فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
باید تورم را از بین برد. برای از بین بردن تورم اولین کاری که باید بکنیم این است که نظریات اقتصادی سرمایهداریِ لیبرال را کنار بگذاریم. دنبال فریدمن نروید که چطور تورم را باید کنترل کرد.
بانکهای خصوصی و دولتی باید تعطیل شوند و یک بانک ملی داشته باشیم تا تورم از بین برود.
🌻جهادگران اقتصاد مقاومتی👇
@jam_zn
🔰دو استفتاء جالب از مقام معظم رهبری در مورد تولید ملی
1⃣ آیا خرید کالای ایرانی ثواب هم دارد؟
👈 اگر به نیت تقویت مسلمانان و اقتصاد نظام اسلامی انجام شود قطعاً ثواب دارد.
2⃣ حکم خرید، فروش و استفاده از کالای_خارجی در صورتی که مشابه داخلی داشته باشد اشکال دارد؟
👈 اگر این کار موجب تضعیف کالای ایرانی و ضرر به اقتصاد نظام اسلامی شود جایز نیست(حرام شرعی است).
✅نکته شرعی:
آیا «جایز نیست» یعنی حرام است؟
👈اصطلاح «جایز نیست» در مسائل شرعی و فقه مصطلح به این معنا است که مکلف در مقام عمل، نباید فعل مورد نظر را انجام دهد و از این جهت با اصطلاح حرام فرقی ندارد. (أجوبة الاستفتاءات رهبری ص 10)
👌بنابراین عبارت جایز نیست در تمامی احکام شرعی؛ به معنای مکروه بودن کار نمی باشد، بلکه به معنای حرمت آن است.
#مهارتورم_رشدتولید
🌻جهادگران اقتصاد مقاومتی👇
@jam_zn
🔻اگر با "اقتصاد دولتی" عدالت مجقق نشده بدون شک با سپردن همه منابع به دست یک اقلیّت سرمایه دار عدالت اجتماعی محقق نخواهد شد. راه همان است که شهیدصدر، بهشتی و مطهری میگفتند:
🔻علاوه بر درآمدها(توزیع ثانویه) منابع( توزیع اولیه) را به مردم بدهید. کارگران را در کارخانه ها و مردم مناطق محروم را در معادن شریک کنید، تعاونی های بزرگ راه بیندازید، به همه مردم زمین بدهید تا زمین از سرمایه ای بودن خارج شود و... جز این کردید به اسم اسلام "قارون های اقتصادی" را تکثیر خواهید کرد و هر روز در جامعه فقیرها و گرسنه ها بیشتر خواهند شد. تاریخ ما را قضاوت خواهد کرد.
✍ #محمدامین_رضایی
🌻جهادگران اقتصادمقاومتی👇
@jam_zn
🔘 علّت تورم در ایران کمبود نقدینگی است
📌 دکتر حمیدرضا مقصودی در گفتوگو با ماهنامه رویش اندیشه؛
🔖 بهنظر من علّت تورم در ایران کمبود نقدینگی است؛ نه ازدیاد نقدینگی؛ چراکه با خود، قحطی و کمبود کالا بههمراه میآورد.
🔖 شما در این حالت میبینید که بخشهای مولّد اقتصادی ما خالی از نقدینگیِ مؤثر هستند و درمقابل، نقدینگی انباشتشده در نظام بانکی وجود دارد؛ یعنی درواقع اینکه نقدینگی در ساختار مولّد اقتصاد ما وجود ندارد، باعث شده کمبودهایی در اقتصاد ما ایجاد شود و این کمبودها، تورم ایجاد میکند.
🔖 در ایران نقدینگی فعال نداریم و نقدینگی ما جبرانی و منفعل است؛ یعنی تورم همواره به دلایل ساختاری غیرپولی اتفاق میافتد و ما با نقدینگی، کاهش قدرت خرید مردم را جبران میکنیم. حال در اوضاع فعلی نتوانستهایم آن را به اندازۀ کافی جبران کنیم. چون شیکاگوییها در ایران تصمیم گرفتهاند که نظریۀ تعدیل اجرا کنند. در اینجا تولید و نقدینگی متوقف شده و تورم هم دوچندان میشود. لذا اقتصاددانان ایرانی بهطور کل ماجرا را معکوس میبینند و نظام علّیّت را بهصورت معکوس در ایران میجویند.
🔖 بنابراین ریشۀ تورم در ایران مسائل غیرپولی است و اگر هم بخواهیم به سراغ پول برویم، بهنظر من ناشی از کمبود نقدینگی است؛ نه ازدیاد نقدینگی. حتی نمیگویم که تورم، ناشی از عدم توازن در نقدینگی است؛ بلکه عدم توازنها مسائلی را ایجاد میکنند که باید آنها را خارج از مجرای تورم بررسی کرد.
#ماهنامه
#رویش_اندیشه
#حمیدرضا_مقصود
🌻جهادگران اقتصاد مقاومتی👇
🌐 @jam_zn
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ تیم اقتصادی دولت برنامهریزی مدونی برای #معیشت_مردم آغاز کرده است
👤معاون اول رئیس جمهور:
🔹با توجه به نامگذاری سال جدید با عنوان «مهار تورم، رشد تولید» از سوی مقام معظم رهبری، تیم اقتصادی دولت سیزدهم برنامهریزی مدون و زمانبندی شده برای مهار تورم و رفع مشکلات معیشتی مردم در سال جاری آغاز کرده است.
🔹با هدف توجه به مردمی کردن اقتصاد که از مهمترین ارکان سیاستهای اقتصاد مقاومتی و تأکیدات چندین سال گذشته رهبر معظم انقلاب بوده، برنامهریزیهای لازم انجام شده است و امیدواریم با یک حرکت رو به جلو به اهداف مورد نظر در این سال برسیم.
➖➖➖➖
🌻جهادگران اقتصاد مقاومتی👇
@jam_zn
⭕️ سیاستها همان است، نقدها هم همان!
🔹تعیین #دستمزد_کارگران از سوی شورایعالی کار، امسال هم با واکنشهای انتقاد آمیزی مواجه شد.
🔸عمدهی نقدهای تخصصی -نه سیاستزده- همان حرفهایی هست که سالهای گذشته هم مطرح میشد؛ و این یعنی سیاستها همان است، فقط آدمها عوض شدهاند!
🔹بد نیست نقدهایی که به دولت قبل میشد را یکبار دیگر مرور کنیم:
⭕️ افزایش حداقل دستمزد کارگران، عامل اشتغال است نه بیکاری!
◀️ پروفسور درخشان میگوید کارگر مصرفکننده اصلی است و اگر دستمزد بیشتری دریافت کند به جای انباشت ثروت، به تأمین نیازهایش میپردازد و اقتصاد، نیاز به تولید بیشتر و کار بیشتری پیدا میکند. درواقع با تحریک تقاضای این طبقات میتوان جهش تولید و اشتغال را محقق کرد...
⭕️ سرتاپای اقتصاد ما #نئولیبرالی است!
◀️ شهریار زرشناس: مولفههای نئولیبرالی در ایران این است که نرخ تورم چند برابر نرخ افزایش دستمزد کارگر است و فاصله بین حقوق حداقلی کارگر با درآمد قشری از جامعه چند صد برابر است. سرتاپای این اقتصاد، نئولیبرالی است...
⭕️ چاره مکتب اقتصادی اسلام برای کارگر
✍️ حجتالاسلام قنبریان: در فرهنگ اسلامی "عامل" و "العمالات" داریم که در کشاورزی و تجارت از "سود نهایی" بهرمندند نه اینکه صرفا کار خود را بفروشند و دستمزد بگیرند. در حالیکه در کارگری موجود حتی یک سوم ارزشی که کارگر بر کالا افزوده را دریافت نمیکند...
⭕️ تبعیض در پرداخت حقوق و دستمزد، چگونه کینه و نفرت را در جامعه زیاد میکند؟
◀️ حجتالاسلام خاکی از رابطه بین تبعیض در نظام پرداخت حقوق و دستمزد، و به وجود آمدنِ دنیایی پر از کینه، نفرت و عقده میگوید...
⭕️ حقوق مدیران بیمصرف؛ ۱۸ برابر حقوق کارگران
◀️ شهیدمطهری : اینکه در یک اجتماع، یک مدیر کل بیمصرف ماهی دو هزار، سه هزار تومان حقوق میگیرد ولی یک کارگر روزی ده تومان که اگر همه روزه بگیرد ماهی سیصد تومان میشود، یک کار ظالمانه است...
⭕️ «شورای عالی اغنیا» علیه کارگران
◀️ بنظر میآید تا وقتی ساختار شورای عالی کار به شکل عادلانهای اصلاح نشود، هر سال باید شاهد تصمیمگیریهای ناعادلانه، ضد حقوق کارگران باشیم...
⭕️ «کارگران صدا ندارند»
◀️ کارگران تشکل مستقل ندارند. کارگران حتی حقوق قانونی خودشان را هم نمیتوانند از کارفرمایان و دولت بگیرند و هر سال به خاطرِ همین بیقانونیها بیشتر از سال قبل در چاهِ فقر و بیپولی پرت میشوند...
⭕️ واردات مازراتی عامل ایجاد تورم است؛ نه افزایش حقوق کارگر
◀️ تا حرف از افزایش دستمزد کارگران میشود فوراً عدهای مردم را از افزایشِ شدیدِ تورم میترسانند تا هر سال کمر کارگران زیر بار تورم بیشتر خرد شود. اما فریبرز رئیسدانا، پاسخ این ادعا را به خوبی میدهد...
⭕️ دستمزد کارگران؛ همچنان زیر خط فقر
◀️ کاش وزیر کار و دیگر مسئولان دولتی برای یک ماه هم که شده با حقوق کارگران زندگی میکردند و درد کارگران را از نزدیک میچشیدند؛ شاید واقعیتر برای زندگی میلیونها کارگر تصمیم میگرفتند...
⭕️ دولت در تعیین حداقل دستمزد، حافظ منافع سرمایهداران است
◀️ دکتر فریبرز رئیس دانا: شمار کارگرانی که زیر خط فقر قرار گرفتند هر سال بیشتر شده است و تورم برای طبقه کارگر و محرومان خیلی بیشتر از دهکهای بالاست...
🌻جهادگران اقتصاد مقاومتی👇
@jan_zn
مطالعه ،
در ایام تعطیلات،فرستی پیش آمد تا کتاب ازخوب به عالی را مطالعه کنم .
همانگونه که از نامش بر می آید مسیر رشد وبالندگی را در عرصه های بزرگ اقتصادی ومدیریتی ترسیم می کند .
ظاهرا یک کتاب اقتصادی و به عبارتی مدیریتی است اما در نهایت هدف آن ارتقای سطح تفکر بشر و رسیدن به رفیع ترین جایگاهاست .
🌻جهادگران اقتصاد مقاومتی 👇
@jam_zn
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ ساختاری که مردم از آن حذف شود؛ شک نکنید فاسد خواهد شد!
🎥 #روحالله_ایزدخواه نماینده مردم تهران در مجلس:
🔹چرا در نهاد #جهاد_سازندگی با وجود اينكه دست مردم بود و سازمان بازرسی بالا سرش نبود، فساد رخ نمیداد؟!
🔸هر مدلی از طرف حاكميت تنظيم شود که #مردم در آن عامليت نداشته باشند، خواه ناخواه فاسد خواهد شد.
🔹اگر قرار است دوپينگی مسائل كشور را حل كنيم، مثل همین #هیئت_هفت_نفره مولدساز؛ پس تعطيل كنيم! برویم برای هر امر حاکمیتی، یک هیات هفت نفره بگذاریم و خلاص!
🔺 برشی از کارگاه عقب ماندگی در عدالت و پیشرفت - مدرسه زمستانه علوم انسانی عمار
🌻جهادگران اقتصاد مقاومتی👇
@jam_zn
🔴 مقایسه ۱۲ خط و ۱۲ سال!
🔺 روز ۲۶ خرداد ۵۸، امام خمینی فرمانی شفاهی صادر کرد و از فردایش یعنی ۲۷خرداد، جهادسازندگي تشکیل شد. این فرمان شاید ۱۲خط بیشتر نبود.
🔹 نوروز ۸۹، رهبر انقلاب، فرمان جهاد اقتصادی را صادر کرد و از آن سال، مرتبا بر اقتصاد مقاومتی، جهش تولید، مردمیسازی اقتصادی و... فرمان میدهد.
🔘 چرا اجرای فرمان ۱۲ خطی امام، حتی ۲۴ ساعت به تاخیر نیفتاد.
اما تحقق فرمان جهاد اقتصادی رهبر انقلاب، ۱۲ سال است که انتظار میکشد؟!
🌻جهادگران اقتصاد مقاومتی👇
@jam_zn
♦️مالک کالای تولید شده در کارخانه کارگر است نه کارفرما| #بخش_اول
📃 مروری بر نظریات اقتصادی شهید صدر درباره رابطه کار، کارگر و ثروت
◽️ از آرمانهای همچنان معطل انقلاب اسلامی پایان دادن به استثمار نیروی کار و اصلاح رویههای ناعادلانه و غیراسلامی اقتصاد سرمایهداری در جامعه بود. برای این هدف نیز متفکرینی چون شهید مطهری، شهید بهشتی، شهید صدر و امام موسی صدر دست به تلاشهای فکری برای نمایش الگوی اقتصاد اسلامی و تمایز آن با سرمایهداری و البته کمونیسم زدند.
◽️ اهداف و الگوهایی که همچنان بعد از 40 سال گذشت از پیروزی انقلاب نه تنها قدمی به سوی آنها برنداشتیم تا در میدان رفت و برگشت تئوری و عمل اصلاح و تکمیل شوند، بلکه روز به روز در همان رویههای سرمایه داری فروتر رفتیم تا جایی که حتی بازخوانی آن آراء و نظریات، امروزه برای ما غریب مینماید.
▫️ شخصی که یکی از منسجمترین نظریههای اقتصادی مبتنی بر ایدئولوژی اسلامی را ارائه کرد، آیت الله شهید محمد باقر صدر بود. مروری بر نظریه اقتصاد اسلامی ایشان درباره حقوق کارگر ضروری به نظر میرسد.
▫️ شهید صدر مستند بر سلسلهای از دلایل عقلی و نقلی بر این باور است که در اسلام تنها راه مشروع کسب ثروت، «کار مستقیم» است. لذا کارگر چه در کشاورزی و چه در صنعت و تولید، مالک اصل کالای تولید شده یا حاصل شده است. نه حتی چون نظریه مارکس، فقط مالک ارزش افزودهی ایجاد شده در کار!
▫️ وی در کتابچه «طرح تفصیلی اقتصاد جامعه اسلامی» در دو فصل اول به چهار شیوه تولید ثروت میپردازد و در هر چهار شیوه ثابت میکند که مالک کالا یا محصول کشاورزی تولیدی، کسی است که کار مستقیم میکند، یعنی کارگر. نه کارفرما، کارخانهدار، زمیندار، کشتیدار یا مانند آن.
1⃣ شیوه اول تولید ثروت، استفاده از منابع طبیعی ثروت است. زمین، معادن، منابع آب. ایشان با دلایل فقهی مسلم در فقه اسلامی بیان میکند که کسی مالک رقبه (اصل این اموال) نمیشود. زمین و معدن و چاه به مالکیت کسی درنمیآید، چرا که برای تولید آن کسی «کار» نکرده و مالکیت فقط محصول «کار مستقیم» است.
▫️ اینها خلق خداوند است ولی حق ویژه استفاده از مورد اول و دوم در اختیار کسی است که با «کار مستقیم» آنها را «احیا» و ثروت آفرین کرده است. زمین را شخم زده و کاشته، چاه را کنده و به آب رسیده، و معدن را حفر کرده.
▫️ تولید کشاورزی به شیوه سرمایهداری نامشروع است. کسی که دیگرانی را بر زمینی گماشته تا برایش بکارند و درو کنند و خود تنها ابزار کار را در اختیار آنها نهاده، مالک محصول نیست. کسی که مالک ابزار کار کشاورزی است، تنها میتواند اجاره ابزارش را از کارگر بگیرد و بس. این اجاره را نیز دولت تعیین و محدود میکند. (صدر، 1393: 95-99)
2⃣ در شیوه دوم که تولید ثروت از اموال منقول (قابل نقل) طبیعت مانند چوب، ماهی و مانند است نیز همین قاعده جاری است. مالک محصول کسی است که «کار مستقیم» میکند. کارگری که در کشتی و لنج به صید میپردازد مالک ماهی است، نه صاحب کشتی. صاحب کشتی یا تور تنها میتواند اجاره ابزار تولیدش را طلب کند آن هم به میزان کاری که در آن مستهلک میشود نه بیشتر. نه اینکه دستمزد صیادی به کارگران دهد و طلب مالکیت صیدها کند.
▫️ «این گونه او حقی در ثروتی که صیادان به دست میآورند، پیدا نمیکند. تنها کار مستقمی است که موجب ایجاد حق و مالکیت خاص برای اموال منقول میشود. و اگر مالی منقول بدون بذل کار و تلاش (مستقیم) در تسلط فردی قرار گیرد، آن فرد مالک آن دارایی نخواهد شد». (همان: 100 و 101)
🔻ادامه دارد...
✍ احمد کرمی نژاد
🌻جهادگران اقتصاد مقاومتی👇
@jam_zn
♦️مالک کالای تولید شده در کارخانه کارگر است نه کارفرما| #بخش_دوم و پایانی.
3⃣ در شیوه سوم و چهارم (تولید اولیه و ثانویه) که تولید صنعتی است نیز همین قاعده پابرجاست. در تولید اولیه که بر پایه دو ضلع کار انسانی و ماده خام از طبیعت با وساطت ابزار تولید است، «مالک کالای تولید شده» -نه فقط مالک ارزش اضافه شده به کالا آنگونه که مارکسیستها میخواستند حق کارگر را مطالبه کنند- کارگر بلافصل است، نه سرمایهدار و کارخانهدار و مالک ابزار تولید.
▫️ «اسلام در زمینه توزیع ثروت از تولید اولیه به سه مطلب اعتقاد دارد:
1- ثروتی که تولید شده از آنِ تولیدکننده یعنی کارگر است. و این یعنی مالکیت بر اساس کار قرار دارد.
2- هر گاه کارگر در راه تولید اولیه، از ابزار کار دیگران استفاده کند، مالکان ابزار تولید، تنها میتوانند در مقابل کاری که در آن ابزار انباشته شده و در ضمن فرایند تولید از بین میرود، کرایه مناسبی طلب کنند و حقی در ثروت تولید شده ندارند».
3- حکومت اسلامی به عنوان نماینده جامعه، میتواند جزئی از ثروت به دست آمده را به عنوان اجرت استفاده از منبع طبیعی از تولید کننده بگیرد» (همان: 108) و خرج ضعفا و ایجاد تعادل و عدالت اجتماعی کند، چرا که »نیاز ، پایه دیگر مالکیت در اقتصاد اسلامی است». (همان: 109)
4⃣ در شیوه چهارم یعنی تولید ثانویه نیز که تولید صنعتی بر روی کالایی است که مواد خامش از منابع طبیعی (که بشر کاری روی آن انجام نداده) بلکه بر روی کالایی است که خود محصول کار بشری است، کسی حق تصرف در امواد اولیه تولید شده توسط کارگر را بدون اجازه او ندارد چرا که او مالک آن است.
▫️ کارگری که ماده اولیه را تولید کرده یا خود میتواند تولید ثانوی را هم انجام دهد و مالک کالای نهایی هم شود. یا کارگر دیگری را با دستمزد عادلانه تعیین شده توسط دولت به کار تولید ثانوی بگمارد، و یا کالای اولیه را به کسی دیگر بفروشد تا او کار تولید ثانوی را انجام دهد.
▫️ طبعا با این فرمول کلی که «هر گونه افزایش ثروت مشروعی تنها و تنها محصول کار مستقیم است» سرمایه کلان هم نخواهد داشت تا بتواند مقدار خیلی زیادی از کالای های تولید شده اولی را بخرد و مالک بخش بزرگی از کالاها شده و در تولید ثانویه مناسبات سرمایهداری را به راه بیندازد.
▫️ در اینجا نیز مانند تولید اولی و احیای منابع طبیعی ثروت، نقش مالک ابزار تولید، کارخانه و کارگاه تنها طلب اجارهی ابزار تولید است به میزان جبران استهلاک کاری آنها.
▫️ «اجرت ابزار تولید و دستمزد کارها نیز از جانب حکومت اسلام و با رویکرد بی اثر کردن عامل کمبود مصنوعی که احتکار کالا آن را به وجود میآورد، معین میشود». (همان: 117)
▫️ وقتی تنها و تنها راه افزایش ثروت مشروع، «کار» است. کار مستقیم نه کار خریداری شده و توسط کارگران اجیر شده. طبعا در چنین نظام اقتصادیای، ارجمندترین عنصر جامعه کارگران خواهند بود یعنی تولید کنندگان واقعی ثروت. نه سرمایه داران زالوصفت که در جوامع سرمایه داری شیرهی جان کارگران را میمکند و خود بر صدر نظام اقتصادی مینشینند.
▫️ بلی، جایگاه کار در نگاه نظریهپردازان اسلامی انقلاب اینچنین بوده: مالک تمام محصول تولیدی و مالک ثروتهای جامعه، نه نگاه حداقلی ما به عنوان اقشاری نیازمند حمایت و تفقد که باید دستمزد بخور و نمیرشان را با التماس از کارفرمایان مطالبه کنیم.
▫️ بگذریم که امروز کار به آنجا رسیده که برخی منبریهای سرمایهدوست در نگاهی سراسر متضاد، کار کارگر را تحقیر کرده و تمام ارزش اقتصادی جامعه را به سرمایهداران و کارفرمایان میدهند و آنها را حلوا حلوا میکنند و الزم به پرداخت حداقل دستمزد و بیمه کارگر را ظلم در حق ایشان میشمارند.
✍ احمد کرمی نژاد
▫️ منبع: اسلام راهبر زندگی، مکتب ما، رسالت ما (فصل «طرحی تفصیلی از اقتصاد جامعه اسلامی»)، نوشته شهید محمدباقر صدر، نشر دارالصدر.
🌻جهادگران اقتصاد مقاومتی👇
@jam_zn
♦️راه حل بنیادین در مساله کار و کارگری
☑️ آمار دقیقی از تعداد کارگران رسمی نیست حدود۱۵ میلیون نفر برآورد میشوند. اگر اقل اعضای خانواده را ۳ نفر بگیریم حدود۴۵ میلیون( بیش از ۲/۳ خانواده ایرانی ها) از این طریق نان میخورند و مصوبه شورای عالی کار بر زندگی شان تاثیر مستقیم دارد! البته ما چیزی به عنوان کارگران غیر رسمی هم داریم که قانون کار و بیمه و...شامل حالشان نمیشود و به مراتب وضعیت شان بدتر است. در بعضی گزارش ها آمارشان بین ۳.۵ تا ۷.۵ میلیون اعلام شده است!
☑️ بر اساس روایات و فتوای فقها حقوق مبتنی بر اجاره نفس مکروه و مذموم است! (۱) در حقیقت عموم مردم حتی کارمندان دولت که حقوقشان ذیل عقد اجاره است شامل این حکم فقهی میشوند چون همگی اجیر به حساب می آیند حالا کارفرما خصوصی است یا دولتی! روایات ارزش کارگر هم در مورد کارگری که مولد است گفته شده نه اجیرشدن (۲)در فقه ما عقود مختلفی داریم مثل مزارعه، مضاربه، مساقات و...که جز عقود کارگر-مالکی به حساب می آید و مانع اجیرشدگی محض میشود(۳). امروز عموم این عقود تعطیل و باب اجاره احیا و توسعه پیدا کرده است. در یک نگاه کلان این یک وضعیت ناعادلانه است و چنانچه آن حکم فقهی کراهت اجاره را در سطح سیاست گذاری در نظر بگیریم طبیعتا خروجی جامعه اسلامی نباید جامعه ای بشود که عموم مردم آن اجیر( کارگر-کارمندو..) باشند!
☑️ هرساله اسفندماه حداقل حقوق کارگران در شورای عالی کار تصویب میشود. غفلت جریان انقلابی، قدرت رسانه ای سرمایه داران، نبود تشکل های قوی کارگری که صدای کارگران باشند، حمایت دولت از کارفرما و...همه موجب افزایش حداقلی حقوق کارگران میشود. کاهش ارش پول و تورم هم در طول سال به گونه ای دیگر این حداقل را بی ارزش میکند و در نهایت هر روز زندگی کارگران سخت تر و دسترسی آنها به اولیات زندگی مثل مسکن و... مشکل تر میشود.
☑️ برای تحقق عدالت نسبی راه حل کوتاه مدت افزایش حقوق کارگران به اندازه تورم است اما راه حل بنیادین حذف تدریجی نظام کارگر-کارفرما است که امروز حاکم است و ۲۰۰ هزار کارفرما بر ۱۵ میلیون کارگر سلطه دارند! این نظام باید با نظام کارگر-مالکی تغییر پیدا کند و این مساله با این کارها رقم میخورد
1⃣ توسعه اقتصاد تعاونی چنانکه شهید بهشتی تاکید داشت(۴).مدل تعاونی در اصل ۴۴قانون اساسی ما آمده یک نوع اقتصاد کارگر-مالکی و عدالت محور است.[ توسعه تعاونی مانع توسعه افزایش کارگر و کارفرما و استثمار کارگر میشود. بنا بر قانون پنجم توسعه باید ۲۵٪ اقتصاد ایران تا سال ۹۳تعاونی میشد که هنوز انجام نشده است!]
2⃣اجراسازی احکام فقه در زمینه احیای زمین و اصالت کار و...چنانکه که بسیاری از فقها من جمله شهیدصدر تاکید داشتند(۵)
3⃣احیا عقود مختلف اقتصادی مثل مضاربه و... با فرهنگ سازی در جامعه
🔻خلاصه آنکه در مقام مطالبه گری و سیاست گذاری در لایه اول باید تلاش کرد با افزایش حقوق و مزایا حداقل حقوق کارگران تامین شود اما در لایه دوم تلاش جدی باید این باشد که در جامعه اسلامی تاجایی که امکان دارد( هرچند بخاطر اختلاف استعداها و... صفر نمیشود) مردم به جای کارگری، خودشان به مولد بودن و مالک شدن برسند. تجربه تعاونی موندراگون اسپانیا در این مورد خواندنی است.
۱: کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج 5، ص 90، «بَابُ کَرَاهِیَةِ إِجَارَةِ الرَّجُلِ نَفْسَه
۲: علامه جوادی؛ درس تفسیر، سوره نحل،بهار۱۳۸۶
۳:اللمعه الدمشقیه، شهید اول
۴: شهید بهشتی، سخنرانی درباره تعاونی ها
۵: شهیدصدر، بارقه ها، نظریه توزیع منابع طبیعی در اسلام
خلاصه نطریه شهیدصدر
✍ #محمدامین_رضایی
🌻جهادگران اقتصاد مقاومتی👇
@jam_zn
اولین محصول تولیدی شرکت هوندا
هوندا این وسیله را در سال 1947 ساخت. این موتور نتوانست نظرات را چندان به خود جلب کند، اما باعث شد که روح و شخصیت امروزی هوندا شکل بگیرد.
🌻جهادگران اقتصاد مقاومتی 👇
@jam_zn
💯| #معرفی_اشخاص
💯| #مایکل_پورتر
-------------------------------------
🔷| مایکل پورتر یک اقتصاد دان اهل ایالات متحده آمریکا است.
وی ملقب به پیامبر برنامه ریزان راهبردی (استراتژیک) میباشد.
-------------------------------------
🔷| " اساس استراتژی این است که چه کارهایی را نباید انجام بدهیم. "
مایکل پورتر (Michael Porter)
-------------------------------------
🌻جهادگران اقتصاد مقاومتی👇
@jam_zn
❌ نابودی اقتصاد یک کشور
1⃣ پیشنهاد افزایش حقوق پزشکان به میزان 30% !!!
2⃣ کارگران 27%
3⃣ کارمندان 20%
❌در اقتصاد ما میزان افزایش درامد ثروتمندان هم از قشر متوسط و ضعیف بیشتر است!!!!!
هنگامی که کارمندان (قشر متوسط) فقط 20% افزایش حقوق می گیرند بر اساس #قانون_اقتصاد میزان افزایش درآمد ثروتمندان همچون پزشکان باید 15% باشد نه 30% !!!!!!
#اقتصاد_معکوس
🌻جهادگران اقتصاد مقاومتی👇
@jam_zn
⭕️ در بازار شلوار زنانه بلندتر از ۹۰ و ۱۰۰ سانتیمتری پیدا نمیشود.
آیا باید با ۴۰ میلیون زن ایرانی برخورد کرد یا با ۴ شیطانی که امسال تصمیم گرفتند شلوارها کوتاه شوند؟
اگر کسی تصور کند این اقدام برنامهریزی شده نیست یک احمق به تمام معناست.
دقیقا مثل حذف دکمه از مانتوها و... عدهای سرمایهدار که تولیدکننده و واردکننده عمده لباس هستند دور یک میز نشستهاند و تصمیم گرفتند شلوار زنانه کوتاه شود.
این مساله نه تنها خلاف عفت و حیا و اسلام است که قطعا خلاف آزادی و انتخاب آزادانه انسان است.
دیکتاتورهای بندهی شیطان که صاحبان ثروت و قدرتند برای شخصیترین مسائل انسانها تصمیم میگیرند و دم از آزادی هم میزنند!
این #برهنگی_اجباری نتیجه بازار انحصاری است که از ثمرات نئولیبرالیسم است. فلذا #نه_به_نئولیبرالیسم یعنی نه به بیغیرتی
نه به بیعفتی
نه به انحصار
نه به تبعیض
نه به اجبار
نه به بردگی و بندگی شیاطین
زنان بزرگوار سرزمینم دقت کنند که اسیر این حربههای شیاطین نشوند و به بهانه مُد و ... اجازه ندهند کسانی برای نوع پوشش آنها تصمیم بگیرند و عفت و حیاء آنها را بدزدند.
ابزار بسیار قدرتمندِ "نخریدن" در دست شماست تا با آن از آزادی و انتخاب خودتان حراست کنید.
