رفاقت ؛ مثلِ ساختن آدم برفی است ساختنش آسان امّا نگه داشتنش سخت است..! #رفاقت_ناب #رفاقت_با_شهدا #یادشهدا به دلخواه صلوات

💢 دیشب حال خوشی نداشتم😞 گذرم افتاد به #خیابان_شهدا ♦️از خیابان شهدا؛ آرام آرام در حال گذر بودم. خیابان هر قدمش کوچه ایی داشت 🌾 اولین کوچه، به نام #شهید_همت محمد ابراهیم با صدایی آرام و لحنی دلنشین، نامم را صدا زد! گفت: توصیه ام اخلاص بود! چه کردی⁉️⁉️ جوابی نداشتم؛ سر به زیر انداخته و گذشتم😔 🌾 دومین کوچه شهید #عبدالحسین_برونسی پرچم سبز یا زهرا سلام الله علیها بر سر این کوچه حال و هوای عجیبی رقم زده بود! انگار مادر همین جا بود... عبدالحسین آمد👤 صدایم زد! گفت: سفارشم توسل بود به حضرت زهرا و رعایت حدود خدا... چه کردی⁉️ جوابی نداشتم و از شرم از کوچه گذشتم😔 🌾 به سومین کوچه رسیدم! شهید #محمدحسین_علم_الهدی به صدایی ملایم اما محکم مرا خواند! گفت: قرآن و نهج البلاغه در کجای زندگی ات قرار دارد⁉️ چیزی نتوانستم جواب دهم! با چشمانی که گوشه اش نمناک شد سر به گریبان؛ گذشتم. 🌾 چهارمین کوچه! شهید #عبدالحمید_دیالمه آقا حمید بر خلاف ظاهر جدی اش در تصاویر و عکس ها ! بسیار مهربان و آرام دستم را گرفت؛ گفت: چقدر برای روشن کردن مردم مطالعه کردی⁉️ برای بصیرت خودت چه کردی!؟ برای دفاع از #ولایت⁉️ همچنان که دستانم در دستان شهید بود! از او جدا شدم💕 و حرفی برای گفتن نداشتم. 🌾 پنجمین کوچه و شهید #مصطفی_چمران صدای نجوا و مناجات شهید می آمد! صدای اشک و ناله😭 در درگاه پروردگار حضورم را متوجه اش نکردم🚫 شرمنده شدم، از رابطه ام با پروردگار... از حال معنوی ام... گذشتم😔 🌾 ششمین کوچه و شهید #عباس_بابایی هیبت خاصی داشت. مشغول تدریس بود! مبارزه با هوای نفس، نگهبانی دل💝 کم آوردم...گذشتم... 🌾 هفتمین کوچه انگار کانال بود! بله شهید #ابراهیم_هادی انگار مرکز کنترل دل ها بود!! هم مدارس! هم دانشگاه! هم فضای مجازی! مراقب دل های دختران و پسرانی بود که در دنیا خطر لغزش و غفلت تهدیدشان میکرد! ایثارش را دیدم... از کم کاری ام شرمنده شدم و گذشتم😔 🌾 هشتمین کوچه؛ رسیدم به #شهید_محمودوند انگار شهید پازوکی هم کنارش بود! پرونده های دوستداران شهدا را تفحص میکردند! آنها که اهل عمل به وصیت شهدا📜 بودند شهید محمودوند پرونده شان را به #شهید_پازوکی می سپرد! برای ارسال نزد ارباب 🌾 پرونده های باقیمانده روی زمین🗞 دیدم #شهدای_گمنام وساطت میکردند، برایشان اسم من هم بود!😭 وساطت فایده نداشت❌ ⇜از حرف ⇜تا عمل! فاصله زیاد بود. دیگر پاهایم رمق نداشت! افتادم...خودم دیدم که با حالم چه کردم!😭😭 تمام شد...تمام⛔️ از کوچه پس کوچه های دنیا! بی شهدا نمی‌توان گذشت❌ 🌹🍃🌹🍃 فرج مولا صلواتـــــــ 🥀اللهم عجل لولیک الفرج🥀 🎋#جوانان_انقلابی #شهدا_گاهی_نگاهی #پرچم_ایران_بالاست #ایران_قوی http://eitaa.com/joinchat/176947216C4c94613ff4

♥️ اینم به عشق فرمانده لشکر می‌گفت: داشتم تو جاده می‌رفتم دیدم یه بسیجی کنار جاده داره میره 🚶 زدم کنار سوار شد 🚙 سلام و علیک و راه افتادیم. داشتم می‌رفتم با دنده سه و سرعت 80 تا 😎 بهم گفت: اخوی شنیدی فرمانده لشکرت گفته ماشینا حق ندارن از 80 تا بیشتر برن؟! یه نگاه بهش کردم و زدم دنده چهار و گفتم اینم به عشق فرمانده لشکر... 😄 تو راه که می‌رفتیم دیدم خیلی تحویلش می‌گیرن ... 😯 می‌خواست پیاده بشه بهش گفتم اخوی خیلی برات درِ نوشابه باز می‌کنن لا اقل یه اسم و آدرس بهم بده شاید بدردت خوردم؟؟!!! یه لبخندی زد و گفت: 🙂 همون که به عشقش دنده چهار رفتی! 😳 🌷هدیه به روح شهید #مهدی_باکری صلوات #طنز جبهه 🤲الّلهُمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّکَ‌الْفَرَج🌸 🎋#جوانان_انقلابی #شهدا_گاهی_نگاهی #پرچم_ایران_بالاست #ایران_قوی http://eitaa.com/joinchat/176947216C4c94613ff4

استقبال از خانواده شهید غلامعلی فرامرزی و ۵۰۰ نفر از اهالی فارس در درچه ۲۵ مرداد ۱۳۹۳ در سالروز شهادت امام صادق علیه السلام، دو شهید گمنام در پارک کوهستانی کوه سفید شهر درچه به خاک سپرده شدند .یکی از این شهدا شناسایی شد. پدر و مادر این شهید در قید حیات نیستند و با انجام آزمایشات DNA یک برادر و سه خواهر هویت شهید مشخص شد مراسم استقبال و تکریم خانواده این شهید و ۵۰۰ نفر از اهالی کوار امروز پنج شنبه ششم بهمن از ساعت ۱۴:۳۰ بر سر مزار پاکش در بوستان شهدای گمنام کوه سفید شهر درچه برگزار می‌شود. حضور در گلزار شهدای نجف آباد و مزار شهید محسن حججی در صبح روز جمعه یکی از برنامه‌های حضور خانواده و همراهان این شهید در استان اصفهان است. شهید غلامعلی فرامرزی دادنجانی فرزند مرحوم ابراهیم فرامرزی اهل شهرستان کوار استان فارس بود که چهارم تیر ۱۳۶۷ در ۱۸ سالگی در جزیره مجنون به شهادت رسیده است. 🎋#جوانان_انقلابی #شهدا_گاهی_نگاهی #پرچم_ایران_بالاست #ایران_قوی http://eitaa.com/joinchat/176947216C4c94613ff4

انتشار برای نخستین بار | پشت پرده نقش مستقیم آلمان در ترور شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی و ابومهدی المهندس و نقش آفرینی در حوادث اخیر کشور. 🎋#جوانان_انقلابی #شهدا_گاهی_نگاهی #پرچم_ایران_بالاست #ایران_قوی http://eitaa.com/joinchat/176947216C4c94613ff4

🍃🌹🍃 کلیپ/نماهـــنگ✨شب‌آرزوها من به دستان تو پل بستم به زیباتر شدن، از تو می‌خواهم از این هم با تو تنهاتر شدن. از تو می‌خواهم خودت را مثل باران از بهار، از تو می‌خواهم قرار روزهای بی‌قرار! #علیرضا_قربانی ـ پُل ♬ #نماهنگ #شب_آرزوها #لیلة‌الرغائب 🍃🌹ـــــــــــــــــــــــــ

از آیت الله میرزا جواد آقا ملکی تبریزی سوال کردند : آقا! چطور می شود یک عده در ماه مبارک رمضان از این ماه خسته می شوند و منتظرند زود تمام شود، اما یک عده به آن عشق می‌ ورزند؟ فرمودند: برای اینکه آنها در ماه‌ رَجَب ‌المُرَجَّب از گناه پاک نشده‌اند!! اَسْتَغْفِرُ اللّه ذَالْجَلالِ وَ الْاِکْرامِ مِنْ جَمیعِ الذُّنُوبِ و الْآثام #مشکات_هدایت #معاونت_فرهنگی_تربیتی_مرکز_آموزشهای_غیرحضوری #حوزه‌های_علمیه_خواهران

🔳پاشو نذرت رو ادا کن . 🔻مراسم ـوداع خصوصی همسر و فرزندان شهید پلیس مختار مومنی در شهرستان خمینی شهر استان اصفهان . 🎋#جوانان_انقلابی #شهدا_گاهی_نگاهی #پرچم_ایران_بالاست #ایران_قوی http://eitaa.com/joinchat/176947216C4c94613ff4

لیلة الرغائب به چه معناست؟ آیت الله جوادی آملی: ليلةالرغائب به معناي شب آرزوها نيست، بلکه شب رغبت‌ها و گرايش‌ها و مجذوب‌شدن‌هاست . خدای سبحان جنّاتی دارد كه ما را به آنها ترغيب كرده و برای روح ما هم بهشتی دارد كه ما را به آن هم ترغيب كرده است. مؤمنان متوسط, رغبتشان در ليلةالرغائب به (جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ) است و مؤمنان مقرب گذشته از اينكه ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ را طالب هستند ﴿فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ را هم مورد رغبت و گرايش خود قرار مي‌دهند. آن‌گاه درباره چنين گروهي گفته مي‌شود: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾  هم جنّت بدن است هم جنّت جان است؛ هم لذّت روح است هم لذّت تن است؛ كه ان‌شاءالله در ليلةالرغائب به اين رغبت‌ها بار بيابيم. فرمایش علامه جوادی آملی حفظه الله مستند به کلام دانشمندان لغت عرب است. اهل لغت در باره معنای «رغائب» چنین می گویند: چيزي که مورد ميل و رغبت انسان است.  صلاة الرغائب یعنی نمازی که به سبب ثواب بسیار آن مورد میل بندگان است.» هيچ يک از اين دو معنا، ارتباطی با "آرزو کردن" ندارد و موضوع اين معانی مربوط به فلسفه و هدف خلقت جن و انس و "عبادت خدا" است. ⚠️ لیلة الرغائب صدا و سیمای ایران که فراوان احکام ضروری و معارف متواتر کتاب و سنت را مخفی داشته است و نشر دهنده غنا ترانه خوانی زن (در برنامه های کودک) و برخی منکرات دیگر است، در نشر مطالب بی سند و عامه پسند به نام دین ید طولایی دارد؛ مانند لیلة الرغائب یا به قول خودشان شب آرزوهاست که ترجمه رغائب به آرزوها هم از اشتباهات صدا و سیماست. هیچ اسم و اثر و نام و نشانی از لیله الرغائب جز یک روایت عامی در احادیث ما نیست. با سندی به غایت ضعیف به روایت متهمی صوفی از 8 طبقه مجهول از شخصی عامی از انس بن مالک که خود انس در روایات امامی از کذابین شمرده شده است! خود عامه هم راوی حدیث را متهم به جعل همین حدیث می دانند. (الجرح و التعديل ،ج3 ، ص 219 و ر.ک الموضوعات ابن الجوزی) حتی برخی از سنی ها هم نماز لیله الرغائب را که از میان خود آنان برخاسته بدعت می دانند. (ابن جوزی، الموضوعات، ج2، ص129؛ ابن تیمیه، الفتاوی الکبری، ج2، ص262 و ج5، ص344 و عجلونی، کشف الخفاء، ج2، ص410؛ لخمی شاطبی غرناطی(م790)، الاعتصام، ج1، ص122؛ فتنی، تذکرة الموضوعات، ص44؛ شربینی، الاقناع، ج1، ص108 و ملییاری هندی(م987)، فتح المعین، ج1، ص312؛ نووی، شرح صحیح مسلم، ج۸، ص۲۰.) عالمانی مانند آقایان امینی و تستری و سبحانی و میلانی هریک به نوعی عامی بودن حتی ساختگی بودن آن را پذیرفته اند. (امینی، الغدیر، ج5، ص245؛ همو، الوضاعون و احادیثهم، ص228؛ تستری، النجعة فی شرح اللمعه، ج3، ص103؛ سبحانی، موسوعة طبقات الفقهاء، ج7، ص116 و میلانی، سید علی، شرح منهاج الکرامة فی معرفة الامامه، ج3، ص303.) علامه مجلسی نیز آن را غیر معتمد می داند و به عمل به آن اشکال می کند. (زادالمعاد ص42) این خبر در منابع شیعه در إقبال الأعمال (ط - القديمة)، ج‏2، ص: 632 بدون ذکر سند و در بحار الانوار، ج 95، ص 395 به نقل از اجازات علامه با همان سند عجیب عامی آمده است. مرحوم سید در اقبال از این گونه مسامحات فراوان دارند، چنانکه خود ایشان اشاره فرموده اند آن را با نام احتیاط آورده اند! بعضی از باب ادله تسامح به آن اخذ کرده اند؛ اما برخی فقهای قدیم و بسیاری از محققان معاصر در دلالت این ادله نسبت به این گونه اخبار اشکالات فراوانی بیان کرده اند. (مثلا می توانید بحث شیخ یوسف بحرانی را در الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة؛ ج‌4، ص: 197 نسبت به این ادله ببینید یا تحقیق مفصل شیخ محمد جواد فاضل در باره موافقان و مخالفان قاعده تسامح در ادله سنن: yon.ir/bAZwI نیز کتبی همچون «اخلاق اسلامي و كاربست قاعده تسامح در ادله سنن» نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و...) شاید بدعت بودن و سنت بودن این نامگذاری، هیچ یک دلیل روشنی نداشته باشد؛ اما احتیاط در اجتناب از اعتقاد به خصوصیت شرعی این شب است.