شاید گرفتن به بیل چو پر شد، نشاید گذشتن به پیل #تنجیم #تنجیم_طبی #جن‌گیری 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

سنّت حسنه شماره ۱۰: پیشگیری از دور ریختن غذا در مراسم ارسالی مخاطبان گرامی کانال👇 یکی از کارهای خوبی که در مراسمات ما مثل مراسم عروسی انجام میشه این است ‌که بعد از اینکه میهمانان شام شون رو میل کردند به هر کسی که نتوانسته غذاش رو کامل میل کند ظرف های یکبار مصرف دربسته داده میشه تا بجای اینکه غذاهای باقیمانده به سطل زباله ریخته بشه، فرد باقیمانده غذایش رو به منزل می برد. همچنین هنگام جمع کردن میز سرو شام، اگه امکانش باشه زباله ها در همان لحظه تفکیک میشه. مثلا اضافات نان برای دام جمع آوری میشه و یا مثلا استخوانهای مرغ نیز جداگانه جمع آوری میشه برای حیواناتی چون گربه به امید اینکه همچین سنّت های حسنه در کل کشور گسترش یابد. التماس دعا #سنّت_حسنه پانوشت: به طور کلّی این سنّت حسنه را می توان در قالب مصرف متناسب و پرهیز از اسراف و تبذیر (که این دو مفهوم تفاوتهای ظریفی هم با یکدیگر دارند) گسترش داد. برای نمونه، شاید دلیل برخی دورریزهای نابجای ما، خرید مازاد بر مصرف، نگهداری بیش از اندازه موارد غذایی در منزل (و در نتیجه فاسد شدن آنها)، به اندازه درست نکردن غذا، و امثال آن باشد. با رعایت نکات ساده، بسیاری از مشکلات اینچنینی قابل مدیریت هستند. دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

نکاتی مختصر پیرامون مطلب اخیر در ارتباط با جن زدگی و جن گیری با توجه به پرسشها و ابهاماتی که برای برخی مخاطبان گرامی کانال در رابطه با این ارسال پیش آمده، لازم دانستم نکاتی را عرض کنم: ۱. بهتر است مطالب چالشی از این قبیل، پیش از طرح عمومی، در مجامع تخصصی به بحث گذاشته شوند تا امکان سوءبرداشت مخاطبان عمومی به حداقل ممکن برسد. شاید رسانه های عمومی محل مناسبی برای طرح چنین مباحثی نباشند. ۲. این مطلب هرگز درصدد ردّ امکان تأثیرات گوناگون بر ساختار روانی انسان نیست. البته اینکه تاثیرات مختلف به صورت مستقل یا مستقیم اثرگذاری داشته باشند یا به صورت با واسطه قابل بحث است. ۳. اینکه ممکن است برخی مسائل تحت تأثیر شرایط خاصی ایجاد شوند، غیر از این است که همه مسائل ریشه واحدی دارند. ۴. اینکه برخی تصوّر کنند دینداران علل ماورائی را جانشین علل طبیعی می‌دانند، تصور ناصوابی است. ممکن است علل و عواملی در عرض هم یا در طول یکدیگر بر موردی اثرگذاری داشته باشند. ۵. قشر محترم روحانیت، به دلیل اثرگذاری بر مردم، باید در خصوص تفکیک خرافات از حقایق پیشگام باشند و بر سخنان و اعمال خود دقّت بسیاری داشته باشند و مراقب سوءبرداشت های احتمالی از سخنان خود باشند و در مواظبت از شأنیت لباس و جایگاه خویش نیز کوشا باشند. ۶. سرتاسر قرآن کریم و سنّت و کلام اهل بیت علیهم السلام دعوت به علم، تفکّر، تدبّر و تعقّل و توحید است. مسائل را باید به صورت چندجانبه تحلیل کرد و از تحلیل های تک بعدی پرهیز نمود. کما اینکه با تأمّل در متون دینی، برای نمونه تبیین مواردی چون افسردگی و اضطراب و حتی ارائه یک نظام تشخیصی جامع مبتنی بر آموزه‌های اسلامی، دور از دسترس نیست. آنگاه می‌توان جایگاه درست عوامل متعدّد را توضیح داد. ۷. ممکن است هر نسخه اصلی، نسخ بدلی هم داشته باشد. این اختصاص به مورد ویژه‌ای ندارد. در پزشکی و روانشناسی و معماری و ... هم یافت می‌شود. خلاصه اینکه باید بسیار مراقب بود و جلوی دکان سازی های غیرتخصّصی در هر حیطه ای را گرفت. پیشنهاد می‌کنم توضیحات علّامه طباطبایی (ره) ذیل آیه کریمه ۲۷۵ بقره در تفسیر شریف المیزان را نیز مطالعه کنید. دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

غرب چیست؟! شرق کجاست؟! 📝 پیشنهاد مطالعه👇 ۱. از منظر طلوع و غروب حقیقت؛ [می‌توان] شرق را مشرق انوار و مطلع نور حقیقت دانست و «غرب» را معادل غروب حقیقت فرض کرد. این تعبیری عرفانی از شرق و غرب است و اساس تمثیل آن همانا طلوع و غروب خورشید در مشرق و مغرب است. ۲. شرق و غرب به تعبیر سهروردی در رساله «قصه غربت الغربیه» در مفهومی نزدیک به تعبیر عرفانی ای که در پیش آمد؛ شرق همان عالم معنا یا عالم ملکوت و حقایق ازلی است و غرب معادل ظلمتکده ماده و غربت سرایی است که روح ملکوتی در آن «غریب» و «زندانی» است. این تعبیر به معنای عرفانی تأویل شرق و غرب نزدیک و یادآور حکایت نیِ نیستان مولوی است و به یک اعتبار، روایتی دیگر از همان تعبیر اوّلی است و یا حداقل اینکه به آن بسیار نزدیک است. ۳. شرق و غرب وجودی انسان که تا حدود زیادی مایه های تعبیر عرفانی را با خود دارد و بر آن اساس، «شرق وجودی انسان» همان قرار گرفتن در ساحت فطرت متعالی و قُرب به حق و همزبانی و همخانگی آدمی در مکان راستین زندگی خود یعنی ساحت قُدس و جدایی انسان از حقیقت روحانی و معنوی خویش و گرفتاری در ساحت ازخودبیگانگی و غریبگی با خودِ متعالی خویش و حق حقیقت است. ۴. شرق و غرب جغرافیایی که معنایی مشخص دارد. ۵. شرق و غرب سیاسی که تعبیر رایج سال های جنگ سرد بوده است و در چارچوب آن «غرب» عبارت بود از اردوگاه کشورهای اروپای غربی و ژاپن و آمریکای شمالی که دارای رژیم های اقتصادی سیاسی سرمایه داری نیمه خصوصی لیبرال و سوسیال دموکراتیک بودند و در مقابل آن ها «شرق» عبارت بود از رژیم های سوسیالیستی اقماری موسوم به «بلوک شرق» و در رأس آن ها «رژیم سوسیالیستی شوروی» که پیروان ایدئولوژی سوسیالیسم مارکسیستی بودند. ۶. شرق و غرب تاریخی فرهنگی؛ در این معنا که با #مدرنیته پیوند دارد و مراحلی در آن طی شده است (تفکر مبتنی بر عقل جزوی منقطع از وحی در یونان قدیم؛ عهد قرون وسطی که حاصل پیوند مابین میراث متافیزیک یونانی با مسیحیت مسخ شده شبه دینی بوده است؛ رنسانس و آغاز مدرنیته بر پایه عقل خودبنیاد نفسانیّت مدار استیلاجو)، بارزترین صفت غرب مدرن [مدرنیته]، بشرانگاری «خودبنیادی نفسانی» یا اومانیسم است. #اومانیسم به معنای این است که تفکر وحیانی و قُدسی نادیده گرفته شود و ساحت نفسانی [ناسوتی] وجود آدمی مستقل از ساحت روحانی او اصالت یابد. منبع: مبانی نظری غرب مدرن، استاد دکتر شهریار زرشناس #مدرنیته #اومانیسم #غرب #شرق دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

