💢 فوّاره واژگون فشار حداکثری و جنگ ترکیبی -۳ 9) امام خمینی (ره) چقدر درست و حکیمانه فرمود «منافقین از کفار بدترند». در بازشناسی نفاق برخی حامیان داخلی آشوب همین بس که دم از «دغدغه زندگی خوب» برای مردم زدند (تیتر و تحلیل چند روزنامه زنجیره‌ای)، اما بانیان جنایت تحریم بودند و در همین پنجاه روز فتنه هم تا توانستند، برای ضربه زدن به زندگی و جان و مال و کسب و کار و آسایش مردم فرصت فراهم کردند. این، برای شارژ خط ناکام تحریم بود. با هوچیگری درباره فوت یک نفر، اسباب ناآرامی را تدارک کردند، اما زنجیره شرارت و جنایت و ترور در کف خیابان و به خاک و خون کشیدن ده‌ها نفر توسط اشرار اجاره‌ای و آشوبگران تروریست را ندیدند، بلکه حتی به هنگام گرفتار شدن جنایتکاران، مدعی شدند نباید آنها را مجازات کرد، چون موجب ایجاد چرخه خشونت می‌شود و خشونت، خشونت می‌آورد(!) قبل از این هم، جنایتکاران جنایت می‌کردند و اینها نه این که درباره چرخه خشونت هشدار نمی‌دادند، بلکه جنایات اوباش و تروریست‌ها را با بزک «اعتراض مدنی»، تقدیس می‌کردند! 10) علت این بی‌شرافتی را باید در آلودگی عمیق آنها یافت؛ آنجا که «معاون وزیر ارشاد دولت اصلاحات»، شبکه اسرائیلی- سعودی اینترنشنال (دعوت‌کننده به ویرانی، تجزیه‌طلبی، جنایت و ترور) را اداره می‌کند و ده‌ها جاسوس- خبرنگار مشابه (فراری یا هنوز مقیم ایران)، برای این شبکه و رادیو فردا، بی‌بی‌سی و صدای آمریکا تولید محتوا می‌کنند. برخی مدعیان اصلاح‌طلبی، در موضع اتهام هستند. ظلم بزرگی که اینها می‌کنند، به لجن کشیدن واژه انتقاد و اعتراض و به حاشیه ‌انداختن مشکلات واقعی مردم است. البته قاطبه مردم، به این جماعت وطن‌فروش بی‌محلی کرده و در اجتماعات بزرگ و کم‌نظیر، تودهنی اصلی را به طراحان اغتشاشات زدند. 11) اولین بار نبود که منافقین غربگرا گفتند جنایتکاران و اشرار را مجازات نکنید. در همه تحریم و ترورهای آمریکا و اسرائیل و حتی زمانی که آمریکا توافق را زیر پا گذاشت، ماموران سیاسی- رسانه‌ای غرب گفتند مقابله به‌مثل و تلافی نکنید! اما عقل و شرع، درباره طراحان، مسببان و مباشران جنایات اخیر، حکم دیگری دارد. آنها باید تاوان سنگینی بپردازند. چنانکه امیر مومنان‌(ع) حکمت 314 نهج‌البلاغه و در موضوع بازدارندگی امر فرمود: «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَيْثُ جَاءَ فَإِنَّ الشَّرَّ لَا يَدْفَعُهُ إِلَّا الشَّرُّ. سنگ را به همان جايى كه از آنجا آمده، برگردانيد؛ که همانا شرارت را جز شرّ بازنمی‌دارد». هدف پادوهای میدانی و رسانه‌ای، فرسایشی کردن اغتشاش ولو در فضای ذهنی است تا هم ظرفیت‌های کشور را به تحلیل ببرند و هم با سرگرم‌سازی مسئولان، نسبت به مسائل راهبردی مهم داخلی و بین‌المللی ایجاد غفلت کنند. باید این گروه را تحت تعقیب و مجازات قرار داد، اما هرگز نباید در این سطح پایین متوقف ماند. ضربات اصلی با خسارات و تلفات سنگین، در انتظار شاهرگ‌های اقتصادی، امنیتی و نظامی طراحان جنگ ترکیبی، در منطقه و فرامنطقه است. جنگ ترکیبی را یا باید با ضربات ترکیبی، نامتقارن و دردناک‌تر از گذشته پاسخ داد. 💢یادداشت روز کیهان💢 ✍ #محمد_ایمانی @jahade_tabien1

