ما جَرَیان داریم شبیه اشکامون گرفتیم این درسو از خون آقامون بهترین ترجیع‌بندی که می‌تونه این شبا تکرار شه.

بگید که شمام وقتی تو هیئت دارید از متن عمیق مداحی لذت می‌برید ولی اون صدای سین‌سین بی‌معنی و زشت نمیذاره، دلتون می‌خواد یه چکش پرت کنید سمت بلندگو و بگید قطع کن اون لامصبو.🗿

بذارید بحث مفصلم راجع به آسیب‌سنجی فرم و محتوای هیئات رو همینجا و به همین بهانه، مختصر باز کنم. من یکبار رفتم هیئت حسین ستوده. اونم به اصرار #جناب_نعمت_ارشد و برای هفت پشتم کافی بود. واقعا بنظرم بحث سلیقه نیست. بحث فرمه. بحث خروج از تعادله. این شخص محترم و هیئتش رو شاید بشه بعنوان مرز بین هیئات اصولی‌تر که هنوز به یکسری ملاحظه قائلن با هیئات بی‌ملاحظه‌ی اگزوزی در نظر گرفت. و همون شبی که حضور داشتم، یکی از دلایل مهم خروج هیئات از تعادل برام روشن شد. ایشون داشتن از هیئت دهه‌ی اول تو کربلاشون می‌گفتن با این تعبیر که: آره. حاج فلانی گفت بریم. ما هم رفتیم عشق کردیم. و چندبار این لفط عشق کردیم رو تکرار کردن. موضوع دقیقا همینجاست. در نقطه‌ی قاطی شدنِ علاقه و سلوک فردی با تریبون و اجتماع. وقتی تو یک سَر و سِری با وجود امام حسین داری، اصلا یک عشق وصف‌نشدنی، و این رو می‌خوای بروز بدی، می‌خوای واقعا فقط عشق کنی با این حس و حالت. خب برادرِ من! این کار جاش توی خلوته یا نهایتا جلسه‌ی خصوصی. نه هیئت عمومی به مثابه‌ی رسانه که از قضا مال شما از نوع پرطرفدارشه و طرفدارهاشم تاثیرپذیرترین قشر یعنی نوجوونا. و از همینجا، از همین "عشق کردن" به جای "عزاداری کردن" توی هیئت عمومی، جریانی شکل می‌گیره که به رفتارهای خیلی رادیکال‌تر و شازتر می‌رسه. که شاید امثال این برادر اصلا خواهانش نباشن، اما دومینوار بهش شکل میدن. حتی اون آدمایی که رفتار غیرمعمول‌تری در هیئات‌شون انجام میدن هم شاید اصلا نیت بدی ندارن و فقط متوجه ابعادِ "رسانه بودنِ هیئت" و اینکه خودشون "صاحب رسانه"ن نیستن. این موضوع نه فقط در فرم، که در محتوا هم وجود داره. البته برعکسش! کسایی که اتفاقا متوجه اهمیت رسانه هستن و می‌خوان نهایت اثرگذاری رو از طریقش داشته باشن یهو در روضه و مقتل اغراق‌های عجیب‌غریب می‌کنن، تعابیر من‌درآوردی به کار می‌برن، روضه رو از باز هم فراتر می‌برن و... و این هم چه بسا نادانسته و در یک اقدام احساسی اتفاق بیفته چه بسا با نیت خوب. اما بنظرم اینجا دیگه الاعمال بالنیات نیست. تو حتی اگه می‌خوای عمق عرفان و شور و طلبت نسبت به وجود امام رو نشون بدی باید دقت کنی که فرمی که انتخاب می‌کنی مناسب مخاطب عام هست یا نه ممکنه اثر عکس ایجاد کنه. باید دقت کنی جلسه‌ی خصوصی رو با عمومی اشتباه نگیری، باید دقت کنی که شور به فرم محدود نشه، معنازدایی نشه. غایتِ روضه، داد زدن و لطمه زدن نشه و....خیلی از ملاحظات دیگه. رسانه داشتن مسئولیت سنگینیه.

ببخشید اگه جایی جمله‌بندی یا محتوا ناواضح بود بذارید به حساب خستگی اما خب حقیقتا بیشتر از یک ساله می‌خوام این موضوعو اینجا مطرح کنم و نمیشه. دیگه الان چندوقته خیلی مصداق‌های زیادی ازش دیدم و خداروشکر بحثش باز شد. خوشحال میشم نظر بدید و درموردش گفتگو کنیم.

صبح بخیر. قربانی امروزم #جناب_نعمت_ارشد بود و خودم بیشتر از جنابشون حین دویدن‌های بی‌مقصد از نفس افتادم🙏🏻 نفر بعدی که گول منو می‌خوره و بهم اعتماد می‌کنه کی می‌تونه باشه؟

ولی خاطرات ما از سرگردونی‌هامون هم به شما ختم میشه... #فاء

امشب قرارمون دانشگاه ما. تشریف بیارید.

من: نگرانی بابت اینکه آیا با یک ساعت تاخیر واردِ کلاس شدن خیلی زشته؟ استاد به محض ورودم: پذیرایی بشید بعد بشینید. گاهی دنیا راحت‌تر و جالب‌تر از تصور ماست😔✨

امشب قرارتون! دانشگاه شهید بهشتی این یکی زیادی برام غیرقابل‌دسترسیه😅 ولی امیدوارم حسن‌ختام خوبی برای این سلسله هیئات دانشگاه‌ها باشه. خودم کجام؟ اینجا(: بزرگداشت مرحوم کاسبی نازنین❤️‍🩹

دنیا این شکلیه که وقتی می‌خوای درحالتی به‌هم‌ریخته و با حداکثر سرعت وارد مسجد حوزه هنری بشی، همزمان استاد شاه‌حسینی از مسجد خارج میشه و نمی‌تونی سلام‌علیک درخوری داشته باشی😔😂 ولی واقعا باید یه درخواست رسمی به حوزه بدم بذارن سه‌شنبه‌شب‌ها رو تو مسجد بخوابم. ۸ صبح دوباره باید بیام اینجا سر کلاس این مرد😭😂

بذارید اینم بگم که چه حرف‌های ناگفته‌ای هست که باید اینجا بزنم بحث ناتموم آسیب‌سنجی هیئت رو باید تموم کنیم از دیشب بگم از امروز و رویش بگم یه طرح مسئله راجع به تجمعات خیابانی دارم که باید باهاتون درمیون بذارم می‌خوام بعدِ عمری معرفی کتاب شروع کنم و شاید موضوعاتی دیگر. ان شاءالله که دونه دونه برسیم به همه‌شون😶‍🌫

او محمد کاسبی بود؛ اما با هنرش کاسبی نکرد((((: