📍ملت شجاع چگونه در ایران ساخته شد؟ (چرا ایران ونزوئلا نمی‌شود) ▪️حاکمان شجاع در ساختن ملت شجاع نقش تعیین‌کننده‌ای دارند. سیاست حسینی رهبر شهید انقلاب در جنگ با آمریکا نقش بسیار مهمی در ملت‌سازی در ایران آن‌ هم در این دقیقه مهم تاریخی داشت. 🌐 کانال ایران اندیش‌|‌جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani

📍واقع‌گرایی در فهم جمهوری اسلامی ▪️چه کسی در ایران قدرت دفاع میهنی آفریده است؟ 🌐 کانال ایران اندیش‌|‌جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani

📍درباره گوهر ملت و دولت ایران که جنگ، گرد از روی آن شسته است. 🌐 کانال ایران اندیش‌|‌جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani

📍جنگ با ما چه می‌کند؟ ▪️تاثیر جنگ بر اصلاح تصویر جمهوری‌اسلامی در افکار عمومی ایران 🌐 کانال ایران اندیش‌|‌جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani

📍ما و عزای امام شهیدمان ▪️امام شهید به ما آموخت که چگونه عزادارش باشیم. ▪️در میان عزاداری یادمان باشد کلان پروژه امام شهید برای ایران «پیشرفت» بود، این پروژه لحظه‌ای نباید متوقف شود. 🌐 کانال ایران اندیش‌|‌جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani

📍چرا لبنان هم باید جزئی از شروط آتش‌بس ایران با آمریکا باشد؟ 🌐 کانال ایران اندیش‌|‌جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani

📍میراث امام شهید برای ایران عزیز (۱) امام شهید و عزیز آیت‌الله خامنه‌ای در سی و هفت سال سکانداری و هدایت انقلاب اسلامی در جایگاه ولایت فقیه، میراثی را برای ایران بر جای گذاشتند که درباره آن بسیار می‌توان سخن گفت. در پهنه‌ی آشوبناک سیاست جهانی، هدایت یک ملت در میانه طوفان‌های سهمگین تاریخ، هنری است که فراتر از سیاست‌مداری معمول، محتاج دیدگاهی تمدنی و بصیرتی راهبردی است. ایران معاصر در طول سه دهه و نیم گذشته، مسیری را پیموده که در آن، مفاهیم اصالت و معاصرت نه در تقابل با یکدیگر، بلکه در قامت یک الگوی نوین حکمرانی با هم گره خورده‌اند. میراثی که از آن سخن می‌گوییم، شرح وقایع یک دوران نیست، نقشه‌راهی است که یک نظام سیاسی را از تلاطم‌های بنیادین عبور داده و به وضعیت ثبات پیش‌رونده رسانده است. در ادامه، به بررسی چهار رکن اساسی این میراث ماندگار در اندیشه و عمل رهبر شهید و والامقام ایران حضرت آیت الله خامنه‌ای عزیز می‌پردازیم که چگونه هویت، پیشرفت، قدرت و مردم‌سالاری را در کالبد این سرزمین بازتعریف و بازیابی کرده‌اند. ▪️«حفظ هویت» و «تثبیت نظم سیاسی» در محیط آشوبناک دشمنی‌ها امام راحل عظیم الشان اول معلم عصر جدید ایران، موفق شد در مقام تاسیس، نظام جمهوری اسلامی به عنوان نظم سیاسی جدید ایران را با همراهی مردم تاسیس کند. نظمی که هم «اصالت» دارد و بر اساس مبادی و مبانی فکری اسلامی-ایرانی شکل گرفته است و هم «معاصرت» دارد و با اقتضائات زمان جهانی و جهان ایرانی همراه است. امام شهید خامنه‌ای عزیز در طول حکومت خود توانست این نظم سیاسی اصیل و معاصر را تثبیت کند. عبور از مرحله مهم تثبیت کار بزرگی بود که ایشان توانست به سرانجام برساند. امام خمینی مرحله تاسیس وضع جدید در ایران را به سرانجام رساند و امام شهید خامنه‌ای مرحله تثبیت وضع جدید را تمام کرد و پای در مرجله توسعه و پیشرفت گذاشت، آن هم در شرایطی که دشمنی دشمن استقلال ایران روزاروز بیشتر و بیشتر می‌شد. ▪️ایجاد بستر مناسب برای آن که ایران در مسیر «پیشرفت» و آبادانی قدم بردارد امام عزیز و شهید ایرانیان، فقط در مرحله تثبیت وضعیت سیاسی و اجتماعی ایران که کار بسیار دشورای بود متوقف نماند. تثبیت قدرت یک کشور بخصوص در وضعیت آشوبناک غرب آسیا و به ویژه در برابر آمریکایی که داشتن استقلال سیاسی برای کشورهایی که دارای منابع عظیم طبیعی انرژی هستند را برنمی تابد، دشواره بسیار عظیمی بود که در دوران زعامت رهبر شهید برای ایران به دست آمد. امام شهید به فراسوی تثبیت کشور نظر داشت. کلان پروژه آیت الله خامنه‌ای برای ایران «پیشرفت» بود. او در طول دوران حکومت خود تلاش کرد شرایطی را فراهم کند که ایران روزاروز در مسیر پیشرفت و آبادانی قدم بردارد. امام شهید این راه را تا واپسین روزهای عمر شریف خود دنبال کرد و حتی رویدادهای عظیم سیاسی نیز او را از این راه باز نداشت. نمونه متاخر آن برگزاری جلسه با نخبگان علمی کشور درست در زمان اعلام شهادت شهید سید حسن نصرالله بود. ایشان در میانه یک رویداد نظامی و امنیتی این جلسه را برگزار کردند و در این جلسه آشکارا چنین بیان داشتند که : « ما این روزها عزاداریم و به‌خصوص بنده جداً عزادار هستم چرا که حادثه فقدان آقای سیدحسن نصرالله ضایعه کوچکی نیست اما با وجود این عزای عمومی در کشور، دیدار با نخبگان را که از قبل برنامه‌ریزی شده بود، به زمان دیگری موکول نکردیم... پیام تشکیل این جلسه این است که اگرچه عزاداریم اما عزای ما به معنی ماتم گرفتن و افسرده شدن و گوشه‌نشینی نیست بلکه عزای ما از جنس عزای حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام است یعنی زنده کننده و پیش برنده و شوق‌آفرین برای کار و پیشرفت است و این پیام باید در دل و جان ما واقعاً نفوذ پیدا کند.» پیشرفت‌خواهی در دل و جان این حاکم بزرگ ایرانی عمیقا وجود داشت و تا آخرین لحظه برای آن تلاش کرد و دستاوردهای بزرگی را نیز به دست آورد. ▪️تولید «قدرت» برای ایران تولید قدرت برای تضمین استقلال و پیشرفت ایران از دیگر میراث نامی آیت‌الله شهید خامنه‌ای است. پیش درآمد و متضمن هر طرحی از توسعه و پیشرفت، وجود قدرتی است که بتواند در این وضع آشوبناک جهان، اجرای آن را ممکن کند. بدون وجود قدرت، پیشرفت و توسعه ممکن نیست. رهبر شهید انقلاب توانست در موقعیت تحریم‌‌های فلج کننده، قدرتی برای ایران بیافریند که در هنگامه جنگ تمدنی در برابر آمریکا بتواند از موجودیت کشور دفاع کند و تاب ایستادگی و وارد کردن ضربات متقابل نظامی داشته باشد. ادامه در پست بعد ... 🌐 کانال ایران اندیش‌|‌جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani

📍میراث امام شهید برای ایران عزیز (۲) ...ادامه‌ی پست قبل ایشان توانست قدرت سیاسی‌ای بیافریند که در هنگامه جنگ با دشمن درست در همان دقیقه تاریخی که دشمن ایشان را به شهادت رساند ایستادگی کند و دشمن را به عقب براند. این دستاورد بسیار بزرگی که حاصل تدابیر راهبردی و تربیت سیاسی رهبر شهید است که دستاورد آن در لحظه جنگ با مهمترین ابرقدرت نشان داده شد. ▪️تنومندسازی شجره طیبه «مرم‌سالاری دینی» ایران سالیان سال میان میراث تاریخی حکومت تک سالار شاهی و نیاز مردم‌سالاری به عنوان یک نظم مطلوب مانده بود. حکومت شاهی در مسیر مشروطه شدن سر از دیکتاتوری پهلوی در آورد و هیچ راهی به سوی مردم‌سالاری نیافت. تاسیس دولت مدرن در ایران، استبداد بدون ابزار سرکوب حکومت قاجار را تبدیل به دیکتاتوری دارای ابزار سرکوب پهلوی کرد و مردم سالاری به عنوان رویای ایرانی نا تمام ماند.  مردم سالاری برای ممکن شدن و دوام داشتن باید از مبادی و بنیادهای اجتماعی همان جامعه سر برآورد. مردم سالاری غذای فوری جوامع نیست که بشود آن را در آتش فِر تحولات لحظه‌ای پخت و پز کرد. مردم‌سالاری پروژه نیست بلکه پروسه است و زمانی مانا است که بذر آن از داشته‌های زیست بوم خود جامعه جوانه بزند و در بستر زمان از آن محافظت شود تا به درخت تنومندی برای سامان اجتماعی جوامع تبدیل شود. «اسلام سیاسی شیعی» همان امکان بومی بود که امام خمینی و مردم انقلابی در جریان انقلاب اسلامی با آن توانستند کاشت و جوانه زدن بذر مردمسالاری را در این سرزمین ممکن کنند. رهبر شهید انقلاب در طول ۳۷ سال حکمرانی توانست این نهال نورسته جامعه ایران را به درخت تنومند تبدیل کند و نگذارد روندهای سیاسی نظیر درخواستها برای مادام العمر کردن ریاست جمهوری برخی چهره ‌های سیاسی و و روندهای قانونی نظیر تلاش‌ها برکناری نا به هنگام منتخبین ملت در طول دوران ریاست جمهوری به نهال مردم سالاری دینی آسیبی بزند. ایشان در این باره در دوره ریاست جمهوری حسن روحانی در سال ۹۶  که شکایت‌ها و گلگی‌های مردم از ولی‌فقیه به دلیل عملکرد دولت‌ بالا گرفته بود، در دیدار ۱۹ دی مردم قم چنین فرمودند: « همه باید به مسئولین کمک کنند تا بتوانند کار خوب انجام بدهند. بنده البتّه تذکّراتی میدهم -عرض کردم، آنچه من گاهی علنی میگویم، یک‌دهم آنچه در جلسات خاص با آقایان عرض میکنیم هم نمیشود؛ گاهی هشدار میدهیم، گاهی دعوا میکنیم؛ معمولاً مسائل گوناگون را تذکّر میدهیم- منتها خب عرض کردیم، به‌قدر وسع. بنده این را به همه عرض بکنم: من مردم‌سالاری دینی را صادقانه قبول کرده‌ام، ما واقعاً قبول داریم مردم‌سالاری دینی را؛ هر کسی را که این مردم انتخاب بکنند، ما او را رئیس میدانیم، او را مسئول میدانیم، کمک به او را لازم میدانیم و وظیفه‌ی خودمان میدانیم؛ با همه‌ی دولتها این‌جور بوده، با این دولت هم همین‌جور است. بنده به همه‌ی دولتها کمک کرده‌ام.» رهبر شهیدضمن آنکه اذعان داشتند به مردم‌سالاری دینی باور صادقانه دارند. نگاه‌بان نهال مردم سالاری دینی در صحنه سیاست ایران نیز بودند و افزون بر این، ایشان نظریه‌پرداز این نظم سیاسی بومی مردم پایه هم بودند و در بسط نظری این واقعیت اجتماعی، بسیار قدرتمند عمل کردند. ▫️فرجام سخن این چهار میراث ارزشمند، اندکی از اقیانوس تراث حکمرانی عصر زعامت خامنه‌ای شهید و عزیز است. با تحلیل موشکافانه میراث چهارگانه فوق، می‌توان دریافت که حکمرانی ۳۷ ساله رهبر شهید، برپایه یک سنتز خردمندانه میان ارزش‌های متعالی قدسی و ضرورت‌های زمینی دولت‌سازی استوار بوده است. ایشان توانستند تناقض ظاهری میان حفظ نظام و تحول‌خواهی، میان انقلابی ماندن و ثبات نظم سیاسی را از میان بردارند و نشان دهند که تثبیت یک ساختار سیاسی، نه به معنای ایستایی، بلکه بسترسازی برای پیشرفت است. پیوند دادن مردم‌سالاری دینی به عنوان یک فرآیند بومی، با تولید قدرت بازدارنده که محک جنگ تحمیلی سوم توانمندی آن را به خوبی نشان داد، مدل جدیدی از دولت مقاوم را به جهان عرضه کرد که قدرت خود را از عمق زیست‌بوم فرهنگی و اعتقادی ملت خود گرفته‌است. بنابراین، میراث امام شهید، یک بایگانی تاریخی نیست، یک منظومه فکری زنده است که ثابت کرد استقلال سیاسی با قدرت دفاعی پایدار می‌ماند و قدرت دفاعی با مردم‌سالاری ریشه‌دار عمق پیدا می‌کند. این دکترین جامع، ایران را از یک ابژه در نظم جهانی به یک کنشگر مستقل و تمدن‌ساز تبدیل کرد که حتی در سخت‌ترین لحظات بحرانی، اولویت خود را از نخبگی و علم‌آموزی سلب نمی‌کند. این سیاق حکمرانی فقیه شهید حضرت آیت الله خامنه‌ای میراثی سترگ برای آینده ایران است. 🌐 کانال ایران اندیش‌|‌جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani

📍حمله آمریکا به دانشگاه یعنی تلاش برای «تمدن‌زدایی» از ایران ▪️تمدن سه ضلع دارد: ۱. دانش و فناوری ۲. نیروی انسانی اراده‌مند ۳.منابع طبیعی. بر اساس همین چارچوب ۱. حمله به دانشگاه، ۲. ترور رهبر انقلاب، دانشمندان کشور و فرماندهان نظامی و ۳. تلاش برای مصادره نفت ایران به عنوان هدف جنگ بدان معنا است که آمریکا می‌خواهد از ایران «تمدن‌زدایی» کند. 🌐 کانال ایران اندیش‌|‌جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani

📍درباره ساحت سیاست ایران، سوال مهم این است: افرادی و احزابی که برای به دست آوردن قدرت، روزاروز ویدئو کوتاه منتشر می‌کردند و تکرار می‌کردند و جای‌جای ایران را به زیر گام‌های خود می‌آوردند، امروز کجایند؟ امروز که ایران را یاری جز مردم ایران نیست، آنان کجایند؟ همین تجربه تاریخی این روز‌ها تایید می‌کند این سخن حضرت امیر، علی علیه السلام به مالک اشتر را که فرمودند: «خواص و نزدیکان، کسانی هستند که به هنگام فراخی و آسایش بر دوش والی باری گران‌اند و چون حادثه‌ای پیش آید کمتر از هر کس به یاری‌اش برخیزند و خوش ندارند که به انصاف درباره آنان قضاوت شود. اینان همه چیز را به اصرار از والی می‌طلبند و اگر عطایی یابند، کمتر از همه سپاس می‌گویند و اگر به آنان ندهند، دیرتر از دیگران پوزش می‌پذیرند. در برابر سختی‌های روزگار، شکیبایی‌شان بس اندک است. اما ستون دین و انبوهی مسلمانان و ساز و برگ در برابر دشمنان، عامه مردم هستند، پس باید توجه تو به آنان بیشتر و میل تو به ایشان افزون‌تر باشد.» 🌐 کانال ایران اندیش‌|‌جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani

قرارگاه مصباح‌الهدی برگزار می‌کند: ◼️ جلسه بیستم‌ودوم از سلسله جلسات گفت‌وگو محور (فصل سوم: مجموعه نشست‌های رویای ایرانی) ‌ 📌 با موضوع؛ «چرایی تکینگی جنگ ایران و آمریکا» ‌ 👤مهمان: دکتر جعفر حسن‌خانی | کارشناس مسائل سیاسی و فعال رسانه‌ای 🗓 تاریخ برگزاری: چهارشنبه ۲ اردیبهشت‌ماه 🕰 زمان: ساعت ۱۴ 🌐 به‌صورت مجازی در بستر اسکای‌روم و درگاه‌های خبرگزاری آن نیوز https://vc.isu.ac.ir/ch/isu/basij-torab ‌ 🌐 کانال ایران اندیش‌|‌جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani

📍منشور پیروزی «زندگی» بر «جنگ» در پیام‌های رهبر انقلاب (1) در بزنگاه‌ سرنوشت‌ساز تاریخ ایران، درست زمانی که هجوم متجاوز با فقدان جانکاه رهبر عظیم الشان انقلاب اسلامی پیوند می‌خورد، بزرگ‌ترین تهدید، سلاح‌های فناورانه دشمن نیست، بلکه غلبه‌ی یاس، انسداد و ایستایی بر روان ملی است. در چنین شرایطی، آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای با صدور پیام‌هایی در قامت رهبر سوم انقلاب، راهبرد مقاومت را از ساحت «نظامی» به ساحت «دفاع از زندگی» تسری دادند. این یادداشت به تبیین منطقی می‌پردازد که در آن، صیانت از معیشت شهروندان، تکریم عواطف عمومی و بازتولید امید، همچون شهرهای موشکی، سنگر اصلی مبارزه برای حفظ اقتدار ایران به شمار می‌آیند. در منظومه‌ی معنایی حاضر در این پیام‌ها، صیانت از امر زندگی، همچون موشکها و پهپادها از برنده‌ترین سلاح‌ها در برابر اراده‌ی مرگ‌آفرین استکبار است. ▫️تداوم زمان ملی در موقعیت فقدان بزرگ امام شهید حضرت آیت الله مجتبی خامنه‌ای، اولین سخن خود در ردای رهبری با ملت را با نفی انسداد آغاز می‌کند. از منظر نظری، جنگ قصد دارد زمان ملی را متوقف کند، اما ایشان در این پیام با استناد به منطق قرآنی، شهادت را نه پایان زندگی، بلکه نقطه آغاز حیاتی برتر و مایه رویش مثلی یا بهتر از مثلی معرفی می‌کند. ایشان با استناد به آیه 106 سوره بقره در نخستین پیام خود تأکید می‌ورزند: «آیه‌ای که در صدر این نوشتار آوردم به این معنی است که هیچ آیتی از آیات الهی نیست که یا مهلتش تمام شود یا به فراموشی سپرده شود مگر اینکه از ناحیه حضرت حق جل و علا، مثل یا برتر از آن بجایش داده شود.»[1] این نگاه، اولین سنگ‌بنای دفاع از زندگی است، یعنی شکستن بن‌بست روانی ناشی از ترور و فقدان. رهبر انقلاب با پیوند دادن حضور عمارگونه ملت به جای نعمت سلب شده امام شهید، زندگی سیاسی نظام را امتداد حیات الهی می‌بیند و به مردم اطمینان می‌دهد که ضرب‌آهنگ حیات کشور، علی‌رغم جنایات دشمن، باز نخواهد ایستاد. ▫️حیات شهروندان رکنی از قدرت ملی دفاع از زندگی در کلام رهبر سوم انقلاب اسلامی، انتزاعی و دور از ذهن نیست، بلکه با زخم‌های روزمره ملت هم‌نوا است. او در حالی که از استقلال کشور سخن می‌گوید، بر حق بازماندگان، مجروحان و کسانی که دارایی‌شان را از دست داده‌اند، انگشت می‌گذارد و در میانه جنگ به آن بی‌توجهی نمی‌کند. برخلاف بسیاری از رهبران در وضعیت جنگی که جزییات زندگی مردم را فدای امر کلی جنگ می‌کنند، ایشان حیات مادی شهروندان را رکنی از قدرت ملی می‌داند: «باید برای جبران خسارتهای مالیِ وارد آمده به امکنه و اموال شخصی اقدامات کافی، تعریف شده و مورد اجراء واقع شود. دو مورد اخیر به منزله تکلیفی لازم‌الاجراء برای مسئولین محترم است که باید آن را اجراء کرده و گزارش آن را به بنده بدهند.»[2] این رویکرد، مویدحکمرانی دلسوزانه در بحران است. او از مسئولان نمی‌خواهد که صرفاً به فکر جبهه‌ها باشند، بلکه جبران صدمات وارده به محل کسب و کار و خانه‌های مردم را تکلیف لازم‌الاجراء برمی‌شمارد تا تپش‌های زندگی عادی زیر آوارها خاموش نشود. ▫️به رسمیت شناختن عاطفه عمومی یکی از وجوه انسانی و عمیق تلاش رهبر سوم انقلاب اسلامی برای صیانت از حیات، به رسمیت شناختن عاطفه عمومی و شریک شدن در داغ ملی است. ایشان برای ترمیم روان رنج‌دیده ملت، به تجربه‌ی زیسته‌ی خود در شهادت اعضای خانواده‌اش ارجاع می‌دهد تا پیوند خونی و عاطفی بین رهبری و توده‌ها، منبعی برای مقاومت شود: «این بر اساس تجربه مشترکی است که من با این بزرگواران دارم؛ به غیر از پدرم که داغ فقدان حضرتش امری عمومی شده، همسر عزیز و باوفایم... و خواهر فداکارم... و همچنین طفل خردسالش را... به کاروان شهداء سپرده‌ام.»[3] این صداقت در روایت فقدان شخصی، زندگی را در مرکز توجه قرار می‌دهد. رهبری که خود داغدار است، بهتر می‌تواند از حق زندگی کودکان مدرسه شجره طیبه میناب دفاع کند. او شهادت تک‌تک افراد را یک موضوع مستقل می‌بیند که نشان از ارج نهادن به واحد زندگی در برابر تهاجم انبوه دشمن است. ... ادامه در پست بعد 🌐 کانال ایران اندیش‌|‌جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani