✏️ #گزارش_هفته | «مجیدبربری» با «پاییز آمد»
👈 نگاهی به شش کتاب دربارهی قهرمانان ایثار و شهادت که رهبر انقلاب بر آنها تقریظ نوشتند
🔹«ملّت مسلمان و انقلابى ایران! برادران و خواهران! دولت دستنشانده و مزدور عراق تجاوز هوایى را به حریم جمهورى اسلامى ایران آغاز کرده و به چند پایگاه هوایى حمله نموده است. ما تا کنون نخواسته بودیم حمله را آغاز کنیم ...» گویی همین چند روز پیش بود که آیتاللّه خامنهای، در سیویکم شهریورماه ۱۳۵۹ و در آغاز جنگ تحمیلی، ساعاتی پس از بمباران فرودگاه مهرآباد توسّط رژیم صدّام، بهعنوان نمایندهی حضرت امام خمینی (ره) پیامی را خطاب به ملّت ایران بهصورت رادیویی و از طریق تلفن صادر کردند و مردم را دعوت به آرامش کردند. آن روزها شاید هیچکس فکر نمیکرد که قرار است جنگی بزرگ بین ایران و رژیم بعث شکل بگیرد و، در همهی ابعاد، هشت سال کشور را درگیر خود کند. امّا این اتّفاق افتاد و در کنار همهی سختیها و دشواریها، دستاوردهای بینظیری برای کشور داشت؛ دستاوردهایی همچون ساری و جاری شدن فرهنگ جهاد و ایثار و مقاومت و شهادت در کشور؛ فرهنگی که رهبر انقلاب زنده نگهداشتن آن را یکی از نیازهای اساسی کشور میدانند و همواره بر روی آن تأکید دارند. به همین مناسبت و در هفتهی دفاع مقدّس، شش کتاب حوزهی «جهاد و مقاومت» که رهبر معظّم انقلاب اسلامی بر آنها تقریظ نگاشتهاند، در گزارش زیر معرّفی خواهد شد.
🔸پاییز آمد
🔹کتاب را که میخوانی، در نگاه اوّل، آن را روایتی از عاشقانههای یک زوج متدیّن و انقلابی میبینی که در گیرودار انقلاب و جنگ و حوادث آن روزها، با هم آشنا میشوند، به هم دل میبندند و، در نهایت، یک زندگی ساده و شیرین را آغاز میکنند؛ زندگیای که پُر است از حسّ خوبِ با هم بودن، پُر است از لحظههای شیرین و عاشقانهای که شاید کمتر به گوش مخاطب امروز رسیده باشد و با این بُعد زندگی شهدا آشنایی داشته باشد.
🔹امّا وقتی برمیگردی و کمی با دقّتِ بیشتر، روایت زندگی فخرالسّادت را میشنوی، حس میکنی مسئلهی او صرفاً بیان خاطرات نبوده است؛ گویی او قصد داشته از مفهومی مهم صحبت کند که مسیر شکلگیری زندگیاش را بر اساس آن پیریزی کرده و باعث تحمّل آنهمه سختی و رنج در زندگی او شده است. و آن مفهوم، آن واژه، آن نیّت انسانساز، کلمهای نیست جز «رشد»؛ در واقع، فخرالسّادات به این درک و شناخت رسیده است که باید برای قوی شدن و رشد شخصیّت خود، با احمد یوسفی زندگی کند و پشتِپا بزند به تمام آن راحتیها و امکانات و بیخیالیها و مرفّهانه زیستنها. و این میشود شاکلهی اصلی تشکیل کتاب؛ آنگاه، خواننده دیگر کتاب را صرفاً یک عاشقانهی شهدایی نمیبیند، بلکه در ورای قصّهی یک زوج جوان، پی به مفاهیم مهمتری میبرد؛ مفاهیمی که سرنوشت یک انسان را دگرگون میکند و از او شخصیّتی مستقل و قوی و خودساخته میسازد؛ شخصیّتی به مثابهی یک الگو برای زنان.
🔸هواتو دارم
🔹همسرش میگفت: «خیلی بامرام بود. یک لوطیگری خاصّی در رفتارش بود. هر کسی برایش کاری میکرد، قطعاً آن را بیجواب نمیگذاشت. میگفت بعد از شهادتش هم این مرام و لوطیگری را دارد. اگر برایش یک زیارت عاشورا بخوانی و به او هدیه کنی، قطعاً پاسخت را میدهد و جبران میکند.» امّا مهمترین قسمت گفتوگویم با همسر شهید، در همان ابتدای مصاحبه رقم خورد؛ آنجا که از او پرسیدم به عنوان همسر، مهمترین ویژگی او را چه میدانید و او در پاسخ گفت: «مرتضیٰ تکلیف خودش را و خواستهای را که از زندگی داشت، میدانست.» و این دانستنِ تکلیف و وظیفه بود که از همان ابتدا به زندگی او جهت داده بود و او را در مسیری درست نهاده بود. او تکلیفمدار بود و برای همین هم وقتی در سال ۱۳۹۲، جریان تکفیری به مزار حجربنعدی جسارت کرد، خونش به جوش آمد و دیگر نتوانست نشستن و تماشا کردن را تحمّل کند و ببیند که دشمن به نزدیکی زینبیّه رسیده و در صدد جسارت به حرمِ بزرگراویتگرِ تاریخِ تشیّع، یعنی حضرت زینب سلامالله علیها باشد.
