eitaa logo
فرهنگ الفبايي لغت و اصطلاحات
12 دنبال‌کننده
15 عکس
3 ویدیو
0 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✨🌺✨🌺✨ اعتقادات : م 💢 ✅پرسش: رجعت به چه معناست ..!؟ چگونه می توان در زمان رجعت و حکومت حضرت مهدی (عج) حضور داشت ؟ ✍️پاسخ: رجعت به معنای بازگشت است و منظور از آن زنده شدن عده ای از مردگان و بازگشت آنان به دنیا در دوران ظهور حضرت مهدی است مشهور این است که رجعت به کسانی اختصاص دارد که یا از مؤمنان خالص و یا از کافران خالص بوده اند. 🔹احادیث فراوانی از رجعت انبیا، اولیای خدا به ویژه امام حسین(ع)، امام علی(ع) و اهل بیت(ع) به هنگام ظهور امام مهدی(عج) سخن گفته اند. در برخی احادیث به رجعت جمعی از اصحاب خاصّ پیامبر(ص) و امام علی(ع) اشاره شده است. رجعت شهدا نیز مورد تأکید برخی احادیث است. در کنار اینها، از رجعت کافران و منافقان مهم نیز یاد شده است. تمام این موارد را می توان ذیل عنوان مشهور «خالصان در کفر و ایمان» آورد. 🔸بنابراین رجعت مخصوص ائمه نیست بلکه برخی از مؤمنین هم رجعت می کنند در حديث امام صادق(ص) آمده است: هرکس چهل صبحگاه این دعا را بخواند از یاوران حضرت قائم (عج) خواهد بود و اگر پیش از ظهور آن حضرت بمیرد خدای تعالی او را زنده خواهد کرد تا در رکاب آن جناب جهاد نماید و به شماره هر کلمه از آن هزار حسنه برایش نوشته می شود و هزار کار بد از او محو می گردد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📞 پاسخگویی تلفنی : 096400 🌎 پاسخگویی به سوالات دینی : اپلکیشن‌پاسخگو ┈••••✾••••┈ ایتا وب‌پاسخگو┈••••✾ ••••┈ اینستاگرام •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• مرکز ملّی پاسخگویی‌به سئوالات دینی
🌐📝🌐📝🌐 اعتقادیات - مناسبات : غ ⁉️پرسش 1: غدیر چه معنایى دارد؟ و چرا حادثه عظیم بیعت مردم با امام على (علیه السلام) با نام غدیر معروف شد؟ 🌺پاسخ: : واژه «غدیر» در لغت به چند معنا آمده است؛ مانند «آبگیر»،«قطعه‌ای از آب»، و«جای جمع شدن آب باران». 🔅غدیر خُمّ در میان راه دو شهر بزرگ دنیای اسلام، مکه و مدینه، در محلی به نام «جُحفه» قرار دارد و در آنجا رود همیشه جارى وجود داشت، چون براى اعلام ولایت امام على (علیه السلام) و بیعت 120 هزار حاجى از زن و مرد، دو روز در آنجا توقف كردند، و در آن هواى گرم و كمبود آب، از آن رود كوچك استفاده مى شد، آن حادثه بزرگ به نام «غدیر» معروف شد. از آن پس در نوشته‌ها و گفته‌ها و شعرهاى گوناگون، روز بیعت عمومى مردم با حضرت امیرالمؤ منین (علیه السلام) با نام غدیر مطرح گردید. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📞 پاسخگویی تلفنی : 096400 🌎 پاسخگویی به سوالات دینی : اپلکیشن‌پاسخگو ┈••••✾••••┈ ایتا وب‌پاسخگو┈••••✾ ••••┈ اینستاگرام •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• مرکز ملّی پاسخگویی‌به سئوالات دینی
دعا و ذکر : د ⁉️تعريف دعا بعضي از شرايط دعا بحكم عقل، بعضي بحكم شرع و بعضي بحكم هر دو مي باشد. ☺️لغت قبل از هر چيز دعا را در اصطلاح خود، تعريف مي كنيم: درخواست شخص پست و پايين، با خضوع و فروتني، چيزي را از شخص بلند مرتبه، دعا مي باشد.« 🔰شرايط دعا چند شرط از شرايط دعا از اين تعريف برمي آيد كه ابتدا آن ها را برشمرده و سپس ساير شرايط را كه در روايات آمده است بدنبال آنها ذكر مي كنيم: -1[حضور قلب ]با توجه به اين كه دعا عبارت است از خواستن و خواستن امري باطني است، نتيجه مي گيريم كه دعاي بدون حضور قلب، دعا نيست. ]-2[خضوع و فروتني. -3[اميدواري. ]چون خواستن بدون اميدواري تحقق نمي يابد، اميدواري نيز از شرايط دعاست. ]-4[شناخت خدا و اعتقاد به قدرت او و علم او به نياز. زيرا اميدواري كه يكي از شرايط دعا مي باشد در صورتي تحقق مي يابد كه دعا كننده خداوند را شناخته و علم و قدرت او را نسبت به خواسته خود باور داشته باشد. ترجمه المراقبات ص : 231 چهل حديث 1 229 🔰اهمیت دعا فرمود : همانا دعاء، بلائي را كه در تقدير الهي استوار و محكم گشته باشد، بر مي گرداند. نورعلي نور 1 157 امام جعفر صادق (ع) فرمود : نيست كسي كه از بلاء بيم داشته باشد و در آن به دعاء پيشي نگيرد مگر آنكه خداوند آن بلاء را از او برگرداند. آيا نمي داني كه امير المؤمنين (ع) فرمود: بدرستي كه رسول خدا (ص) فرمود: اي علي گفتم: لبيك اي رسول خدا. فرمود: همانا دعاء، بلائي را كه در تقدير الهي استوار و محكم گشته باشد، بر مي گرداند. نورعلي نور 1 157 ☺️برچسب ها : منتقل شد https://eitaa.com/danestanyhaybozorgan
اخلاقیات : و ⁉️وحدت اسلامی 👈وحدت از نظر لغوی به معنای انفراد و تنهایی است،(1) ولی دارالتقریب اسلامی در ایران، وحدت اسلامی را در اصطلاح چنین تعریف کرده است: 👈وجود روحیه برادری دینی و و پیروان مذاهب اسلامی براساس اصول مسلم و مشترک اسلامی و اتخاذ موضع واحد برای تحقق اهداف و مصالح عالیه امت اسلامی و واحد در برابر اسلام و به و عملی هریک از مسلمانان به مذهب خود.(2) در روایت های دینی از وحدت بیشتر با عنوان جماعت یاد شده و پیامبر اسلام درباره معنای آن، فرموده است: «اسلام ده بخش دارد... بخش نهم جماعت است که به معنای الفت است...».(3) 1- لسان العرب، ج3، ص 446. 2- http://www.taghrib.ir/tmain_fa.aspx?lng=famode=artartid= 3- بحارالانوار، ج 6، ص 109. 👈الفت، به معنای جمع است، مانند الفت علم و عمل با یکدیگر که باید با هم باشند.(1) بنابراین، مسلمانان نیز باید در کنار یکدیگر و با هم باشند. از سوی دیگر، قرآن مجید از وحدت، به برادری تعبیر کرده است، برای نمونه: «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَهٌ ... ؛ همانا مؤمنان با یکدیگر برادرند...». (حجرات:10) بر اساس این آیه، رابطه میان مؤمنان باید براساس برادری باشد. در این تعبیر، نکته هایی نهفته است، از جمله: 1. دوستی دو برادر، عمیق و پایدار است. 2. دوستی دو برادر، دوسویه است، نه یک سویه. 3. دوستی دو برادر، براساس فطرت و طبیعت است، نه انگیزه های مادی و دنیایی. 4. دو برادر در برابر بیگانه، یگانه و بازوی یکدیگرند. 5. اصل و ریشه دو برادر یکی است. 6. رابطه برادری، سبب گذشت و چشم پوشی است. 7. برادر در شادی برادرش شاد و در غم او غمگین است.(2) 👈امروزه برای اظهار علاقه و یگانگی، واژه های رفیق، دوست، همشهری و هم وطن به کار می رود، ولی اسلام کلمه برادر را به کار برده که پربارترین واژه ها در این زمینه است. در حدیثی، دو برادر دینی به دو دست تشبیه شده اند که یکدیگر را شست وشو می دهند.(3) 1- لغت نامه های العین و مجمع البحرین، لغت الفت. 2- تفسیر نور، نک: حجرات:10. 