🎥 دین اجباری هست یا نیست @jahade_tabien1

بدون شرح @jahade_tabien1

علی: 🔴 مید‌ونستید توی اوکراین زن چقدر باارزشه؟؟ البته نه خودِ زن، بلکه رَحِم زن! صنعت «رحم اجاره‌ای» یکی از پررونق‌ترین تجارتهای اوکراین با دنیاست! 🔹 الان بخاطر شروع جنگ، این مادرها نمیدونند تکلیف خودشون و جنینی که برای ما_فیا در شکم دارند چی میشه. #اخرالزمان #شیاطین_انس ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ @jahade_tabien1

تهران۱۳۷۹ vs تهران۱۳۹۹ چی بودیم چی شدیم @jahade_tabien1

فمنیست های وحشی رو بهتر بشناسید @jahade_tabien1

🔴 ده راهبرد مهم غرب در تقابل با انقلاب اسلامی 1.سکتاريزاسيون (فرقه‌گرايي و قومیت‌گرایی و تحریک مذاهب و قومیت‌های موجود در ایران برای جدایی‌طلبی) 2.بالکانيزاسيون (تجزيه‌گرایی و تبدیل ایران به چندین کشور ضعیف و وابسته) 3.نورماليزاسيون (وادار کردن جمهوری اسلامی به تبعیت از نرم‌های فرهنگی و سیاسی و اقتصادی غرب) 4.ليبراليزاسيون (در عرصه فرهنگ و اخلاق و اقتصاد) 5.واتيکانيزاسيون (محدودسازی نفوذ اجتماعی و سیاسی عالمان دین) 6.سکولاريزاسيون (محدودسازی دین در مسائل درونی و معنوی) 7.اينديويدوآليزاسيون (فردگرایی و تبعیت از امیال و خواسته‌های شخصی و فردی در حوزه تربيت و اخلاق و ارزش‌ها) 8.اومانيزاسيون (اومانیسم در عرصه باورها و زدودن تفکر توحیدی) 9.پرنوکراتيزاسيون (و عادی‌سازی روسپیگری و فاحشه‌‌گی در میان دختران و زنان) 10.اليناسيزاسيون (هویت‌زدایی ملی و اجتماعی به ویژه منقطع کردن نسل جوان و نوجوان از هویت ملی و دینی خودش) @jahade_tabien1

••• آقا امیرالمومنین خیلی قشنگ می‌فرمایند: این‌ انسان‌ها نیستند که‌ ما را آزرده‌ می‌کنند؛ بلکه‌ امیدی‌ است‌ که‌ به‌ آنها داشتیم! @haghshenasi1

🔰 کشور خشونت! 🔴 حقایقی از #برزیل 🔻 برزیل یکی از بیشترین آمارهای قتل در جهان را داراست و در سال 2019 تقریباً 64000 قتل را به ثبت رسانده که 73 درصد آنها با اسلحه بوده است. نرخ قتل ملی در سال 2018 به بالای 30 در هر 100 هزار نفر رسید. 💢 بر اساس اطلس خشونت، به طور متوسط روزانه 64 جوان برزیلی کشته می‌شوند. در واقع، خشونت عامل اصلی مرگ و میر جوانان در برزیل است. با توجه به آمار قتل، سرقت و سایر جرایم خشن، جای تعجب نیست که ساکنان شهرها در ترس زندگی می کنند. 🔻 بر اساس گزارش جهانی صلح، گزارشی که توسط مؤسسه اقتصاد و صلح تهیه شده است، برزیلی‌ها بالاترین سطح ترس از خشونت در جهان را در سال 2021 داشتند. ادامه جنگ باندها، در دسترس بودن سلاح‌ها و اجرای ضعیف قانون باعث می‌شود برزیلی‌ها بیشتر و بیشتر به خانه‌های دردار و زندگی‌های محافظت شده عقب‌نشینی کنند. @jahade_tabien1

🔰 خط مقدم همجنس‌گرایان! 🔴 حقایقی از #اروگوئه 🔻‌به دلیل اینکه اروگوئه یک کشور کوچک و بی‌ادعاست، بسیاری از مردم نمی‌دانند که این کشور یک مکان فوق العاده برای همجنس‌گرایان است! آنقدر همجنس‌گرا در این کشور وجود دارد که بسیاری از آرژانتینی‌ها اغلب با کنایه می‌گویند: «در اروگوئه هیچ مرد مستقلی وجود ندارد و همه آنها دوجنس‌گرا یا همجنس‌گرا هستند.» 💢 همجنس گرایی بیش از 80 سال است که در اروگوئه قانونی بوده و دولت نیز تمهیدات مختلفی را برای ازدواج، فرزندخواندگی و اشتغال همجنس‌گرایان در نظر گرفته است. @jahade_tabien1

آمریکا مذاکره نمیکند ... @jahade_tabien1

🔞📛 نگاه استعماری غرب به زن؛ این قسمت: اشک های گاگا 🔻 #ليدی_گاگا #رقاص و خواننده مشهور آمريكايی که شرکت های #مد و #لباس برای #بدنش دست و پا می شکنند در مراسم فرش قرمز ELLE با یک کت و شلوار گشاد #مردانه بر روی سن رفت و با چشمانی گریان گفت در غرب همه مرا به خاطر لباس‌های #سکسی و #تن #عریانم می خواهند نه خودم.... 🔻به عنوان یکی از بازماندگان آزار جنسی، به عنوان یک زن که با درد مزمن زندگی می کند، ... @jahade_tabien1

✳️ اسنادی که به تازگی از طبقه‌بندی محرمانه‌ی سازمان #سیا خارج شده، نشان می‌دهد که آمریکا در جنگ کره و بعد در ادامه درگیری‌های چین بین سال‌های ۱۹۴۸ تا ۱۹۵۲ از #سلاح_میکروبی استفاده کرده و حدود ۲۰ درصد جمعیت کره را قتل‌عام کرده است. @jahade_tabien1

قطر چیزی که هست و چیزی که رسانه‌ها نشون میدن @jahade_tabien1

مدرنیته یک دین است؛ نه یک تطور عینی عالم/ علوم اجتماعی، الهیات و ایدئولوژی مدرنیته است.. ✍ دکتر حسین کچویان همین‌طور که جلوتر آمدیم، یک چیزهایی را از تمدن غرب پذیرفتیم و مجبور شدیم یک چیزهایی را عوض کنیم؛ تا رسیدیم به جایی‌که به‌عنوان مثال بگوییم دین، یک امر شخصی است؛ چون دیدیم که این نوع زندگی، مستلزم این نوع تلقّی از دیانت است. بنابراین اگر این تمدّن ادامه پیدا کند، ملزوماتش را هم می‌آورد. بعضی اوقات در بدو امر یکی، مستقیماً مفهوم دین، خدا، اخلاق و مفهوم زندگی دینی را هدف می‌گیرد، ولی این تمدّن اصلاً در ظاهر با این مقولات کاری ندارد؛ ماشین است، که وارد می‌شود و فرهنگ خودش را می‌آورد. یکی از اشتباهات ما از اول، نفهمیدن زیرکی‌ها و فریب‌کاری‌های تمدّن غرب است که خود را از اول، آن‌طوری که هست (به‌عنوان یک دین) عرضه نکرد، بلکه به‌عنوان یک تطوّر عینی عالم عرضه کرد. اگر از اول به‌عنوان یک دین، خودش را به ما عرضه کرده‌بود، این‌طور نمی‌شد که همه امور این تمدن را بگیریم و بعد هم به‌طور ناخودآگاه عوض بشویم؛ مثلاً اگر شما علم بیشتری بخواهید تا اسلام را بهتر بشناسید، می‌گویند کتب تفسیر و احادیث را بخوانید؛ حالا اگر شما بخواهید مدرن‌تر بشوید می‌گویند باید فوکو، هابرماس و گیدنز بخوانید یعنی این دینِ مدرنینه است و این‌ها هم پیامبرهای آن هستند و وقتی شما این‌ها را خواندید، قبولش می‌کنید و دنیا را هم عوض می‌کنید؛ یعنی مستقیماً ضربه‌ می‌زند. خیلی از دانشجوهای ما وقتی وارد این رشته‌ها می‌شوند، دچار تزاحم، بحران و مشکل می‌شوند؛ چون بلافاصله آن‌ها را نسبت به زندگی و هستی‌شان مسئله‌دار می‌کند. از علوم طبیعی هم نباید غافل شد. علوم انسانی صریحاً نفی می‌کند، ولی علوم طبیعی، خدا را مسکوت می‌گذارد که در یک سیر طولانی‌تر، عملاً به حذف اعتقاد به خداوند می‌انجامد. علوم طبیعی عملاً زندگی‌مان را تغییر می‌دهد و در درازمدت وقتی زندگی عینی ما تغییر یافت، مجبوریم که اخلاقیات و فرهنگ خود را هم عوض کنیم؛ کما اینکه این صدسال تاریخ هم به‌اصطلاح احیاگری به یک‌معنا همین است؛ یعنی زندگی ما عوض شده است. پی در پی به فهم های جدید از دیانت پیدا کردیم و به این‌جا رسیدیم. اگر از منظر دینی، علوم اجتماعی را بررسی کنیم، علوم اجتماعی در بعضی از شاخه‌ها، الهیات دنیای مدرن است. ما دچار این توهّم شدیم که داریم علم عالم و هستی را می‌خوانیم؛ نه، بلکه این یک شکل معناکردن این جهان است؛ این‌ها یک‌روز، #نظریه_پایان_تاریخ می‌دهند و دَه‌سال بعد، آن‌را رها می‌کنند و پس‌ازآن پشیزی نمی‌ارزد و ما تازه می‌آییم به‌عنوان نظریه علمی، مطرحش می‌کنیم‌؛ این‌ها نظریه نیست؛ این‌ها در واقع، ایدئولوژی است. @jahade_tabien1