🔸فقط بیست سال و سه روز
🔹عنوان «جوانترین مدافع حرم»، بهخودیِخود، آنقدر جذّاب است که دیگر برای خواندن قصّهی زندگیاش دنبال دلیل و مدرک نگردیم؛ زندگی جوانی بیستساله که مانند بسیاری از شهدای دفاع مقدّس، نه در پی یک تحوّل آنی، که طیّ یک فرآیند چندساله و در مواجهه با آثار اندیشمندان بزرگ اسلامی و غوطهور شدن و غُور در این آثار، در مقطعی مهم از تاریخ، تکلیف خود را تشخیص میدهد و پای در عرصهی نبردی سهمگین مینهد؛ نبردی که باعث میشود در اوج جوانی از بسیاری از تمایلات خود بگذرد، قید تحصیل در خارج از کشور را بزند و با شناخت و بینشی عمیق، قدم در راهی بگذارد که اعتقاد به آن ذرّهذرّه در وجود او شکل گرفته است.
✏️ ادامه #گزارش_هفته👇
🔰منطق شهید
🔹منطق شهید منطق سوختن و روشن کردن است، منطق حل شدن و جذب شدن در جامعه برای احیای جامعه است، منطق دمیدن روح به اندام مرده ارزشهای انسانی است، منطق حماسهآفرینی است، منطق دورنگری بلکه بسیار دورنگری است.
این که هالهای از قدس دور کلمه «شهید» را گرفته است و این کلمه در میان همه کلمات عظیم و فخیم و مقدس وضع دیگری دارد برای همین جهت است. اگر بگویم قهرمان، مافوق قهرمان است؛ بگویم مصلح، مافوق مصلح است؛ هرچه بخواهم بگویم مافوق اینهاست.
«شهید»، «شهید»؛ کلمه دیگری جای این کلمه را هرگز نمیگیرد و نمیتواند بگیرد.
❗️استاد مطهری، مقاله شهید، ص ۸۷
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
@bimemoj
✏️ ادامه #گزارش_هفته
🔹قسمت جذّاب ماجرا آنجا است که وقتی زندگی شهدا را از بالا نگاه میکنیم، میبینیم که علیرغم داشتن شباهتهایی با یکدیگر، بهشدّت در جزئیّات با هم متفاوت بودهاند و هر یک ماجرایی خاص دارند. سیّدمصطفیٰ موسوی از آنهایی بود که در این جزئیّات با دیگران بسیار متفاوت بود. از سبکِ کتابهایی که میخواند گرفته تا مدل رفتار با پدر و مادر و حضور در جمع دوستان تا تیپ و ظاهر و مدلموی او، همگی سبب میشد که زندگی او خواندنی و، بهخصوص برای نسل جوان، متفاوت باشد؛ نسلی که نیاز دارد بداند که شهدا افرادی بودند از جنس خودشان و در همین کوچهپسکوچههای تهران قدم میزدند، کافه میرفتند، برای ظاهرشان ساعتها وقت میگذاشتند و، خلاصه، افرادی بودند که می شود به آنها دست پیدا کرد و در آسمان هفتم آشیانه نداشتند.
🔸نفوذ از دل خاک
🔹اهمّیّتش را بعد از ماجرای هفتم اکتبر بیشتر فهمیدیم؛ آنجا که رزمندگان حماس، با استفاده از این راهبرد، باند تروریست رژیم صهیونی را به معنی واقعی کلمه به زانو درآوردند و توانستند با امکاناتی بسیار کمتر و با خلّاقیّتی بسیار بیشتر، جنگ را به نفع خود پیش ببرند. از «تونلهای زیرزمینی» صحبت میکنیم؛ تونلهایی که بلای جان صهیونها شد و جنگ را به نفع مبارزان فلسطینی مغلوبه کرد. ما نیز تجربهی حفر تونل را بیش از سی سال پیش و در دفاع مقدّس خودمان داشتیم و درست در روزهایی که جنگمان گره خورده بود، توانسته بودیم با استفاده از این روش، عملیّات را به نفع خودمان به پایان برسانیم.
کتاب «معبد زیرزمینی» روایت یکی از همین گرهها است؛ گرهی که به واسطهی دشت باز و بدون مانع بین دو خطّ نبرد، و خاکریز بلند بعثیها و اشراف کامل آنان به منطقه به وجود آمده بود و امکان هیچ گونه پیشروی را به نیروهای خودی نمیداد. اینجا است که حاج غلامحسین رعیّت رکنآبادی وارد قصّه میشود و پس از بررسی کامل منطقه، اعلام میکند که میتواند به یاری خدا این گرهِ کور را باز کند؛ گرهی که باز کردن آن، در آن گرمای طاقتفرسا، مرد یل میخواهد و هر کسی از عهدهی آن برنمیآید. برای این کار، او جمعی از مقنّیان شهر را جمع میکند و با مینیبوس به منطقه میرود.
🔸از «مجیدبربری» تا «شهید مجید قربانخانی»
🔹پیشتر، جایی در متن نوشته بودم که وقتی از بالا به زندگی شهدا نگاه میکنیم، با وجود اختلاف در جزئیّات، قرابتهای زیادی در زندگی آنان میبینیم؛ گویی همه شبیه به هم بودند و از یک الگوی خاص در زندگی پیروی میکردند. امّا مجید قربانخانی از آنهایی بود که اگر از صدفرسخی هم به زندگی او نگاه میکردیم، هیچ شباهتی بین او و دیگر شهدا پیدا نمیکردیم. ما با صفحات کتاب «مجیدبربری» مسیرِ رفتهی یک جوان را زندگی میکنیم: از روزهای تاریک و آغشته به منم بودنهایش تا روزهای پاک و سفیدی که جز نجات جان دیگر انسانها دغدغهای ندارد؛ از شلوارهای زخمی جین و دربهدر دنبال خالکوب گشتن تا سروکلّه زدن با آدمخوارهای داعشی با گوشت و پوست و استخوان و تن و جان. کتاب «مجیدبربری» روایتی است جانانه از مجیدی که با تمام اعتقادات غریبه بود، امّا یک اتّفاق مسیر زندگیاش را بهکلّی عوض کرد و او را در مسیری قرار داد که پایان آن به فُوز عظیم شهادت ختم شد.
🔸آخرین فرصت
🔹زندگیاش را که نگاه میکنی، به طرز عجیبی عجین شده با کلمات حضرت حیدر؛ نهفقط با کلمات، که با راه و رسم و مرام حضرت حیدر. از همان ابتدای انقلاب که در مسجد محل، کلاس تفسیر نهجالبلاغه داشت، تا تولّدش که در روز غدیر بود، تا روز ازدواجش که در روز غدیر بود، تا آرزو برای شهادتش که باز هم در روز غدیر بود، همه و همه باعث شد تا ما این شهید عزیز را به «شهید غدیری کشور» بشناسیم.
🔹کتاب «آخرین فرصت» روایتی است از زندگی مشترک شهید علی کسایی و همسر ایشان، خانم قافلانکوهی، که با قلمی روان و گیرا به رشته تحریر درآمده است. این روایت نیز مثل همه داستانهای دیگر، مملو از شیرینیها و تلخیها در کنار یکدیگر است؛ امّا آنچه مخاطب را پای کتاب مینشاند، تماشای سبک زندگی شهید است: سبکی از زندگی که در تمام جزئیّات رفتاری او، مطلبی برای یاد گرفتن دارد، همراه با عشقی به مولا امیرالمؤمنین علیهالسلام که چنان در وجود حاجعلیآقای کسایی رسوخ کرده که در همهی ابعاد شخصیّتیاش، بهوضوح، آن را نمایان کرده است.
🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزبالله
📝 ادامه #یادداشت_هفته
🔹یکی از مشکلتراشترین گسلهای موجود بین جوامع، گسل اعتقادی و دینی است، مثل گسلهای زلزله. اگر چنانچه این گسل فعّال بشود، خیلی آسان نمیشود این گسل را خاموش کرد. جنگهای صلیبی دویست سال طول کشید و واقعاً صلیبی بود؛ واقعاً جنگ دینی بود و روی تعصّبات دینی این کار انجام گرفت. نمیگذارند، نمیخواهند بگذارند. باید بر خواست دشمن فائق آمد. اینکه امام بزرگوار ما از قبل از پیروزی انقلاب بر روی وحدت دنیای اسلام و وحدت شیعه و سنّی اینهمه تکیه کردهاند، به خاطر همین است؛ چون قدرت دنیای اسلام ناشی از اتّحاد است و دشمن عکس این را میخواهد و بعکس این عمل میکند و تلاش میکند. این درس امروز ما از حضرت است.» ۱۴۰۳/۰۶/۳۱
🔸چگونه «امّت اسلامی» ساخته میشود؟
🔹ساخت «امّت اسلامی»، از منظر رهبر انقلاب، سِیری روشن و منطقی دارد؛ باید مسیری را پیمود که به بیداری و احساس نیاز واقعی ملّتهای اسلامی به اتّحاد و انسجام عملی و مؤثّر منجر شود. ایجاد این بیداری و خواست عمومی بر عهدهی خواصّ دنیای اسلام است: «سیاستمداران، علما، دانشمندان، دانشگاهیان، طبقات بانفوذ و صاحب فکر، شعرا، نویسندگان، تحلیلگران سیاسی و اجتماعی، اینها میتوانند اثر بگذارند. فرض بفرمایید اگر ده سال همهی مطبوعات دنیای اسلام بر روی اتّحاد مسلمین تکیه کنند، مقاله بنویسند، شاعر شعر بگوید، تحلیلگر تحلیل کند، استاد دانشگاه تبیین کند، عالِم دینی حکم کند، بلاشک در طول این ده سال وضعیّت بکلّی عوض خواهد شد؛ ملّتها که بیدار شدند، ملّتها که علاقهمند شدند، دولتها ناچار میشوند در آن جهت حرکت بکنند.» ۱۴۰۳/۰۶/۳۱