3- تفسیر نور، نک: حجرات:10. پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله فرمود: مؤمنان بسان یک انسان هستند که اگر عضوی از او به درد آید، دیگر اعضای بدن با تب و شب بیداری با او هم دردی می کنند. (1) اتحاد جامعه اسلامی (ملت و امت) بر نگرشی برادرانه استوار است و در این نگرش، برادران ایمانی، عضوی از بدن به شمار می آیند. آیا اگر عضوی از بدنتان بیمار شود، نخستین راه حل را قطع آن عضو می دانید یا قطع عضو را به زمانی وامی نهید که واقعاً راه دیگری نباشد؟ آیا اگر برادر شما خطایی کند، نخستین اقدام شما قطع رابطه و دشمنی با او خواهد بود؟ منظور از اتحاد جامعه اسلامی (ملت و امت)، نه یکسان شدن افکار و یک جور اندیشیدن است که امری نشدنی است و نه نابودی اصول مذهب حق؛ بلکه برعکس، هدف حفظ این اصول است. برای حفظ این اصول گاه لازم است از برخی فروع گذشت و گاه ضرورت دارد از انجام آشکار اموری که خشم پیروان دیگر مذاهب را برمی انگیزد، پرهیز کرد. امام باقر(ع) فرمود: «لَا تَبُثُّوا سِرَّنَا وَ لَا تُذِیعُوا أَمْرَنَا؛ راز ما را پخش نکنید و فرمان ما را آشکار نسازید». (2) بنابراین، این پنهان کاری ها در مذهب حق، برای این است که خشم اکثریت برانگیخته نشود و رابطه برادری میان مسلمانان برقرار بماند و آنچه امروزه بر سر مسلمانان عراق و پاکستان می آید، فراگیر نشود. تنها در این صورت، مذهب حق پایدار و پابرجا می ماند. 1- متقی هندی، کنزالعمال، ج1، ص 143، ح694؛ صحیح مسلم، ج 12، ص 468، نسخه المکتبه الشامله، ویرایش دوم. 2- محمدبن یعقوب کلینی، اصول کافی، ج2، ص 222. وحدت یعنی دو گروه که با هم اشتراکات و اختلافاتی دارند، در مورد اشتراکاتشان با هم هماهنگ شوند و در مورد اختلافاتشان جوری با هم برخورد منفی نکنند که باعث تفرقه بشود. ... وجود حتی یک وجه اشتراک، علی رغم وجود هزاران اختلاف، قادر خواهد بود از اشیای جدا از هم، «مجموعه» بسازد.(1) 1- 9.www.rahpouyan.com/forum 👈برگرفته از : انسجام اسلامی: زمینه ها، مبانی، موانع و راهکارهای اتحاد اسلامی/ لطفعلی لطیفی پاکده؛ تهیه کننده مرکزپژوهشهای اسلامی صداوسیما. مشخصات نشر : قم : دفترعقل، 1388. https://eitaa.com/danestanyhaybozorgan
اخلاقیات : ن - ا - ق ⁉️نظم و انضباط و قانون مداری 👈«نظم» در لغت به معنای آراستن، بر پا داشتن، ترتیب دادن کار و... [۱] 👈و در اصطلاح نظامی به معنای پیروی کامل از دستورهای نظامی است. [۲] 🔰انضباط نیز به معنای نظم و انتظام، ترتیب و درستی، عدم هرج و‌ مرج، سامان‌پذیری و آراستگی است. [۳] ۱. صفی‌پور، بدالرحیم بن عبدالکریم، منتهی الارب، واژه نظم. ۲. معین، محمد، فرهنگ معین، واژه نظم. ۳. دهخدا، علی‌اکبر، لغت‌نامه، واژه انضباط. 🔰کاربرد اين لغت در موضوع نظم است. برچسب ها: ، انضباط، https://eitaa.com/danestanyhaybozorgan
اعتقادات : د ⁉️تعریف دين 👈 ، عقايد و دستورهاى عملى و است كه پيامبران از طرف خدا براى و بشر آورده اند؛ دانستن [و باور] اين عقايد و انجام اين دستورات سبب انسان در دو جهان است . ☺️آموزش دين ، علامه طباطبايى 1، ص 9. 👈دين عبارت است از تكاليف بشري در شكل اوامر خدائي . ☺️ كانت 👈دين عبارت است از شناختن و نگاه داشتن ارتباط انسان با آفريدگار خود. ☺️ كاظم زاده ايرانشهر 👈دين عبارت است از اوامر و نواهى و فرموده‏هاى پروردگار متعال. ☺️احتجاج-ترجمه جعفرى ج‏1 423 👈 تمام شرايع و اديان و تمام احكام و اخلاق و معاملات و بدايات و نهايات و ارتياضات براي تهيه حصول لقاء الله است شرح حديث جنود 406 1 🔰کار اين لغت در موضوع دين است. برچسب ها: https://eitaa.com/danestanyhaybozorgan
اخلاقیات : ت ⁉️تغافل به چه معناست و اصول آن چیست ؟ تغافل و چشم پوشی کردن به این معنا نیست که انسان اصول آن را زیرپا بگذارد؛ مثلا: فرزندش نماز نخواند و یا روزه نگرفت و یا مرتکب گناهان صغیره و کبیره شد، تغافل کند و چیزی نگوید! نه ، تغافل به این معنا نیست...! تغافل هیچ گاه باب امر به معروف و نهی از منکر و ارشاد، نصیحت و توصیه را نمی‌بندد و این موارد، بایستی سرجای خود انجام شود . گاهی، خطایی از شخصی سر می‌زند که قابل چشم پوشی و نادیده گرفتن است و انسان می‌تواند از آن خطا بگذرد و چشم پوشی کند و آن خطا را نادیده بگیرد،که به این عمل ،تغافل می گویند. انسان در زندگی خود گاهی باید از تذکر دادن مکرر و برخورد جدی دوری کند و با تغافل، از خطای دیگران بگذرد تا بتواند زندگی اش را با خوشی و صمیمیت پیش ببرد. 📚 گزیده‌ای از بیانات حجت الاسلام والمسلمین محمد طاهری 🆔@sarayehekmaatt
🧠 عقل به چه معناست ؟ گفته شد طبق روایات و بیانات معصومین علیهم السلام، هر زمان که دنبال خواهش های نفسانی برویم، عقلمان دزدیده می شود و به قربان گاه رفته و توسط نفس نابود می شود(۱) سوالی که شاید به ذهن بیاید این است: ما با اینکه در طول عمرمان کم و بیش به دنبال خواهش های نفسانی رفتیم، هنوز عقل داریم؛ اما طبق روایات باید تا کنون دیوانه شده باشیم و عقلمان را از دست داده باشیم! جواب این است که ما یک اشتباه راهبردی در معنا کردن عقل داریم. واژه مقابل عاقل بودن، دیوانگی نیست؛ در تعابیر روایات ما آمده است که واژه مقابل عقل، جهل است. اگر می خواهیم ببینیم عاقل هستیم یا نه، این طمع‌ها عقل ما را دزیده و برده است یا نه، نگاه به حکمت 70 نهج البلاغه شریف کنیم. حضرت فرمودند: لاَ تَرَى اَلْجَاهِلَ إِلاَّ مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطاً؛ جاهل یا افراط می کند و یا تفریط می کند. شخص جاهل، از نقطه اعتدال و مسیر مستقیم منحرف می‌شود. اکثر مردم همینطور هستند. در اکثر موارد، در دینداری و در زندگی افراط و تفریط می کنند. ما ببینیم عاقل هستیم یا جاهل؛ افراط و تفریط می کنیم یا نه. 📚 گزیده ای از بیانات حجت الاسلام والمسلمین طاهری 🔻پاورقی: ۱. رجوع کنید به: «وقتی که شمشیر طمع کشیده می شود!» و «آثار شوم طمع ورزی در بیان امام کاظم علیه السلام» https://eitaa.com/joinchat/449839258C828ed35f93
اعتقادات : ش ⁉️مفهوم شیعه در لغت واژه شیعه ازنظر لغت دردومعنا به کار رفته است ۱- موافقت و هماهنگی دوفرد یا دوگروه درعقیده یا عمل، بدون این که یکی تابع دیگری باشد، چنان که در ( لسان العرب) امده: (( شیعه جماعتی راگویند که بر امری اجتماع کنند پس هرقومی که برامری اجتماع کنند ، شیعه نامند)) این معنا در قرآن کریم نیز به کار رفته است چنانکه از حضرت ابراهیم علیه السلام به عنوان شیعه حضرت نوح علیه السلام یاد شده است(( وَ اِنَّ مِن شیعَتِهِ لَاِبراهیم)) ۱ حضرت ابراهیم علیه السلام از پیامبران اولوالعزم و صاحب شریعت بود و پیرو شریعت نوح نبوده ولی از آنجا که روش او در توحید هماهنگ با روش نوح بود شیعه نوح( هم آهنگ بانوح) نامیده شده است ۲-متابعت و پیروی ازدیگری در((قاموس المحیط)) آمده است شیعه