شکل گیری یک فرقه جدید ، شبیه فرقه «حلقه کیهانی عرفان». آقایان نیروی انتظامی! دادستان کل کشور ! نگذارید شکل بگیرد و بعد به دنبال درمان باشید.

جمهوری اسلامی مظلوم...! توهین یک عضو مجلس خبرگان به یکی از کارگران پروژه انتقال بن-بروجن در حالی که در دمای منفی ۳۰ درجه مشغول کار بود. همین تیتر برای این ویدئو کافی بود تاچند ماه خوراک رسانه‌ها فراهم و این خبر به سرعت وایرال شود اما متأسفانه ماجرا چیز دیگری است و خبر بایکوت می‌شود. آیت الله اسلامیان عضو مجلس خبرگان رهبری در جریان برف سهمگین دیماه سال گذشته برای سرکشی و خداقوت به کارگرانی که برای تأمین آب شرب نیمی از جمعیت استان در بدترین شرایط جوی مشغول کار بودند، عده‌ای از مدیران استان را همراه کرده و در معیت استاندار از یکی از مهمترین و حیاتی‌ترین پروژه‌های استان بازدید کنند تا دلگرمی و خداقوتی حاصل شود و مطمئن شود که کار مردم بر زمین نمانده است. و در این اثنا دست یکی از کارگران زحمت کش پروژه را می بوسد. اگر از زاویه رسانه به این اتفاق نگاه کنیم می بینیم که به این دست اتفاقات در هرکجای دنیا که بود، توسط رسانه‌های حاکمیتی و حتی مردمی ویژه پرداخته می شد و حتی ما در این سوی دنیا از آن با خبر می شدیم. اما اینجا ایران است و من چنین صحنه زیبایی را اولین بار، بعد از یک سال و به بهانه سالگردش در یک کانال ۴۵ نفره می بینم و با خبر می شود. جالبتر اینکه این اتفاق در چند کیلومتری من در شهرکرد بوده، آن هم چون منی که در جمع های نخبگانی و انقلابی استان آمد و‌ رفت دارم.چه برسد به مردم کشوری که زیر شدیدترین آماج تبلیغات دشمن است. اینجا ایران است و هیچ مسئولی به فکر رسانه و استفاده درست از آن نیست. اینجا افکار عمومی جایگاهی ندارد. اگر جمهوری اسلامی مظلوم نبود مدیرانش به فکر رسانه بودند Shateri

🔴خیر خوب 🙂🇮🇷✌️ 🔺با دستور رئیس‌جمهور، #نخبگان المپیادی پس از ۱۳ ســــال خـانه‌دار شدند.... شهریور ماه 1401 رئیس جمهور به آنها وعده داد که به زودی برایشان خانه بسازد و عملی کرد...👆😊 لطفا تا آخر ببینید 🦋کانال الله اکبر @allahoak_bar

سلام این پیامک الان برام آمده ب 110 زنگ زدم گفت کلاهبرداری هست و باز نکن اگربری توی لیتک ازاین ببعد با شماره شما کلاه برداری میکنتد چهت اطلاع دوستان فتح .

. می گویند شکاف نسلی؛ می گویم : کشک است. به قول امام شعر است ، که برایمان بافته اند. به این تصویر نگاه کنید! از ظاهر قضایا بر می آید که یک جوان دهه هشتادی این را تهیه کرده ، که باب دل ما نسل دهه سی است با پنج دهه فاصله. عین ما می اندیشد. و از این دست جوانها زیاد داریم. اما ما را از جوانهای غیر همسو می ترسانند. نباید ترس داشته باشیم. ما گرگ باران دیده ایم. .

. معضلی به نام «مصداق» دهها بار در این چند سال حضور در فضای مجازی به ذهنم رسیده است که: چرا در فضای مجازی به بحث در خصوص مصادیق می پردازی؟ چرا کار چهل ساله بر مسائل بنیادی مانند «اندیشه سیاسی در اسلام و نظام ولایت فقیه» را رها کرده ای وبه کل کل کردن و گاه دعوا با دوستان و دشمنان بر سر این مصداق و آن مصداق وقت می گذاری؟ بحث بر سر مصادیق باعث شنیدن توهین ، تنقیص شخصیت ، مقداری اعصاب خوردی و دهن به دهن شدن با افرادی که مایه ای ندارند ، و گاه باعث دلخوری میان دوستان می شود ، چه اصراری است؟ بعد از این به خودم هشدار می دهم که ، در تاریخ میان افراد و حتی بزرگان دین ، بر سر تشخیص مصادیق اختلافهای عمیقی پیش آمده که حتی منجر به شکست یک نهضت شده است. حتی بر سر تعیین مصداق چه مراجع بزرگی که شهید شده اند. مردم عادی بر سر مصداق با پیامبر و ائمه درگیر شده اند اگر چه بر سر مبانی هیچ اختلافی نداشته اند. به ویژه میان مراجع ، که همواره در قریب به اتفاق اصول و مبانی بی اختلاف بوده اند. پس با همه این مشکلات باید بحث بر سر مصادیق را دنبال کرد ولو بلغ ما بلغ. ادامه دارد. ~~~ مصداق چیست؟ ۱- وقتی گفته می شود ، خوردن گوشت ماهی بدون فلس حرام است. در اینجا «گوشت ماهی بدون فلس » موضوع و «حرام است» حکم می باشد. مصادیق این موضوع زیادند ، مانند: «نیزه ماهی ، سفره ماهی ، مار ماهی ، (۳۳ هزار ماهی)». یا ماهی های اختلافی: مانند ماهی اوزون برون و کوسه و ... ۲- در عالم سیاست ، گفته می شود «مبارزه با حاکم ستمگر (دیکتاتور) واجب است». در اینجا «مبارزه با حاکم ستمگر» موضوع و «وجوب» حکم است. یزید ، ابن زیاد ، فتحعلیشاه ، رضا شاه ، محمد رضا مصادیق اجماعی یا اختلافی محسوب می شوند. .

♦️تیم ملی فعلی حکومتیه؛ تیم ملی فقط تیم ملی زمان پهلوی که قبل از اعزام به مسابقات همه بازیکنا مجبور بودن برن مراسم دستبوسی شاه :) ✍" یاسر آقایی "

. معضلی به نام «مصداق»(۲) اولین واقعه جدی که بر سر اختلاف در مصداق پدید آمد «موضع جنگیدن با قریش» بود. همه مسلمانان در اینکه جنگ با قریش واجب است و در مکانی باید روبرو شوند، اختلافی نداشتند. اما اینکه در کجا با قریش روبرو شوند(مصداق)، اختلاف پیدا کردند. جوانها گفتند :«بیرون شهر مدینه» و مسن ها گفتند:«داخل شهر». پیامبر اگر چه نظرشان با مسن ها همسو بود ، نظر جوانها را پذیرفتند و فرمان حرکت دادند. همین باعث دلخوری مسن ها شد. عبدالله بن ابی بر سر همین اختلاف در «مصداق» آن را بهانه کرد و با ۳۰۰ نفر به مدینه باز گشتند. ♦️در نماز بر پیکر عبدالله بن ابی ، که یک مصداق بود ، برخی با پیامبر مخالفت کردند. ♦️در قضیه سقیفه ، دعوا بر سر «مصداق» شد که یک امت را شقه کرد ♦️ در صفین ، پس از اجبار امام علی ع به پذیرش حکمیت ، بر سر «مصداق» با امام به نزاع برخاستند. امام ابن عباس و یا مالک اشتر را مصداق مناسب می دانستند و معاندین بر ابوموسی اشعری اصرار ورزیدند. و شد آنچه نباید میشد. ♦️زیدیه ، اسماعیلیه و فرقه های دیگر همگی بر سر اختلاف در «مصداق» جدا شدند. پس کار کردن روی «مصادیق» در جهاد تبیین و روشن کردن آنها از دیر زمان جایگاه ویژه ای در زندگی مسلمانان داشته و این زمان هم دارد که باید همراه با صراحت باشد. حضرت آقا فرمودند : خواص باید صریح باشند و با صراحت حرف بزنند. ادامه دارد.... .