🔸وظیفهی ما چیست؟
🔹تشکیل «امّت اسلامی» یک آرمان و ایدهی بزرگ و متعالی است که راه بسیاری تا تحقّق آن باید پیموده شود، امّا طولانیترین راهها را نیز باید با برخاستن و گام برداشتن پیمود. ممکن است برای اعضای جامعهی مؤمن و انقلابی داخل کشور این سؤال پیش بیاید که «من، به عنوان یک فرد، چه نقش و وظیفهای در این مسیر طولانی و پیچیده دارم و اساساً میتوانم داشته باشم؟» پاسخ به این سؤال، بسته به تواناییها، شرایط و موقعیّت سؤالکننده، میتواند وجوه مختلفی داشته باشد؛ «فرض بفرمایید اگر ده سال همهی مطبوعات دنیای اسلام بر روی اتّحاد مسلمین تکیه کنند، مقاله بنویسند، شاعر شعر بگوید، تحلیلگر تحلیل کند، استاد دانشگاه تبیین کند، عالِم دینی حکم کند، بلاشک در طول این ده سال وضعیّت بکلّی عوض خواهد شد.» ۱۴۰۳/۰۶/۳۱
🔹در کنار استفاده از تواناییها و موقعیت فردی، باید به برخی نکات دیگر نیز توجه کرد از جمله اینکه بنا به تاکید دقیق رهبر انقلاب، صدور پیام وحدت به دنیای اسلامی و زمینهسازی برای تشکیل، اتّحاد و انسجام امّت اسلامی، یک پیشزمینهی بسیار مهم و جدّی دارد که عبارت است از اتّحاد و انسجام در داخل کشور: «این را هم ما خودمان و مردم کشور خودمان توجّه داشته باشیم که اگر ما میخواهیم پیام ما، پیام وحدت ما، در دنیا صادقانه تلقّی بشود، باید بین خودمان این اتّحاد را ایجاد کنیم. اختلاف سلیقه و اختلاف نظر و اختلافات سیاسی و امثال اینها نباید در همدستی و همبازویی و همگامی ملّت و همدلی ملّت تأثیر بگذارد؛ دنبال اهداف حقیقی باید حرکت کنیم.» نکته مهم دیگری که باید به آن توجه کرد و رهبر انقلاب نیز نسبت به آن هشدار دادند، فعال کردن گسل های مذهبی است. بی شک آنان که دغدغه تشکیل امت اسلامی را دارند در این زمین که توسط دشمن تعریف شده بازی نمی کنند و در جهت عکس آن می کوشند.
🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزبالله
📝 #یادداشت_هفته | «ساخت امت اسلامی»؛ وظیفهی ما برای تحقّق این درس نبوی چیست؟
👈 نگاهی به یک دغدغهی اصلی و دیرپای رهبر انقلاب
🔹رهبر معظّم انقلاب اسلامی، در آخرین روز شهریورماه، در دیدار مسئولان نظام، سفرای کشورهای اسلامی و میهمانان کنفرانس وحدت، تشکیل «امّت اسلامی» را یکی از مهمترین درسهای نبوی معرّفی کردند. نکتهی مهم و قابل تأمّلی که ایشان در ادامه به آن اشاره کردند، فقدان «امّت اسلامی» است: «ما امروز فاقد امّت اسلامی هستیم. کشورهای اسلامی زیادند، نزدیک دو میلیارد مسلمان در دنیا زندگی میکنند امّا عنوان «امّت» را نمیتوان بر این مجموعه گذاشت؛ چون هماهنگ نیستند، چون یکجهت نیستند. امّت یعنی مجموعهی انسانهایی که در یک جهت، به سوی یک هدف، با یک انگیزه دارند حرکت میکنند؛ ما اینجور نیستیم، ما متفرّقیم.» ۱۴۰۳/۰۶/۳۱ نتیجهی این تفرقه سلطهی دشمنان اسلام است که خود را به اَشکال گوناگونی نمایان میکند. نسلکشی بیسابقهی امروز مردم مظلوم غزّه به دست باند جنایتکار صهیون که در سایهی حمایت کشورهای غربی و بیعملی مجامع بینالمللی انجام میشود، تنها یکی از تبعات خسارتبار فقدان «امّت اسلامی» است.