وظیفه دولت، نهادهای امنیتی، قضائی و انتظامی هم مشخص است: حراست از آزادی مردم ،جلوگیری از انحصار و حمایت از مجموعه های فعال در عرصه تولید محصولات عفاف وحجاب که این روزهای با مشکلات عدیده بازار و اقتصاد ناپایدار مواجه هستند
🌻جهادگران اقتصاد مقاومتی👇
💠 @jam_zn
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
کلیپ استاد رائفی پور به زبان آذری
باتوجه به تحولات اخیر ،فوق العاده است. حتما ببینید.
🌻جهادگران اقتصاد مقاومتی👇
@jam_zn
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
پشت پرده قرارداد ایران وچین
🌻جهادگران اقتصاد مقاومتی👇
@jam_zn
✳️ نهضت تولیدگرایی مردمی
درمقابلِ جریان اقتصاد تکنوکرات
⛔️ الگوی غالب سیاست اقتصادی کشور در سی سال اخیر این بوده:
1⃣ خام فروشی نفت و معدن و محصولات کشاورزی
2⃣ جراحیهای اقتصادی به نفع جیب دولت و به ضرر معیشت مردم
3⃣ فربهسازی بخش خصولتی و تداوم انحصارات، در پوشش خصوصیسازی
4⃣ وادادگی درمقابل دلار و تداوم کاهش ارزش پول ملی
5⃣ زمینهسازی تورم افسارگسیخته با گرانسازی قیمتها و بهره بانکی.
❇️ درمقابل این جریان، باید یک نهضت علمی- اجتماعی- مدیریتی راه بیفتد با محوریت تولیدگرایی و درچارچوب زیر:
1⃣ هدفگیری زنجیرههای تولید نوآورانه، بعنوان ستون فقرات پیشرفت اقتصادی
2⃣ تحول ساختاری در مردمیسازی مدیریت اقتصادی و نفی مداخلات منفعتطلبانه دولتی
3⃣ خانهتکانی اساسی در سیاست پولی-مالی، باهدف جلوگیری از کاهش ارزش پول ملی
4⃣ تحول در تقنین، باهدف نجات کارکردی مجلس از استیلای اقتصاد نفتی و دولتمدار
5⃣ حذف کامل ربا و ریشههای آن.
#رصد
💡رصام (رصد اقتصاد مقاومتی)
https://eitaa.com/rasamnama
🌻جهادگران اقتصاد مقاومتی👇
@jam_zn
#کارکشف
"سامانه جامع کارآفرینی و کشف شغل"
با بیش از 4000 شاخه و رسته شغلی
🌟 اینجا میتونی شغل مناسب خودت رو پیدا کنی.
🌐 دسترسی به: هزاران پرونده شغل، سبدسازی، کارسنجی، کاربینی، گواهی کارآفرینی و...
.... 🌏 KARKASHF.IR
موفقّیت، همیشه در گرو تلاش است.
🌻جهاد گران اقتصاد مقاومتی👇
@jam_zn
🔴چین و روسیه به سلطه دلار پایان می دهند
فرید زکریا، تحلیلگر مشهور روابط بینالملل:
🔹دومین اقتصاد (چین) و بزرگترین صادرکننده گاز در جهان (روسیه)، قصد دارند تا به سلطه دلار به عنوان وزنه نظام مالی جهانی ضربه بزنند. دلار آخرین ابزار بسیار قدرتمند در دستان آمریکاست.
🔹واشنگتن میتونه بیپروا هزینه کنه و مطمئن باشه که بدهیش بر دوش دیگر کشورهاست. جنگ اوکراین و تقابل رو به گسترش آمریکا با چین، طوفانی رو رقم زده که چین و روسیه بتونند از دلار فاصله بگیرند
🌻جهادگران اقتصاد مقاومتی👇
@jam_zn
🔴تدبیر امام باقر علیه السلام برای شکستن واحد پول خارجی!!
#بسیار_خواندنی
🔺در سده ى اول هجرى زدن سکه در انحصار رومیان بود و مسیحیان مصر نیز که سکه میزدند به روش رومیان و بنا بر مسیحیت نشان «اب و ابن و روح »بر آن مى زدند،«عبد الملک خلیفهٔ اموى » سکه ای از این گونه را دید و در مارک آن دقیق شد و فرمان داد آن را براى او به عربى ترجمه کنند،و چون معناى آن را دریافت خشمگین شد که چرا باید در سرزمین مسلمين سکه ها چنین نشانى داشته باشد،بى درنگ به فرماندار مصر نوشت که از آن پس بر سکه ها شعار توحید-شهد الله انه لا اله الا هو-بنویسند و نیز به فرمانداران سایر ایالات اسلامى نیز فرمان داد سکه هایی که نشان مشرکانه ى مسیحیت دارد را از بین ببرند و از سکه هاى جدید استفاده کنند.
🔺سکه هاى جدید با نشان توحید اسلامى رواج یافت و به شهرهاى روم نیز رسید و خبر به قیصر بردند و او در نامه یى به «عبد الملک »نوشت: صنعت سکه هماره با نشان رومى مى بود و اگر کار تو درمنع آن درست است پس خلفاى گذشته ى اسلام خطا کار بوده اند و اگر آنان به راه درست رفته اند پس تو در خطا هستى ، من همراه این نامه براى تو هدیه اى لایق فرستادم و دوست دارم که سکه های نشان دار را به حال سابق واگذارى و پاسخ مثبت تو موجب سپاسگزارى ما خواهد بود.
عبد الملک هدیه را نپذیرفت و به قاصد قیصر گفت:این نامه پاسخى ندارد.
🔺قیصر دیگر بار هدیه اى دو چندان دفعه ى پیش براى او گسیل داشت و نوشت: گمان مى کنم چون هدیه را ناچیز دانستى نپذیرفتى،اینک دو برابر فرستادم و مایلم هدیه را همراه با خواسته ى قبلى من بپذیرى.عبد الملک باز هدیه را رد کرد و نامه را نیز بى جواب گذاشت.
🔺قیصر این بار به عبد الملک نوشت:دو بار هدیه ى مرا رد کردى و خواسته مرا بر نیاوردى براى سوم بار هدیه را دو چندان سابق فرستادم و سوگند به مسیح اگر سکه های نشان دار را به حال پیش برنگردانى فرمان مى دهم تا زر و سیم را با دشنام به پیامبر اسلام سکه بزنند و تو مى دانى که ضرب سکه ویژه ى ما رومیان است، پس همان بهتر که هدیه را بپذیرى و خواسته ى ما را بر آورى تا روابط دوستانه مان چون گذشته پا بر جا بماند.
🔺عبد الملک در پاسخ بیچاره ماند..... و با مسلمانان به مشورت پرداخت ولى هیچکس نتوانست چاره اى بیندیشد،یکى از حاضران گفت:باید از«باقر»اهل بیت چاره ى این مشکل را بجویى.
🔺عبد الملک به فرماندار مدینه نوشت «امام باقر» (ع) را با احترام به شام بفرستد،و خود فرستاده ى قیصر را در شام نگهداشت تا امام علیه السلام بشام آمد و داستان را به او عرض کردند،
فرمود: تهدید قیصر در مورد پیامبر (ص) عملى نخواهد شد و خداوند این کار را بر او ممکن نخواهد ساخت و راه چاره نیز آسان است،هم اکنون صنعتگران را گرد آور تا به ضرب سکه بپردازند و بر یک رو سوره ى توحید و بر روى دیگر نام پیامبر (ص) را نقش کنند و بدین ترتیب از مسکوکات رومى بى نیاز مى شویم.و توضیحاتى نیز در مورد وزن سکه ها فرمود تا وزن هر ده درهم از سه نوع سکه هفت مثقال باشد و نیزفرمود نام شهرى که در آن سکه مى زنند و تاریخ سال ضرب را هم بر سکه ها درج کنند.
🔺 (امام علیه السلام فرمود:سه نوع سکه ضرب شود،نوع اول هر درهم یک مثقال و ده درهم آن ۱۰ مثقال،و نوع دوم هر ده درهم ۶ مثقال و نوع سوم هر ده درهم ۵ مثقال باشد بدین ترتیب هر سى درهم از سه نوع ۲۱ مثقال مى شد و این برابر با سکه هاى رومى بود و مسلمانان موظف بودند سى درهم رومى که ۲۱ مثقال بود بیاورند و سى درهم جدید بگیرند.)
🔺 عبد الملک دستور امام را عملى ساخت و به همه ى شهرهاى اسلامى نوشت که معاملات باید با سکه هاى جدید انجام شود و هر کس از سابق سکه اى دارد تحویل دهد و سکه ى اسلامى دریافت دارد،آنگاه فرستاده ى قیصر را از آنچه انجام شده بود آگاه ساخت و باز گرداند.
🔺قیصر را از ماجرا خبر دادند و درباریان از او خواستند تا تهدید خود را عملى سازد،قیصر گفت: من خواستم عبد الملک را به خشم آورم و اینک این کار بیهوده است چون در بلاد اسلام دیگر با پول رومى معامله نمى کنند
📚(«المحاسن و المساوى بیهقى »ج ۲ ص ۲۳۲- ۲۳۶ چاپ مصر- «حیوه الحیوان دمیرى »چاپ سنگى ص ۲۴با اختصار و نقل به معنى در پاره اى از جملات.) .
💡کانال جهادگران اقتصاد مقاومتی
🆔@jam_zn 👈عضو شوید
منصفانه:
دلار میاد پائین هیچ اثری روی قیمتها ندارد نفت میره بالا هیچ تأثیری بر سفره مردم ندارد؛
مفسدین اقتصادی اعدام و اموال آنان مصادره و به خزانه بر میگردد هیچ اثری بر تورم ندارد صندوق ذخیره ارزی پر میشود هیچ اثری بر قیمتها ندارد؛
برجام تأئید میشود قیمتها کماكان رو به افزایش است انبارهایی از کالاهای مختلف محتکرین کشف میشود اما همچنان قیمتها سیر صعودی دارند؛
مرغها آنفولانزا میگیرند تخم مرغ بالا میرود مرغها خوب میشوند همزمان تخم مرغ وارد میکنند اما قیمت آن همچنان رو به افزایش است؛
تحریم میشویم قیمت خوردوها بالا میرود ازتحریم بیرون می آییم خوروها همچنان بسرعت قیمت خود ادامه میدهند؛
💠 به راستی "مفسداصلیاقتصاد" کیست؟!
🌻جهادگران اقتصاد مقاومتی👇
@jam_zn