رجل، اتباع و انصار اوستا پیروی از عقیده و راه و رسم دیگری معمولاً با محبت و همراه است در کاربرد واژه شیعه نیز این معنا مراد است چنانکه قرآن کریم در مورد فردی قبطی که از هواداران و پیروان حضرت موسی علیه السلام بود فرموداست (( در آن حال آن شخص شیعه از موسی دادخواهی و یاری علیه دشمن خواست))۲ از دو معنای یاد شده معنای دوم شناخته شده‌تر و معروف‌تر است و هرگاه قرینه‌ای در میان نباشد همین معنا اراده خواهد شد چنان که در کتب لغت و تفسیر نیز این معنا بیشتر مورد توجه واقع شده است ۱،سوره صافات آیه ۸۳ ۲،سوره قصص آیه ۱۵
اعتقادات : ش ⁉️مفهوم شیعه در اصطلاح مورخان و محققان در ملل و نحل عنوان شیعه را به طور مطلق برشیعه دوازده امامی اطلاق می‌کند ۱-شهرستانی میگوید(( به کسانی که فقط از علی علیه السلام پیروی نموده و امامت و خلافت او را به سبب نص و وصیت پذیرفتند شیعه اطلاق می‌شود ( الملل و النحل، ج۱ص۴۷) ۲- ابن خلدون می‌نویسد (شیعه در لغت به معنای همراه و پیرو هست اما درعرف فقیهان و متکلمان به پیروان علی و اولاد او اطلاق میشود) (مقدمه ابن خلدون ص۱۳۸) ۳- میر سید شریف جرجانی می‌نویسد ((شیعه به کسانی گفته می‌شود که از علی علیه السلام پیروی نموده امامت او را پس از رسول خدا پذیرفتند و معتقدند که امامت از او و فرزندانش خارج نمی‌شود)) (کتاب التعریفات ص۵۷) ابوالحسن اشعری می‌گوید (( به شیعیان به این جهت شیعه اطلاق می‌شود که از علی علیه السلام پیروی نموده او را بر سایر اصحاب پیامبر مقدم می‌دارند)) ( مقامات الاسلامیین ص۶۵) دکتر ناصر بن علی عایض حسن الشیخ- ازنویسندگان وهابی- می‌گوید ((کلمه شیعه، معنای اصطلاحی خاصی به خود گرفته وبه کسانی اطلاق می‌شود که امامت را از مصالح عمومی نمی‌دانند تا نظر امت در آن معتبر باشد بلکه آن را رکنی از ارکان دین دانسته و معتقدند که جایز نیست پیامبر صلی الله علیه و آله از تعیین امام پس از خود غفلت نموده و یا آن را به امت واگذار نماید بلکه بر او واجب است تا چنین شخصی را معرفی نماید)) عقيدة السنة والجماعة في الصحابه الكرام ، ج٣ صص٨٩١و٨٩٠
اعتقادات : ت ⁉️تشییع در اصطلاح تشیع در اصطلاح از نگرشی برخاسته است که امامت را منصبی الهی دانسته معتقد است که انتخاب امام به وسیله نص و از جانب خداوند صورت می‌گیرد در این میان پیامبر گرامی اسلام نیز به پیروی از سنت الهی که در میان انبیای گذشته نیز وجود داشته به دستور خداوند امامان و اوصیای بعد از خود را معرفی کرده است این بزرگواران که اول آنان علی بن ابیطالب است و آخر آنان امام مهدی هم در زمینه مرجعیت دینی و هم در بخش ولایت حاکمیت و رهبری جامعه امام و مقتدای مردم پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم هستند
احکام فقهی : ط ⁉️عده طلاق چیه؟🤔 📚 پاسخ : ✍️مراجع عظام: عِدّه مدت زمان معینی است که زن پس از جدایی از شوهر، باید صبر کرده و تا پایان آن مدت ازدواج نکند. 🔰عده ممکن است به سبب یکی از امور زیر باشد:👇👇👇 طلاق، فسخ ازدواج، فوت شوهر، اتمام مدت عقد و یا بذل آن در ازدواج موقت و آمیزش به شبهه. در صورتی که آمیزش به شبهه، سبب عده باشد، تا پایان مدت معین باید بین زن و همسرش آمیزش صورت نگیرد. ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ @porseman1402 ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄. .