امام حسین(ع) فرمود: «مَن حاوَلَ اَمراً بِمَعصِیَةِ اللهِ کانَ اَفوَتُ لِما یَرجو و اَسرَعُ لِما یَحذَرُ» کسی که بخواهد از راه گناه به مقصدی برسد، دیرتر به آرزویش می‌رسد و زودتر به آنچه می‌ترسد گرفتار می‌شود. تحف العقول، صفحه۲۴۸. 🕋در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. 🌐 @islife_blog_ir 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃

بسم‌الله الرحمن الرحیم کارشناس: استاد قرائتی عنوان: ایمان در بحث آرامش که گمشده بشریت بوده و هست قرآن می‌فرماید که یک دل، دو دوستی را برنمی‌‌تابد. یعنی دو قلب در یک سینه قرار نمی‌گیرد، یعنی باید تکلیف را روشن کنیم، اینکه بخواهیم دو نفر یا بیشتر را در یک دل نگه داریم، سر از نفاق درمی‌آوریم و لذا اسلام می‌گوید که آدم‌های منحرف را، دوستشان نداشته باشید، چون وقتی کسی را دوست داریم لباسش را هم مثل او می‌کند، مثل او پذیرایی می‌کند، سفر می‌رود و تبریک و تشکر می‌کند، مثل او می‌شود. علاقه باعث می‌شود که از نظر اخلاقی، عملی، فکری مثل او شوید. اینکه می‌گویند دوستی نکنید با دشمنان خدا، چون علاقه با آنها شما را وادار می‌کند که هم فکر و هم اخلاق و هم لباس او باشیم. ایمان ثابت باعث آرامش می‌شود. بعضی‌ها ایمانشان قرضی است. ایمان موسمی، مقطعی، عاریه‌ای! در روایات بابی داریم به نام باب المعارین، یعنی کسانی که ایمانشان عاریه‌ای است،دین دارد اما زمان مرگ بی‌دین می‌میرد. یک عمر دین داشته، ولی دقیقه آخر دینش قرضی است. «ثَبِّتْ قَلْبِی عَلی دِینِکَ» یعنی ایمان ثابت. اگر ایمان واقعی بود بعد امتیازات و امداد الهی می‌آید. ایمان به مقدرات الهی آرام‌بخش است، زیرا خدای تو مقدر کرده است. مثلا همه زنان می‌دانند زایمان درد دارد و سخت است، ولی می‌دانند بچه‌دارشدن بدون درد زایمان نمی‌شود. خدا این‌طور قرار داده که وقتی بچه به دنیا آمد و در بغل مادر قرار گرفت درد فراموش می‌شود، چون می‌داند این مقدر الهی است و همه تسلیم هستند. عده‌ای برای مادر شدن بسیار خرج می‌کنند و اگر مادر نشوند غصه می‌خورند. می‌دانند مادر شدن درد دارد، ولی این درد حکیمانه و نتیجه‌بخش است، برای همین آرام‌بخش است. از طرفی گاهی انسان کاری می‌کند و نمی‌داند نتیجه‌اش چه می‌شود؛ شک دارد که بعد از این همه زحمت‌کشیدن و خرج کردن و وقت صرف‌کردن به نتیجه‌ای میرسیم یا خیر؟ اما اگر اطمینان داشته باشیم به نتیجه می‌رسد، می‌داند درد زایمان هست اما بچه‌دار می‌شود، مادر می‌شود، مسئولیت یکی از بندگان خدا را، خدا به او می‌سپارد و سرگرم می‌شود، این ایمان به مقدارت، آرام‌بخش است. یک روز یزید به حضرت زینب‌کبری‎(س) گفت مصیبت‌هایی که در کربلا کشیدید به‌خاطر عملکرد خودتان بود. این آیه را هم گفت که «وَمَا أَصَابَکُمْ مِنْ مُصِیبَهٍ فَبِمَا کَسَبَتْ أَیْدِیکُمْ» یعنی هر مصیبتى به شما برسد به سبب دستاورد خود شماست. حضرت زینب کبری (س) فرمودند: خیر؛ ما دو نوع آیه داریم که برخی از مشکلات به‌خاطر عملکرد شماست و بعضی آیات هم برای بالابردن درجه انسان است. بعضی وقت‌ها خدا می‌خواهد درجه شما را بالا ببرد مشکلاتی را به شما می‌دهد تا درجه‌تان را بالا ببرد. مثل یک سرهنگی که می‌خواهد سرتیپ شود، یک ماموریت پیچیده به او میدهند و اگر خوب انجام داد درجه‌اش را بالاتر ببرند. سختی‌ها، برای افراد ظالم، باعث ادب آنهاست. این سختی‌ها برای مؤمنین امتحان است و برای اولیا خداوند، ارتقا درجه است. امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می فرمایند: إِنَّ الْبَلَاءَ لِلظَّالِمِ أَدَبٌ وَ لِلْمُؤْمِنِ امْتِحَانٌ وَ لِلْأَنْبِیَاءِ دَرَجَهٌ وَ لِلْأَوْلِیَاءِ کَرَامَه بلا برای ظالم ادب نمودن و تنبیه کردن است؛ برای مؤمن امتحان است؛ برای انبیاء درجه است و برای اولیاء کرامت. سختی‌ها باعث رشد می‌شود. 🕋در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. 🌐 @islife_blog_ir 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃

الإمامُ الحسينُ عليه السلام :مَن عَبَدَ اللّهَ حَقَّ عِبادَتِهِ آتاهُ اللّهُ فَوقَ أمانيهِ و كِفايَتِهِ . امام حسين عليه السلام : هر كه خدا را چنان كه حق عبادت اوست عبادت كند، خداوند برتر از آرزوها و بيشتر از حدّ كفايتش به او عطا فرمايد . محمّد محمّدی ری شهری؛ ميزان الحكمه جلد هفتم؛ صفحه 29. 🕋در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. 🌐 @islife_blog_ir 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃

بسم‌الله الرحمن الرحیم کارشناس: استاد قرائتی عنوان: برداشت‌های مختلف در بحث آرامش نکاتی را می‌گفتیم یکی از نکات‌ها این است که برداشت‌های مختلف باعث این می‌شود که آرامش داشته باشد یا اضطراب، من یک نمونه تاریخی از انقلاب خودمان می‌گویم: حضرت امام خمینی (ره) وقتی دست به انقلاب زد، شاه ایشان را به ترکیه تبعید کرد، در مضیقه هم بودند. یک روز در اتاق نشسته بود، پرده را کنار زد، به امام گفتند شما بیرون را نباید نگاه کنید، اگر تاریک است لامپ روشن کنید. باز برای اینکه به ایشان استرس و اضطراب وارد کنند و بترسانند ایشان را به منطقه‌ای از ترکیه بردند، گفتند اینجا میدانی است که خیلی از علما را اعدام کردند، ما با کسی رودربایستی نداریم، کسی خلاف قانون ترکیه عمل کند، او را می‌کشیم، حدود ۴۰ نفر را اعدام کردیم، همه این‌ها را برای اضطراب امام می‌گفتند و امام با آرامش گفت: عجب! پس ما کوتاهی کردیم. رئیس ساواک گفت: عجب! این را بردیم در مکانی که بترسانیمش، بیشتر شارژ شد، آرامش خیلی مهم است. برداشت‌های مختلف: صحنه‌هایی پیش می‌آید که انسان می‌تواند از این صحنه‌ها درس بگیرد. مثل لیموترش، ممکن است اگر عقل داشته باشد بگوید این چه بساطی است، هم قدم را کوچک کردی هم ترش هستم! آن لیمو بزرگ‌ها هم آبدار هست هم شیرین. چرا خدا من را ترش و آن را شیرین آفریده؟ این نگاه از یک زاویه است. اما باید به او گفت: لیموترش! تو کوچک هستی، ولی می‌دانی چقدر آب تو می‌ماند؟! ولی آن لیموشیرین اگر یک دقیقه بگذرد تلخ می‌شود؟ بله، آبدار هست، بزرگ هست، اما دوام ندارد، ولی تو با این قد کوچک و ترش دوام داری! یعنی باید تناسب هر چیزی را با متناسب با خواص خود حساب کرد. امیرالمؤمنین در نهج‌البلاغه می‌فرمایند: مَادُّ الْقَامَهِ قَصِیرُ الْهِمَّهِ وَ زَاکی الْعَمَلِ قَبِیحُ الْمَنْظَرِ وَ قَرِیبُ الْقَعْرِ افرادی قدشان بلند است ولی همتشان کوتاه است. بیان روان است اما قلبش سنگ است. مثلاً دختری به‌خاطر زشت بودنش ناراحت هست که برای فلان دختر دائم خواستگار می‌آید اما برای من نه؛ چرا خدا مرا زشت آفرید؟! و همین باعث استرس او می‌شود، ولی این سؤال را نمی‌کند که شما همه کمالاتتان با هم این تفاوت را دارد یا خیر، شاید او ۷۰ سال عمر کند تو ۹۰ سال! ممکن است او که زیباست بچه‌دار نشود و بالعکس! ما اطلاع نداریم از همه چیز، چون اطلاع نداریم، با اولین برخورد قضاوت می‌کنیم و مکرر چرا می‌آوریم! چون همه مسائل را با هم نمی‌بینیم، تفاوت‌ها را نمی‌توانیم درک کنیم، لذا قضاوت‌های ما ناقص است و خود این باعث استرس می‌شود، اگر خواستیم آرامش پیدا کنیم، همه چیز را باهم باید ببینیم. بعضی‌ها باسواد هستند، حکمت ندارند، اما بعضی بی‌سوادها حکیم هستند. حکمت یعنی بصیرت، انسان اگر با حکمت و بصیرت باشد، در قضاوت‌هایش عجله نمی‌کند و همه چیز را با هم می‌بیند. خیلی از نوابغ ما ممکن است در بعضی کارها هم موفق نباشند، لذا سریع به نتیجه نرسیم که مثلاً اگر در مسابقه‌ای من طلا نیاوردم بدبختم! فلانی از فلان روستا به شهر رفت و وضعش خوب شد! نخیر، خیلی‌ها هم از روستا آمدند شهر بزرگ و فقیرتر شدند. با یک نگاه قضاوت نکنیم، نگاهمان نگاه عام و با حکمت باشد. 🕋در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. 🌐 @islife_blog_ir 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃

الإمامُ الحسينُ عليه السلام :إنّ أجْوَدَ النّاسِ مَن أعطى مَن لا يَرجو . امام حسين عليه السلام : بخشنده ترين مردم ، كسى است كه به آن كه به او چشم اميد نبسته بخشش كند. ميزان الحكمه جلد دوّم محمّد محمّدی ری شهری صفحه 390 كشف الغمّة : 2/242. 🕋در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. 🌐 @islife_blog_ir 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃

بسم‌الله الرحمن الرحیم کارشناس: استاد قرائتی عنوان: تشکر کردن موضوع: تشکر کردن از مواردی که آرامش داده می‌شود، این است که به مردم اعلام کنیم که زحمت‌های شما هدر نمی‌رود. مثلاً نگاه کنید، این فیلم‌هایی که نشان می‌دهند چند دقیقه در تیتراژ پایانی می‌نویسند عوامل را که چه کاری انجام داده است، فیلم‌بردار، نورپرداز، پشتیبانی، شاعر، تنظیم موسیقی و فیلم و … ۵۰۰ نفر با کم‌وزیاد را فهرست می‌کنند، مثلاً راننده را هم می‌نویسند، او می‌بیند که ما عوامل صداوسیما را بردیم منطقه و نام مرا هم در فهرست فیلم آورده‌اند، این مهم است که انسان از افراد تشکر کند. افرادی هم هستند که هیچ تشکر نمی‌کنند! فکر می‌کنند مردم نوکر آنها هستند! خداوند می‌فرماید مردم نوکر تو نیستند، حتی پیغمبری که پیغمبر است، حق ندارد به کسی بگوید برای من نان بگیر، گوشت بگیر و جار و کن و … مَا کَانَ لِبَشَرٍ أَنْ یُؤْتِیَهُ اللَّهُ الْکِتَابَ وَالْحُکْمَ وَالنُّبُوَّهَ . اگر بشری که خداوند به او حکمت و نبوت داده و مقام عالی به او داده، حق ندارد بگوید مردم نوکر من باشند، اگر کسی لطف کرد بگو دست شما درد نکند. نگو او مخلص است، او مخلص هم باشد تو تشکر کن. آیه‌ای است در سوره انسان که اهل‌بیت (علیهم‌السلام) غذایشان را دادند به یتیم و مسکین و اسیر و فرمودند: لَا نُرِیدُ مِنْکُمْ جَزَاءً وَلَا شُکُورًا نه تشکر می‌خواهیم نه جزا. اینها برای خدا دادند، اما ببینید خدا برای اینها چه کرد: خدا می‌گوید پس تحویل بگیرید: فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِکَ الْیَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَهً وَسُرُورًا خدا شر قیامت و سختی‌های قیامت را از آنها دور کرد و سرور و شادی را برای اینها فراهم کرد. وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّهً وَحَرِیرًا باغ‌های بهشت و لباس‌های ابریشم، مُتَّکِئِینَ فِیهَا عَلَى الْأَرَائِکِ لَا یَرَوْنَ فِیهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِیرًا تخت‌های بهشتی، نه هوای داغ نه هوای سرد، وَدَانِیَهً عَلَیْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِیلًا شاخه‌های میوه در دسترس که نه نردبان و نه طناب میخواهد، وَیُطَافُ عَلَیْهِمْ بِآنِیَهٍ مِنْ فِضَّهٍ وَأَکْوَابٍ کَانَتْ قَوَارِیرَا ظرف‌هایی از نقره و بلورین، وَیُسْقَوْنَ فِیهَا کَأْسًا کَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِیلًا آبی که به اینها می‌دهیم عطر زنجبیل بهشتی دارد، عَیْنًا فِیهَا تُسَمَّى سَلْسَبِیلًا یک چشمه‌ای است در آنجا به نام سلسبیل از آن چشمه می‌دهیم بخورند. وَیَطُوفُ عَلَیْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَیْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا پسرهای خوش‌صورت و زیبا تاب می‌خورند بین اینها، اوَإِذَا رَأَیْتَ ثَمَّ رَأَیْتَ نَعِیمًا وَمُلْکًا کَبِیرًا نگاه میکنید انگار در هستند که پخش شدند، همه دارای نعمت و حکمت، عَالِیَهُمْ ثِیَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّهٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا ابروهایشان نازک، ابروهایشان ضخیم و … چه خبراست؟! می‌گوید تو گفتی جزا نمی‌خواهم، حالا که گفتی جزا نمی‌خواهم، پس همه اینها جزای تو باشد. مثلاً ببینید، یکی که می‌گوید شیرینی نمی‌خواهم یک ظرف شیرینی می‌گذارند جلوی او! آن‌یکی عوض اینکه یکی بخورد، دوتا می‌خواهد، بعد بشقاب را برمی‌دارند می‌گذارند بالا طاقچه که دستش به آن نرسد! اگر کسی مخلص باشد، درهای رحمت به روی آن باز می‌شود. آدم اگر چشم به مال مردم نداشته باشد، در بازار اعتبار دارد، چون می‌گویند این مال مردم خوار نیست و همه به آن نسیه می‌دهند. اینها گفتند ما غذا به یتیم و مسکین دادیم، اما هیچ مزد و تشکر نمی‌خواهیم. اگر یک خدمت به مردم کردید، دیگر از آنها کار نکشید. یک‌وقت جوان بودم، طلبه، کار حوزه علمیه نشسته بودم، دیدم یک فردی با قیافه تاجر آمد گفت تو طلبه‌ای؟ گفتم بله گفت بیا این پول را بگیر و یک سوره برای مادرم بخوان! منم پول درآوردم، گفتم این را بگیر و یک سوره برای پدرم بخوان! گفت جسارت کردم؟ گفتم بله! مگر من قرآن‌خوان پدرت هستم! حرفی ندارم که فاتحه برای پدرت بخوانم، اما پول را بگیر بخوان، انگار من نوکر تو هستم! یا جایی مثلاً افطاری می‌دهند که بعدش قرآن پخش می‌کنند که قرآن بخوانید … این کارها درست نیست! وقتی مثلاً فردی از شخصیت‌ها وارد مجالس فاتحه می‌شوند فوری می‌گویند آقای فلانی آمده، بابا قرآنت را بخوان، من آمدم یا نیامدم و بعضی‌ها متأسفانه سر همین بحث‌ها قهر می‌کنند که چرا اسم من را نیاوردند. اینها گیر خودشان هستند. قرآن می‌گوید چون آنها مخلص بودند و چیزی نمی‌خواستند ۱۵ رقم نعمت به آنها دادیم که اگر می‌گفتند می‌خواهیم یک رقم هم به آنها نمی‌دادیم. اگر مخلص باشیم خدا درها را به رویمان باز می‌کند. 🕋در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. 🌐 @islife_blog_ir 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃

بسم‌الله الرحمن الرحیم کارشناس: استاد قرائتی عنوان: تقوا موضوع: تقوا در روایات داریم که اگر کسی تقوا داشته باشد، یعنی از گناه دوری کند، در آرامش آن اثر دارد. چون یک‌رشته از گناهان، وقتی آدم ایمان دارد و دروغ می‌گوید، می‌فهمد حرام است، کلاه برداری کرد، خیانت کرد، وجدانش غصه می‌خورد. یک سری غصه‌ها هم هست که از خیانت به خودش یا همسرش، استادش، شاگردش، دوستش به وجود می‌آید. همین اضطراب و وجدانی که دارد علامت ایمان است. حدیث داریم مؤمن اگر گناه بکند، اگر بعد از ۲۰ سال هم یاد گناهش بیفتد ناراحت می‌شود، ولی آدم منافق وقتی گناه می‌کند یادش می‌رود، انگار مگسی می‌آید ویز می‌کند و از کنارش می‌رود، صداش را می‌شنود، ولی ویز تو گوشش نیست و فراموش می‌کند. در افراد متدین گناه عامل اضطراب است. دائم با خود می‌گوید که من نباید این کار را می‌کردم و به‌نوعی وجدان او ناراحت است نه از دست جریمه! خلاف‌کار و احساس خلاف‌کاری‌اش عذاب وجدان دارد و آدم را اذیت می‌کند، چون بی‌تفاوت که نیست! پس برای به‌دست‌آوردن آرامش باید یک سری کارها را انجام ندهیم، کسب روزی با دروغ گفتن برای این که سود زیادتری گیرمان بیاید درست نیست! خدا که به سگ‌های ولگرد روزی می‌دهد، به سوسک‌ها روزی می‌دهد، آن‌وقت من که قبل از تولدم، سینه مادرم را پر از شیر کرد و به فکر روزی من بوده قبل از تولد، خدایی که مکیدن را به من یاد داد که سینه مادر را بمکم، آیا به من روزی نمی‌دهد و من باید به‌خاطر روزی دروغ بگویم؟! گناه برای مؤمن استرس‌آور است، برای منافق بی‌خیالی است و این علامت خطرناکی است! هرکسی که حرف من را می‌شنود، ببینیم آن لحظه‌ای که گناه کردیم یادمان هست یا خیر، اگر یادمان باشد معلوم هست ایمان داریم، اگر فراموش کردیم این علامت نفاق است. ما اگر تقوا داشته باشیم گناه نکنیم وجدانمان راحت است. ملائکه خدا در کمین هستند. آثار گناه را هم می‌نویسند. ریزودرشت ما را می‌نویسند. هر کلمه‌ای که می‌گویید حسابش را دارند. 🕋در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. 🌐 @islife_blog_ir 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃

احترام نظامی بالای حرم اقا

بسم‌الله الرحمن الرحیم کارشناس: استاد قرائتی عنوان: تلخی‌ها در مقابل آرامش، استرس و ناراحتی است. روایتی داریم ثَلاثَهٌ تُکَدِّرُ العَیشَ، سه چیز زندگی را تلخ می‌کند: – پادشاه ستمگر – همسایه مردم‌آزار – همسر بددهان از نظر سیاسی پادشاه، ازنظر اجتماعی همسایه و از نظر خانوادگی زخم‌زبان همسر در مقابل، اگر سلطان عادل بود، همسایه بی‌آزار بود و یا زن حرف‌هایش بزرگوارانه بود، شیرینی زندگی هستند. خداوند در قرآن می‌فرمایند: با هرکس باید متناسب با خودش حرف بزنید؛ به پدر و مادر که می‌رسد می‌گویدقَوْلًا کَرِیماً کریمانه صحبت کن و لذا گفتند اگر والدین صدایتان زدند، جوابشان را بلندتر از آنها ندهید، روایت داریم قبل از پدر راه نروید. مسئولی با پدرش نزد امام آمد فرمود این پدر من است. فرمود اگر پدر شماست پس چرا شما جلوتر وارد اتاق شدید باید بایستی اول پدرت بیاید، این ریزه‌کاری‌ها خیلی مهم است. بعضی چیزها ساده خیلی ساده هستند، ولی خیلی اثرگذارند. نقل شد آیت‌الله بروجردی که استاد اکثر مراجع بودند رفتند دیدن امام خمینی (ره) که در آن زمان مرجع نبودند، ولی از مدرسین درجه یک بودند، امام پرتقالی را گذاشت، آیت‌الله بروجردی دست نزد، پرتقال را باز کرد گذاشتند مقابلشان و ایشان دوباره دست نزدند، پرتقال را آوردند دم دهان آقای بروجردی و گفتند بفرمایید. ایشان که این صحنه‌ها را دیدند پرتقال را گرفتند و میل کردند، ولی هسته پرتقال را در ظرف نگذاشتند و در دست نگه داشتند. دیدند از جلسه که بیرون آمدند آن را در سطل زباله‌ای انداختند و گفتند روایت داریم که چیزی را که از دهانتان بیرون آوردید، در بشقاب نگذارید و دور باید انداخت و محو کرد! این ظرافت را نگاه کنید! آیا ما هم این‌طور هستیم؟ هلو یا هسته خرما را از دهان در میاوریم و در بشقاب می‌گزاریم. خیلی مسئله جزئی است اما ببینید اسلامی که در قران می‌فرماید فَقَاتِلُوا أَئِمَّهَ الْکُفْرِ رهبر کفر را بکشید از آن طرف میگوید اگر بچه می‌خواهد وارد اتاق شود صبح، ظهر، شب اول در بزند و اگر پدر و مادر اجازه دادند بعد وارد شود! یعنی از تلنگر به درب اتاق والدین دارد تا فَقَاتِلُوا أَئِمَّهَ الْکُفْرِ. از آسمان دارد تا بقال، وَ السَّماءَ رَفَعَها وَ وَضَعَ الْمِیزانَ خدا آسمان و زمین را برافراشت و توازن برقرارکرد در کهکشان‌ها، بعد می فرماید أَلَّا تَطْغَوْا فِی الْمِیزانِ شما هم در مغازه‌هایتان مراقب میزان و ترازو باشید، آخر ترازوی بقال کجا و توازن در کهکشان ها کجا؟ آری، حرف که از طرف خداوند است، همه چیز را در نظر می‌گیرد. پس بیان خوب، پادشاه حاکم و عادل، همسر خوش‌اخلاق آرامش‌بخش هستند. خودمان با دست خودمان و آداب‌ورسوم خودمان و توقع بیجا، زندگی را تلخ نکنیم. 🕋در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. 🌐 @islife_blog_ir 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃

کارشناس: استاد قرائتی عنوان: تمرکز بر موضوع اگر می‌خواهیم آرامش پیدا کنیم باید متمرکز شویم بر روی مسئله أَرْبابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَیْرٌ . مثلا اگر میهمان برای شما بیاید و یک یک نوع غذا را از شما بخواهد، اهل خانه ناراحت نیستند؛ اما اگر چند تا میهمان باشند و هرکدام هم یک رقم غذا بخواهند، صاحبخانه برای تهیه غذا گیج می‌شود با سلیقه های مختلف و این به نوعی آرامش را از بین می برد. حضرت یوسف (ع) در زندان به هم زندانی‌های مشرکش گفت: أَرْبابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَیْرٌ آیا چندخدایی بهتر است یا یک خدای قهار؟ آری، آرامش در سایه توحید است. یعنی انسان یک راهی را با عقل و منطق انتخاب کند و اگر این راه با حرف حجت خدا هم جور درآمد، هر که هر چه می‌خواهد بگوید. امام صادق (ع) فرمود: خداوند به یکی از انبیاء وحی کرد به مردم بگو ظاهرتان هم مانند ظاهر دشمنان ما نباشد، نه فقط قلباً دشمنان ما را دوست نداشته باشید، قیافه آنها را هم نگیرید. لا تَلبَسُوا لِباسَ أعدائی لباس‌هایی که دشمنان خدا می‌پوشند را نپوشید، و لا تَطعموا مَطاعِمَ أعدائی غذایی که دشمنان خدا می‌خورند را شما نخورید، و لا تُشاکِلُوا بما شاکَلَ أعدائی سبک زندگی آنان را پیش نگیرید که اگر کردید فَتَکُونوا أعدائی کما هُم أعدائی شما هم مثل آنها می‌شوید. گاهی وقت ها یک مدی را دشمنان پخش میکنند تا ببینند چقدر جامعه را مقهور خود میکنند، خودباختگی استرس می‌آورد. پسری با تیپ عجیب‌وغریب آمد پیش من، گفت آقا قیافه من طوری است؟ گفتم نه! اگر خودت انتخاب کردی اشکالی ندارد، ولی اگر رفتی آرایشگاه و گفتی اینجا رو روسی بزن، اینجا را فرانسوی بزن، یعنی اختیار موی سرت دست خودت نیست و این خودباختگی است. خودباختگی بد است که انسان اراده نداشته باشد چه لباسی را بپوشد و تیپ خودش را درست کند، لذا باید ما خطمان را جدا کنیم، لَکُمْ دِینُکُمْ وَلِیَ دِینِ. به پیامبر پیشنهاد دادند یک سال شما کوتاه بیایید، یک سال ما: فرمود لَکُمْ دِینُکُمْ وَلِیَ دِینِ شما راه خودتان بروید و من هم راه خودم. یکی از راه‌های آرامش: تأییدات الهی آرامش‌بخش است. در قرآن تأییدات الهی زیاد آمده أَنْزَلَ السَّکینَهَ . در قرآن آیات زیادی داریم که تایید خدا را دارد ایدتک بروح القدس. و ایّدهم بروح منه، ایّدک بنصره و بالمؤمنین و … تأیید استاد مانند تأییدات الهی است. یکی از دوستان می‌گفت من پیش‌نماز مسجد عبدالعظیم بودم، یکی رسید گفت خواب دیدم که پیش‌نماز حرم امام حسین شدید. چون حدیث داریم کسی حرم عبدالعظیم حسنی را در شهرری زیارت کند ثواب زیارت امام حسین را دارد، گاهی برخی خواب‌ها که با شرایطی باید باشد به‌نوعی بعضی از اعمال را تأیید می‌کنند، گاهی با امداد غیبی و گاهی با آرامش کارها تأیید می‌شوند. 🕋در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. 🌐 @islife_blog_ir 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃

سم‌الله الرحمن الرحیم کارشناس: استاد قرائتی عنوان: توجه دیگران یکی از چیزهایی که باعث آرامش می‌شود این است که انسان احساس کند که مردم دردش را بشنوند و … . توجه دیگران: سوره مجادله: ((قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِی تُجَادِلُکَ فِی زَوْجِهَا)) یک زن و شوهری با هم مجادله کردند و آمدند نزد پیامبر. آیه می‌گوید: خانم حرفت را خدا و پیغمبر شنید و این یعنی در حکومت اسلامی شنیدن حرف دیگران مهم است. پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) فرمود: ((مَنْ سَمِعَ رَجُلاً یُنادِی یا لَلْمُسْلِمِینَ فَلَمْ یُجِبْهُ فَلَیْسَ بِمُسْلِم))، اگر ناله مسلمان را بشنوید و نسبت به آن بی‌تفاوت باشید مسلمان واقعی نیستید. خیلی وقت‌ها مردم مشکلاتی دارند و وقتی می‌بینند دیگران هم مشکل دارند، احساس تنهایی نمی‌کند و آرامشی می‌گیرد. کمک به ناتوان: یک‌وقت مکه بودم و کسی گم شده بود و می‌گفت: گم شدم، ناراحت بود! گفتم: تو تنها گم شدی؟ گفت: من با کاروان همه گم شدیم و خنده‌اش گرفت و به‌نوعی آرام شد. استادی که از قضا مدتی استاندارد و وزیر هم بود به دانشجویان خود می‌گفت: زمان دانشجویی من پول نداشتم انگور بخرم، دانه انگور می‌خریدم، چون دانه انگور ارزان‌تر از انگور بود یا خرده پنیر می‌خریدم چون ارزان‌تر بود، فروشنده فکر می‌کرد مرغ دارم! خرده پنیرها را برای مرغ می‌برم. وقتی ما پنیر سالم هم می‌خریم ریز می‌کنیم و می‌خوریم، پس پنیر خرد، هم ارزان‌تر و هم آماده‌تر است. ببینید! وقتی دانشجو این مباحث را از استاد خود می‌شنود، خود همزادپنداری می‌کند و آرام می‌شود. خدا در سوره ضحی به پیغمبر فرمود: ((أَلَمْ یَجِدْکَ یَتِیمًا فَآوَىٰ ﴿۶﴾ وَوَجَدَکَ ضَالًّا فَهَدَىٰ ﴿٧﴾ وَوَجَدَکَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ ﴿٨﴾ فَأَمَّا الْیَتِیمَ فَلَا تَقْهَرْ ﴿٩﴾ وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ ﴿١٠﴾)) من یتیمی را به تو چشانده‌ام. یادت نمی‌آید یتیم بودی راهی به جایی نداشتی تو را مأوا دادم. پس حواست به یتیم‌ها باشد چون خودت مزه یتیمی را چشیده‌ای. یادت می‌آید فقیر بودی مشکل اقتصادی داشتی حل کردم، پس الان یک فقیر می‌آید ردش نکن. تو کز محنت دیگران بی‌غمی نشاید که نامت نهند آدمی از چیزهای آرام‌بخش، درد دل کردن است. من باید درد دل کنم و باید یکی درد دل او را بشنود تا آرام بشود. کسی هم نگوید به ما ربطی ندارد درد دیگری، اسلام این را مایه آرامش قرار داده است، مسئولین یکی از وظایف مسئولین شنیدن حرف‌ها و دردسترس‌بودن مردم است! یک کسی آمده بود نزد پیامبر می‌لرزید! حضرت فرمود چرا می‌لرزی؟ گفت آخر تو رسول‌الله هستی! فرمود خب باشم! من در خانه بزغاله می‌دوشم، گندم و جو آرد می‌کنم، نان‌پزی می‌کنم، جارو می‌کنم، لباس‌های خودم را وصله می‌کنم، این زندگی مردمی مسئولین برای مردم آرام‌بخش است. به مردم فشار می‌آید وقتی که حرف دارند و مسئولین را نمی‌بینند. دردسترس‌بودن مسئولین و شنیدن حرف‌های آنان برای مردم آرام‌بخش است. 🕋در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. 🌐 @islife_blog_ir 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃

بسم‌الله الرحمن الرحیم کارشناس: استاد قرائتی عنوان: جبران خطا انسان گناه می‌کند، معصوم که نیستیم، وقتی که گناه می‌کنیم فکر می‌کنیم بد شد، آبرویم رفت! دیگر قابل‌اعتماد نیستم. مثلاً جوان ماشین پدرش را می‌برد بیرون، تصادف می‌کند، این حالا می‌گوید اگر مادر یا پدر بفهمد چه کنم؟! اگر کسی خلافی کرد، یک راه بازگشت برای او بگذارید که او احساس نکند که به درد نمی‌خورد. می‌گوید: بله ما که دیگ آبرویمان رفت، دیگر آب که از سرگذشت چه یک وجب چه صد وجب. افرادی هستند ناراحتی‌شان به این دلیل است که حالا با این غلطتی که کرده چه کند؟!. برشکست شده، می‌گوید من دیگر نمی‌توانم و این یعنی خودباختگی؛ لذا یک راهی را باید برای او بگذاریم. امام علی (علیه‌السلام) می‌فرمایند: إذا عاتَبتَ الحَدَثَ فَاترُک لَهُ مَوضِعا مِن ذَنبِهِ لِئَلاّ یَحمِلَهُ الإِخراجُ عَلَى المُکابَرَهِ.(شرح نهج البلاغه : ج ۲۰ ص ۳۳۳ ح ۸۱۹ (اگر با یک جوانی عتاب کردی،مثلا گفتی: غلط کردی، بیخود این کار را کردی، تشر زدی. یک کاری کنید از دست نرود .یک راهی هم جلو پاش بگذار که فکر نکند برای ابد و همیشه مثلا ازدواج کرده و شکست خورده، نگوییم: تو اگر آدم بودی همسر اولت را نگه می داشتی . آدم است دیگر، حالا در یک جا شکست خورده است. شکست مقدمه پیروزی است. یکی از مرجع تقلید فرمودند چطور شد به اینجا رسیدی؟ گفت: سه جا شکست خوردم و سپس موفق شدم. رو منبر بودم می‌خواستم بگویم یک صلوات ختم کنید، گفتم یک بسم ا… ختم کنید، همه خندیدند. در روضه باز یک کلمه را غلط گفتم. باز خندیدند سه بار مردم خندیدند. گاهی وقت‌ها شکست‌ها مقدمه رشد است. یأس خیلی بد هست یأس از گناهان کبیره است. هیچ‌کس نباید مأیوس بشود. گناه صغیره داریم و کبیره، کبیره آن است که خدا وعده عذاب بدهد. هیچ‌کس نباید مأیوس شود. یکی پرده کعبه را گرفته بود می‌گفت ای خدا مرا ببخش! بعد می‌گفت می‌دانم نمی‌بخشی، امام فرمود: این چه مناجاتی است؟! گفت من از لشکریان یزید بودم رفتم کربلا، امام حسین (ع) را کشتم و برگشتم! امام فرمود: این یأس تو گناهش بیشتر از شرکت در لشکر یزید است. جوان بی‌پول شده، خودش را باخته در کنکور، و … باید راهی برایش بازکنیم و او را دریابیم، بگوییم دیگران هم مثل تو بودند، مشکلات خودمان را بگوییم تا کمی آرام شود. وظیفه ما این است که برای آرامش راهی جلوی جوانان بگذاریم. 🕋در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. 🌐 @islife_blog_ir 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃

بسم‌الله الرحمن الرحیم کارشناس: استاد قرائتی عنوان: جمعیت در بحث روان‌شناسی که موضوع اصلی آن استرس و آرامش است به مسئله جمعیت می‌رسیم. یکی از ابزارهای آرامش، جمعیت زیاد است. جمعیت زیاد آرامش‌بخش است . بر خلاف این برنامه‌هایی که به اسم کنترل نسل، تنظیم خانواده و اولاد کمتر زندگی بهتر، بیان می‌شود و قرآن کریم آن را قبول ندارد، جمعیت زیاد مسئله مهمی است. آیه‌ای در قرآن داریم (سوره مبارکه اعراف آیه ۸۶) می‌فرماید: «وَاذْکُرُوا إِذْ کُنْتُمْ قَلِیلًا فَکَثَّرَکُمْ»؛ یادتان نرود عدد شما کم بود، آمار شما را بالا بردیم. جمعیت عامل ثبات و آرامش کشورها در مناجات داریم حضرت ناله می‌کند از چند موضوع! اللهم انا نشکو الیک فقد نبینا، صلواتک علیه و اله، و غیبه ولینا، و کثره عدونا، و قله عددنا از اینکه پیامبر از دنیا رفت، امام‌زمانم غایب است، دشمنانم هم زیاد است و مسلمان‌ها کم است. قرآن می‌گوید: وَ اجْعَلُوا بُیُوتَکُمْ قِبْلَهً اگر خانه می سازید، خانه هایتان را مقابل هم بسازید . باید طوری باشد که مثلاً در مدرسه علمیه متولی و مدیر مدرسه با یک نگاه در یک دقیقه بفهمد چه کسی خواب است و چه کسی بیدار؟ و که آمدورفت. این آرام‌بخش است. روایت هم داریم که علیکم بالسواد الاعظم در مراکز پرجمعیت زندگی کنید، امکاناتش بیشتر است. دسترسی هم بیشتر است و اینها آرامش‌بخش است. یکی از کارهای آرامش‌بخش این است که بفهمد کارش قبول شده، مثلاً خانمی که در خانه آشپزی می‌کند دغدغه دارد که غذایش خوب شد یا نشد؟ میهمان‌ها پسندیدند یا نه؟ وقتی مرد منزل یک قاشق دو قاشق می‌خورد و بگوید احسنتم یا چه غذای خوشمزه‌ای، این آرامش‌بخش است. قرآن به پیامبر می‌فرماید آنها که زکات می‌دهند خُذ مِن أَموالِهِم صَدَقَهً از آنها زکات بگیر وَصَلِّ عَلَیهِم و درود بفرست به آنها، این درود تو به آنها آرامش می دهد. حدیث داریم اگر کسی را دوست دارید وقتی به آن می‌رسید بگویید من شما را دوست دارم، من یاد شما هستم، اینها الفت را زیاد می‌کند و آرام‌بخش است. بهترین آدم‌ها انبیاء هستند. شخصی مثل ابراهیم در شهر مکه خانه خدا می‌سازد گفت خدایا قبول کن. به امیرالمؤمنین گفتند چقدر عبادت می‌کنید؟ فرمودند: نمیدانم قبول شده یا نه؟ اگر می‌دانستم این‌قدر خودم را خسته نمی‌کردم. از چیزهایی که انسان را آرام می‌کند بفهمد زحمت‌هایش مفید بوده و خستگی از تنش بیرون می‌رود . 🕋در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. 🌐 @islife_blog_ir 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃

بسم‌الله الرحمن الرحیم کارشناس: استاد قرائتی عنوان: چشم چرانی مشکل جامعه بشری نداشتن آرامش است. اسلحه‌هایی که می‌سازند و می‌خرند، جنگ‌هایی که به پا می‌کنند، نشان‌دهنده این است که انسان در آرامش نیست، میخواهد آرامش درست کند و فکر می کند که آرامش در ساختن اسلحه و جنگ هاست! یکی از راه‌های آرامش این است که خیره نشویم و چشم‌چرانی نکنیم. وقتی خانمی دیدید و به او چشم دوختید، بالاخره در ذهن شما نقش می بندد، این یعنی چشم چرانی آرامش مرد را به هم می زند . زنان هم اگر بخواهند تبرج داشته باشند، تبرج از برج می‌آید (برج، ساختمان‌هایی هستند که دل آدم را می‌برند، ساختمان‌هایی که چشم شما را جذب می‌کنند و خیره می‌کنند) قرآن می‌گوید می‌خواهی خیابان بروی، برو، ولی آهسته برو! تَمْشِی عَلَى اسْتِحْیَاءٍ(سوره قصص – آیه ۲۵) باوقار راه برو، جلوه‌گری نکنید. راننده دارد رانندگی می‌کند، یک خانم با لباس کذایی از کنارش عبور می‌کند، یک‌لحظه حواسش پرت می‌شود. دانشجو دارد کتاب می‌خواند، این خانم با یک وضع فجیع از کنارش عبور می‌کند، تا این دانشجو نگاهش می‌کند دیگر آن دانشجوی اولی نیست و حواسش جای دیگر است . به پیغمبر (ص) گفته‌اند لَا تَمُدَّنَّ عَیْنَیْکَ! خیره نشو به پول‌دارها؛ افرادی هستند با اینکه ماشینی هم دارند یک قیمتی هم دارد، اما در ماشین که نشسته‌اند رانندگی نمی‌کنند قیمت‌ها را بررسی می‌کند! این استرس وارد می‌کند. نباید چشمش را خیره کند آنچه اسلام گفته این است: قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ. وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ به، به مردان مؤمن بگو چشمان خود را از حرام فرو ببندند. به زنان هم بگو شما هم چشمانتان را پایین بکشید. چون وقتی نگاه کردی دل می‌خواهد، بعد دنبال دل استرس می‌آید. این نگاه را باید نگاه داشت! آدم‌هایی که این‌طرف و آن طرف نگاه نمی‌کنند، زندگی‌شان بهتر و آرام است! آدم‌هایی که دائم خانه، دلار و ماشین و.. قیمت می‌کنند و فقط به این‌وآن نگاه می‌کنند همیشه در اضطراب‌اند. معنای این نیست که کار نکنیم، انسان باید به‌اندازه کافی کار کند و راضی باشد به رضای خدا، اما چشم چرا نکند! هم در مادیات دنیا و هم به ناموس دیگران، می‌خواهد ببیند کدام از این خانم‌ها زیباترند؟ کدام از خانم خودش بهتر است؟ مرد وقتی حواسش رفت به سمت خانم‌های دیگر، وقتی خانه رفت، دیگر برای همسرش نیست! از عوامل اضطراب: چشم‌چرانی – جلوه‌گری – نداشتن حجاب بنابراین وقتی ما مسئله حجاب را مطرح می‌کنیم بعد روانی هم دارد، حجاب باعث آرامش است . جلوه‌گری باعث استرس است . خدا چشم و فکر و زبان ما را از هر کج‌روی حفظ کند. 🕋در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. 🌐 @islife_blog_ir 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃

#حدیث آثار و برکات حضور درمجالس اهل بیت علیهم السلام قالَ الرّضا علیه السلام . «مَنْ جَلَسَ مَجْلِساً یُحْیى فیهِ اَمْرُنا لَمْ یَمُتْ قَلْبُهُ یَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوب» هر کس در مجلسى بنشیند که در آن ، امر (و خطّ و مرام ما) احیا مى شود، دلش در روزى که دلها مى میرند، نمى میرد . 📚بحار/ج 278/44. 💠💠💠 🕋در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. 🌐 @islife_blog_ir 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃,🕋در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. 🌐 @islife_blog_ir 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃 ابومهدی ارزگانی @islife_blog_ir

دوره آرامش و سکون در زندگی بسم‌الله الرحمن الرحیم کارشناس: استاد قرائتی عنوان: حجاب یکی از عوامل آرامش در جامعه این است که مردان چشم‌چران نباشد، زنان هم خود را تبرج نکنند. یعنی خودشان را برج نکنند. کلمه تبرج در قرآن است. تبرج از برج می‌آید، ساختمان‌هایی وقتی راه می‌روی به چشم می‌آیند. خانم‌ها هم جوری خودشان را درست نکنند که دعوت کنند با قیافه‌شان که جوان‌ها نگاه کنند و چشم‌های هرزه هم دنبال عیاشی به دنبال اینها بروند. خب حجاب چه ارتباطی دارد به آرامش؟ خیلی حجاب به آرامش ربط دارد. جوان دارد می‌رود و در دنیای خودش است، اما اگر یک خانمی هرطور دلش خواست آرایش کرد و خودش را نشان داد، آن‌وقت حواس این مرد پرت می‌شود. این پرت شدن، خودش اضطراب است. اگر این جوان، جوان خوبی باشد حواسش پرت می‌شود، اگر نااهل باشد، حواسش که پرت شود این موضوع را دنبال می‌کند، این که بود؟ کجا بود؟ تلفن، پیامک و هدیه و … به دنبال اینها مراوده ایجاد می‌شود. به دنبال مراوده، عشق و ارتباط و راهشان باز می‌شود. به دنبال اینها، گناه زنا ایجاد می‌شود، به دنبال آن، بچه‌سرراهی به وجود می‌آید و سقط‌های جنین و … اینها همه‌اش وحشت‌آور است و این مسائل کار به دین هم ندارد، اگر ما مسلمان هم نباشیم، این بحث، بحث انسانی است نه بحث اسلامی و آرامش را از انسان می‌گیرد. آیا زیبارویان اگر آمدند و آزادانه آرایش کردند و خودشان را مطرح کردند در جامعه، استرس در جوان‌ها ایجاد می‌کنند یا خیر؟ آیا این استرس، نظام علمی را به هم می‌زند یا خیر؟ این جوان که نشسته سر کلاس، دلش با کتاب و درس است یا با دختری که دیده بوده؟ آؤآ آیا وقتی علاقه ایجاد شود، می‌شود جلوی علاقه را گرفت؟ چشم را می‌شود جلویش را گرفت، دست را بگذاری جلوی چشم دیگر نمی‌بینی، گوش را پنبه بگذاری دیگر نمی‌شنوی، لب ها را بگذاری روی هم دیگر حرف نمی‌زنی، ولی آیا دل را می‌شود جلویش را گرفت؟ شما اگر دلت هوای کسی را کرد، هزار لحاف هم روی خودت بیاندازی، باز هم دلت می‌خواهد سراغ او را بگیرد! یعنی وقتی انسان دید، علاقه پیدا می‌کرد. علاقه که پیدا کرد، دنبال علاقه، خیلی مسائل هست! آن وقت یک مردی که پانصد تا زن را در خیابان دیده، با قیافه های مختلف، وقتی به خانه آمد با خانمش زندگی‌اش عادی است؟ یا به هم غر می‌زنن یا مثل زنی که می‌‎رود انواع شوهرها را می‌بیند که چه ماشین هایی دارند، چه عیدی هایی برای همسرانشان خریده اند، چه لباس هایی خریده اند، دیگر این خانم این ها را دیده و زبانش تند می‌شود که تو هم شوهر شدی؟ ببین خواهرم را، ببین همسایه و رفیقم چه وضع و زندگی ای دارد! همانطور که زن، اگر چشم چران شد، زندگی را تلخ می‌کند، مرد هم اگر چشم چران شد، زندگی و روابط طبیعی را به هم می‌زند. همه‌ی دنیا در این مسئله مانده است. قرآن کریم می‌فرماید: قل للمومنین یغضوا به مردم بگو چشم خود را پیش بکشید، نگاهت افتاد چشمتان را بپوشانید و ادامه ندهید، «و قل للمومنات یغضضن» به خانم‌ها بگو شما هم خیره نشوید روی افراد. مردها در نگاه خیره نشوند به زن‌ها و زن‌ها هم در نگاه خیره نشوند به مردها. به خانم‌ها هم بگو حجاب خود را حفظ کنید. خب این حجاب چه باشد؟ چادر باشد؟ سیاه باشد سفید باشد؟ مانتو باشد چه باشد؟ قرآن می‌گوید لباست باید جوری باشد که انسان‌های هرزه دنبالت راه نیفتند. آیه‌اش این است «فیطمع الذی فی قلبه مرض» یطمع یعنی طمع می‌کند. چه کسی؟ کسی که در قلبش مرض است، فکرش و چشمش دنبال شما بیفتد جوری لباس نپوشید که دل‌های افراد هرزه را به خود جذب کنید وگرنه دام می‌اندازند و در این دام‌ها دخترها گول می‌خورند. از صد دام که پهن می‌شود، در ده مورد آن دختران پسران را گول‌زده‌اند و نود مورد از این دام‌ها، پسرها گول می‌زنند. به‌هرحال مرد، قدرت گول زدنش کم نیست. گول می‌زند با وعده‌های دروغین و با لبخندهای مصنوعی، با هنرهای … با مدرک‌ها و شغل‌های قلابی و… اگر می‌خواهید زندگی راحتی داشته باشد، مردها تقوا داشته باشند با چشمشان و زن‌ها تقوا داشته باشند با حجابشان. 🕋در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. 🌐 @islife_blog_ir 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃

🔴تذکری سنگین به سوی خدا بازگردید قبل از آنکه به سویش بازگردانده شوید. 🕋در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. 🌐 @islife_blog_ir 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃

#همسرداری ❤️چگونه مالک قلب همسرم شوم❤️ 🎙آیت الله حائری شیرازی(ره) 🕋در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. 🌐 @islife_blog_ir 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃

🔆 #امام_کاظم عليه السلام: 💠 ما مِن شَى ءٍ تَراهُ عَيناكَ إلاّ و فيهِ مَوعِظَةٌ؛ ❇️ در هر چيزى كه چشمانت مى‌بيند، موعظه‌اى است. 📚 بحار الأنوار، ج ۷۸، ص ۳۱۹. 🕋در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. 🌐 @islife_blog_ir 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃

#حدیث اشگ و آمرزش گناه قالَ الرّضا علیه السلام «یَا بْنَ شَبیبٍ! اِنْ بَکَیْتَ عَلَى الحُسَینِ)ع( حَتّى تَصیرَ دُمُوعُکَ عَلى خَدَّیْکَ غَفَرَ اللّهُ لَکَ کُلَّ ذَنْبٍ اَذْنَبْتَهُ صَغیرا کانَ اَوْ کَبیراً قَلیال کانَ اَوْ کثیراً» اى پسرشبیب ! اگر برحسین )ع( آن قدر گریه کنى که اشگهایت بر چهره ات جارى شود، خداوند همه گناهانت را که مرتکب شده اى مى آمرزد ؛ کوچک باشد یا بزرگ ، کم باشد یا زیاد 📚امالى صدوق/ ص۱۱۲. 💠💠💠 ابومهدی ارزگانی @islife_blog_ir

#حدیث همدلى با اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام قالَ الرّضا علیه السلام : «اِنْ سَرَّکَ اَنْ تَکُونَ مَعَنا فىِ الدَّرَجاتِ الْعُلى مِنَ الجِنانِ فَاحْزَنْ لِحُزْنِنا وَ افْرَحْ لِفَرَحِنا » حضرت رضا علیه اسلام به ریّان بن شبیب فرمود : اگر تو را خوشحال مى کند که در درجات واالى بهشت با ما باشى ، پس در اندوه ما غمگین باش و در شادى ما خوشحال باش. 📚جامع احادیث الشیعه/ ج /۱۲ ص۵۴۹. 💠💠💠 ابومهدی ارزگانی @islife_blog_ir

#حدیث گریه بر شهید قالَ الصّادقُ علیه السلام «اِنَّ النَّبىَّ لَمّا جائَتْهُ وَفاتُ جَعْفَرِ بنِ اَبى طالبٍ وَ زَیْدِ بنِ حارِثَةَ کانَ اَذا دَخَلَ بَیْتَهُ کَثُرَ بُکائُهُ عَلَیْهِما جِدّاً وَ یَقول:ُ کَانَا یُحَدِّثانى وَ یُؤا نِسانِى فَذَهَبا جَمیعاً » امام صادق علیه السلام فرمود: وقتى خبر شهادت جعفر بن ابى طالب)ع( و زید بن حارثه به پیامبرخدا صلی الله علیه و اله و سلم رسید، از آن پس هرگاه وارد خانه مى شد، بر آن دو شهید بشدّت مى گریست و مى فرمود: آن دو شهید، با من هم سخن و همدم و انیس بودند، و هر دو رفتند! 📚 من الیحضره الفقیه/ ج /۱ ص۱۷۷. 💠💠💠 ابومهدی ارزگانی @islife_blog_ir

#حدیث نَفَسهاى مهموم و عزادار بر سیدالشهدا علیه السلام تسبیح شمرده میشود قالَ الصّادقُ علیه السلام : « نَفَسُ الْمَهْمُومِ لِظُلْمِنا تَسْبیحٌ وَ هَمُّهُ لَنا عِبادَةٌ وَ کِتْمانُ سِرّنا جِهادٌ فى سَبیلِ اللّه.ِ ثَمَّ قالَ اَبُو عَبدِاللّهِ علیه السلام یَجِبُ اَنْ یُکْتَبَ هذَا الْحَدیثُ بِالذَّهَبِ» امام صادق علیه السلام فرمود: نَفَس کسى که بخاطر مظلومیّت ما اندوهگین شود، تسبیح است و اندوهش براى ما، عبادت است و پوشاندن راز ما جهاد در راه خداست! سپس امام صادق علیه السلام افزود: این حدیث را باید با طلا نوشت. 📚 امالى شیخ مفید / ص۳۳۸. 💠💠💠 ابومهدی ارزگانی @islife_blog_ir

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: أطِبْ كَسبَكَ تُستَجَبْ دَعوَتُكَ، فإنَّ الرّجلَ يَرفَعُ اللُّقْمَةَ إلى فِيهِ (حَراما) فما تُستَجابُ له دَعوَةٌ أربَعينَ يوما درآمدت را پاك كن تا دعايت مستجاب شود؛ زيرا هرگاه آدمى لقمه[اى حرام] به دهان خود ببرد تا چهل روز دعايى از او پذيرفته نمى شود ميزان الحكمه جلد4 صفحه30. 🕋در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. 🌐 @islife_blog_ir 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃

🕋در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. 🌐 @islife_blog_ir 🍃 🌸✨ 🍃✨✨ 🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🍃