🌷 بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 #گزیده_کلاس #مقاومت_رسانه_ای ✅ آیه هرچیزی که از خودش پیامی ندارد ولی پیامی را منتقل میکند. هر چیزی که خداوند برای ما خلق کرده، آیه و نشانه هست و برای ما پیامی دارد. 🔸 اختلاف افراد در نگاه به آیات و نشانه ها، در خلقت آنها نیست. در ربوبیت آنهاست. در آیات ۶۱ و ۶۳ سوره عنکبوت، ۲۵ لقمان، ۳۸ زمر و ۹ زخرف به این نکته اشاره شده است. 📊 نتیجه ای که میگیریم این است که باید با دیکشنری آیات قرآن کریم آشنا بشویم. در ذیل اشاره کوتاهی خواهیم داشت. ⬅️ آیه ۲۹ سوره بقره، ۱۰۱ انعام، ۲۱روم صفت *خالقیت* خداوند را نشان می دهد. ⬅️ آیه ۱سوره ملک، ۱۸۹ آل عمران، ۲۶آل عمران، ۱۲ طلاق، ۳۰ بقره صفت *عالم مطلق بودن* خداوند را میرساند. ⬅️ ۱۲۳ سوره هود *عدم غفلت* خداوند را نشان می دهد. ⬅️ ۲۶ آل عمران، ۷۰ ممتحنه و ۸۱ یس ظالم نبودن خداوند را نشان میدهد. ⬅️ ۵۶ ذاریات، ۱۸ انعام، ۱۱۵ مومنین و ۱۹۱ آل عمران *حکیم بودن* خداوند را نشان میدهد. ⛔️در پیامهای تبلیغاتی و بازرگانی که در رسانه های مختلف دیده میشود، حیثیت ربوبیت خداوند را به برخی از کالاها و یا بانک ها و بیمه ها نسبت داده می شود. 🤔 برای جلسه آینده به چیستی یا فلسفه تکنولوژی تلویزیون فکر کنیم #هفته_سوم #حوزه_دانشگاهیان_علم_و_صنعت

🌷 بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 #گزیده_کلاس #سلوک_ذیل_اندیشه_رهبران_انقلاب #استاد_نصیری_کیا ✅ در ابتدا یک نقشه هوایی از تاریخ چند هزار ساله انبیا ارائه می دهیم. 🔸 خداوند یک هدف اساسی بار گذاری میکند که ذیل این هدف یک ماموریت برای انسان تعریف می شود. آن هدف چیست؟ آن هدف به بیان های گوناگون در قرآن مطرح شده است 🔹 1.لیقوم الناس بالقسط (سوره مبارکه حدید آیه 25) 🔹 2.لیظهره علی الدین کله و لو کره المشرکون (سوره مبارکه صف 9) و... 🔸 در یک کلام و به زبان ساده این هدف حاکمیت الله و حکومت حق در زمین است. یعنی مردم زیر حکومت الله جمع بشوند. رشد و تربیت مردم جهت آمادگی برای این ماموریت(یعنی برپایی حکومت الله)از حضرت آدم، شروع می شود. این جریان ادامه پیدا می کند و به حضرت ابراهیم میرسد. نقش حضرت ابراهیم، به عنوان پدر این جریان است. دو جریان از حضرت ابراهیم ادامه پیدا می کند : 🔹 1.حضرت اسحاق : در منطقه بیت المقدس 1-1.حضرت یعقوب (بنی اسرائیل) 1-2.حضرت یوسف (انتقال بنی اسرائیل به مصر) 1-3.حضرت موسی. در دوران حضرت موسی شرایطی فراهم می شود تا زمین ذیل ربوبیت الهی قرار گیرد و بنی اسرائیل قوم برگزیده می شوند. با توجه به قرآن این نکته در می آید که این قوم ( بنی اسرائیل) یک مشکل بسیار جدی داشتند. و آن مشکل این بود که بسیار دنیا زده بوده و نگاه مادی داشتند. اینها به خاطر دنیا گرایی شدید به مرحله قساوت قلب رسیدند. "جریان یهود: نگاه دنیا گرایانه شدید" 1-4.حضرت عیسی (ع). برای اصلاح بنی اسرائیل ایشان نسخه ای با خود می آورد که پر از معنویت و رحمت است. ایشان تلاششان را برای تغییر نگرش مادی قوم بنی اسرائیل میکنند تا اصلاح شوند. ولی تغییری صورت نمی گیرد. و گروهی به آیین مسیح در می آیند که توجه زیادی به معنویت داشتند و از دنیا فاصله گرفتند " جریان نصاری: "نگاه اخروی و دنیا گریزی شدید" 📊 پس دو جریان یهود و نصاری دو دین برتر در قوم بنی اسرائیل باقی می مانند. 🔸 در ادامه این دو جریان، حاکمیت به دست کلیسا می افتد که تحریف شده و برخی بزرگان آن ظاهر قضیه کلیسا و رهبانیت ولی باطن آن همان جریان یهود و دنیاگرایی است. لذا بشر در این دوران این جریان را پس می زند و به شدت ظغیان می کند و به دنیا روی می آورد. و در ادامه تمدن جدید شروع شده، اندیشمندان جدیدی ظهور میکنند که سبک جدید خود را تئوریزه کرده و سالها روی آن کار میکنند و ابزار می سازند. 🔹 2.حضرت اسماعیل (ع) (در سرزمین حجاز) 2-1.حضرت رسول (ص) . در مکتب ایشان نه دنیا به صورت خالص و نه آخرت به صورت خالص. بلکه دنیا وسیله ای برای رسیدن به آخرت است (الدنیا مرزعه الاخره). این جریان بعد پیامبر دچار انحراف می شود و فرصتی برای تفصیل این اندیشه و تحقق آن پیدا نمی شود. متاسفانه جریان خلافت و پادشاهی دغدغه ای در قبال اندیشه پیامبر نداشته و لذا به تفصیل آن نپرداخته و ابزاری برای ترویج آن تولید نکرده اند. 🔸 در قرن گذشته تمدن مادی(تمدن غرب) با ظاهری جدید و فریبنده به سمت و سوی کشور های اسلامی و مسلمانان هجوم می آورد و حاکمان کشورهای اسلتمی نیز که فهم درستی از درون مادی غربی شدن ندارند، منفعاله به آن تن می دهند. 🔹 در همین حین، انقلاب اسلامی اتفاق می افتد و مردی از جنس انبیاء ظهور کرده و اندیشه انقلاب (اندیشه اسلام ناب محمدی) که همان اندیشه پیامبر که دنیا مزرعه آخرت هست را مطرح می کند. یعنی در برابر تفکر مادی غالب بر جهان، ایده ی "دنیا و آخرت در کنار هم" مطرح می شود. 🔸 یک مثالی که میتوان زد تا بتوان تفاوت را درک کرد، جنگ است. جنگ در تمام دنیا صورتی تلخ و کاملا مادی دارد. در تمام دنیا سربازان را با پول و شراب و... نگه می دارند. 🔹 ولی در مقابل ما نوعی متفاوت از جنگیدن را به جهانیان نشان دادیم. سربازان ما در جنگ دفاع مقدس با انگیزه معنوی و برای تقرب به خداوند می جنگیدند. وقتی زندگینامه شهدا را مطالعه میکنیم و در مقابل رمانهای غربی که درمورد جنگ های خودشان نوشته اند می گذاریم متوجه این تفاوت می شویم. 📊 حال با این نگاه جریان تفکر انقلاب اسلامی دو دشمن اصلی دارد که در برابر اسلام ناب قرار می گیرند و امام بزرگوار آن را *اسلام آمریکایی* نامید: 🔹جریان تحجر یا به تعبیر امام مقدس نماها 🔹جریان لیبرال ها و سکولار ها که ان شاء الله در جلسات آینده مفصل تر به آن ها خواهیم پرداخت #هفته_سوم #حوزه_دانشگاهیان_علم_و_صنعت

