✅#بخش دعا و ذکر #حرف : د ⁉️تعريف دعا بعضي از شرايط دعا بحكم عقل، بعضي بحكم شرع و بعضي بحكم هر دو مي باشد. ☺️لغت قبل از هر چيز دعا را در اصطلاح خود، تعريف مي كنيم: درخواست شخص پست و پايين، با خضوع و فروتني، چيزي را از شخص بلند مرتبه، دعا مي باشد.« 🔰شرايط دعا چند شرط از شرايط دعا از اين تعريف برمي آيد كه ابتدا آن ها را برشمرده و سپس ساير شرايط را كه در روايات آمده است بدنبال آنها ذكر مي كنيم: -1[حضور قلب ]با توجه به اين كه دعا عبارت است از خواستن و خواستن امري باطني است، نتيجه مي گيريم كه دعاي بدون حضور قلب، دعا نيست. ]-2[خضوع و فروتني. -3[اميدواري. ]چون خواستن بدون اميدواري تحقق نمي يابد، اميدواري نيز از شرايط دعاست. ]-4[شناخت خدا و اعتقاد به قدرت او و علم او به نياز. زيرا اميدواري كه يكي از شرايط دعا مي باشد در صورتي تحقق مي يابد كه دعا كننده خداوند را شناخته و علم و قدرت او را نسبت به خواسته خود باور داشته باشد. ترجمه المراقبات ص : 231 چهل حديث 1 229 🔰اهمیت دعا فرمود : همانا دعاء، بلائي را كه در تقدير الهي استوار و محكم گشته باشد، بر مي گرداند. نورعلي نور 1 157 امام جعفر صادق (ع) فرمود : نيست كسي كه از بلاء بيم داشته باشد و در آن به دعاء پيشي نگيرد مگر آنكه خداوند آن بلاء را از او برگرداند. آيا نمي داني كه امير المؤمنين (ع) فرمود: بدرستي كه رسول خدا (ص) فرمود: اي علي گفتم: لبيك اي رسول خدا. فرمود: همانا دعاء، بلائي را كه در تقدير الهي استوار و محكم گشته باشد، بر مي گرداند. نورعلي نور 1 157 ☺️برچسب ها : منتقل شد https://eitaa.com/danestanyhaybozorgan

✅#بخش اخلاقیات #حرف : و ⁉️وحدت اسلامی 👈وحدت از نظر لغوی به معنای انفراد و تنهایی است،(1) ولی دارالتقریب اسلامی در ایران، وحدت اسلامی را در اصطلاح چنین تعریف کرده است: 👈وجود روحیه برادری دینی و #همکاری و #تعاون پیروان مذاهب اسلامی براساس اصول مسلم و مشترک اسلامی و اتخاذ موضع واحد برای تحقق اهداف و مصالح عالیه امت اسلامی و #موضع_گیری واحد در برابر #دشمنان اسلام و #احترام به #التزام_قلبی و عملی هریک از مسلمانان به مذهب خود.(2) در روایت های دینی از وحدت بیشتر با عنوان جماعت یاد شده و پیامبر اسلام درباره معنای آن، فرموده است: «اسلام ده بخش دارد... بخش نهم جماعت است که به معنای الفت است...».(3) 1- لسان العرب، ج3، ص 446. 2- http://www.taghrib.ir/tmain_fa.aspx?lng=famode=artartid= 3- بحارالانوار، ج 6، ص 109. 👈الفت، به معنای جمع است، مانند الفت علم و عمل با یکدیگر که باید با هم باشند.(1) بنابراین، مسلمانان نیز باید در کنار یکدیگر و با هم باشند. از سوی دیگر، قرآن مجید از وحدت، به برادری تعبیر کرده است، برای نمونه: «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَهٌ ... ؛ همانا مؤمنان با یکدیگر برادرند...». (حجرات:10) بر اساس این آیه، رابطه میان مؤمنان باید براساس برادری باشد. در این تعبیر، نکته هایی نهفته است، از جمله: 1. دوستی دو برادر، عمیق و پایدار است. 2. دوستی دو برادر، دوسویه است، نه یک سویه. 3. دوستی دو برادر، براساس فطرت و طبیعت است، نه انگیزه های مادی و دنیایی. 4. دو برادر در برابر بیگانه، یگانه و بازوی یکدیگرند. 5. اصل و ریشه دو برادر یکی است. 6. رابطه برادری، سبب گذشت و چشم پوشی است. 7. برادر در شادی برادرش شاد و در غم او غمگین است.(2) 👈امروزه برای اظهار علاقه و یگانگی، واژه های رفیق، دوست، همشهری و هم وطن به کار می رود، ولی اسلام کلمه برادر را به کار برده که پربارترین واژه ها در این زمینه است. در حدیثی، دو برادر دینی به دو دست تشبیه شده اند که یکدیگر را شست وشو می دهند.(3) 1- لغت نامه های العین و مجمع البحرین، لغت الفت. 2- تفسیر نور، نک: حجرات:10. 3- تفسیر نور، نک: حجرات:10. پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله فرمود: مؤمنان بسان یک انسان هستند که اگر عضوی از او به درد آید، دیگر اعضای بدن با تب و شب بیداری با او هم دردی می کنند. (1) اتحاد جامعه اسلامی (ملت و امت) بر نگرشی برادرانه استوار است و در این نگرش، برادران ایمانی، عضوی از بدن به شمار می آیند. آیا اگر عضوی از بدنتان بیمار شود، نخستین راه حل را قطع آن عضو می دانید یا قطع عضو را به زمانی وامی نهید که واقعاً راه دیگری نباشد؟ آیا اگر برادر شما خطایی کند، نخستین اقدام شما قطع رابطه و دشمنی با او خواهد بود؟ منظور از اتحاد جامعه اسلامی (ملت و امت)، نه یکسان شدن افکار و یک جور اندیشیدن است که امری نشدنی است و نه نابودی اصول مذهب حق؛ بلکه برعکس، هدف حفظ این اصول است. برای حفظ این اصول گاه لازم است از برخی فروع گذشت و گاه ضرورت دارد از انجام آشکار اموری که خشم پیروان دیگر مذاهب را برمی انگیزد، پرهیز کرد. امام باقر(ع) فرمود: «لَا تَبُثُّوا سِرَّنَا وَ لَا تُذِیعُوا أَمْرَنَا؛ راز ما را پخش نکنید و فرمان ما را آشکار نسازید». (2) بنابراین، این پنهان کاری ها در مذهب حق، برای این است که خشم اکثریت برانگیخته نشود و رابطه برادری میان مسلمانان برقرار بماند و آنچه امروزه بر سر مسلمانان عراق و پاکستان می آید، فراگیر نشود. تنها در این صورت، مذهب حق پایدار و پابرجا می ماند. 1- متقی هندی، کنزالعمال، ج1، ص 143، ح694؛ صحیح مسلم، ج 12، ص 468، نسخه المکتبه الشامله، ویرایش دوم. 2- محمدبن یعقوب کلینی، اصول کافی، ج2، ص 222. وحدت یعنی دو گروه که با هم اشتراکات و اختلافاتی دارند، در مورد اشتراکاتشان با هم هماهنگ شوند و در مورد اختلافاتشان جوری با هم برخورد منفی نکنند که باعث تفرقه بشود. ... وجود حتی یک وجه اشتراک، علی رغم وجود هزاران اختلاف، قادر خواهد بود از اشیای جدا از هم، «مجموعه» بسازد.(1) 1- 9.www.rahpouyan.com/forum 👈برگرفته از : انسجام اسلامی: زمینه ها، مبانی، موانع و راهکارهای اتحاد اسلامی/ لطفعلی لطیفی پاکده؛ تهیه کننده مرکزپژوهشهای اسلامی صداوسیما. مشخصات نشر : قم : دفترعقل، 1388. https://eitaa.com/danestanyhaybozorgan

✅#بخش اخلاقیات #حرف : ن - ا - ق ⁉️نظم و انضباط و قانون مداری 👈«نظم» در لغت به معنای آراستن، بر پا داشتن، ترتیب دادن کار و... [۱] 👈و در اصطلاح نظامی به معنای پیروی کامل از دستورهای نظامی است. [۲] 🔰انضباط نیز به معنای نظم و انتظام، ترتیب و درستی، عدم هرج و‌ مرج، سامان‌پذیری و آراستگی است. [۳] ۱. صفی‌پور، بدالرحیم بن عبدالکریم، منتهی الارب، واژه نظم. ۲. معین، محمد، فرهنگ معین، واژه نظم. ۳. دهخدا، علی‌اکبر، لغت‌نامه، واژه انضباط. 🔰کاربرد اين لغت در موضوع نظم است. برچسب ها: #قانون، انضباط، https://eitaa.com/danestanyhaybozorgan