برخلاف خواست اپوزیسیون، همه‌ی مشاهیر و دانشمندان بزرگ تاریخ ایران. عمامه دارند. @jahade_tabien1

♨️ پنجره های شکسته! نظریه پنجره‌های شکسته برای اولین بار توسط شخصی به نام فیلیپ زینباردو در سال ۱۹۶۹ مطرح شد، وی در آن آزمایش یک خودروی بدون پلاک را با کاپوت باز در یک خیابان پرت نیویورک رها کرد و خودروی دیگر را درست با همان وضعیت در یکی از محلات ثروتمند کالیفرنیا قرار داد. خودرویی که در خیابان پرت قرار داشت ظرف زمان کمتر از ۱۰ دقیقه مورد حمله قرار گرفت وضعیت رها شده و پرت آن خیابان موجب غارت سریع خودرو شد، اما خودرویی که در محله ثروتمند رها شده بود بیش از یک هفته دست نخورده باقی ماند! در قدم بعدی زینباردو یکی از شیشه های خودروی محله ی ثروتمند را شکست، تقریباً در زمان کوتاهی و طی چند ساعت شروع به برداشتن وسایل داخل خودرو کردند به طوری که این بار تمام قطعات و وسایل خودرو به سرقت رفت. آنچه جالب بود در هر دو مورد درصد بالایی از غارتگران افراد خطرناکی نبودند. اگر شیشه یکی از پنجره های یک ساختمان شکسته و به حال خود رها شده باشد، پس از مدتی عابرانی که از مقابل آن ساختمان میگذرند به این نتیجه می رسند که برای کسی مهم نیست که این پنجره شکسته است و کسی به شکسته شدن پنجره های این ساختمان اهمیت نمی دهد! به مرور عابران بر تعداد شیشه های شکسته ساختمان می‌افزایند و بعد از شکسته شدن تمام شیشه ها نوبت به خود ساختمان می رسد بعد از ساختمان هم نوبت به خیابانی که ساختمان در آن قرار گرفته می رسد، و سیگنال هایی به همراه دارد و آن این است: هر کاری که بخواهید مجازید انجام دهید بدون اینکه کسی مزاحم شما بشود. حال اگر این پنجره های شکسته شده به سرعت در مدت زمان مشخصی تعمیرمی شدند، تمایل خرابکار ها برای شکستن پنجره های بیشتر کمتر شده و به تخریب بیشتر ساختمان نمی‌انجامید، چرا که دلالت دارد بر اینکه: خانه صاحب دارد و به اموال خود اهمیت می دهد و خرابی را تحمل نمی کند. 🔺 در نتیجه حل مشکلات وقتی که هنوز جزئی هستند یک استراتژی موفق برای جلوگیری از خرابکاری می باشد. این نظریه در خیلی از ناهنجاری های اجتماعی ما ساری و جاریست، مثلا اگر در قضیه #حجاب از اول با بی حجابی و بد حجابی برخورد درست و به موقع صورت می گرفت این اوضاع حجاب کشور نبود، همچنین اگر در همین شرایط فعلی که متاسفانه بحث بی حجابی کمی قوت بیشتری گرفته است، با آن مقابله درست و به موقع نشود، قطعا کار خیلی بدتر خواهد شد. آقای (دولت و ق. ق) اگردر خصوص اختلاسها از اول با قوت و درست برخورد می کردند، کار به چند هزار میلیارد تومان نمی رسید. اگر در قضیه #سلبریتی‌های_دوزاری از ابتدا برخورد می شد، اغتشاشات با محوریت این بی سوادها شکل نمیگرفت.همچنین نخواندن #سرود_ملی توسط یک عده از ملی پوشان... در پایان باید عرض کنم ماهی را هر وقت از آب بگیرید تازه است. الان هم دیر نشده است، مردم شریف ایران با تذکر لسانی و در توان خود با بی حجابی و اینگونه ناهنجاری ها مقابله کنند و مسئولین هم با بقیه مسائل و همراهی مردم شریف ایران عزیز. 🖋 عرفان خسروی @jahade_tabien1