#معرفی_کتاب کتاب پیشنهادی #استاد_شکوری «درس اخلاق_جهاداکبر» ✅ یکی از مهم‌ترین دغدغه‌ها و اصلی‌ترین نیازهای مردم، دانستن تکلیف خود در زندگی عادی، نسبت به انقلاب و نظام و رهبر است؛ دل‌دادگان به ولایت مقام معظم رهبری، دوست دارند بدانند که معظم‌له، چه خواسته‌ها و توقعاتی از تک‌تک افراد جامعه، در هر لباس و جایگاهی دارند. آرزوی هر رهروِ راه ولایت، این است که یک دور همۀ بیانات مهم و کلیدی رهبرش را خوانده، و کنار دستش داشته باشد. تا با مراجعۀ به آن، هم جهت حرکت خود را با قطب‌نمای منویات ایشان تنظیم کند، و هم بتواند دوستان و آشنایان و اطرافیان خود را در این راه همراه کند. 📚 «عهد مشترک» نام کتابی است که در آن سعی شده، مبانی انقلاب اسلامی و تکالیف و تعهدات مردم نسبت به انقلاب و نظام از مجموعه بیانات و پیام‌های حضرت آیت‌الله خامنه‌ای گردآوری شود. همان‌گونه که امروز نامه‌های نورانی امیرالمؤمنین که در قالب «عهد» روانه مردم بلاد می‌کردند، نسل‌به‌نسل منتقل شده و به ما رسیده، ان‌اشاءالله «عهد مشترکِ» بین مردم و مقام معظم رهبری نیز، دست‌به‌دست بین متعهدان به انقلاب بگردد، و به اثری ماندگار، برای نسل‌های آینده تبدیل شود، تا آن را مبنایی بر تکالیف زندگیِ اجتماعی خود قرار دهند. 🔸 برای تولید کتاب عهد مشترک، از بین بیش از سه‌هزار سخنرانیِ دوران رهبری معظم‌له، بخش‌هایی که خطوط اصلی معارف انقلاب و توقعات نظام اسلامی از مردم را مشخص می‌کند، جدا شده است. 🔹پیام مقام معظم رهبری به عموم مردم در اولین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی، که دارای ویژگی‌های خاص و جامع‌الابعادی است، به‌عنوان محور این کتاب انتخاب شده است. معظم‌له در این پیام، اساسی‌ترین معارف انقلاب را تبیین کرده‌اند و با توجه به بیعت عظیمِ یک سالِ قبل از پیام، بار سنگین انتظارات و توقعات انقلاب را با مردم در میان گذاشته‌اند. استفاده از آیات قرآن در این پیام، آن را به پیامی قرآنی مبدل کرده است. 🔸برای تولید و ساخت کتاب، این پیام، به مثابه نخ تسبیح قرار داده شده و دیگر بیانات معظم‌له، همچون دانه‌های تسبیح، در این نخ تنظیم شده‌اند. بدین نحو که در هر فراز از پیام، سعی شده است اصلی‌ترین و جامع‌ترین بیانات مرتبط با آن فراز، انتخاب و با حفظ سیر بحث، در لابه‌لای پیام آورده شود. 🔹به‌علت قرآنی‌بودن پیام محوری کتاب، در تنظیم کل کار، بیاناتی از معظم‌له آورده شده که بار قرآنی بیشتری داشته و آیات مهم اجتماعی و سیاسی قرآن در آنها استفاده شده است. توضیحات تفصیلی‌ای که برای ترجمه آیات در پاروقی‌ها داده شده و فهرست ۱۸۰ آیه‌ایِ انتهای کار، نشانی از آن است که کتاب با تکیه بر منظومه قرآنی حاکم بر فکر و عمل معظم‌له تنظیم شده است. 📊 فصل اول کتاب، دربارۀ مبانی و ارکان تشکیل‌دهنده انقلاب و فصل دوم، دربارۀ معارف، مقاصد و اجزای پیش‌برنده انقلاب است. «عهـد مشترک» عنوان کتابی است که رسالتی تاریخی برعهده دارد؛ رسالت ابلاغ اصلی‌ترین معارف و مبانی انقلاب، از زبان مقام معظم رهبری به مردم، به هرکس که می‌خواهد داشته‌ها و بایسته‌های انقلاب را بداند، به هرکس که می‌خواهد با شناخت اجزای سازنده انقلاب، عمل خود را طبق اجزای پیش‌برنده انقلاب تنظیم کند و متعهد به عهدها و تکالیف ولایی نظام باشد. 📅خردادماه ۱۳۹۴ در آستانۀ بیست‌وهفتمین سال ولایت خلف صالح #امام_خمینی حضرت آیت‌الله العظمی #سید_علی_خامنه‌ای