واکنش متقاوت ایرانی(خودتحقیر) و ایتالیایی به یک اتفاق مشابه امان از خودتحقیری🤦‍♂ @khatevelayat

. معضلی به نام «مصداق»(۳) یکی از بزرگترین اختلافات بر سر مصداق ، اختلاف شیخ شهید شیخ فضل الله و علامه نائینی ره بود ، که نهایتا یک نهضت بزرگ را خرد کرد و از بین برد. ۱- هر دو از علمای بزرگ شیعه؛ ۲- هردو مرجع تقلید؛ ۳- هر دو مبارز و معتقد به سرنگونی نظام سلطنتی و جایگزین کردن آن به وسیله حاکمیت فقیه یا فقهاء. ۴- هر دو معتقد به مشروطه مشروعه ، با حضور شاه در رأس قوه مجریه و مجلس تحت نظارت پنج فقیه جامع الشرایط که بر قوانین مجلس نظارت داشته باشند ، تا خلاف شرع تصویب نهائی نشود. ۵- قوه قضائیه در اختیار مجتهدین جامع الشرایط. ۶- هر دو معتقد به آزادی مشروط؛ ۷- هر دو معتقد به وجود مجلس شورا. ۸- هر دو معتقد به اینکه «دفع افسد به فاسد واجب است». ♦️اما متأسفانه بر سر «مصداق» افسد و فاسد با هم اختلاف نظر داشتند. شیخ فضل الله معتقد بود محمدعلی شاه فاسد است و مجلس شورای ملی (که غرب زده ها آن را تصرف کرده اند) ، افسد است و دفع افسد به فاسد واجب. علامه نائینی معتقد بود، مجلس مشروطه ، بدون نظارت فقهاء ، فاسد و محمد علی شاه افسد است و دفع افسد به فاسد واجب. انگلستان از این اختلاف استفاده کرد و توسط عوامل خود ، شیخ فضل الله را طرفدار استبداد ، مخالف مجلس ، مخالف آزادی ، و علامه نائینی و آخوند خراسانی را پشتیبان مشروطه ، موافق آزادی و موافق وجود مجلس نشان دادند و با استفاده از فتاوای آنها ، چند لشکر را به طرف تهران گسیل کردند....... و آن شد که شد. .

🔰مهدی نصیری، رفیق ۳۰ساله­‌، دارای شخصیتی مرموز، بشدت سطحی نگر، دنیاگرا، ماجراجو و استادِ اجرایِ پروژه­‌هاست! 🎯او در نقش یک­ انقلابی­‌ولایت­مدار توانست سال­‌های طولانی باموفقیت، انقلابیون را بفریبد و از بیت­‌المال ارتزاق کند! 📌اما حالا ظاهراً پروژه­‌ی بهتری بدست آورده که با خیالی آسوده، نقش یک ضدانقلابِ ولایت­‌ستیز را به­‌عهده گرفته و بی­‌پروا، اما با بلاهتی حیرت‌انگیز، علیه شخص امام خامنه­‌ای روحی­‌فداه، دروغ­‌پراکنی و شایعه­‌پردازی می­‌کند! ✖️او با رهاکردن آخرت خویش و پذیرشِ ولایتِ اشرارجهانی، به­‌یاری نژادپرستانِ­‌مفسد و ابرجنایت­کارانِ روزگار شتافته تا یگانه رهبرشجاع و مُطاع مسلمانان را که با جبهه­‌یِ مقاومتِ امتِ اسلامی در برابر نسل­‌کشی­‌فلسطینیان در غزّه_مظلوم ایستاده، به سهم خودش، با تحریف حقایق، تخریب­‌شخصیت کند؛ تا شاید، در بحبوحه «کودک‌کشی» اشغالگران در فلسطین، مشتی­‌دلار با ویزا، به چنگ آورد! ✔️اما وقتی فریبِ انقلابیون برای اخّاذی از بیت­‌المال کفایتش نکرده و تغییر نقش داده، آیا پول­‌های آغشته­‌به­‌خونِ هزاران کودکِ­‌فلسطینی، دنیا و آخرتش را تباه نخواهد کرد؟! ✍️بسیار متأسفم که این دوست قدیمی، بخاطر کینه‌توزی نفسانی و کسب شهرتی پوشالی و احیاناً برای مشتی دلارخونین و تابعیتی ننگین، در غربالگری شدید روزگارما، چنین آفت‌زده شده که برای تقرب به جو بایدن و نتانیاهو و بن سلمان، به لجن پراکنی علیه حجت الهی در روزگارخودش روی آورده است/ در حال نوشتن همین واقعيت تلخ نیز نتوانستم قطره اشکی بدرقه این سطور نکنم😔 اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا🤲 ✍محمدعلی رامین

. بی حجابی سازمان یافته 🎥برهنگی سازمان‌دهی شده توسط بهائیان در شیراز❗️ لخت چرخیدن در خیابان شده منبع درآمد برا یه عده😳 ببینید خودشون چی میگن...