#کلام_استاد ⛔️خصوصیات فتنه 🔹جمله ای در نهج البلاغه هست؛ امیرالمؤمنین(ع) راجع به فتنه ها بیان می کنند که فتنه چهرهاش یک جور است، پشت سرش جور دیگر. می فرماید: «انَّ الْفِتَنَ اذا اقْبَلَتْ شَبَّهَتْ وَ اذا ادْبَرَتْ نَبَّهَتْ». جمله های عجیبی است: فتنه وقتی که پدید می آید حکم غبارهایی را دارد که در فضا پیدا می شود، یا حکم تاریکی را دارد که در تاریکی انسان نمی بیند: دروغها پیدا می شود، شایعات پیدا می شود، هیجانها و احساسات زیاد پیدا می شود، لَه پیدا می شود، علیه پیدا می شود. اصلًا آدم در می ماند که چگونه قضاوت کند، و در فتنه واقع می شود. ولی همینکه فتنه خوابید، مثل این است که ظلمت از بین رفت و غبارها نشست. آن وقت انسان نگاه می کند، چیز دیگری می بیند؛ می بیند آنچه که در تاریکی می دید، غیر از این است که اکنون در روشنایی می بیند. 🔹خطبه 51 نهج البلاغه استفاده باطل از حق را به خوبی نشان می دهد. حضرت علی (ع) در این خطبه می فرماید: 🔸«انّما بدء وقوع الفتن اهواء تتّبع»؛همانا آغاز فتنه ها و نابسامانی ها هواهای نفسانی است که متتبّع واقع می شوند (یعنی انسانهایی تحت تأثیر هواهای نفسانی خودشان قرار می گیرند و بعد به جای اینکه خدا را پرستش کنند هواهای نفسانی را پرستش می کنند و دنبال خواسته هایشان می روند). 🔸«و احکام تبتدع»؛ و بعد احکامی است که بدعت گزارده می شوند. یعنی کسی که می خواهد دنبال هوای نفسش برود از چه استفاده می کند؟ از نیروی حق. بدعتی را در لباس دین وارد می کند؛ چون می داند نیرو از آن دین و مذهب است. اگر بگوید من چنین حرفی می‏‌زنم کسی حرفش را قبول نمی کند؛ لذا شروع می کند چیزی را به نام دین بیان کردن و می گوید فلان آیه قرآن این مطلب را بیان کرده است و مقصودش این است، یا حدیثی جعل می کند که پیامبر(ص) چنین فرمود، امام جعفر صادق(ع) چنین فرمود، یعنی از نیروی قرآن و پیغمبر و امام استفاده می کند و روی چیزی‏ که حقیقت نیست مارک حقیقت می زند. «یخالف فیها کتاب اللّه»؛ کتاب خدا در آن احکام مورد مخالفت قرار می گیرد. 🔸«و یتولّی علیها رجال رجالا علی غیر دین اللّه»؛ آنگاه افرادی با هم متّحد و متّفق می شوند و حزب و جمعیتی تشکیل می دهند ولی به غیر دین خدا، بر اساس همان بدعت؛ و به عنوان دفاع از این بدعت آن را به صورت دین بین مردم تبلیغ می کنند. 🔸بعد حضرت فلسفه مطلب را ذکر می کند و چه عالی می فرماید:«فلو انّ الباطل خلص من مزاج الحقّ لم یخف علی المرتادین»؛ پس اگر باطل از امتزاج و آمیختگی با حق جدا باشد و با حق مخلوط نباشد، مردم حق جو منحرف نمی شوند(چون اغلب مردم، «مرتاد» یا حق‏گرا هستند، ولی می آیند حق را با باطل مخلوط و ممزوج می کنند و امر بر مردم مشتبه می شود؛ یعنی مردم حق را با باطل اشتباه می گیرند و باطل را با مارک حق می‌‏خرند. اگر باطل از حق جدا شود و با آن در نیامیزد بر مرتادان و طالبان حق مخفی نمی ماند، و اکثریت مردم طالب حق هستند نه طالب باطل). 🔸«و لو انّ الحقّ خلص من لبس الباطل انقطعت عنه السن المعاندین»؛ و اگر حق از پوشش باطل جدا شد و آزاد گردید، زبان بد خواهان از آن قطع می گردد (چون اگر حقّ و باطل مخلوط شوند عدّه‌‏ای آن را حقّ محض می بینند، بعد به‏ آثارش نگاه می کنند می بینند آثار بد دارد؛ معاندها زبانشان دراز می شود که این دین و مذهب شما هم خراب از آب در آمد؛ دیگر نمی دانند که این خرابی ها و آثار سوء مال باطل است نه مال حق. حق هرگز طوری رفتار نمی کند که زبان معاندین بر او دراز شود). 📚تعلیم و تربیت در اسلام، صفحه 258 @jahade_tabien1

🛑 پست ویژه 📺 در نظم نوین دنیا جایگاه ایران کجاست؟ ‌@jahade_tabien1

✅ صددرصد بی حیا باشید ! به جای خود ! صددرصد باحیا باشید آن هم به جای خود ! ⁉️ دلیلی کاملا منطقی و عقلانی، بر وجوب حجاب در جامعه ... @jahade_tabien1

🔹 آیا اگه #انقلاب نمی شد بهتر بود؟ 🔹 آیا مردم ایران بی #دین تر شدن؟ 🔹 آیا وضع #دانشگاه‌ ها خرابتر شده؟ 🔹#بی_حجابی چطور؟ ⬅️ چون بعضی ها میگن #اقتصاد که نابود شده،دین و #اخلاق و #حجاب هم نیست! @jahade_tabien1

📌سند منتشرشده در کتاب «شون دولین»، در دیدار «هاشمی رفسنجانی» با «هنری کیسینجر» هاشمی در قبال حمایت غرب و آمریکا از وی، قول پایان جنگ، خروج افراطی‌ها از کشور و رابطه با غرب را داد. در کتاب شون دولین در مهرآباد، سند مذاکره محرمانه اکبر هاشمی رفسنجانی و هنری کیسینجر در ژاپن منتشر شده است. در این کتاب آمده است که طی سفر هم‌زمان «کیسینجر» و «هاشمی» به ژاپن در تیرماه 1364، هاشمی رفسنجانی با هنری کیسینجر دیدار و گفت‌وگو کرده و این دیدار به‌طور «سری» صورت گرفته است. بر اساس سند منتشرشده در کتاب شون دولین در مهرآباد، اکبر هاشمی رفسنجانی در این ملاقات به هنری کیسینجر تأکید کرده است: وی قدرت‌مندترین مهره جمهوری اسلامی است و چنانچه ایالات متحده آمریکا از وی حمایت کند، حاضر است به نحوی آبرومندانه به جنگ جمهوری اسلامی و عراق پایان دهد. در این ملاقات، هاشمی رفسنجانی به هنری کیسینجر اطمینان داده است که درصورت برخورداری از حمایت آمریکا، مذهبیون افراطی و چپ‌گرا را سرکوب خواهد کرد و به کلیه فعالیت‌های جمهوری اسلامی در خارج از مرزهای ایران پایان خواهد بخشید. هاشمی رفسنجانی در این ملاقات که بیش‌از یک ساعت به‌طول انجامید- یادآور شد درصورتی‌که از غرب اطمینان حاصل کند، به تدریج نیروهای افراطی را از صحنه بیرون خواهد کرد و رابطه عادی با غرب و به‌ویژه آمریکا را مورد تجدیدنظر قرار خواهد داد. #رفسنجانی @jahade_tabien1

#صوت مشاهده آثار وحشتناک بدحجابی توسط یک تجربه‌گر مرگ در مستند صوتی شنود @jahade_tabien1