🌷 بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 ✅ #برنامه هفته چهارم سال 97_98 🕥 #صبح پنجشنبه 6 دی 1⃣ 📢 #ایتا https://eitaa.com/iust_hodat_ir 2⃣ 📢 #بله https://ble.im/iust_hodat_ir 3⃣ 📢 #سروش: https://sapp.ir/iust_hodat_ir 📚 حوزه دانشگاهیان #علم_و_صنعت

🌷 بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 ✅ #برنامه هفته چهارم سال 97_98 🕥 #عصر پنجشنبه 6 دی 1⃣ 📢 #ایتا https://eitaa.com/iust_hodat_ir 2⃣ 📢 #بله https://ble.im/iust_hodat_ir 3⃣ 📢 #سروش: https://sapp.ir/iust_hodat_ir 📚 حوزه دانشگاهیان #علم_و_صنعت

🌷 بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 #چکیده_کلاس #کلام_اسلام_انقلابی #استاد_جلیلی ✅ امام کاظم علیه السلام: من دخل فی الایمان بعلم ، ثبت فیه و نفعه ایمانه و من دخل فیه بغیر علم خرج منه کما دخل فیه. 🔸 در بیان مولفه های محوری، برای تصحیح جهان بینی خود و یافتن طرح زندگی مناسب، توحید و معاد در جلسه ی قبل بررسی شدند. 🔹 در این جلسه ولایت به عنوان یکی دیگر از مولفه های محوری بیان می شود. 🔸 ابزار های ما انسان ها به تنهایی برای درک تمام مسائل و تمام راه های صحیح و غلط در این دنیا ناقص است، پس هدایت الهی (وحی) برای ما فرستاده شده است. 🔹 حال این وحی چگونه به ما می رسد؟ 🔸 به وسیله ی آن انسان کامل که مجمع کمالات بوده و به مقام درک توحید رسیده است و اخلاص تام دارد. 🔹 این انسان کامل مجرای هدایت الهی می باشد بنابراین انسان کامل بر سایر انسان ها ولایت دارد. 🔸 در واقع نقشه هدایت انسان ها باید به دستشان برسد وگرنه خلقت عبث می شود که این همان ضرورت وجود ولایت است. ✅ ولی الله شاخص و معیاری برای سایر انسان ها و شرط قبولی اعمال آن ها است. 🔸 در کنار ولایت حق ولایت باطل با محوریت ابلیس وجود دارد، کسانی که به راه باطل می روند در واقع عبد شیطان شده اند. 🔻 پس می توان گفت اصلی ترین تکلیف قبول ولایت است. 🔹حال این جریان ولایت ادعای حاکمیت هم دارد و بیان می دارد که حاکمیت جامعه مسلمین باید در دست آن انسان کامل و معصوم باشد. ❓حال این سوال مطرح می شود که پس در زمان غیبت معصوم بحث ولایت چگونه مطرح می شود؟ آیا در این زمان باید حاکمیت طاغوت را پذیرفت؟ 📊 بیش از ۹۰ درصد احکام دین اجتماعی است، پس نمی توان هم دیندار بود و هم ولایتی غیر از ولایت دین را پذیرفت؛ در زمان غیبت معصوم باید بحثی به نام بحث ولایت فقیه مطرح شود. #هفته_چهارم #حوزه_دانشگاهیان_علم_و_صنعت

🌷 بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 #چکیده_کلاس #سلوک_ذیل_اندیشه_رهبران_انقلاب #استاد_نصیری_کیا ✅ حضرت آقا در اولین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی(ره)، به این نکته اشاره کردند که با انقلاب اسلامی دوران جدیدی در عالم شروع شد‌ و این دوران #عصر_خمینی_ره است. یعنی شخصیت امام خمینی ره و اندیشه ی ایشان مهمترین عنصر شکل گیری دوران جدید است. 🔸 در این دوران بسیاری از مفاهیم نیاز به بازتعریف دارند ⬅️ به عنوان مثال حتی به نظر می رسد که مفهوم "سیر و سلوک و تقرب به خدا" نیز تعریف و شیوه ی جدید پیدا کرده است. مثلا در گذشته علما و عرفای بزرگوار، برنامه ای خاص، آن هم در ساحت فردی و به شاگردان محدود می دادند تا با انجام آن مقامات معنوی را طی کنند. 🔸 ولی در عصر امام خمینی با تغییر شرایط مدل جدیدی از سیر و سلوک ارائه می شود. حضرت امام توصیه ای به علما می کنند، که وصیت نامه شهدا را مطالعه کنند. اینها ره صد ساله را یک شب طی کرده اند. 🔹 این سلوک انگار یک سلوک اجتماعی است که استادش رهبر جامعه و دستوراتش هم مثلا(خرید کالای داخلی و حضور در راهپیمایی و...) است که یک امتی این مسیر را طی می کنند. 🔸 یه نکته ی دیگه هم اینکه در بیانات حضرت آقا دو تا دستور ایجابی را برای رشد معنوی بسیار پر رنگ است: 1. اهمیت به نماز، با تمام حواشی نکاز از قبیل نوافل و رعایت وقت و.... 2.توجه ویژه به قرآن کریم، از قرائت گرفته تا حفظ و تدبر و.... 🔹 برای درک بهتر این دوره جدید، مقدمه ای را عرض می کنیم : 🔸 از یه جهتی می توان عالم را به دو قسمت تقسیم کرد : 1. عالم ظاهر، شهود، یا دنیا: که قوانین و اقتضائات خاص خودش را دارد:مانند سیاست وحاکمیت، اقتصاد و کسب و کار، خانواده و.... 2. عالم باطن و غیب (فرای دنیا):که این عالم هم اقتضائات خودش را دارد. مانند: وحی ، ملائکه، نصرت الهی ، رزق و روزی و... 🔹 اندیشه امام خمینی، توجه به هر دو عالم است، به گونه ای تعادل در توجه به این دو عالم دیده شود: 🔸 مثلا :یک پدیده اجتماعی به نام "سیستم دفاعی و نظامی" را دراین قالب مورد بررسی قرار می دهیم. 🔹 یک نگاه مادی است که شامل تجهیزات نظامی و نیروی انسانی است. مثلا در دوران دفاع مقدس صدام یکی از قویترین تجهیزات نظامی دنیا محسوب میشد و با حساب و کتاب دنیایی قطعا پیروز میشد. 🔸 ولی ما در کنار نگاه دنیایی، نگاه به عالم "غیب" را هم داریم. که نصرت الهی را مطرح می کند. 🔹 در نگاه قرآنی، هم مجهز شدن به تجهیزات نظامی مطرح می شود و هم ایمان به عالم غیب. 🔸 یعنی با این نگاه هم تلاش می کنیم که ۱)تجهیزات نظامی را به صورت کامل فراهم کنیم(وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ وَمِن رِباطِ الخَيلِ) ۲)به وعده ی الهی اعتماد کنیم و امید به نصرت الهی داشته باشیم(إِن يَكُن مِنكُم عِشرونَ صابِرونَ يَغلِبوا مِائَتَينِ ۚوَإِن يَكُن مِنكُم مِائَةٌ يَغلِبوا أَلفًا مِنَ الَّذينَ كَفَروا بِأَنَّهُم قَومٌ لا يَفقَهون) 🔹 بر خلاف بقیه ی دنیا که تنها بر قوت دنیایی و تجهیزات نظامی تکیه دارند و نگاهی به آسمان ندارند. 📊 بقیه ی موارد نیز مانند: اقتصاد، فرهنگ و... به همین صورت است #هفته_چهارم #حوزه_دانشگاهیان_علم_و_صنعت

🌷 بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 ✅ #برنامه هفته پنجم(آخر)سال 97_98 🕥 #صبح پنجشنبه 13 دی 1⃣ 📢 #ایتا https://eitaa.com/iust_hodat_ir 2⃣ 📢 #بله https://ble.im/iust_hodat_ir 3⃣ 📢 #سروش: https://sapp.ir/iust_hodat_ir 📚 حوزه دانشگاهیان #علم_و_صنعت

🌷 بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 ✅ #برنامه هفته پنجم(آخر)سال 97_98 🕥 #عصر پنجشنبه 13 دی 1⃣ 📢 #ایتا https://eitaa.com/iust_hodat_ir 2⃣ 📢 #بله https://ble.im/iust_hodat_ir 3⃣ 📢 #سروش: https://sapp.ir/iust_hodat_ir 📚 حوزه دانشگاهیان #علم_و_صنعت

🌷 بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 #چکیده_کلاس #کلام_اسلام_انقلابی #استاد_جلیلی تا اینجا گفتیم که اول باید *جهان بینی* خودمان را مشخص کنیم، سپس با توجه به آن، طرح برای زندگی را ارائه دهیم. سه رویکرد در مورد ابعاد اجتماعی دین وجود دارد که هر کدام جهان بینی و ایدئولوژی خودش را دارد. ۱.اسلام سکولار ۲.مدرنیته اسلامی ۳.تمدن اسلامی جهان بینی رویکرد سوم، یک منظومه ای بهم پیوسته است و همه ابعاد آن باید در کنار هم مورد بررسی قرار بگیرد. برای شناخت این جهان بینی، باید مولفه های محوری این جهان بینی را شناخت (غایت حرکت انسان، توحید، معاد، جریان ولایت، سنن الهی جاری در خلقت) ❓سوالی که اینجا مطرح می شود این است که با توجه به تسلطی که دنیای غرب دارد، آیا این تمدن اسلامی اتفاق می افتد؟ ✅ ما در برابر این سوال، جوابی داریم که شامل سه مرحله دارد : 1⃣ (بر اساس آیات قرآن) ۱.خداوند اراده کرده و معادلات نظام خلقت را طوری چیده است، که امت ها با اراده خودشان حکومت حق را بر پا کنند. «ان الله لایغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم» ۲.راه اقامه حق، راه رسیدن به تمدن اسلامی، راه بسیار دشواری هست. و استقامت لازم دارد «وان لو استقاموا علی الطریقه لاسقیناهم ماء غدقا» ۳.بر اساس معادلات و سنت‌هایی الهی، این امر قطعا شدنی است و اگر با این قوم محقق نشود، قوم دیگری خواهند آمد و موفق خواهند شد.* فقط نیاز به آدم پای کار داریم که پایبند به این مبانی و جهان بینی باشند و پای کار بایستند. * «لیظهر دینه علی الدین کله» «والعاقبه للمتقین» «و نرید ان نمن عل الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثین» 2⃣در این دوران گذار ما به افراد صابری که پایبند همان مبانی و مولفه های محوری هستند، در عرصه های مختلف، نیاز داریم، تا منتقدانه تجربیات بشری دنیای غرب را مطالعه و بررسی کرده و مدل بومی اسلامی- ایرانی آن را طراحی کند. آجر آجر عالم بر اساس حق است پس زمانی که در راه حاکمیت حق تلاش کنی موافق جریان هستی خواهی بود و زودتر به نتیجه می رسی. در آیه قرآن دارد «ان یکن منکم عشرون صابرون یغلبوا ماتین» هر یک نفر جریان حق معادل 10 نفر جریان کفر است و چه بسا راه 500 ساله آنها در تحقق تمدن غرب را بتوانیم 50 ساله برای تحقق تمدن اسلامی طی کنیم. در زمان جنگ هم از ۲۵ میلیون نفر، ۱ میلیون در جبهه حضور پیدا کردند و حدود ۳۰۰ هزار نفر شهید شدند. با شهادت حدود هزار مدافع حرم، داعش نابود شد 3⃣ در مرحله سوم باید سیر زیر طی شود. انقلاب اسلامی⬅️نظام اسلامی⬅️دولت اسلامی⬅️جامعه اسلامی ⬅️تمدن اسلامی ما در حال حاضر، در مرحله دولت اسلامی هستیم و باید طراحی کنیم. وقتی دولت اسلامی طراحی شد، جامعه هم به تبع اسلامی می شود. «الناس علی دین ملوکهم» وقتی این اتفاق افتاد و یک نمونه موفق حاکمیت اسلام ارائه شود در مرحله اول امت های کشورهای اسلامی گرایش به آن یافته و از حاکمانشان مطالبه خواهند کرد، و در مرحله بعدی وجدان بشری بیدار شده و علیه نظام سلطه و ظلم قیام خواهد کرد. و این قیام و مطالبه عمومی است که تقاضای ظهور خواهد بود. ⁉️در حال حاضر ما مشکلات فراوانی داریم، خوب آیا با این حجم از مشکلات و ضعفهایی که وجود دارد، میتوان به تمدن سازی فکر کرد؟ ✅ جواب این سوال این است که شرایط میدان جنگ را نباید از پشت خاکریز بررسی کرد، بلکه باید از بالای دکل شرایط میدان را بررسی کرد. و الا دچار خطا در محاسبات خواهیم شد. وقتی از بالای دکل نگاه کنیم میبینیم که در شرایط شعب ابیطالب نیستیم، بلکه در شرایط جنگ احزاب هستیم. ✅ از طرفی الان زمان جنگ رسانه ای و تقابل تحلیل هاست و دشمن تلاش دارد با هجمه رسانه ای، از دارایی ها و پیشرفتهایمان غافل شویم. ✅ غرب زده های داخلی هم با دمیدن بر «ما نمی توانیم» و «چاره ای نداریم» می خواهند نسخه شفابخش را در تقلید صرف از غرب منحصر نمایند. 📢 برای رسیدن به تمدن اسلامی به دو امر نیاز داریم: ۱. تولید فکر ۲. تربیت نیرو ✅ و این مهم حاصل نمی شود جز از طریق افرادی که هم در ابعاد مختلف ساحت فردی رشد کرده باشند و هم در ساحت اجتماعی متناسب با نیاز جامعه بر اساس انگیزه، علاقه و استعداد خود در یکی از عرصه های متنوع (علوم انسانی، هنر و رسانه، علوم و فناوری، امور نظامی) نقش آفرینی نمایند و با کار جمعی، هسته های تصمیم سازی برای تصمیم گیران نظام، در عرصه های مختلف بوجود آورند. 🌷 حدیث حضرت فاطمه سلام الله علیها : 🔹من اصعد الی الله خالص عبادته اهبط الله عز و جل له افضل مصلحته اگر کسی عملش را خالص برای خدا انجام دهد خداوند بهترین مصلحت ممکن را برای او رقم می زند. ✅ ما به آینده امیدواریم... #هفته_پنجم #حوزه_دانشگاهیان_علم_و_صنعت

🌷 بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 ✅ نفرات برگزیده نیمسال اول سال97_98 که از آنها تقدیر به عمل آمد 1. خانم فاطمه بادپا(انضباطی) 2. خانم سمانه محمدی راد(چکیده نویسی) 3. خانم رویا غلامی( فعالسازی هسته در عرصه فضای مجازی ) 4. خانم سعیده لطفعلی تبار(پیاده سازی جزوات) 5. خانم معصومیان (تقریرنویسی) 6. آقای غیاثوند (انضباطی) 7. آقای خیری (تقریرنویسی و انضباطی) 📊 ضمن تشکر از همه ی شرکت کنندگان در این دوره ، ان شاءالله که تمامی فعالیت های ما مورد رضایت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف قرار بگیرد التماس دعای فرج

📢 قابل توجه #خواهران عضوِ حوزه دانشگاهیان 📚 کلاسهای آموزش تخصصی زبان انگلیسی از مقدماتی تا پیشرفته شامل (مکالمه،گرامر،فیلم، ترجمه انگلیسی به فارسی و بالعکس،بحث آزاد، روزنامه...) برگزار میگردد ✅ علاقه مندان میتوانند جهت شرکت در این کلاسها به واحد خواهران حوزه مراجعه نمایند. ☎️ +989119108622 🆔 @f_t_68 1⃣ 📢 #ایتا https://eitaa.com/iust_hodat_ir 2⃣ 📢 #بله https://ble.im/iust_hodat_ir 3⃣ 📢 #سروش: https://sapp.ir/iust_hodat_ir 📚 حوزه دانشگاهیان #علم_و_صنعت

🌷 بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 ✅ برنامه هفته ششم سال 97_98 🕥 پنج شنبه 2 اسفند 97 1⃣ 📢 #ایتا https://eitaa.com/iust_hodat_ir 2⃣ 📢 #بله https://ble.im/iust_hodat_ir 3⃣ 📢 #سروش: https://sapp.ir/iust_hodat_ir 📚 #حوزه_دانشگاهیان_علم_و_صنعت

🌷اپلیکیشن «گام دوم انقلاب» اگه بیانیه مهم رهبری معظم انقلاب بعد از ۲۲بهمن رو نخوندید با این اپلیکیشن میتونید این بیانیه رو به صورت بخش بندی شده بخونید. #گام_دوم_انقلاب 🗓97/11/22 #لبیک_یا_خامنه_ای

🌷 بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 #گزیده_کلاس #زنان_اثرگذار_صدر_اسلام #استاد_اسکندری #جلسه_اول ✅ مهم ترین و تاثیرگذارترین زنان در تاریخ صدر اسلام، در گرایش سمت راست قضایا حضرت زهرا (س) و گرایش سمت چپ قضایا عایشه هست. ⬅️ در این درس سیره اجتماعی زنان اثرگذار در تاریخ اسلام بررسی می شود. پیامبر اکرم (ص) 4 دختر داشتند : 1.زینب : که با فردی مشرک ازدواج می کند. بعد از ظهور اسلام، زینب مسلمان می شود و از همسرش جدا می شود. اما با قدرت گرفتن اسلام، همسر سابقش مسلمان شده و مجددا با هم ازدواج می کند. حاصل این ازدواج دختری به نام امامه هست که حضرت زهرا (س) به حضرت علی (ع) وصیت می کنندبعد از ایشان با امامه ازدواج کنند. چون امامه برای فرزندانم مهربان هست. 2.ام کلثوم 3.رقیه : ام کلثوم و رقیه با دو پسر ابولهب ازدواج می کنند. بعد از ظهور اسلام، ابولهب به پسران خود دستور میدهد دختران پیامبر را طلاق دهد. بعد از طلاق، عثمان با رقیه ازدواج کرده و پس از دست دادن رقیه با ام کلثوم ازدواج میکند. 4.فاطمه (س) : با اینکه دختر کوچکی بوده اند، به عنوان یک عنصر جریان ساز اثرات بسیار زیادی در جریانات جامعه گذاشته اند. تنها دختر پیامبر هستند که به وفور نام ایشان در منابع صدر اسلام آمده است و به عنوان چهره جریان ساز معرفی شدند. *⃣سیره فردی حضرت زهرا(س)*⃣ ایشان در سال نجم بعثت بدنیا آمده اند. از سال پنجم تا سال 13 بعثت اطلاعاتی در دست نیست. اولین اطلاعات مربوط به ورود ایشان به مدینه هست. پیامبر اصرار دارند ایشان همراه مهاجرین وارد مدینه بشوند. به محض ورود ایشان به مدینه خواستگاران زیادی داشتند. اما پیامبر اعتقاد داشتند خداوند باید همسر فاطمه(س) را انتخاب کند. تنها فردی که همسر مناسب ایشان بود ، امام علی (ع) بودند. ولی حضرت نظرشان این بوده که مشکلات زیادی دارند و شاید مورد قبول واقع نشود. اما رسول خدا (ص) و حضرت فاطمه (س) پذیرفتند. بعد از وصلت حضرت علی (ع) و حضرت زهرا(س)، برای اینکه حضرت زهرا در نزدیکی حضرت رسول(ص) باشند و مجبور به مستاجری نباشند، همسایه پیامبر برای اینکه ایشان را خوشحال کند، منزل خود را در اختیار حضرت علی (ع) و حضرت زهرا (س) قرار می دهد. از این دوره حضرت علی (ع) نقش بسیار زیادی در کنار پیامبر دارد. در میان آیات قرآن آیاتی وجود دارد که خدای متعال توجهاتی به حضرت زهرا دارد. جای دیگری سراغ نداریم که برای فردی همچین آیه ای نازل شده باشد. بخشی از آیه 33 سوره احزاب که مشهور به آیه تطهیر است. تمامی منابع درمورد شان نزول آیه اذعان دارند که حضرت زهرا غذایی برای پیامبر می آورند، حضرت می فرمایند که بدون حضرت علی صفایی ندارد. بعد حضرت علی می آیند. سپس حضرت امام حسن و حضرت امام حسین وارد می شوند. در اینجا پیامبر دلش می شکند و برای اهل بیتش دعا می کند. در اینجا آیه نازل می شود. در این آیه 5 تاکید به همراه دارد. خداوند می فرماید قطع و یقین بدان که اهل بیتت را از هر پلیدی پاک کردم. در هیچ جای قرآن هیچ مدحی از این بالاتر نداریم. #هفته_ششم #حوزه_دانشگاهیان_علم_و_صنعت

🌷 بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 ✅ برنامه هفته هفتم سال 97_98 🕥 پنج شنبه 9 اسفند 97 1⃣ 📢 #ایتا https://eitaa.com/iust_hodat_ir 2⃣ 📢 #بله https://ble.im/iust_hodat_ir 3⃣ 📢 #سروش: https://sapp.ir/iust_hodat_ir 📚 #حوزه_دانشگاهیان_علم_و_صنعت

🌷 بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 ✅ برنامه هفته هفتم سال 97_98 🕥 پنج شنبه 9 اسفند 97 1⃣ 📢 #ایتا https://eitaa.com/iust_hodat_ir 2⃣ 📢 #بله https://ble.im/iust_hodat_ir 3⃣ 📢 #سروش: https://sapp.ir/iust_hodat_ir 📚 #حوزه_دانشگاهیان_علم_و_صنعت

📊 #معرفی_درس 📚 #باطل_شناسی_علوی 🎓 #استاد_سلامت 🔸عنوان کلاس باطل شناسی علوی است. برای رسیدن به این هدف سراغ نهج البلاغه رفتیم. این کتاب شاید تنها کتاب حدیثی شیعه است که در جهان جایگاه بین المذاهبی پیدا کرده است و مخالفان امامیه هم در محضر این کتاب زانو زده اند. 🔹 خطبه ۳ موسوم به خطبه شقشقیه یک دوره تحلیل سیاسی اجتماعی امیر المومنین علیه السلام است در مورد وقایع ۳۰ ساله بعد از شهادت پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم. یعنی دوران حکومت اهل سقیفه و بنی امیه و ایام خلافت حضرت؛ جریان ناکثین و مارقین و قاسطین؛ نقش عوام و خواص در حکومت حق و ... . این کلاس با محوریت خطبه ۳ و نیم نگاهی به سایر مطالب سیاسی و اجتماعی نهج البلاغه و بیان عبرتهای تاریخی در کلام حضرت؛ سعی در معرفی جریان باطل در یک جامعه دینی را دارد. 🔸این کلاس علاوه بر اینکه باعث انس با نهج البلاغه میشود؛ محفلی است برای تمرین تحلیل سیاسی و شناخت اولویت ها در اداره جامعه و شناخت نظام باطل. #پنجشنبه_ها_علم_و_صنعت_تعطیل_نیست !!⛔️ #حوزه_دانشگاهیان_علم_و_صنعت

📊 #معرفی_درس 📚 #قرآن_برای_زندگی 🎓 #استاد_عالمی 🔹 در کلاس قرآن برای زندگی با روش کارگاهی به تدبر در آیات و بعضی سوره های قرآن کریم به ترتیب نزول پرداخته می شود. همچنین به نکات راهبری مدیریتی و تربیتی قرآن کریم در راستای جامعه و تمدن سازی اسلامی اشاره میگردد. 🔹 منابع مکمل مورد استفاده از لحاظ محتوایی شامل تفسیر المیزان علامه طباطبایی (ره) کتب و تفاسیر امام خامنه ای (مدظله) کتب تفسیر تنزیلی قرآن حجت الاسلام بهجت پور. تدبر در قرآن حجت الاسلام صبوحی. تفاسیر حجت الاسلام قاسمیان کتاب ساختار سوره های قرآن حجت الاسلام خامه گر (دامت برکاتهم) می باشد. #پنجشنبه_ها_علم_و_صنعت_تعطیل_نیست !!⛔️ #حوزه_دانشگاهیان_علم_و_صنعت

