📸 #نفیرگرافی | گزیده بیانات حضرت آیت‌الله سیّدمجتبیٰ حسینی خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت روز کارگر و روز معلم ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۵ به روایت اینفوگرافی 📌 از تعدیل نیرو اجتناب کنید دولت هم از این عمل حمایت نماید . 📩 نشریه دانشجویی #نفیر_جوانی 📲 @nafir_javani

مطهری ساواکی بود! 🔰 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی به مناسبت ۱۲ اردیبهشت، سالروز شهادت استاد مطهری و #روز_معلم 📚 منبع👇 گفتگوی فرزند شهید مطهری با هفته «نگاه پنجشنبه» #پاسخ_به_شبهات 🔸جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه ملایر 🌐 | @jadmly

⚙️ با اولویت دادن به مصرف کالاهای ساخت داخل کشور از کارگران مولّد زحمتکش ایرانی پشتیبانی کنیم. ✍🏼 بخشی از پیام رهبر معظّم انقلاب به مناسبت روز کارگر و روز معلم | ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۵ 🔸جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه ملایر 🌐 | @jadmly

«حواشی هفته گذشته در دانشگاه ملایر: تعدیل و تنزل شغلی کارکنان توسط سرپرست دانشگاه، واکنش تند و تذکر جدی امام جمعه در خطبه‌های نماز جمعه، و واکنش دانشجویان. در این ویدیو، اخبار و مسائل یک هفته پیش به‌طور کامل بررسی شده است. فیلم کامل اظهارات حجت‌الاسلام ارزنده را ببینید👆.» 📎فیلم با کیفیت 🔻نوید دانشگاهی بهتر ... ✅ خبرگزاری دانشجویی نوید 🆔 @navidmu 💠@Allonavid_mu

⚫️چرا «توانستن» از «داشتن» مهم‌تر است؟ ​حرف‌های مسخره‌ای توسط برخی تحلیلگران پامنقلی در حال انتشار است، می‌گویند اگر بمب نمی‌سازید، پس این همه سانتریفیوژ به چه دردی می‌خورد؟ پاسخ در یک کلمه است: اهرم ​در دیپلماسی جهانی، هیچ‌کس به خاطر لبخند یا اخلاق به شما امتیاز نمی‌دهد. پشت میز مذاکره، شما فقط به اندازه داشته‌هایتان قدرت چانه‌زنی دارید. یادتان هست؟ ایران ۱۱ تن اورانیوم غنی‌شده را طبق برجام از کشور خارج کرد. نتیجه چه شد؟ طرف مقابل نه تنها تحریم‌ها را کامل برنداشت، بلکه با قلدری از توافق خارج شد. چرا؟ چون فکر کردند اهرم ایران خالی شده است. ​دنیا می‌داند ایران طبق فتوای رهبری و دکترین نظامی‌اش به دنبال بمب نیست. اما چیزی که لرزه بر تن کدخدا می‌اندازد، «توانمندی فنی» است. این بازدارندگی در «تعداد» نیست، بلکه در «دانش بومی» است. دانشی که در مغز جوانان ماست، بمب‌باران‌شدنی نیست. آن‌ها از تعداد سانتریفیوژ نمی‌ترسند، از فرمول‌هایی می‌ترسند که ما به آن‌ها مسلط شده‌ایم. این «توانستن» همان چیزی است که آن‌ها را مجبور می‌کند با ایران مذاکره کنند. ​می‌گویند هسته‌ای باعث تحریم شد. اشتباه اینجاست! تحریم ابزارِ زورگویی است، نه نتیجه‌ی فعالیت هسته‌ای. اگر هسته‌ای نبود، بهانه موشکی؛ اگر موشکی نبود، بهانه حقوق بشر؛ و اگر آن هم نبود، بهانه نفوذ منطقه‌ای و هزاران کوفت و زهرمار دیگر. مگر مصدق هم دنبال هسته‌ای بود؟ مگر او هم مرگ بر آمریکا می‌گفت؟ وقتی کدخدا می‌خواهد شما را ضعیف کند، نوع بهانه فرقی نمی‌کند؛ مهم این است که شما ابزاری برای مقابله (اهرم) داشته باشید یا نه. ​ما ۴۵۰ کیلوگرم اورانیوم داریم. شاید این عدد برای تولید برق یک شهر کوچک هم کم باشد، اما به عنوان یک اهرم سیاسی، وزنی به اندازه کل اقتصاد یک کشور دارد. سپردن این اهرم به دشمن بدون گرفتن تضمین عینی، یعنی خلع سلاح شدن در برابر کسی که قبلاً بدعهدی‌اش را ثابت کرده است. در شطرنج سیاست، اگر مهره‌های قدرتمندت را بی‌دلیل از دست بدهی، مات شدنت حتمی است، حتی اگر نخواهی به شاه حریف حمله کنی! 🔸جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه ملایر 🌐 | @jadmly

یا مرگ یا وطن! 🇮🇷 🔸جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه ملایر 🌐 | @jadmly

ما معمولاً وقتی از «آزادی» حرف می‌زنیم، ذهن‌مان می‌رود سمت بی‌قیدی؛ این‌که هر کاری دلمان خواست انجام بدهیم و هیچ‌کس به ما نگوید چه بکن و چه نکن. اما شهید مطهری آزادی را جور دیگری می‌بیند. او می‌گوید آزادی واقعی، رها بودن از قانون و حد و مرز نیست؛ آزادی واقعی، رها شدن از اسارت‌های درونی است. از نگاه او، انسان فقط یک موجود غریزی نیست که هر میلی در وجودش شکل گرفت باید اجرا شود. انسان دو بُعد دارد: بُعدی که به سمت هوس، خشم، شهرت و لذت می‌رود، و بُعدی که عقل، وجدان و ایمان را نمایندگی می‌کند. آزادی یعنی این‌که در کشمکش میان این دو، انسان بتواند خودش را اداره کند. اگر هر بار هوس فرمان داد و ما اطاعت کردیم، ما آزاد نیستیم؛ ما فقط اسم فرمان‌بری را گذاشته‌ایم «زندگی دلخواه». شهید مطهری در کتاب «آزادی معنوی» تأکید می‌کند که بزرگ‌ترین بردگی، بردگی نفس است. ممکن است انسان از نظر اجتماعی آزاد باشد، اما در درونش اسیر حرص، ترس، شهوت یا تأیید دیگران باشد. چنین انسانی در ظاهر آزاد است، اما در باطن زنجیر به پای خود دارد. آزادی حقیقی آن لحظه‌ای آغاز می‌شود که انسان بتواند به خواسته‌ای که می‌داند نادرست است «نه» بگوید. در نگاه او، آزادی فقط «آزادی از» نیست؛ بلکه «آزادی برای» است. آزادی از اسارت‌های درونی، برای رشد کردن، برای انتخاب آگاهانه، برای ساختن خود. انسان آزاد می‌شود تا بهتر شود، نه این‌که رها شود و سقوط کند. به تعبیرِ شهید مطهری، آزادی مقدمه‌ی انسان شدن است؛ چون تا وقتی انسان اسیر درون خویش است، هنوز مالک خود نیست. شاید برای نسل ما که مدام از انتخاب، استقلال و سبک زندگی حرف می‌زند، این تعریف تکان‌دهنده باشد. آزادی یعنی این‌که بتوانم برخلاف موج حرکت کنم؛ بتوانم در برابر هوس بایستم؛ بتوانم تصمیمی بگیرم که عقلم تأیید می‌کند، حتی اگر سخت باشد. آزادی یعنی قدرت «نکردن» کاری که می‌توانم انجام دهم. و شاید خلاصه‌ی حرف شهید همین باشد: آزادی واقعی آن نیست که هرچه می‌خواهی بکنی؛ آزادی واقعی آن است که بتوانی آنچه را نباید بکنی، نکنی. 📚 الهام‌گرفته از: کتاب «آزادی معنوی»، و «انسان و سرنوشت» شهیدِ فیلسوف مرتضی مطهری 📩 نشریه دانشجویی #نفیر_جوانی 📲 @nafir_javani

مرگا به من که با پر طاووس عالمی یک موی گربه‌ی وطنم را عوض کنم معشوق عشقی ای وطن ای عشق پاک من ای آن‌كه ذکر عشق تو شام و سحر كنم 🔸جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه ملایر 🌐 | @jadmly

جنگ کریدور ها و منطقه جدید غرب آسیا 🔸جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه ملایر 🌐 | @jadmly

نیروی دریایی سپاه نقشه محدوده جدید تنگه هرمز تحت مدیریت و کنترل نیرو‌های مسلح ایران را منتشر کرد فهمیدید چی شده ؟ یعنی تمام بنادر امارات هم شاملش هست نقشه امارات برای صادرات از شرق تنگه هرمز پنبه شد.. 🔸جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه ملایر 🌐 | @jadmly

واژه «جهاد» و مشتقات آن 35 بار در قرآن به كار رفته است. «جهاد» در لغت به معناى تلاش كردن و به كار گرفتن نيرو و توان خويش براى تحقق بخشيدن به يك هدف مى‌باشد؛ لكن چون از باب «مفاعله» است، معمولاً در مواردى به كار مى‌رود كه نوعى هم كارى، تقابل و رقابت در آن وجود دارد. بنابراين در «جهاد» معمولاً طرف ديگرى هم در كار است و دو طرف در برابر هم صف آرايى كرده، هر يك براى دست يابى به هدف خويش و پيروزى بر ديگرى به فعاليت مى‌پردازد و هر چه در توان دارد به كار مى‌گيرد. البته بايد توجه داشت كه جهاد تنها شكل نظامى ندارد و هر نوع مبارزه و پيكارى، خواه نظامى باشد، يا اقتصادى، يا فرهنگى و يا سياسى، همه را در بر مى‌گيرد. هم چنين بايد دانست كه جهاد هميشه بار مثبت ندارد و گاهى در مصاديق منفى نيز به كار رفته است. نمونه آن، آيه 8 سوره عنكبوت است. در اين آيه خداوند پس از آن كه انسان را به احسان در حق پدر و مادر سفارش مى‌كند، مى‌فرمايد: وَ إِنْ جاهَداكَ لِتُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ؛ و اگر آنان (والدين) تلاش كردند تا تو چيزى را كه به آن آگاهى ندارى شريك من قرار دهى، اطاعتشان مكن كه بازگشت شما به سوى من است، پس شما را به آن چه مى‌كنيد خبر خواهم داد. کتاب صوتی «جنگ و جهاد در قرآن» | هم اکنون در پایگاه اطلاع‌ رسانی آثار حضرت‌ آیت‌ الله مصباح یزدی (رضوان‌ الله علیه‌) ( رایگان) 🔸جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه ملایر 🌐 | @jadmly