✅ رویداد تخصصی حجاب از نگاه علم "نگرشی چند‌ رشته ای" 🔴 برگزارکننده: آکادمی اخلاق‌پژوهی روشمند، انجمن علمی معارف اسلامی دانشگاه شهید بهشتی و دفتر هم‌اندیشی استادان دانشگاه با همکاری انجمن ها و مراکز علمی و فرهنگی ☑️ مزایا: بهره‌مندی از ایده‌های ۱۳۰ استاد داخلی و خارجی/ اعطای گواهینامه معتبر دانشگاهی 📅 زمان: ۲۸ شهریور تا ۲۵ آبان ماه ۱۴۰۲ 👈 شناسه ثبت نام: @Ethics_academy (پیام‌رسان ايتا، بله و تلگرام) 🌐 اطلاعات نشست ها: http://eitaa.com/ethicssbu 📌 جزئیات رويداد: https://eitaa.com/ethicssbu/1035 🚨 لطفا در به اشتراک‌گذاری این رویداد علمی فرهنگی،‌ سهیم باشید. دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

✅ جزئیات رویداد تخصصی حجاب از نگاه علم "نگرشی چند‌ رشته ای" 🔴 برگزارکننده: انجمن علمی معارف اسلامی دانشگاه شهید بهشتی با همکاری مراکز علمی و فرهنگی ✔️ با حضور ۱۳۰ استاد داخلی و خارجی 📅 زمان: ۲۸ شهریور تا ۲۵ آبان ماه ۱۴۰۲ 👈 شناسه ثبت نام: @Ethics_academy (پیام‌رسان ايتا، بله و تلگرام) 🌐کانال اطلاعات نشست ها: http://eitaa.com/ethicssbu

ان شاءالله بنده در روز یکشنبه ۱۴ آبان ماه با موضوع نسبت خود شیءانگاری و جنسی سازی دختران با پوشش در خدمت خواهم بود. https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

تعبیراتی درباره ی «پاسخ بدی را به نیكی دادن» ✅ در دعای «مكارم الاخلاق» تعبیرات عجیبی هست: خدایا به من توفیق بده آن كسی كه به من فحش می دهد من به او حرف خوب بگویم، آن كسی كه قطع رحم می كند من در مقابلْ صله ی رحم كنم، آن كسی كه پشت سر من بدگویی می كند من پشت سرش خوب بگویم. جمله های زیادی است. 📝 خواجه عبداللّه انصاری هم تعبیر شیرینی دارد، می گوید: بدی را بدی كردن سگساری است (كار سگها هم چنین است. یك سگ، سگ دیگر را گاز می گیرد، او هم گاز می گیرد. اگر كسی به انسان بدی كرد و او هم بدی را با بدی جواب داد، هنری كه كرده كار سگها را انجام داده است. اگر انسان سگی را بزند فوراً برمی گردد و پای او را می گیرد) . خوبی را خوبی كردن، خرخاری است (یعنی اگر كسی به انسان خوبی كند و انسان در مقابل خوبی او خوبی كند خیلی هنر نكرده است. یك الاغ می آید شانه ی الاغ دیگر را با دندانش می خاراند و به او خدمت می كند، او هم فوراً شانه ی این را می خاراند. این مقدار را كه در مقابل خوبی باید خوبی كرد و خوبی را باید با خوبی جواب داد الاغ هم می فهمد) ، امّا بدی را نیكی كردن (در مقابل بدی خوبی كردن) كار خواجه عبداللّه انصاری است. 🍀 قرآن می فرماید: وَ لا یَأْتَلِ اُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَ السَّعَةِ اَنْ یُؤْتوا اُولِی الْقُرْبی وَ الْمَساكینَ وَ الْمُهاجِرینَ فی سَبیلِ اللّهِ... متمكّنین قسم نخورند كه دیگر از [تهمت زنندگان ] قطع كمك كنند، غیرت دینی شان اینجا به جوش نیاید؛ آنها بدی كردند ولی شما در مقابل بدی باز هم خوبی كنید؛ قسم نخورند كه از كمك مالی به خویشاوندانشان یا مسكینها یا مهاجرینی كه در راه خدا ابتدا مهاجرت كردند [صرف نظر می كنند] به خاطر این كار بدی كه كردند و در این تهمت شركت كردند؛ وَ لْیَعْفوا وَ لْیَصْفَحوا... عفو كنند، گذشت داشته باشند، اَلا تُحِبّونَ اَنْ یَغْفِرَ اللّهُ لَكُمْ... آیا دوست ندارید كه خدا شما را بیامرزد؟ (چه تعبیر عجیبی است!) ای بشرها، از گناه یكدیگر بگذرید، زیرا خودتان گنهكارید و امید دارید خدا از گناهان شما بگذرد، آنچه را كه انتظار دارید خدا درباره ی شما رفتار كند درباره ی بندگان خدا رفتار كنید؛ سخت گیر نباشید، تا ممكن است گنهكاران را از راه خوبی كردن معالجه كنید؛ آنجا كه ممكن نشد، از راه مجازات و سخت گیری [وارد شوید]؛ خداوند آمرزنده و مهربان است، شما هم مهربان و با گذشت باشید. مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۲۶، صص: ۴۳۰_۴۲۹ پانوشت: البته یک حالت دیگر هم هست و آن خوبی را با بدی پاسخ دادن است که نمی‌دانم چه عنوانی می‌توان برایش قرار داد! دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

⏰ جاهلیتِ قدیم در برابر جاهلیتِ معاصر چندی پیش به این فکر می کردم که بی تردید یکی از دلایل اصلی بعثت انبیا، زدودن جهل از انسان هاست. قرآن کریم تعبیری دارد که بسیار قابل تأمّل است: جاهلیه الاولی (احزاب، ۳۳): جاهلیت نخستین آنچه از این تعبیر به ذهن متبادر می شود این است که قاعدتا باید جاهلیت دیگری هم وجود داشته باشد که قرآن کریم سخن از جاهلیت نخستین کرده است. خب، با این مقدمه باید پرسید این جاهلیت دیگر را کجا می توان رصد کرد؟ با نگاهی به دوران امروز، و با قدری تأمّل می توان دریافت که یکی از مصادیق احتمالی 《جاهلیتِ دیگر》، وضع امروز برخی جوامع است چند نمونه مصداقی برای روشن تر شدن مطلب: ۱. در جاهلیت نخستین (قدیم) خوردن مشروبات الکلی و شرط بندی و قمار مرسوم بود. تبعات و پیامدهای این بدرفتاری هم بر کسی پوشیده نیست. ✅ قرآن کریم اینگونه رفتارها را پلیدی و از عمل شیطان معرفی کرد (مائده، ۹۰). 🛑 در جاهلیت معاصر، خوردن مشروبات الکلی، و شرط بندی به صورت سازمان یافته و ساختارمند تبلیغ و ترویج می شود. ۲. در جاهلیت قدیم، ربا به عنوان یک رسم جاهلی رواج داشت. ✅ قرآن کریم آمد و ربا را جنگ با خدا خواند (بقره، ۲۸۰_۲۷۸). 🛑 امروز ربا، با فرمول بندی های ریاضی، در بسیاری از بانک ها تئوریزه شده است. ۳. در جاهلیت قدیم، روابط جنسی با افراد همجنس، به ویژه در قوم لوط، رواج پیدا کرده بود. ✅ قرآن کریم، کسانی که با همجنس رابطه جنسی برقرار می کنند را با تعابیر مختلفی از قبیل قوم اسراف کننده (اعراف، ۸۱)، قوم جاهل (نمل، ۵۵)، قوم بد و فاسق (انبیا، ۷۴)، قوم مجرم (ذاریات، ۳۲)، قوم بسته کننده راه فرزندآوری (عنکبوت، ۲۹)، قوم بی اعتنا به آفرینش جنس متفاوت برای آنها (شعرا، ۱۶۶) و ... مورد خطاب قرار داد. 🛑 امروز، روابط با همجنس در قالب آزادی جنسی و حق انتخاب ترویج می شود. ۴. در جاهلیت نخستین، تبرّج (نمایشگری زینتی و جنسی زنان برای مردان نامحرم) در برخی افراد رواج داشت. ✅ قرآن کریم، در آیه ای که تعبیر جاهلیت الاولی هم از قضا در همان آیه به کار رفته است، افراد را از تبرّج منع کرد (احزاب، ۳۳). 🛑 امروز، مردان شهوت ران، شیءانگاری و جنسی سازی دختران و زنان را پشت عناوین «آزادی زن» و «حقوق زن» مطرح می کنند تا «هرزگی و لذت نامحدود جنسی» خود را تئوریزه و [سپس] تسهیل کنند. ۵. در جاهلیت قدیم، کشتن فرزند به بهانه هایی چون اینکه رزق نداریم به بچه بدهیم و نان خور اضافه نمی خواهیم رواج داشت. ✅ قرآن کریم آمد و به مردم گفت: ماییم که به شما و فرزندانتان رزق می رسانیم؛ بچه هایتان را از ترس رزق و روزی نکشید! (اسراء، ۳۱) 🛑 امروز، سقط جنین (به عنوان شکل امروزی فرزندکشی) در قالب هایی چون «حقوق زنان»، «حقوق اقتصادی»، «حق تملک بر بدن» و ... تئوریزه و قبح شکنی شده است. 👈 خواستم بگویم: نگاه به این تکنولوژی ها و پیشرفت های ظاهری دنیا نکنیم. گردانندگان فعلی دنیا، همان طرز تفکر جاهلان قدیم را دارند، فقط لباس عوض کرده اند. درست، مثل اینکه در قدیم اگر کسی سوار بر الاغ می شد و فحش می داد جاهل بود، و امروز اگر سوار پورشه شود و ناسزا بگوید باز هم جاهل است! ✅ بخشی از انسانیت، رهایی از جاهلیت است... جاهلیت دیروز باشد یا امروز. تکنولوژی های پر زرق و برق ابزاری هستند که اگر در خدمت ترویج انسانیت توحیدمحورانه به کار روند ارزشمند تلقی می شود و اگر برای ترویج جهالت به کار روند، جز ضرر چیزی ندارند. دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس 🍀لطفا اگر مطلب را مفید یافتید، انتشار دهید... https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

🎙#بشنو | جریان شناسی دگرباشی جنسی و تهدیدهای آن برای نظام خانواده 👤 جناب دکتر محسن عزیزی ابرقوئی 🔻مساله همجنس گرایی امروزه به یکی از مباحث چالش برانگیز در دنیا تبدیل شده است. علاوه بر اینکه باید در خصوص طبیعی بودن یا نبودن آن سخن گفته شود، لازم است در زمینه تاریخچه و سیر بهنجار سازی و ترویج آن توسط جریانات سیاسی و فرهنگی در دنیا بحث و گفتگو شود. دکتر محسن عزیزی ابرقوئی (استادیار دانشگاه آزاد اسلامی واحد اشکذرِ یزد) در پنجمین نشست ماهیانه روانشناسی اسلامی که توسط گروه علمی فرهنگی فتح برگزار شده است، این موضوع را بررسی کرده اند. 🔻شنیدن صوت این نشست به پژوهشگران و علاقه مندان به حوزه تربیت جنسی توصیه می شود. 📥 لینک دریافت صوت #نشست: 🌐 fatehan.net/post/220 ↗️برای✌️نفر از دوستان ارسال کنید. ➕به جمع فاتحان بپیوندید 👇 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan_net دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

چرا کُشتی ورزش اوّل ایران است؟ همین دو دقیقه و ۲۳ ثانیه برای نمایش دلیل آن کافی است... توضیح مطلب در ارسال بعد... #کُشتی #منش_پهلوانی #هویت_اسلامی_ایرانی #امیرحسین_زارع دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231