📊 #معرفی_درس 📚 #سلوک_ذیل_اندیشه_رهبران_انقلاب 🎓 #استاد_نصیری_کیا 🔸 حضرت اقا بارها تاکید کردند که "ما هر جا انقلابی عمل کردیم پیش رفتیم و هر جا که از مبانی انقلاب دور شدیم شکست خوردیم و ضرر کردیم" 🔹 قدم اول در انقلابی عمل کردن، اندیشه ی انقلابی داشتن است و اندیشه ی انقلاب رو هم باید در اندیشه و فکر رهبران آن پیگیری کرد که این اندیشه عبارت است از #مکتب_امام_خمینی ره 🔸 اگر نرم افزار اندیشه ی انقلاب بر قلب نصب شود، هر جا که باشیم... در نقش یک #مهندس یا #فعال_رسانه_ای در قامت یک #دانشجو و یا در جایگاه یک #مادر همان کاری را می کنیم که اگر رهبری آنجا بود، آنگونه فکر می کرد و آنگونه عمل می کرد 🔹 اندیشه ی انقلاب هم یعنی اسلام به روز شده متناسب با تمام ویژگی های زمانی و پیچیدگی های دنیای امروز 🔸 ما در کلاس #سلوک_ذیل_اندیشه_رهبران_انقلاب تمام تلاش مان این است که در هوای لطیف اندیشه ی امام و آقا تنفس کنیم و مانند یک شاگرد اسلام حقیقی و ناب محمدی ص را این بار از دریچه ی امام و آقا ببینیم 🔹 ما به هیچ وجه در این لایه خود را درگیر مبانی پیچیده و مباحث نظری صرف نمی کنیم(که البته پرداختن به آن در جایگاه خود لازم و ضروریست) 🔸 بلکه تمام تلاش مان این است که مثل #چمران_ها ، #آوینی_ها، #طهرانی_مقدم_ها، #احمدی_روشن_ها یاد بگیریم چگونه اندیشه ی انقلابی را در عمل محقق کنیم #پنجشنبه_ها_علم_و_صنعت_تعطیل_نیست !!⛔️ #حوزه_دانشگاهیان_علم_و_صنعت

📊 #معرفی_درس 📚 #هسته_کارآمدی_نظام 🎓 #استاد_جلیلی 🔸 یکی از سنت‌های قطعی خدا، ابتلائات و تنگناهایی است که جامعه مومنین با آن مواجه می شوند تا تمییز داده شوند«وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجاهِدينَ مِنْكُمْ وَ الصَّابِرينَ» و این ابتلائات تا جایی شدت می یابد که موجب تزلزل در مبانی می شود «هُنالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَ زُلْزِلُوا زِلْزالاً شَديداً» و کسانی که مبانی خود را مستحکم نکرده باشند دچار خطا در محاسبات خواهند شد «وَ إِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الَّذينَ في قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ إِلاَّ غُرُورا». 🔹 اکنون بعد از چهار دهه تشکیل حکومت اسلامی که کشورمان با ابتلائات جنگ اقتصادی و تحریم مواجه شده است و زمزمه منافقانه ناکارآمدی حکومت دینی از زبان، قلم و رسانه های سست عنصران داخلی به گوش می رسد به گونه ای که شرایط احزاب را همچون شعب ابی طالب می نمایانند، ضرورت دیدیم به منظور استحکام در مبانی و بدست آوردن تحلیل صحیح از نقاط قوت و ضعف، یکی از شبهات اصلی ناظر به مبانی نظام اسلامی را مورد مداقه و تحلیل قرار دهیم. 🔸 با رصد شرایط فعلی به نظر می رسد شبهات اصلی رایج در فضای رسانه‌ای که کارآمدی نظام را هدف گرفته است حول موضوعات زیر قابل دسته بندی می باشد: • اصل حکومت دینی • جایگاه خواست عمومی در حاکمیت • سیاست خارجی • عدالت اجتماعی با نظرسنجی از دوستان مورد اول به عنوان موضوع بحث انتخاب گردید. 🔹 روش کار به این صورت خواهد بود که بعد از تجمیع شبهات مطرح در فضای نخبگانی و رسانه‌ای و سیر منطقی دادن به آنها، به تحلیل و تبیین شبهات در قالب کار گروهی خواهیم پرداخت. #پنجشنبه_ها_علم_و_صنعت_تعطیل_نیست !!⛔️ #حوزه_دانشگاهیان_علم_و_صنعت

📊 #معرفی_درس 📚 #مقاومت_رسانه_ای 🎓 #استاد_صدری 🔸مقاومت، یعنی استقامت در مسیرِ رسیدن به کمال در مقابل دشمنان و آفت ها. در کلاس مقاومت رسانه ای، می خواهیم یاد بگیریم چگونه در مقابل تهاجم رسانه ای دشمنان مقاومت کنیم؛ دانش خود از رسانه ها را بالا ببریم، و در مسیر سعادت از رسانه ها استفاده کنیم. 🔹برای رسیدن به این هدف، آیات قرآن و روایات معصومین علیهم السلام تمام دانش و ابزارهای لازم را به ما می دهند. 🔸در کلاس مقاومت رسانه، کشف معنای پیام و غرض فرستنده یک دغدغه ی اصلی ماست؛ پیام تمام رسانه‌ها. اگر قوه‌ی تحلیل تمام پیام‌ها را کسب کردیم، خواهیم توانست پیام‌های رسانه‌های مدرن را نیز درک کنیم. از آنجا که هیچ علمی، بدون عمل، نافع نخواهد بود، در فضای زندگی و عمل نیز از این قواعد برای تداوم #مقاومت رسانه‌ای خود استفاده می‌کنیم و با ابزارهای این جنگ نیز، آشنا می‌شویم. #پنجشنبه_ها_علم_و_صنعت_تعطیل_نیست !!⛔️ #حوزه_دانشگاهیان_علم_و_صنعت