🔸یک دغدغهی اصلی و همیشگی
🔹دغدغهی رهبر معظّم انقلاب اسلامی در زمینهی «اتّحاد و یکپارچگی دنیای اسلام»، دغدغهای باسابقه و دیرپا است و بیراه نیست اگر بگوییم این یکی از دغدغههای اصلی و همیشگی ایشان بوده است. برای نمونه، بیش از سه دهه پیش، در یکی از سخنرانیهای خود، صحنه را اینگونه تشریح میکنند:
«ملّت اسلام بیش از یک میلیارد نفوس در دنیا دارد. کشورهایی در آسیا، در خاورمیانه، در آفریقا، با عنوان اسلامی وجود دارد. شخصیّتهای برجسته، دانشمندان، متفکّران و فیلسوفان، در میانِ مسلمانانِ همه جای دنیا هستند. این جمعیّتِ بیش از یکمیلیاردی ــ که بیش از یکپنجم نفوس دنیا را دارند ــ اگر بخواهند به قدر نفوس خودشان در حوادث دنیا اثر بگذارند، معنایش این است که یکپنجم همهی حوادث عالم با ارادهی مسلمین انجام بگیرد؛ چیز خیلی مهم و عظیمی است. دین اسلام هم برخلاف بعضی از ادیان دیگر، مردم را به تصمیمگیری، حضور در صحنه، کار داشتن به کار سیاست و مُلکداری و اداره و اینطور امور تشویق میکند. این دین، دین زندگی و حکومت و سیاست است. مثل ادیان دیگر نیست که دوری از سیاست و صحنهی زندگی و فعّالیّتهای گوناگون و امثال اینها را جزو اصول خودشان بدانند. درست توجّه کنید! جمعیّتی با این عظمت و با این اعتقاد دینی که باید در امور دنیا و امور زندگی دخالت بکنند، اگر یکپارچه و بانشاط باشند، اگر برای خودشان حق قائل باشند، اگر وارد صحنه باشند، چقدر برای ابرقدرتها سنگین تمام خواهد شد! چقدر برای نیروهای استعماری که در کشور همین مسلمانان، نفت و ثروتهای طبیعی و پول و بازار و هرچه را که بوده و نبوده، غارت کردهاند، خسارتبار تمام خواهد شد! درست است؟ برای اینکه چنین روزی پیش نیاید و مسلمانان یک روز به عنوان مزاحمی برای غارتگران عالم به حساب نیایند، حدّاقل ۱۵۰ سال و شاید بیشتر است که استعمار کار میکند و نقشه میکشد و پول خرج میکند و کار نظامی و سیاسی و فرهنگی میکند، تا از حادثهی حضور عظیم مسلمین در صحنهی عالم جلوگیری کند.» ۱۳۶۹/۳/۱۵
🔸موانع و چالشهای امّتسازی
🔹نگاه رهبر انقلاب به ساخت «امّت اسلامی» واقعگرایانه و دور از سطحینگری و شعارزدگی است. ساخت «امّت اسلامی»، به معنای واقعی کلمه، کاری سهل و سریع نیست و در این راه، موانع و چالشهای ریز و درشت متعدّدی وجود دارد. دشمنان دنیای اسلام که امروزه بیشترین منفعت را از عدم اتّحاد دنیای اسلام میبرند، اصلیترین مانع احقاق این هدف متعالی هستند. تشکیل «امّت اسلامی» دست آنان را از بسیاری تعدّیها و زیادهخواهیها و دخالتها در پهنهی وسیع عالم اسلامی کوتاه میکند و از این منظر، عجیب نیست که نگران این موضوع باشند و از تمامی ابزار و امکانات در دسترس خود برای ممانعت از اتّحاد و انسجام دنیای بزرگ اسلام استفاده کنند و این، نکته ای بود که در بیانات اخیر رهبر انقلاب بد آن تاکید شد: «البتّه این حرفی که بنده عرض میکنم ــ ایجاد این وحدت و تشکیل امّت اسلامی ــ دشمنانی دارد؛ دشمنان اسلام؛ روی «دشمنان اسلام» فکر کنید، تکیه کنید؛ دشمن فلان کشور، مهم نیست؛ کسانی هستند دشمن اسلامند، ولو به یک بخشی از مسلمین بظاهر خودشان را نزدیک میکنند برای اینکه یک بخش دیگر را نابود کنند امّا در واقع دشمن اسلامند؛ اینها نمیخواهند این امّت اسلامی تشکیل بشود؛ اینها نمیخواهند این اتّحاد به وجود بیاید؛ اینها گسلهای مذهبی درون دنیای اسلام را فعّال میکنند.
📝 ادامه #یادداشت_هفته👇
📅 جمعه؛ ۶مهرماه
🕌 ۲۴ربیع الاول۱۴۴۶
🌹 شهید ابراهیم هادی
🖌هرکسی ظرفیت مشهور شدن را ندارد مهمتر از مشهور شدن اینه که آدم باشیم.
🇮🇷 جبهه روحانیت مردمی انقلاب اسلامی
🆔@rohaniat_mardomi
🟩 چرا رئیس دفتر رئیس جمهور و معاونین سیاسی، تشریفات و ارتباطات در دفتر رئیس جمهور از رئیس جمهور حفاظت و دفاع نمیکنند؟!
🔺️اگر نمیتوانید از صداقت رئیس جمهور مراقبت کنید از دفتر و مناصب خود در ارکان دفتر خداحافظی کنید؛ سوء استفاده صادق زیباکلام از بداهه گویی و قیاس لپی رئیس جمهور درباره سلاحهای متقابل در کشور تمدنی ایران و باند جنایتکار اسراییل حکایت از عدم ایفای وظایف در دفتر رئیس جمهور در ساعات و روزهای ما قبل و مابعدِ سخنان دکتر پزشکیان دارد؛
🔺️نظر شخصیام این است که در سازمان فکری رئیس جمهور محترم،اسراییل یک رژیم اشغالگر و نامشروع است اما به این دلیل که ایشان تخصصی در فلسفه سیاست، علم سیاست و علم حقوق و اساسا علوم انسانی ندارد؛مثلا با وجود سخنان انقلابی و پرشمار ایشان در نیویورک علیه باند جنایتکار اسراییل،بخاطر پروتکل گریزیها در وضع کلام و وضع بدن که در اینجا قویا مذموم است سبب سوء تفاهم ملی و منطقهای شده است به گونهای که حالا،یک استاد فروپاشیده علوم سیاسیِ دانشگاه تهران،فروپاشی قبلی خود در موضوع انسانیِ فلسطین را به رئیس جمهور و نظام جمهوری اسلامی ایران و ملت مسلمان ایران نسبت میدهد اماشگفتا که بازهم دفتررئیس جمهور ساکت است با عرض معذرت گویی موجود زندهای در دفتر این رییس جمهور صادق وجود ندارد؛
🔺️خب اگر عُرضهی مراقبتهای محتوایی، پروتکلی و رسانهای از رئیس جمهور محترم را ندارید لطفا استعفاء کنید و از دفتر خارج شوید و پشت پروتکل گریزی ذاتی ایشان جاخوش نفرمایید!
✅️ دکتر مجتبی زارعی؛ عضو کمیسیون امنیت ملّی و سیاست خارجی
https://eitaa.com/Dr_Zareii_Siasatefetrat ایتا ✔️
🔰عوامل اشراف اطلاعاتی اسرائیل در لبنان چیست؟
پس از ماجرای انفجار پیجرها و بیسیم ها در و شهادت جمعی فرماندهان ارشد مقاومت در لبنان این پرسش که اسرائیل چگونه به این حد از اشراف اطلاعاتی رسیده است به سوالی همگانی تبدیل شده است. برای پاسخ به این سئوال به چند نکته اشاره می کنم:
۱. در معادلات امنیتی بعنوان یک اصل : کاهش قدرت اقتصادی رابطه مستقیمی با میزان افزایش قدرت نفوذ برای جمع آوری با تکیه بر نیروی انسانی دارد. فشار و تحریم اقتصادی چندسال اخیر در لبنان در افرایش منابع و عوامل موساد در لبنان حتی بین شیعیان و اثربخشیش در این حملات بسیار موثر بوده است.
۲. جدای از مشکلات اقتصادی بزرگترین چالش مساله تکنولوژی است.هر دو اپراتور لبنان دست امریکاییهاست و اطلاعات تمام ارتباطات را دارند.زیرساختهای اینترنت و کلیه خدمات فناوری هم در دست جریان رقیب است یعنی انحصار تحت کنترل امریکا.لبنانی ها همه ارتباطاتشان در شبکه های اجتماعی خصوصا واتساب است و تحفظی ندارند.
۳. علاوه بر این تمرکز رژیم بر هوش مصنوعی در چند سال گذشته توانسته تقریبا شبکه بزرگی از افراد را شناسایی کند.برای نمونه یکی از افرادی که ترور شد موبایل نداشت.همسرش به خواهرش پیام داده بود فلانی امشب می اید منزل بیایید پیش ما.رصد شد و همگام خروج در جاده ترور شد.
۴. ضمنا همه سرویس های اطلاعاتی غربی در لبنان فعال هستند. علاوه بر موساد سرویسهای انگلیس فرانسه سرویس های عربی و ...یکبار شنیدم بیش از ۶۰ سرویس از طرف امریکا مکلف شده اند از مقاومت اطلاعات جمع کنند. اضافه کنید به این فهرست، سرویسهای اطلاعاتی دول عربی همپیمان آمریکا و اسرائیل حاضر در لبنان همچون عربستان سعودی ، امارات، مصر، اردن، بحرین و ...
۵. از ان طرف چند میلیون اواره سوری به لبنان امده اند و در اپارتمانها،محلات و..نگهبان و ناطور و کارگر خدماتی شده اند.عملا جای افریقایی ها را گرفتند.بدلیل وضع بد معیشتی براحتی اطلاعات جمع می کنند.
از این رو پنهان ماندن در این فضا بسیار بسیار سخت است.
✍علی عبدی
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
@bimemoj
🔰 هویت پاسداری
🔹 هویت سپاه که هویت پاسداری است، به معنای یک مفهوم محافظهکارانه تلقی نشود. پاسداری یعنی نگه داشتن، حفظ کردن. این حفظ کردن را میتوان با یک تفسیر محافظهکارانه معنا کرد. یعنی بگوئیم وضع موجود انقلاب را حفظ کنیم؛ من این را نمیگویم.
🔹حفظ انقلاب به معنای حفظ وضع موجود نیست. چرا؟
🔹چون انقلاب در ذات خود یک حرکت پیشرونده است، آن هم پیشرفت پرشتاب. به کجا؟ به سمت هدفهای ترسیم شده.
🔹هدفها عوض نمیشوند. این اصول و ارزشهائی که بر روی آن بایستی ایستادگی کرد و برای آن جان داد، اصول و ارزشهائی هستند که در اهداف، مشخص شدهاند.
❗️هدف نهائی، تعالی و تکامل و قرب الهی است.
❗️هدف پائینتر از آن، انسانسازی است؛
❗️هدف پائینتر از آن، ایجاد جامعهی اسلامی است با همهی مشخصات و آثار، که
✔️استقرار عدالت در آن باشد،
✔️توحید باشد،
✔️معنویت باشد.
اینها اهداف هستند.
🔹این اهداف عوضشدنی نیستند؛ یعنی ما نمیتوانیم بیائیم مایه بگذاریم تا از هدف کم کنیم. بگوئیم خیلی خب، یک روز میخواستیم عدالت برقرار کنیم، حالا میگوئیم عدالت که نمیشود، یک نیمهعدالتی برقرار کنیم! نه، عدالت. این، هدف است. توحید، استقرار شریعت اسلامی به طور کامل، اینها اهداف است،
🔹اینها تغییرپذیر نیست. لیکن در جهت حرکت به سمت این اهداف، سرعتها قابل کم و زیاد شدن است، شیوهها قابل تغییر یافتن است، تدابیر ممکن است جورواجور باشد.
🔹در این جهت، انقلاب پیشرونده و پیشبرنده است. حفظ انقلاب یعنی حفظ همین حالت پیشروندگی و پیشبرندگی. پاسداری از انقلاب، به این معناست. اگر ما اینجور نگاه کردیم و مفهوم پاسداری را اینجور فهمیدیم، آن وقت آن طراوت و شور و هیجانی که در حرکت پاسداری هست، مضاعف خواهد شد.
#حکیم_انقلاب ۱۳۹۰/۰۴/۱۳
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
@bimemoj
💠اکنون بهترین زمان برای انتقام از اسرائیل است
دکتر سیدهادی برهانی -استاد دانشکده مطالعات جهان و کارشناس مسائل اسرائیل- در گفتگو با ایسکانیوز به سوالاتی در همین ارتباط پاسخ داد.
استاد دانشکده مطالعات جهان با بیان اینکه اسرائیل باید بداند که سایر اجزای مقاومت به ویژه ایران در صورت افزایش تنش ساکت نخواهند ماند، تاکید کرد: اکنون زمان مناسبی برای عملی کردن وعده انتقام به خونخواهی شهید هنیه است و این امر میتواند فشارها بر حزب الله را کاهش دهد.
تنش در جبهه جنوبی لبنان با شمال فلسطین اشغالی به بالاترین سطح خود از زمان طوفان الاقصی رسیده است و رژیم صهیونیستی روز گذشته عملیاتهای هوایی خود را تا حد زیادی گسترش داد و بسیاری از مناطق مسکونی در جنوب لبنان را بمباران کرد که منجر به شهادت بیش از ۴۹۰ شهروند لبنانی شده است. علیرغم حملات غیرانسانی رژیم، حزب الله صرفا پایگاههای نظامی را در سرزمینهای اشغالی هدف قرا میدهد.
برخی کارشناسان بر این باورند که احتمالا محور مقاومت در روزهای پیشرو کارتهای جدیدی برای تغییر معادلات نظامی رو خواهد کرد.
وی با رد احتمال حمله زمینی اسرائیل به لبنان گفت: برتری اسرائیل در حوزه هوایی و تسلیحات پیشرفته است و تلاش میکند از همین طریق به اهداف خود دست پیدا کند و نبرد را در حوزه هوایی پیش ببرد. به اعتقاد برهانی، در صورت آغاز نبرد زمینی شرایط تغییر خواهد کرد و حزب الله در این حوزه برتری دارد و میتواند تلفات زیادی از اسرائیل بگیرد؛ بنابراین بعید است که اسرائیل وارد جنگ زمینی شود.
این کارشناس منطقه در پاسخ به سوالی در مورد احتمال ورود سایر عناصر مقاومت با هدف حمایت از حزب الله و کاهش فشار بر لبنان اظهار کرد: تاریخ جنگهای حزب الله با رژیم صهیونیستی نشان داده که فراز و نشیبهایی در آن وجود دارد و در جنگ ۳۳ روزه نیز حزب الله روزهای سختی داشت و تلفات زیادی داد اما در نهایت توانست پیروز جنگ باشد. وی با اشاره به تلفات وارده به حزب الله در روزهای اخیر که سید حسن نصرالله نیز آن را تایید کرد، گفت: حزب الله را نمیشود مثل یک ارتش معمولی تصور کرد و از جهت روحیه و ایدئولوژی سازمان حزب الله متکی به اسلحه و تجهیزات نیست و قدرت تابآوری بالایی دارد.
برهانی در ادامه افزود: این شرایط پایدار نخواهد ماند و روند جنگ در روزهای آتی تغییر خواهد کرد و احتمال ورود سایر بخشهای مقاومت وجود دارد. وی با بیان اینکه حزب الله در مقطع کنونی به ویژه بعد از انفجار پیجرها و انفجار جلسه فرماندهان تا حدی غافلگیر شد، تصریح کرد: مقاومت رفته رفته ابتکار عمل را به دست خواهد گرفت و طرحها و برنامههای خود را برای مقابله با وضعیت جدید اجرا خواهد کرد.
استاد دانشکده مطالعات جهان در خصوص احتمال ورود ایران در حمایت از لبنان گفت: در واقع اکنون مردم توقع دارند و شرایط منطقه به گونهای است که ایران باید تهدید خود را عملی کند؛ زیرا تا کنون موضوع آتشبس مطرح بود اما اکنون نه تنها آتشبس در کار نیست، اسرائیل تنش را افزایش داده و به لبنان حمله کرده است. وی افزود: ایران نهایت همکاری را با طرفهای منطقهای انجام داده اما اسرائیل هیچ گونه همکاری برای توقف جنگ انجام نداده است.
برهانی با بیان اینکه مسئولین ما از بالاترین ردهها وعده انتقام دادهاند، گفت: این وعده باید عملی شود و صبر بیش از این موجب شک و تردید نزد مردم خواهد شد و از طرف دیگر، شرایط لبنان فضا را آماده کرده که ایران انتقام خود را عملی و فشار را بر اسرائیل افزایش دهد. این کارشناس منطقه افزود: اسرائیل باید بداند که در صورت افزایش تنش، سایر اجزای مقاومت به ویژه ایران ساکت نخواهند ماند؛ بنابراین پس از بازگشت آقای پزشکیان از سفر نیویورک زمان مناسبی برای انتقام خواهد بود.
نویسنده :مجید فرخی
💠 #نگاه تحلیلی به رخدادهای ایران و جهان
میزبان #نگاه جستجوگرتان هستیم.
https://eitaa.com/negahh
تحلیلگر حوزه غربآسیا نشریه اکونومیست:
"آیا اقتصاد اسرائیل می تواند از جنگ طولانی با حزب الله جان سالم به در ببرد؟ کسری بودجه در حال افزایش است، بازار کار، تشنهی کارگران است و بانک های اسرائیلی فرار سرمایه را تجربه می کنند. هر اتفاقی بیفتد، اقتصاددانان اسرائیلی تسلیم بدتر شدن اوضاع شدهاند."
#حزب_الله
#جنگ
#رژیم_صهیونیستی
♦️عضویت در کانال:
👉🏻@USNews
مجله آمریکایی ژاکوبین: یمنی ها قدرتمندترین امپراتوری ها را شکست دادند و با عملیات حمایت از غزه، جایگاهی بین المللی را در میان میلیون ها نفر در سراسر جهان به دست آوردند.
مجله ژاکوبن که یکی از برجستهترین رسانه های چپ آمریکا محسوب میشود و دیدگاههای سوسیالیستی را در مورد سیاست، اقتصاد و فرهنگ ارائه میکند، در تحلیلی از هلن لکنر نویسنده فرانسوی میگوید:
نیروهای مسلح یمن ده سال پیش توانستند ائتلافی به رهبری عربستان سعودی و امارات علیه یمن را که مورد حمایت ایالات متحده آمریکا بود، شکست دهند.
این کشور همچنین توانست ائتلاف اروپا، ایالات متحده و بریتانیا را در دریای سرخ شکست دهد.
از طریق حملات نیروهای صنعا به کشتیهای باری در دریای سرخ، یمنی ها جایگاهی بینالمللی را در میان میلیونها نفر در سراسر جهان کسب کردند که از کشتار مداوم فلسطینیها و شکست رهبران جهان از جمله رهبران سازمان ملل متحد برای پایان دادن به آن شوکه شده بودند.
نیروهای مسلح یمن توانستند از فاصله دو هزار کیلومتری قلب مناقشه فلسطین و ارژیم صهیونیستی و بدون داشتن مرزهای مشترک، با اقدامات نظامی که تأثیر قابل توجهی بر منطقه داشت و هیچ کس انتظار نداشت که نیروهای صنعا مسئول آن باشند جایگاه خود را به عنوان یکی از اعضای مهم "محور مقاومت" علاوه بر توجه جهانی که به آن می شود تثبیت نمایند.
#یمن
#انقلابیون
🔵 #خبرنظر