✅#بخش اعتقادات #حرف : د ⁉️تعریف دين 👈#دين ، عقايد و دستورهاى عملى و #اخلاقى است كه پيامبران از طرف خدا براى #راهنمايى و #هدايت بشر آورده اند؛ دانستن [و باور] اين عقايد و انجام اين دستورات سبب #خوشبختى انسان در دو جهان است . ☺️آموزش دين ، علامه طباطبايى 1، ص 9. 👈دين عبارت است از #شناخت تكاليف بشري در شكل اوامر خدائي . ☺️ كانت 👈دين عبارت است از شناختن و نگاه داشتن ارتباط انسان با آفريدگار خود. ☺️ كاظم زاده ايرانشهر 👈دين عبارت است از اوامر و نواهى و فرموده‏هاى پروردگار متعال. ☺️احتجاج-ترجمه جعفرى ج‏1 423 👈 تمام شرايع و اديان و تمام احكام و اخلاق و معاملات و بدايات و نهايات و ارتياضات براي تهيه حصول لقاء الله است شرح حديث جنود 406 1 🔰کار اين لغت در موضوع دين است. برچسب ها: https://eitaa.com/danestanyhaybozorgan

✅#بخش اخلاقیات #حرف : ت ⁉️تغافل به چه معناست و اصول آن چیست ؟ تغافل و چشم پوشی کردن به این معنا نیست که انسان اصول آن را زیرپا بگذارد؛ مثلا: فرزندش نماز نخواند و یا روزه نگرفت و یا مرتکب گناهان صغیره و کبیره شد، تغافل کند و چیزی نگوید! نه ، تغافل به این معنا نیست...! تغافل هیچ گاه باب امر به معروف و نهی از منکر و ارشاد، نصیحت و توصیه را نمی‌بندد و این موارد، بایستی سرجای خود انجام شود . گاهی، خطایی از شخصی سر می‌زند که قابل چشم پوشی و نادیده گرفتن است و انسان می‌تواند از آن خطا بگذرد و چشم پوشی کند و آن خطا را نادیده بگیرد،که به این عمل ،تغافل می گویند. انسان در زندگی خود گاهی باید از تذکر دادن مکرر و برخورد جدی دوری کند و با تغافل، از خطای دیگران بگذرد تا بتواند زندگی اش را با خوشی و صمیمیت پیش ببرد. 📚 گزیده‌ای از بیانات حجت الاسلام والمسلمین محمد طاهری #تربیت #خانواده #اخلاق 🆔@sarayehekmaatt

🧠 عقل به چه معناست ؟ گفته شد طبق روایات و بیانات معصومین علیهم السلام، هر زمان که دنبال خواهش های نفسانی برویم، عقلمان دزدیده می شود و به قربان گاه رفته و توسط نفس نابود می شود(۱) سوالی که شاید به ذهن بیاید این است: ما با اینکه در طول عمرمان کم و بیش به دنبال خواهش های نفسانی رفتیم، هنوز عقل داریم؛ اما طبق روایات باید تا کنون دیوانه شده باشیم و عقلمان را از دست داده باشیم! جواب این است که ما یک اشتباه راهبردی در معنا کردن عقل داریم. واژه مقابل عاقل بودن، دیوانگی نیست؛ در تعابیر روایات ما آمده است که واژه مقابل عقل، جهل است. اگر می خواهیم ببینیم عاقل هستیم یا نه، این طمع‌ها عقل ما را دزیده و برده است یا نه، نگاه به حکمت 70 نهج البلاغه شریف کنیم. حضرت فرمودند: لاَ تَرَى اَلْجَاهِلَ إِلاَّ مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطاً؛ جاهل یا افراط می کند و یا تفریط می کند. شخص جاهل، از نقطه اعتدال و مسیر مستقیم منحرف می‌شود. اکثر مردم همینطور هستند. در اکثر موارد، در دینداری و در زندگی افراط و تفریط می کنند. ما ببینیم عاقل هستیم یا جاهل؛ افراط و تفریط می کنیم یا نه. 📚 گزیده ای از بیانات حجت الاسلام والمسلمین طاهری 🔻پاورقی: ۱. رجوع کنید به: «وقتی که شمشیر طمع کشیده می شود!» و «آثار شوم طمع ورزی در بیان امام کاظم علیه السلام» #نهج_البلاغه #عقل #نفس https://eitaa.com/joinchat/449839258C828ed35f93

✅#بخش اعتقادات #حرف : ش ⁉️مفهوم شیعه در لغت واژه شیعه ازنظر لغت دردومعنا به کار رفته است ۱- موافقت و هماهنگی دوفرد یا دوگروه درعقیده یا عمل، بدون این که یکی تابع دیگری باشد، چنان که در ( لسان العرب) امده: (( شیعه جماعتی راگویند که بر امری اجتماع کنند پس هرقومی که برامری اجتماع کنند ، شیعه نامند)) این معنا در قرآن کریم نیز به کار رفته است چنانکه از حضرت ابراهیم علیه السلام به عنوان شیعه حضرت نوح علیه السلام یاد شده است(( وَ اِنَّ مِن شیعَتِهِ لَاِبراهیم)) ۱ حضرت ابراهیم علیه السلام از پیامبران اولوالعزم و صاحب شریعت بود و پیرو شریعت نوح نبوده ولی از آنجا که روش او در توحید هماهنگ با روش نوح بود شیعه نوح( هم آهنگ بانوح) نامیده شده است ۲-متابعت و پیروی ازدیگری در((قاموس المحیط)) آمده است شیعه رجل، اتباع و انصار اوستا پیروی از عقیده و راه و رسم دیگری معمولاً با محبت و #دوستی همراه است در کاربرد واژه شیعه نیز این معنا مراد است چنانکه قرآن کریم در مورد فردی قبطی که از هواداران و پیروان حضرت موسی علیه السلام بود فرموداست (( در آن حال آن شخص شیعه از موسی دادخواهی و یاری علیه دشمن خواست))۲ از دو معنای یاد شده معنای دوم شناخته شده‌تر و معروف‌تر است و هرگاه قرینه‌ای در میان نباشد همین معنا اراده خواهد شد چنان که در کتب لغت و تفسیر نیز این معنا بیشتر مورد توجه واقع شده است ۱،سوره صافات آیه ۸۳ ۲،سوره قصص آیه ۱۵

✅#بخش اعتقادات #حرف : ش ⁉️مفهوم شیعه در اصطلاح مورخان و محققان در ملل و نحل عنوان شیعه را به طور مطلق برشیعه دوازده امامی اطلاق می‌کند ۱-شهرستانی میگوید(( به کسانی که فقط از علی علیه السلام پیروی نموده و امامت و خلافت او را به سبب نص و وصیت پذیرفتند شیعه اطلاق می‌شود ( الملل و النحل، ج۱ص۴۷) ۲- ابن خلدون می‌نویسد (شیعه در لغت به معنای همراه و پیرو هست اما درعرف فقیهان و متکلمان به پیروان علی و اولاد او اطلاق میشود) (مقدمه ابن خلدون ص۱۳۸) ۳- میر سید شریف جرجانی می‌نویسد ((شیعه به کسانی گفته می‌شود که از علی علیه السلام پیروی نموده امامت او را پس از رسول خدا پذیرفتند و معتقدند که امامت از او و فرزندانش خارج نمی‌شود)) (کتاب التعریفات ص۵۷) ابوالحسن اشعری می‌گوید (( به شیعیان به این جهت شیعه اطلاق می‌شود که از علی علیه السلام پیروی نموده او را بر سایر اصحاب پیامبر مقدم می‌دارند)) ( مقامات الاسلامیین ص۶۵) دکتر ناصر بن علی عایض حسن الشیخ- ازنویسندگان وهابی- می‌گوید ((کلمه شیعه، معنای اصطلاحی خاصی به خود گرفته وبه کسانی اطلاق می‌شود که امامت را از مصالح عمومی نمی‌دانند تا نظر امت در آن معتبر باشد بلکه آن را رکنی از ارکان دین دانسته و معتقدند که جایز نیست پیامبر صلی الله علیه و آله از تعیین امام پس از خود غفلت نموده و یا آن را به امت واگذار نماید بلکه بر او واجب است تا چنین شخصی را معرفی نماید)) عقيدة السنة والجماعة في الصحابه الكرام ، ج٣ صص٨٩١و٨٩٠

✅#بخش اعتقادات #حرف : ت ⁉️تشییع در اصطلاح تشیع در اصطلاح از نگرشی برخاسته است که امامت را منصبی الهی دانسته معتقد است که انتخاب امام به وسیله نص و از جانب خداوند صورت می‌گیرد در این میان پیامبر گرامی اسلام نیز به پیروی از سنت الهی که در میان انبیای گذشته نیز وجود داشته به دستور خداوند امامان و اوصیای بعد از خود را معرفی کرده است این بزرگواران که اول آنان علی بن ابیطالب است و آخر آنان امام مهدی هم در زمینه مرجعیت دینی و هم در بخش ولایت حاکمیت و رهبری جامعه امام و مقتدای مردم پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم هستند

✅#بخش احکام فقهی #حرف : ط ⁉️عده طلاق چیه؟🤔 📚 پاسخ : ✍️مراجع عظام: عِدّه مدت زمان معینی است که زن پس از جدایی از شوهر، باید صبر کرده و تا پایان آن مدت ازدواج نکند. 🔰عده ممکن است به سبب یکی از امور زیر باشد:👇👇👇 طلاق، فسخ ازدواج، فوت شوهر، اتمام مدت عقد و یا بذل آن در ازدواج موقت و آمیزش به شبهه. در صورتی که آمیزش به شبهه، سبب عده باشد، تا پایان مدت معین باید بین زن و همسرش آمیزش صورت نگیرد. #طلاق #عده_طلاق ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ @porseman1402 ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄. .

✅#بخش احکام فقهی #حرف : م ⁉️رد مظالم چیه؟🤔 📚 پاسخ : ✍️آیت الله خامنه ای: مظالم اصطلاحاً به اموال و بدهى‌هايى گفته مى‌شود که انسان از روى ظلم و بى‌عدالتى از بندگان خدا گرفته و نپرداخته است، و حکم شرعى آن اين است که اگر صاحب آنها را مى‌شناسد بايد عين اموال را به آنها برگرداند، و اگر صاحب آنها را نمى‌شناسد و معلوم نيستند، اين اموال و بدهى‌ها را بايد از طرف آنها به فقرا صدقه بدهد و براى اين کار احتیاط مستحب آن است که از حاکم شرع اذن بگيرد. ✍️آیت الله سیستانی: اموال و بدهی‌هایی است که شخص از روی ظلم از دیگران گرفته یا ضایع نموده و به آنها نپرداخته و حکم شرعی آن این است که چنانچه صاحب آن را بشناسد باید به او برگرداند ، و اگر نمی شناسد یا از پیدا کردن او مأیوس است به فقیر متدین صدقه بدهد و برای این کار بنابر احتیاط باید از مرجع تقلید اجازه بگیرد . ✍️آیت الله مکارم: منظور از رد مظالم، حقوق الناس قطعي يا احتمالي است که انسان، صاحب آن را دقيقا نمي شناسد يا اگر مي شناسد امکان رساندن مال به او وجود ندارد و حتي به آشنايان و وارثان شرعي او نيز دسترسي ندارد که آن را به مرجع تقليد خودش مي دهد يا با اجازه او به مصرف نيازمندان مي رساند. #رد_مظالم ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ @porseman1402 ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄. .

✅#بخش احکام فقهی #حرف : م ⁉️موسیقی حکم گوش کردن موسیقی چیه؟حرامه گوش کنم؟🤔 📚 پاسخ : ✍️آیت الله خامنه ای: موسیقی حرام ویژگیهایی دارد : هر موسیقی که به نظر عرف موسیقی لهوی مضلّ عن سبیل الله که مناسب با مجالس عیش و نوش است باشد، موسيقی حرام محسوب می‏شود موسيقی لهوی مضلّ عن سبیل الله آن است که به سبب ويژگيهايی که دارد انسان را از خداوند متعال و فضائل اخلاقی دور نموده و به سمت بی‏بندوباری و گناه سوق دهد و مرجع تشخيص موضوع عُرف است. ✍️آیت الله سیستانی: غنا و آواز خوانی به طور کلی حرام است و آن بنابر نظر و رأی برگزیده ما،عبارت است از کلام بیهوده ولهوی که با آواز وآهنگ متناسب در نزد اهل لهو و لعب،اجرا می شود و تلاوت قرآن،دعاو ثنای انبیاءو اولیاء وامامان اهل بیت هم با همین وضع و آهنگ حرام است و خواندن چیزهای دیگر از انواع کلمات غیر لهوی مانند سرودهای حماسی ،رزمی با همان لحن و آهنگ غنایی که یاد شد،بنابر اختیاط واجب حرام است.و اما آوازهایی که تعریف مابر آن صدق نکند،ذاتاً حرام نمی باشد. ✍️آیت الله مکارم: کلیه صداها و آهنگ هایی که مناسب مجالس لهو و فساد است حرام و غیر آن حلال است و تشخیص آن با مراجعه به اهل عرف خواهد بود. موسیقی که آموزش داده میشود اگر از قسم حرام باشد، کار و درآمد از راه حرام جایز نیست. #موسیقی #موسیقی_حرام #موسیقی_حلال ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ @porseman1402 ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄. .