و عیسی ادامه داد: آنقدر دعا کنید تا جواب دعایتان داده شود. آنقدر بجویید تا بیابید. آنقدر در بزنید تا باز شود. زیرا هر که درخواست کند، به دست خواهد آورد؛ هر که جستجو کند، خواهد یافت؛ و هر که در بزند، در به رویش باز خواهد شد.
انجیل لوقا، آیه ۹ و ۱۰
مدرسه اسلامی هنر
#یک_قدم_جلوتر...
@isoapr
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎧در فیدیبو منتشر شد: کارگاه صوتی معماری داخلی مهری معصومی
بخش قابل توجهی از آرامش انسان از فضای زندگیش فراهم میشه. ممکنه برای یه فرد با روحیات آرام، یه فضای خیلی آروم تعالیبخش نباشه.
رنگهای تیره با نگهداشتن گرما در خودشون، حس گرما رو بیشتر به مغز ما انتقال میدند. سعی کنید فرشی که برای مبلمان پذیرایی انتخاب میکنید، زیر پای مهمون رو پوشش بده.
اگر از متریال فلز که متریال محکم و سختی هست استفاده میکنید، در کنارش استفاده از شیشه توصیه میشه. این ترکیب میتونه بسیار لوکس و مجلل و زیبا و لطیف و در عین حال سنگین باشه.
بهتره برای رنگبندیها از قانون «شصت-سی-ده» استفاده کنید. شصت درصد رنگ دیوارها و کف هست، سی درصد رنگ مبلمان و ده درصد باقیمانده رنگ اکسسوریها.
🔺برشی از کارگاه «معماری داخلی» استاد مهری معصومی
💡برای تهیهٔ این دوره در فیدیبو میتوانید از اینجا اقدام کنید.
مدرسه اسلامی هنر
#یک_قدم_جلوتر...
@isoapr
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻خط روایت و گفتمانهای روایی
همیشه ما یک روایت داریم و یک گفتمان روایی داریم. من یه خطِ قصه دارم که میخوام تعریفش کنم. حالا این یه خط قصهٔ من اینه که مثلاً من با رئیسم یه جلسه داشتم، هر دوی ما کرونا گرفتیم، حالا اون به من میگه تو به من کرونا دادی، من به اون میگم تو به من کرونا دادی. این یه خط قصهٔ منه.
میتونم برم تو حیاط برای خانمهایی که نشستهاند تو حیاط تعریف کنم قصهام رو؛ میتونم قصهام رو به شکل یه داستان پر و بال بدم و فضای دیگهای براش بسازم، اسم آدمها رو عوض کنم و بنویسم. این یه گفتمان روایی میشه؛ میتونم کاملاً فکت و داده جمع کنم و بنویسمش بشه ناداستان؛ میتونم ازش یه فیلم کوتاه بسازم، یه تابلو ازش بکشم، یه شعر دربارهاش بگم، یه کاریکاتور ازش بکشم.
🔺برشی از کارگاه «روایتنویسی مقدماتی» استاد مکرمه شوشتری
💡جزئیات این کارگاه را میتوانید از اینجا ببینید.
مدرسه اسلامی هنر
#یک_قدم_جلوتر...
@isoapr
چهر رنگین شفق، میدهد از خون تو یاد
که ز جان بر سر پیمان ازل ریخته شد
محمدرضا شفیعی کدکنی
مدرسه اسلامی هنر
#یک_قدم_جلوتر...
@isoapr
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌱تجربه نشون داده تو هر طور باشی، مردم طور دیگهای فکر میکنن.
دریای درون
آلخاندرو آمنابار
مدرسه اسلامی هنر
#یک_قدم_جلوتر...
@isoapr
و اگر بر تو ببندد همه رهها و گذرها
ره پنهان بنماید که کس آن راه نداند
مولوی
مدرسه اسلامی هنر
#یک_قدم_جلوتر...
@isoapr
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎧در فیدیبو منتشر شد: کارگاه صوتی داستاننویسی کودک پیشرفته مصطفی رحماندوست
بخشی از متون ادبیات کلاسیک و سیره و تاریخ رو اصلاً نمیتونید برای بچهها انتخاب کنید.
سادهنویسی حداکثر تأثیرش اطلاعرسانیه.
اگر تو داستان ما ارزش کار مردی که کلاهش رو دَلوْ کرده تا به سگ آب بده به خاطر این بود که کلاهش نجس میشه، این میشه بزرگسال. اگر ارزش کارش به خاطر این بود که پذیرفت در ظلِّ گرمِ آفتابِ تابستانِ بیابان حرکت کنه بدون کلاه اما اون سگی هم که اون روز راه افتاده بود تشنه نَمونه، میشه کودکان.
گفتوگو یکی از عناصر مهم داستانیه.
رستم با گُرز و سپر و رخشش میاد وایمیسته توی صف نفت.
🔺برشی از کارگاه «داستاننویسی کودک پیشرفته» استاد مصطفی رحماندوست
💡برای تهیهٔ این دوره در فیدیبو میتوانید از اینجا اقدام کنید.
مدرسه اسلامی هنر
#یک_قدم_جلوتر...
@isoapr
در آخرین پناهگاه زمین در انتهای جایی که روزی وطنم بود، دنیا یک کفش بود و من آن را از پا درآورده بودم.
تماماً مخصوص
عباس معروفی
مدرسه اسلامی هنر
#یک_قدم_جلوتر...
@isoapr
قسم به معنی لایمکن الفرار از عشق
که پر شده است جهان از حسین سرتاسر
حمیدرضا برقعی
مدرسه اسلامی هنر
#یک_قدم_جلوتر...
@isoapr
انسان باید گاهی خفهخون بگیرد و در سکوت به صدای سریان دیگر-ماهی، خرمگس، قاقم، بامبو، گربه، ارکیده، یا سنگریزه- گوش دهد. از کجا بدانیم مثلاً زنبور رمان نمینویسد؟
فیزیک اندوه
گئورگی گاسپادینف
برگردان سهراب طاووسی
مدرسه اسلامی هنر
#یک_قدم_جلوتر...
@isoapr
کسی از وی پرسید که مال تو چیست؟
گفت: مال من رضای خدای تعالی است و بینیازی است از خلق و لامحاله هر که به حق راضی بود از خلق مستغنی بود.
تذکرهالاولیاء، ذکر ابوحازم مکی
فریدالدین عطار نیشابوری
مدرسه اسلامی هنر
#یک_قدم_جلوتر...
@isoapr
...ولی اینکه قصهها از کجا میآیند؟ احتمالاً از تجربههای زندگی، از خواندنها، چشم و گوش تیز داشتن، لذت نوشتن؛ و اینکه خدا باید دوستت داشته باشد.
قصهها از کجا میآیند
اصغر عبداللهی
مدرسه اسلامی هنر
#یک_قدم_جلوتر...
@isoapr
💠گعده هفتگی داستان | گعده نهم
☕️اهالی داستان، چهارشنبهها دورهم جمع میشوند، داستان میخوانند و درباره داستان گپ میزنند.
📍این گعدهٔ داستانی، با هدایت استاد یونس عزیزی، نویسنده، روزنامهنگار و مدیر انجمن ادبی ماها، در مدرسه اسلامی هنر برگزار میشود.
⭕️ داستانهای امروز:
داستان اول : چپکی، نوشتۀ احمد نوری
داستان دوم: نظریه پنجشنبه، شهریار مندنیپور
🏛هنرستان، نبش کوچه ۲۰، مدرسه اسلامی هنر
🕔چهارشنبه ۳ مرداد، ساعت ۵ عصر
🔔از دستش ندهید.
مدرسه اسلامی هنر
#یک_قدم_جلوتر...
@isoapr
🔻تصویرگری کتاب کودک؛ کلیشه یا نیاز؟
در تصویرگری داستان کودک با دو نوع متفاوت از تصویرگری روبهرو هستیم و دو شکل کتاب داستانی داریم: کتاب مصور و کتاب تصویری.
اغلب کتابهایی که در بازار نشر میبینیم، کتابهایی هستند که اگر تصویر را از آنها حذف کنیم، هیچ اتفاقی نمیافتد؛ تصویر، ارزش افزوده ندارد!
اگر تصویر فایدهای نداشته باشد جز زینت، باید در آن تردید کرد. در کتابهای مصور مثلاً داستان میگوید: «در دامنۀ کوهی سرسبز پیرزنی بود که پانزده گوسفند داشت و سه دختر» تصویرگر کوهی میکشد، در دامنهاش کلبهای میگذارد و پیرزنی مشغول پشمریسی، و سه دختر که پانزده گوسفند را میچرانند. چنین تصویری، بود و نبودش برای داستان یکسان است.
البته کودکان خردسال، به تصویر متکی هستند. بنابراین کتابهای مصور برایشان خوب است و تخیلشان را هم محدود نمیکند. چون تجربۀ زیستهشان کم است. وقتی داستان میگوید «حسن به نانوایی رفت و با شاطر دعوایش شد. شاطر عصبانی شد و پارویش را بلند کرد»، باید نانوایی، تنور، شاطر، پارو، حسن و عصبانیت را با تصویر نشانش بدهی تا بتواند با فضا ارتباط برقرار کند.
در داستانهای مصور، تصویرگر خلاق نیست. انتظارمان این است که رنگها را بشناسد، فضا را بتواند تصویرگری کند، آناتومی آدمها را نامتناسب نکشد. این تصویرگر، مؤلف نیست. تصویر هیچ اضافه و کمی نسبت به داستان ندارد. کلمه تبدیل به رنگ و نقاشی شده است.
اما داستان تصویری ...
🔺برشی از کارگاه «داستاننویسی کودک پیشرفته» استاد مصطفی رحماندوست
💡برای تهیهٔ این کارگاه میتوانید از اینجا اقدام کنید.
مدرسه اسلامی هنر
#یک_قدم_جلوتر...
@isoapr
درِ هر رحمتی را که خدا به روی مردم باز کند، کسی نمیتواند ببندد. جلوی هر رحمتی را هم که بگیرد، کسی جز او نیست که آن را بفرستد.
قرآن کریم، سورهٔ فاطر، آیهٔ ۲
برگردان علی ملکی
مدرسه اسلامی هنر
#یک_قدم_جلوتر...
@isoapr